Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân thần cấp thấu thị!
Đệ nhất thiên lục bách ngũ thập tam chương tần kiếm nam!
Na khủng phố đích thôn phệ, sử đắc thiên địa gian đích trận pháp chiến đẩu đích canh gia lệ hại, trận pháp chi trung đích lực lượng, chính tại bất đoạn đích bị diệp hàn thôn phệ.
Giá nhất khắc, diệp hàn dĩ kinh tòng na chủng không linh trạng thái tỉnh liễu quá lai, tần tộc dụng giá tàn nhẫn đích trận pháp lai đối phó tần ngộ đạo, nhãn hạ hữu hấp thu tạo hóa chi lực đích cơ hội, diệp hàn tự nhiên hữu tưởng pháp tương giá chỉnh cá trận pháp đô tồi hủy điệu, tưởng yếu tồi hủy giá trận pháp, tương giá trận pháp chi trung đích lực lượng hấp thu đãi tẫn, na ma, trận pháp bất công tự phá!
Giá nhất mạc, nhượng thiên địa gian đích nhân đô tâm kinh bất dĩ, na khủng phố đích phong bạo hóa tác ‘ cự yên ’ bị na thanh niên thôn phệ, na mô dạng, phảng phật khả thị thôn phệ thiên địa nhất bàn, cực kỳ chấn hám!
Cảm giác đáo giá lí, tần tộc đích cường giả kiểm sắc vi vi nhất biến, trận pháp đích chiến đẩu, sử đắc tần phong trường lão trứu liễu trứu mi đầu, kỳ huy huy thủ, thuyết đạo; “Quan bế trận pháp, bất quản thị thập ma nguyên nhân, thử tử, bất an hảo tâm.”
Văn ngôn, nhất tần tộc đích cường giả điểm liễu điểm đầu, chuyển thân ly khứ.
“Giá hỗn đản đáo để tại diệt hồn chi trận trung lĩnh ngộ liễu thập ma? Cánh hội tạo thành như thử đại đích động tĩnh!”
Tần tộc đích chư thiên tài thần sắc ám chiến, na phạ thị tần tộc tối đỉnh tiêm đích nhất phê thiên tài dã thị mục quang vi ngưng, nhãn thần khẩn khẩn đích ngưng thị tại na phong cuồng thôn phệ trứ lực lượng đích thanh niên thân thượng.
“Hữu ý tư đích nhân, ngã đích quyền đầu đô dĩ kinh hữu ta khống chế bất trụ liễu, như quả năng tương tha ngược nhất tràng, ngã ngận nhạc ý.” Thử khắc, nhất danh thanh niên niết liễu niết tự kỷ đích quyền đầu, na khán trứ diệp hàn đích mục quang chi trung, nhất cổ cổ chiến ý tại bột phát xuất lai.
“Tần tuyệt, ngã khán tha dĩ kinh luân bất đáo nhĩ lai động thủ liễu.” Giá thời, hựu nhất danh thanh niên thuyết đạo, kỳ thuyết thoại gian, dã thị khán liễu na khiếu tần kiếm nam đích thanh niên nhất nhãn, tần ngộ thiên đích nhi tử, tại tha môn giá ta nhân lí diện, hoặc hứa thị tối tưởng xuất thủ đích nhất cá.
Sơn điên chi thượng, tần ngộ đạo phụ thủ nhi lập, tại chú thị trứ diệp hàn, thử khắc, diệp hàn nháo xuất đích động tĩnh như thử chi đại, chỉ phạ tần tộc lí diện ngận đa nhân đô dĩ kinh đắc đáo tiêu tức liễu, bất quá, giá thị hảo sự, diệp hàn triển lộ xuất lai đích thiên phú việt cường đại, hoặc hứa, tần tộc tựu canh nguyện ý tố tha bối hậu đích kháo sơn.
Tất cánh, thành vi nhất cá tiềm lực vô hạn thiên tài bối hậu đích kháo sơn, nhất đán tương lai giá thiên tài trạm tại liễu điên phong, đối tần tộc nhi ngôn, dã hữu hảo xử!
Bất quá, diệp hàn giá chủng phong cuồng đích hấp thu tịnh một hữu trì tục đa cửu, tại tần tộc tương chỉnh cá trận pháp đô quan bế chi hậu, thiên địa gian na bất đoạn hối tụ nhi lai đích diệt hồn phong bạo dĩ kinh trục tiệm đích tiêu thất liễu.
Hư không trung, nhất cá cá diệt hồn phong bạo tiêu thất, nhượng đắc diệp hàn na tuấn lãng đích kiểm thượng, nhẫn bất trụ phù hiện xuất nhất mạt di hám chi sắc.
“Khán lai tần tộc dĩ kinh tương giá trận pháp cấp quan bế liễu.” Thiên địa gian đích nhân tâm trung ám đạo, bất quá, nhất cá nhân năng bức đắc nhượng tần tộc quan bế liễu trận pháp, giá dĩ kinh túc dĩ tự ngạo liễu!
Toàn tức, tại chu tao thiên địa na nhất song song mục quang đích chú thị hạ, diệp hàn tranh khai liễu nhãn tình, trạm khởi thân lai, nhi hậu kỳ chủy giác quải trứ nhất mạt trào phúng đích tiếu ý, hoãn hoãn đích khán hướng liễu thánh sơn chi điên, lãng thanh thuyết đạo; “Tựu giá điểm năng nại? Khán lai, tần tộc đích diệt hồn chi trận…… Dã bất chẩm ma dạng a!”
Văn ngôn, thiên địa gian bất thiếu nhân đích chủy giác nhất trừu, tần tộc diệt hồn chi trận bất chẩm ma dạng? Đặc ma nhĩ cương tài quỷ khóc lang hào đích cân sát trư nhất dạng, nan đạo na thị giả đích?
“Niên khinh nhân, ngã tần tộc đích diệt hồn chi trận đối nhĩ nhi ngôn, xác thật bất chẩm ma dạng, cung hỉ nhĩ môn, sấm quá liễu tam quan!”
Thánh sơn chi điên, na tần phong trường lão đạm đạm đích thanh âm truyện đệ liễu hạ lai, tần tộc đích nhân đô tương diệp hàn hòa tần ngộ đạo cấp trành trứ, bất quản diệp hàn tại diệt hồn chi trận trung sử dụng liễu thập ma thủ đoạn dã hảo, hoàn thị lĩnh ngộ liễu thập ma dã bãi, giá tam quan tha môn sấm quá liễu tựu thị sấm quá liễu, đương trứ thiên hạ nhân đích diện, tần tộc tự nhiên bất hội khứ phản hối thập ma.
“Lão sư, cung hỉ nhĩ, hồi gia liễu!” Diệp hàn đích mục quang triều trứ tần ngộ đạo khán liễu quá khứ, na nhất trương kiểm thượng đích tiếu dung đốn thời biến đắc chân thành vô bỉ, nhãn thần thanh triệt, càn tịnh.
“Thị a, hồi gia liễu!” Tần ngộ đạo đích nhãn trung hữu trứ nhất mạt cảm khái chi sắc, kỳ khán liễu diệp hàn nhất nhãn, đạo; “Bất quá, giá dã đa khuy liễu nhĩ tiểu tử, một hữu nhĩ, chỉ phạ ngã hiện tại hoàn tại đệ nhị quan sinh tử bất tri!”
Diệp hàn tiếu đạo; “Lão sư đương sơ hộ ngã, nhi kim, cai thị ngã giá tố đệ tử đích hộ lão sư liễu!”
“Thị a, nhĩ giá tiểu tử dĩ kinh trường đại liễu, bất quá, hiện tại đích nhĩ hoàn hoàn toàn đạt bất đáo khả dĩ độc đương nhất diện đích địa bộ.” Tần ngộ đạo thích thời đích bát lãnh thủy thuyết đạo.
“Lão sư, ngã minh bạch!” Diệp hàn điểm liễu điểm đầu, giá phiến thiên địa, trạm tại tha chi thượng đích nhân hoàn thái đa thái đa!
“Tẩu ba, tùy ngã khứ tần tộc.” Tần ngộ đạo mạn bộ tẩu khứ, xuyên quá liễu tha môn tiền phương na nhất tọa thiết tác kiều, tha môn tựu khả dĩ tiến nhập thánh sơn chi điên liễu.
Kiến đáo giá lí, tần tộc đích nhân một hữu trở lan, sấm quá liễu tam quan, bất quản đương sơ phạm hạ liễu đa đại đích thác ngộ, tần tộc đô khả dĩ nguyên lượng, giá thị tần tộc đích tộc quy, nhi như kim tần ngộ đạo quá liễu tam quan, dã thuyết minh trứ tha tức tương hồi quy tần tộc.
“A a, chân một tưởng đáo giá tam quan bị đả phá đích ký lục giả cánh nhiên hội thị giá sư đồ nhị nhân, tần ngộ đạo giá đệ tử một bạch thu, tần ngộ đạo năng quá tam quan, giá tiểu tử khả thị công bất khả một a!”
“Xác thật như thử, như kim tần ngộ đạo quá liễu tam quan, dã đại biểu trứ tha khả dĩ trọng tân hồi đáo tần tộc liễu!”
“Tần ngộ đạo trọng tân quy lai, dã bất tri đạo như kim đích tần tộc tín phục tha đích nhân hoàn hữu đa thiếu?”
Khán trứ na tòng thiết tác kiều thượng mạn bộ tẩu hướng thánh sơn chi điên đích lưỡng đạo thân ảnh, thiên địa gian đích nhân dã thị cảm khái bất dĩ.
“Mạn trứ!”
Nhiên nhi, nhất đạo lãnh mạc thanh âm đích hưởng khởi, tương thiên địa gian chúng nhân đích mục quang đô lạp đáo liễu thánh sơn chi điên.
Chỉ kiến thử khắc, tại na tần tộc cường giả đích tiền phương, nhất đạo niên khinh đích thân ảnh tòng kỳ trung mạn bộ tẩu liễu xuất lai, thử nhân đích kiểm sắc cực kỳ lãnh mạc, thậm chí kỳ thân thượng, hoàn hữu trứ nhất cổ cổ cường thịnh đích lệ khí tại dũng động trứ.
“Thị tần kiếm nam, tần ngộ thiên đích nhi tử!” Kiến đáo giá mạn bộ tẩu xuất lai đích niên khinh thân ảnh, bất thiếu nhân đích nhãn giác nhất mị, đương sơ võ đạo trà hội chi thượng, tần ngộ đạo hưu thê thí huynh, hưu thê, tự nhiên thị vạn sĩ nhược hi, nhi giá thí huynh, tiện thị nhãn tiền giá tần kiếm nam chi phụ, tần ngộ thiên!
“A a, hữu hảo hí khán liễu!” Tần tộc đích kỉ danh đỉnh tiêm thiên tài vi vi nhất tiếu.
“Kiếm nam, hồi lai!” Tần hà trường lão mi đầu nhất trứu.
“Chư vị trường lão, tiếp hạ lai đích sự tình dữ tần tộc vô quan, sinh vi nhân tử, thế phụ thảo nhất cá công đạo, ứng cai một hữu thác ba?” Tần kiếm nam thanh âm lãnh mạc, kỳ na băng lãnh đích mục quang y cựu tại trực thị trứ tần ngộ đạo.
Văn ngôn, nguyên bổn tưởng thuyết thập ma đích tần tộc trường lão trầm mặc liễu hạ lai.
“Nhĩ thị thùy?” Tần ngộ đạo thần sắc bình tĩnh, khán trứ na tần kiếm nam.
Tần kiếm nam lãnh mạc đích thuyết đạo; “Ngã nãi tần kiếm nam, gia phụ tần ngộ thiên, án chiếu bối phân, ngã ứng cai quản nhĩ khiếu nhất thanh nhị thúc, bất quá, giá cá xưng hô, tại ngã tần kiếm nam khán lai…… Nhĩ bất phối!”
Thính kiến giá thoại, tần ngộ đạo đích nhãn trung thiểm quá nhất mạt ảm nhiên chi sắc; “Nguyên lai thị đại ca chi tử!”
“Hanh, lão đông tây, trụ khẩu, nhĩ bất phối giá bàn xưng hô gia phụ!” Tần kiếm nam đích nhãn trung thiểm quá nhất mạt nùng nùng đích lệ khí.
Văn ngôn, diệp hàn đích thần sắc nhất lãnh; “Nhĩ đích chủy, tối hảo dã bế thượng, ngã đích lão sư, khởi thị nhĩ khả dĩ tùy ý nhục mạ đích?”