Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân thần cấp thấu thị!
Đệ nhất thiên lục bách lục thập ngũ chương diệp hàn đích ý đồ
“Nhĩ tiểu tử khán thập ma khán, nhân gia dĩ kinh tẩu viễn liễu!”
Tần ngộ đạo lai đáo diệp hàn đích thân bàng, khán trứ diệp hàn na xuất thần đích mô dạng, tha hoàn thị đệ nhất thứ kiến đáo, toàn tức kỳ tiếu đạo; “Nhĩ tiểu tử mạc bất thị khán thượng na dao trì cung đích thánh nữ liễu ba?”
Văn ngôn, diệp hàn khổ tiếu liễu nhất thanh, đạo; “Lão sư, ngã khả một hữu na cá ý tư.”
Tần ngộ đạo thuyết đạo; “Một hữu na cá ý tư chính hảo, ngã khả thị thính thuyết giá thiên âm thánh nữ tức tương giá cấp càn khôn thập nhị điện chi nhất càn điện điện chủ chi tử, nhĩ tiểu tử tựu toán hữu tưởng pháp, dã một hữu na cá cơ hội liễu.”
Thính kiến tần ngộ đạo giá thoại, diệp hàn hữu ta phát lăng, nguyên lai dao trì cung yếu xuất giá đích đối tượng cánh nhiên tựu thị giá thiên âm thánh nữ, bất quá, dao trì cung nhượng tứ đại thiên cung chủ chi nhất đích thiên cầm cung chủ dĩ cập giá tức tương xuất giá đích thiên âm thánh nữ tiền lai tần tộc tống thiếp, dã túc khả kiến đối phương đối tần tộc đích trọng thị liễu.
“Đối liễu, nhĩ tiểu tử cứu cánh hữu thập ma tưởng pháp? Cánh nhiên tưởng yếu khứ tham gia dao trì cung hòa càn khôn thập nhị điện liên nhân?” Tần ngộ đạo nghi hoặc đích khán trứ diệp hàn, đối vu diệp hàn cương tài na cú ‘ đái sư tiền vãng ’ giá thoại tha tự động hốt lược liễu, tha tri đạo diệp hàn tuyệt đối thị hữu trứ tự kỷ đích mục đích tài hội giá dạng tố.
Diệp hàn tủng tủng kiên, thuyết đạo; “Lão sư, ngã cương tài đích thoại khả chân một hồ thuyết, đệ tử xác thật hữu nhất thân nhân thất tán liễu, nhi ngã dĩ kinh đắc tri tha tại dao trì cung tu luyện, giá trương thỉnh thiếp bất quá thị ngã tiến nhập dao trì cung khứ tầm trảo tha đích tá khẩu bãi liễu.”
“Nguyên lai như thử, nhĩ giá tiểu tử khán lai hoàn chân thị vô lợi bất khởi tảo a!” Tần ngộ đạo vi vi nhất tiếu.
Bất quá, phảng phật thị túc mệnh đích chú định, hựu phảng phật thị hữu duyên vô phân…… Diệp hàn khước bất tri đạo, tha nhất trực yếu tầm trảo đích nhân, kỳ thật cương tài tựu trạm tại tha đích diện tiền, lưỡng nhân sát kiên nhi quá, nhi tha, một hữu nhận xuất tha, nhi tha, dã một hữu tương tha cấp nhận xuất lai!
Giá nhất thiết, dã chỉ năng cảm thán mệnh vận đích tróc lộng liễu, cận tại chỉ xích, song phương khước thùy đô một hữu tương nhận!
Đối phương, hoặc hứa dĩ biến, tảo dĩ tương diệp hàn đạm vong, đối phương, hoặc hứa hoàn thị na nhân, chỉ bất quá, ký ức trung đích tha khước bất kiến liễu!
“Tam đệ, lão tổ khả khứ kiến quá ni?”
Giá thời, tại diệp hàn hòa tần ngộ đạo đích thân hậu, tần ngộ đế tiếu trứ mạn bộ tẩu lai, nhất kiểm vi tiếu đích vấn đạo.
Văn ngôn, diệp hàn hòa tần ngộ đạo chuyển thân khán khứ, tần ngộ đạo đạm đạm nhất tiếu, đạo; “Hoặc hứa, thị na lão gia hỏa nhàn đắc hoảng, cương khứ tổ khư kiến liễu kiến.”
“A a, lão tổ khả thị hữu đa niên bất tằng kiến quá nhậm hà tộc nhân liễu, giá thứ tam đệ quy lai, lão tổ điểm danh kiến nhĩ, khả thị nhượng vi huynh đô hữu ta tiện mộ.” Tần ngộ đế giá bàn tiếu đạo.
“Nhất cá hành tương tựu mộc đích lão đầu nhi dĩ, tộc trường nhược thị tương kiến, khởi hội một hữu cơ hội?” Tần ngộ đạo tự hữu thâm ý đích thuyết đạo.
Thính kiến giá thoại, tần ngộ đế đạm đạm nhất tiếu; “Lão tổ đích thanh tu, khởi thị khả dĩ nhượng nhân tùy ý đả nhiễu đích? Như kim tam đệ nhĩ dĩ quy lai, kiếm các na biên ngã dĩ kinh nhượng nhân đả lý liễu xuất lai, tam đệ khả dĩ tùy thời nhập trụ.”
“Hữu lao tộc trường thao tâm liễu, dĩ tiền đích cố cư, hoàn chân nhượng nhân hữu ta hoài niệm!” Ngôn bãi, tần ngộ đạo trực tiếp đái trứ diệp hàn tẩu xuất liễu đại điện, tại tha môn đích thân hậu, tần ngộ đế y cựu thị na bàn vi tiếu đích chú thị trứ tha môn ly khứ.
Kiếm các, giá nãi thị tần ngộ đạo dĩ vãng tại tần tộc đích cư trụ chi sở, hòa tần ngộ thiên đích đoạn thiên nhai bỉ lân, các tự đích cư trụ chi địa đô hữu trứ các tự đích xưng hô, bất quá, tòng kiếm các giá lưỡng cá tự dã khả dĩ khán xuất, tần ngộ đạo đích nội tâm thâm xử nhất trực tại tưởng trứ hồi đáo tần tộc, nhân vi đương sơ tại đại sở vương triều, tha đích cư trụ chi địa dã khiếu tố kiếm các!
Tại ly khai liễu tần tộc đích đại điện chi hậu, tại tần ngộ đạo đích đái lĩnh hạ, lưỡng nhân lai đáo liễu nhất phiến cổ lão đích kiến trúc quần tiền phương, giá lí đích kiến trúc phong cách hòa tần tộc kỳ tha kiến trúc nhất bàn vô nhị, bất quá, khả dĩ khán xuất giá lí minh hiển kinh quá liễu đả tảo, cấp nhân nhất chủng hoán nhiên nhất tân đích cảm giác.
Dữ thử địa bỉ lân đích tiện thị na tần ngộ thiên đích cư trụ chi địa liễu, giá trung gian cách trứ nhất điều trường đạt thập mễ đa trường đích thâm cốc, nhất tọa thiết tác kiều tương lưỡng giả liên tiếp liễu khởi lai.
Tái nhất thứ hồi đáo giá lí, diệp hàn khả dĩ khán đáo, tần ngộ đạo đích nhãn trung dã hữu trứ nhất mạt cảm khái chi sắc, lưỡng nhân nhất đồng bộ nhập kỳ trung, hoặc hứa thị vi liễu chiếu cố tần ngộ đạo đích khởi cư sinh hoạt, giá lí diện dĩ kinh an bài liễu bất thiếu tần tộc chi nhân, kiến đáo diệp hàn dĩ cập tần ngộ đạo tẩu lai, giá ta nhân đích kiểm thượng đô hữu trứ cung kính chi sắc.
Chỉ bất quá, giá ta nhân đích tâm trung hữu kỉ phân chân ý, tựu bất đắc nhi tri liễu!
Giam thị ma?
Tần ngộ đạo đích chủy giác tiệm tiệm quải trứ nhất mạt lãnh tiếu, khán lai tha giá lí đích động tác đô hoàn một hữu khai thủy, mỗ ta nhân tựu dĩ kinh nhẫn bất trụ khai thủy hữu hành động liễu!
“Lão sư, hoàng thử lang cấp kê bái niên, chỉ phạ bất an hảo tâm a!” Diệp hàn tảo liễu nhất nhãn chu vi đích tần tộc chi nhân, đạm đạm đích thuyết đạo.
“Vô phương, nhất cá nhân nhất đán trầm bất trụ khí liễu, hoặc hứa, tựu thị tha lộ xuất mã cước đích thời hầu liễu!” Tần ngộ đạo đích chủy giác đái trứ nhất mạt lãnh ý, đạo.
Văn ngôn, diệp hàn một hữu đa thuyết thập ma, dĩ tần ngộ đạo đích thông minh tài trí, đối phó giá ta tiểu giác sắc tịnh bất nan.
Bất quá, nhãn hạ dĩ kinh hữu liễu thời gian, diệp hàn dĩ kinh chuẩn bị cáo tri đối phương huyền môn thế giới đích tồn tại liễu, hiện tại dĩ kinh kiến đáo liễu tần ngộ đạo, diệp hàn đương nhiên tưởng nhượng tha hòa lãnh tinh mâu hòa mạc phi vũ kiến thượng nhất diện, tỉnh đắc nhị nhân đam tâm.
Bất đa thời, lưỡng nhân tiện thị lai đáo liễu nhất xử an tĩnh đích viện tử lí diện, tại diệp hàn đích thiên lí mục đích thấu thị chi hạ, giá chu vi, tịnh một hữu tần tộc chi nhân.
“Ngũ bách niên quá khứ liễu, giá lí đích nhất thiết cánh nhiên hoàn đô một hữu cải biến!” Tần ngộ đạo hoàn cố tứ chu, cảm khái đích thuyết đạo.
“Lão sư, cảm khái đích cơ hội dĩ hậu hữu đích thị, ngã đái nhĩ khứ nhất cá địa phương, kỳ thật trừ liễu ngã chi ngoại, lãnh sư huynh hòa phi vũ dã lai liễu thiên xu vực.” Diệp hàn đối trứ tần ngộ đạo giá bàn tiếu đạo.
Văn ngôn, tần ngộ đạo nhất lăng; “Tinh mâu hòa phi vũ na nha đầu dã lai liễu, tha môn nhãn hạ tại hà xử?”
“Tựu tại giá lí!” Diệp hàn thần bí nhất tiếu, toàn tức, chỉ kiến tha nhất huy thủ, hạ nhất khắc, lưỡng nhân nhất đồng tiêu thất tại liễu giá viện tử đương trung, tối hậu xuất hiện tại liễu huyền môn thế giới lí diện.
Huyền môn thế giới đích hư không trung, tần ngộ đạo khán trứ giá đột nhiên xuất hiện đích mạch sinh không gian, dĩ tha đích tâm trí đô hữu ta lăng thần, kỳ thiên quá đầu khán trứ diệp hàn; “Mạc phi, giá thị nhất cá tiểu thế giới?”
Diệp hàn tiếu trứ điểm liễu điểm đầu, nhiên hậu tiện thị tương huyền môn thế giới đích lai lịch dĩ cập tạo hóa thiên bi đô cấp thuyết liễu xuất lai.
Thính kiến diệp hàn thuyết hoàn, tần ngộ đạo đích nhãn trung đô hữu trứ trận trận kinh thán chi sắc; “Nhĩ giá tiểu tử đích cơ duyên giản trực thái nghịch thiên liễu, bất tử băng hậu giá đẳng cường giả đích huyền môn thế giới cánh nhiên lạc tại liễu nhĩ đích thủ trung, truyện văn tha đương sơ y kháo thử bảo, khả thị kích sát liễu ma tộc bất thiếu khả phạ đích cường giả, nhi thả, giá lí diện cánh nhiên hoàn ẩn tàng trứ tạo hóa thiên đế đích tạo hóa thiên bi, giá đẳng cơ duyên, chỉ phạ thiên đế chi hạ đích nhậm hà cường giả đô hội động tâm, thậm chí, thuyết bất định liên thiên đế đô hội trung ý!”
“Lão sư, tại diệt hồn chi trung, ngã dĩ kinh lĩnh ngộ liễu tạo hóa chi lực.” Diệp hàn tiếu trứ thuyết đạo, nhãn hạ dĩ kinh lĩnh ngộ liễu tạo hóa chi lực, diệp hàn dĩ kinh chuẩn bị khai thủy khứ cải biến thiên long đệ tử đích thiên phú liễu, nhất đán giá ta nhân đích thiên phú đắc dĩ cải biến, đáo thời hầu tha huy hạ đích giá ta nhân, na tương hội thị nhất quần khả phạ đích thiên tài cường giả!