Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân thần cấp thấu thị!
Đệ nhất thiên lục bách tứ thập ngũ chương đao sơn hỏa hải!
Trận tộc đích lãnh mạc, tần tộc đích cường giả tịnh một hữu phóng tại tâm thượng, đương sơ đích sự tình, xác thật thị tần tộc lý khuy tại tiên, khiếm liễu trận tộc.
Khán trứ na thánh sơn chi điên xuất hiện đích tần tộc cường giả, diệp hàn thâm hô liễu nhất khẩu khí, tha đích quyền đầu nhẫn bất trụ tái thứ khẩn ác liễu khởi lai, giá đoản đoản thời gian chi nội, tần tộc cánh nhiên xuất hiện liễu chí thiếu ngũ danh bất diệt cảnh cường giả, nhi thả hoàn hữu trứ bất thiếu chí tôn, dĩ cập nhất ta bán bộ chí tôn đích thanh niên cao thủ.
Giá chủng tùy tùy tiện tiện tẩu xuất lai đích cường giả, xác thật nhượng nhân hữu ta vô lực, nhi thả, giá tuyệt đối chỉ thị tần tộc băng sơn nhất giác đích lực lượng, chỉnh cá tần tộc đích lực lượng, tuyệt đối yếu bỉ giá chủng cường đại đa liễu.
Như thử cường đại đích trận dung, tựu toán tùy tiện tẩu xuất lai nhất cá lưỡng cá bất diệt cảnh cường giả, yếu diệt điệu dao quang vực sở hữu thế lực đô thị khinh nhi dịch cử đích sự tình.
Dĩ thử lai tác bỉ giác, chỉnh cá hạo hãn đích thiên xu vực, na hội hữu đa thiếu cường đại đích tồn tại! Giá dĩ kinh thị nhất cá nhượng nhân vô pháp tưởng tượng đích sổ tự liễu!
Nhãn hạ, trận pháp dĩ kinh đả khai, đao sơn hỏa hải, thị huyết chi trùng, diệt hồn chi trận, giá tam đại nan quan chính tại đẳng đãi trứ diệp hàn.
“Thử tử, tựu thị tần ngộ đạo đích đệ tử ma?” Tần tộc đích cường giả thử khắc dĩ kinh chú ý đáo liễu diệp hàn, tần ngộ đạo giá cá đương sơ tần tộc đệ nhất thiên tài thu hạ đích đệ tử, tha môn đối thử dã thị thập phân hảo kỳ, đối phương yếu đái sư thụ quá, tha hữu na chủng năng lực mạ?
“Đại tôn vị hậu kỳ, khán lai trường công tử thu hạ đích đệ tử dã bất chẩm ma dạng ma, tha nhược sấm quan, tất tử vô nghi!”
“Cha môn tần tộc dĩ kinh tương tha trục liễu xuất khứ, trường công tử đích danh đầu chỉ phạ thị dĩ kinh bất thích hợp tha liễu, giá nhân thị tha thu hạ đích đệ tử, giá bàn niên kỷ, như thử thật lực, tại cha môn tần tộc thái đa liễu!”
“Khán lai tiêu thất liễu đa niên, tần ngộ đạo bất cận tự thân một hữu liễu thiên phú, giá thu đồ đích mục quang dã bất chẩm ma dạng a, duy nhất nhượng nhân nhận khả đích đảo thị thử nhân trọng tình trọng nghĩa.”
“A a, trọng tình trọng nghĩa? Tại ngã khán lai giản trực tựu thị bất tri tử hoạt, giá tam quan ngã tần tộc lịch lai đô một hữu nhân năng cú thông quá, tha nhận vi tự kỷ hữu năng lực tố đáo mạ?”
Thánh sơn chi điên, tần tộc đích thiên tài đô tương diệp hàn cấp trành trứ, na nhất đạo đạo cao quý đích mục quang trung đái trứ trào lộng chi sắc, tha môn kỳ đãi trung đương niên tần tộc đệ nhất thiên tài tần ngộ đạo thu hạ đích đệ tử, khước hữu ta bất tẫn nhân ý.
Nhi thử thời, hư không trung đích diệp hàn dĩ kinh mạn bộ tẩu hướng liễu đệ nhất tọa sơn phong, na nhất tọa sơn phong khán tự bình tĩnh, dữ bình thường đích sơn phong vô dị, đãn minh minh trung khước cấp nhân nhất chủng vô bỉ hung hiểm đích cảm giác.
“Tiểu tử, phóng khí ba, thông minh như nhĩ, khởi năng tố xuất như thử ngu xuẩn đích quyết định!” Tần ngộ đạo thán tức liễu nhất thanh, na sơn điên chi thượng đích thân ảnh, liên thuyết thoại đô đái trứ nhất mạt bì bại.
“Lão sư, nhĩ nhận vi đệ tử hội tố na bạc tình quả nghĩa chi nhân mạ?” Diệp hàn sái nhiên nhất tiếu, dĩ kinh lâm cận liễu đệ nhất tọa sơn phong; “Đương niên đích nhĩ, nãi thị tần tộc đệ nhất thiên tài, bất ứng cai như thử khinh dịch phóng khí tài đối, nhĩ ngã sư đồ, hà bất liên thủ, nhượng tần tộc đích nhân khán nhất khán, giá tòng vị hữu nhân thông quá đích tam quan, đối ngã môn sư đồ nhị nhân nhi ngôn, tịnh bất toán thập ma!”
Văn ngôn, tần tộc đích nhân lãnh lãnh nhất tiếu, liên tần tộc cường giả đích kiểm thượng đô đái trứ nhất mạt bất tiết.
“Hanh, hoàn chân thị nhất cá cuồng vọng đích gia hỏa.” Tần tộc đích chư thiên tài nhất kiểm lãnh mạc, giá tam quan khả thị tha môn tần tộc lịch lai dụng vu trừng phạt phạm quá thác ngộ đích tộc nhân, nhược năng thông quá tam quan, thiên đại đích quá thác tần tộc đô khả dĩ nguyên lượng, đãn thị, lịch lai đô một hữu nhân năng thông quá giá lí.
“Cáp cáp cáp cáp, thử sinh năng thu đắc nhĩ giá bàn đệ tử, ngã tần ngộ đạo dã toán vô hám liễu, kí nhiên như thử, nhĩ ngã sư đồ nhị nhân tiện lai thí nhất thí, tương giá điều tử vong chi lộ, triệt để đả phá!”
Thử khắc, tại tần ngộ đạo đích thân thượng, nhất cổ cổ cường đại đích đấu chí tại thích phóng xuất lai, na thanh triệt đích mâu tử trung đái trứ nhất mạt cường đại đích cầu sinh tín niệm, tẫn quản dĩ kinh bì bại hư nhược đáo liễu cực điểm, tha đích kiếm, dã tại hoãn hoãn đích huy xuất, tại tố trứ tối hậu đích kháng tranh, nhãn hạ diệp hàn dĩ kinh đạp nhập tiến lai liễu, tha canh gia bất năng tái giá lí diện tự sinh tự diệt, tựu toán vi liễu tha đích đệ tử, dã yếu kiên trì đáo tối hậu nhất khắc.
Kiến đáo giá lí, diệp hàn tiếu liễu, tần ngộ đạo dĩ kinh trọng tân nhiên khởi liễu đấu chí, tại na đệ nhị quan, tha chí thiếu năng tạm thời kiên trì trụ liễu.
“A a, đấu chí tuy cường, bất quá tưởng yếu xuyên quá giá tam quan, cận hữu đấu chí khả bất hội thành công.”
“Giá tiểu tử sấm quan, chỉ phạ liên đệ nhất quan đao sơn hỏa hải đô quá bất khứ.”
Kiến đáo diệp hàn dĩ kinh hàng lạc tại liễu đệ nhất tọa sơn phong chi thượng, na nhất đạo đạo mục quang đô tại dĩ tha vi trung tâm.
“Diệp hàn……” Yên ngữ lan mân liễu mân chủy giác, tùy hậu na thanh âm khước thị hóa vi nhất thanh thán tức, vạn sĩ nhược hi khán liễu tự kỷ giá cá đệ tử nhất nhãn, tha tri đạo yên ngữ lan đối diệp hàn hữu ta tình tố, bất quá, tiếp hạ lai na tiểu tử chỉ phạ tựu yếu tử tại giá lí liễu, tha dã một hữu đa thuyết thập ma.
Chỉ bất quá, vạn sĩ nhược hi na đái trứ lãnh khốc đích nhãn mâu trung, tại khán hướng tần ngộ đạo thời, dã phiếm khởi liễu nhất mạt vi diệu đích biến hóa, tha kim nhật lai, chỉ thị vi liễu khán nhất khán giá cá phụ tâm nhân đích thê thảm, khán tại tha tử tại chỉ đích diện tiền, dĩ thử giải hận mạ? Hoặc hứa thị, đãn hoặc hứa…… Hoàn hữu trứ thập ma, liên vạn sĩ nhược hi tự kỷ đô bất thanh sở.
Ông!
Đương diệp hàn hàng lạc tại đệ nhất tọa sơn phong thượng thời, khủng phố đích trận quang tái nhất thứ tương chu vi đích thiên địa cấp lung tráo trụ liễu, hạ nhất khắc, diệp hàn đồ nhiên cảm giác đáo tự kỷ thể nội đích sở hữu lực lượng tại giá nhất khắc đô bị nhất cổ khủng phố đích lực lượng cấm cố liễu khởi lai, tựu toán diệp hàn như hà điều động, dã thị như đồng thạch trầm đại hải bàn.
Hoán cú thoại lai thuyết, diệp hàn tại thử khắc dĩ kinh biến thành liễu nhất cá phổ thông nhân, thể nội đích nhậm hà lực lượng đô vô pháp động dụng, thân thủ đích mẫn tiệp tính chỉ thị bỉ phổ thông nhân cường thượng nhất ta.
Xoát xoát xoát xoát xoát!
Cự nhiên gian, tại diệp hàn cước để hạ đích sơn điên chi thượng, nhất bính bính phong lợi đích trường đao như đồng mỗ chủng cơ quan bị xúc động liễu nhất bàn, toàn bộ đô tòng kỳ trung diên thân liễu xuất lai, na mật mật ma ma đích trường đao sổ dĩ vạn kế, giá kỳ trung căn bổn một hữu lạc cước đích địa phương, diệp hàn tưởng yếu sấm quá khứ, trừ phi thị nhất bộ nhất cá cước ấn tòng giá đao kiếm chi thượng tẩu quá khứ.
Đãn thị, dĩ diệp hàn nhãn hạ phổ thông nhân đích lực lượng, sấm quá giá đao sơn, na tuyệt đối thị nhất chủng phi nhân đích chiết ma!
Khán trứ na nhất đạo đạo cực kỳ thứ nhãn đích đao quang trình hiện tại tự kỷ đích diện tiền, diệp hàn đích nội tâm dã thị chiến đẩu liễu hạ, giá ta binh khí cực kỳ phong lợi, tha ngận nan tưởng tượng tần ngộ đạo thị như hà thông quá giá nhất quan đích!
Thiên địa gian, vạn chúng chúc mục, na nhất tọa đao sơn, nhượng tha môn giá ta vi quan giả đô hữu ta bất hàn nhi lật!
Diệp hàn đích cước bộ, tại thử khắc hoãn hoãn đích đạp xuất, nghị nhiên đạp thượng liễu na đao sơn, chỉ bất quá, thử khắc thị phàm nhân chi khu đích diệp hàn tại đạp nhập đao sơn đích na nhất khắc, na khủng phố đích đao phong tiện thị dĩ kinh thâm nhập đáo liễu diệp hàn đích cước chưởng chi trung, nhất cổ cổ tiên huyết dã thị thuận trứ đao nhận lạc hạ.
Tê!
Sát na nhi, đảo hấp lãnh khí đích thanh âm tòng diệp hàn đích khẩu trung truyện xuất, tha đích kiểm sắc tại giá khoảnh khắc gian biến đắc sát bạch vô bỉ, nhất tích tích hãn thủy như vũ điểm bàn tòng tha đích ngạch đầu hoạt lạc hạ lai!
Giá nhất khắc, chu vi thiên địa bất thiếu nhân đích chủy giác đô trừu súc liễu hạ, nhậm bằng nhất đạo đạo đao tiêm thứ nhập đáo cước chưởng chi trung, giá chủng chiết ma, cận thị khán đáo, đô nhượng tha môn cảm giác đáo nhất cổ lương ý dũng thượng tâm đầu, na thanh niên năng kiên trì hạ lai mạ?