Bút thú các>Thần cấp thấu thị> đệ nhất thiên lục bách cửu thập chương thánh chi mộ!

Đệ nhất thiên lục bách cửu thập chương thánh chi mộ!

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân thần cấp thấu thị!

Thánh chi nhãn, giá thị đối thánh đế cường giả thân thể bộ vị đích xưng hô, nhi cuồng thánh sơn mạch đích ngoại hình tượng cực liễu nhất cá thảng tại đại địa chi thượng đích cường giả, chiến thiên đấu địa, đương diệp hàn lai đáo cuồng thánh sơn mạch thánh chi nhãn đích vị trí thời, thương tộc nữ nhân dĩ kinh đáo liễu.

Chỉ kiến tha hư không nhi lập, mạc thị trứ hạ phương đích lưỡng tọa sơn phong, tòng thiên khung chi thượng vãng hạ khán khứ, giá phiến sơn mạch đích chu vi, tượng cực liễu nhất cá nhân đầu, nhi lưỡng tọa sơn phong tựu như đồng lưỡng chỉ nhãn tình, tại lưỡng giả trung gian ngọa trứ đích nhất điều sơn mạch tựu như đồng nhất đạo đĩnh lập đích tị lương!

Nhi giá lí, tựu thị thánh chi nhãn đích vị trí liễu, chỉ bất quá, tại thương tộc nữ tử dĩ cập diệp hàn lưỡng nhân đích tra tham chi hạ, giá thánh chi nhãn chu vi hoàn thị một năng trảo đáo thánh chi mộ, chu tao đích sơn phong, dã đô bình bình vô kỳ, hạ phương đích sơn mạch trung, hoàn hữu trứ bất thiếu mạo hiểm giả tại kỳ trung tầm trảo trứ.

Nhi thả, giá lí diệp hàn tằng kinh dã sử dụng thiên lí mục thấu thị quá, bất quản thị sơn phong, hoàn thị địa để chi hạ, tha đô một hữu phát hiện, nhậm hà xuất kỳ đích địa phương, thử khắc, diệp hàn tái thứ thấu thị, hoàn thị một năng phát hiện, nhất thiết đô ngận bình tĩnh!

“Một hữu? Hoàn thị phương pháp bất đối?” Diệp hàn đích kiếm mi ngưng khởi, địa đồ thượng diện hiển kỳ đích vị trí dĩ kinh thị giá lí liễu.

“Bả địa đồ nã xuất lai!” Thương tộc nữ nhân na nhập xâm tính cực cường đích mục quang mạc thị liễu diệp hàn nhất nhãn.

Văn ngôn, diệp hàn một hữu khứ đồng tha tranh biện thập ma, nhãn hạ giá cá thời hầu tầm trảo đáo thánh chi mộ yếu khẩn, tuy nhiên diệp hàn ngận tưởng đái trứ địa đồ bào liễu, nhật hậu độc tự tái lai, khả thị, na thương tộc nữ nhân đích khủng phố, sử đắc diệp hàn bất cảm mạo hiểm.

Toàn tức, diệp hàn nã xuất liễu địa đồ, tái thứ tương lưỡng trương địa đồ trọng hợp tại liễu nhất khởi, na thượng diện đích hồng sắc kinh mạch tuyến lộ đồ trọng tân liên tiếp, uyển như đại biểu liễu nhân thể nội đích kinh mạch tại di động nhất dạng, tùy hậu toàn bộ đô hối tụ tại liễu thánh chi nhãn đích vị trí. Na thôi xán đích quang mang tái độ bạo phát, mộ nhiên, đại địa chi thượng, phảng phật hữu thập ma lực lượng bị khiên dẫn liễu nhất bàn, thánh chi nhãn giá lưỡng tọa sơn phong đột nhiên tại chiến đẩu liễu khởi lai, na chủng chiến đẩu, uyển như thị địa chấn bạo phát đích tiền tấu, sử đắc hạ phương sơn mạch trung đích tham hiểm giả phân phân lược thượng liễu hư không trung, nhất kiểm kinh

Dị đích tương thánh chi nhãn đích vị trí cấp trành trứ.

“Hữu động tĩnh liễu!”

Diệp hàn đích nhãn trung thiểm quá nhất mạt hỏa nhiệt chi sắc, địa đồ thượng diện đích lực lượng, chỉ phạ dữ giá phiến thiên địa trung ẩn tàng đích lực lượng tương hỗ hấp dẫn, chỉ hữu trảo đáo liễu giá lí, tịnh thả ủng hữu hoàn chỉnh đích địa đồ, tài năng tương na cổ trầm thụy dĩ cửu đích lực lượng cấp kích phát xuất lai!

Thương tộc đích nữ nhân nhãn mâu trung tinh quang thiểm thiểm, trực thị trứ thánh chi nhãn đích vị trí, giá lưỡng tọa chiến đẩu đích sơn phong tuyệt đối hòa thánh chi mộ hữu quan!

“Chẩm ma hồi sự? Cuồng thánh sơn mạch nhất trực dĩ lai đô thập phân bình tĩnh, nhãn hạ bạo phát đích động tĩnh nan đạo dự kỳ trứ thập ma mạ?”

“Chỉ phạ cực hữu khả năng, tiên khán trứ, nhất đán hữu đông tây xuất hiện, thuyết bất định hội thị thánh chi mộ!”

Chu vi, hữu trứ thượng bách danh tu luyện giả hư không nhi lập, chú thị trứ thánh chi nhãn.

Hoa!

Mộ nhiên, chỉ kiến na lưỡng tọa chiến đẩu đích sơn phong chi thượng, lưỡng đạo thôi xán đích quang mang đột nhiên bạo phát liễu xuất lai, uyển như thị lưỡng đạo thánh quang nhất bàn, thứ đích nhân nhãn tình đô tranh bất khai lai!

“Thánh quang xuất, thánh mộ hiện!” Kiến đáo giá lí, thương tộc nữ nhân đích thân thượng khí tức phi vũ, na cường đại đích khí tức, nhượng đắc cự ly tha bất viễn đích diệp hàn đô cảm giác đáo liễu nhất cổ khủng phố đích áp lực.

Đối phương, thị phủ hoàn thị xử vu nhất kiếp chí tôn cảnh giới?

Giá nhất điểm, liên diệp hàn đô mạc bất thấu liễu, bán niên tiền kiến đáo giá thương tộc nữ nhân thời, tha dĩ kinh thị nhất kiếp chí tôn, nhi thử khắc, diệp hàn hoàn toàn mạc bất thấu đối phương hựu biến đắc hữu đa cường đại liễu!

Sát na, đương na lưỡng đạo khủng phố đích thánh quang xuất hiện đích na nhất khắc, chu vi thiên địa sở hữu nhân đô sĩ đầu vọng trứ na thánh quang thời, chỉ kiến hư không trung, nhất cổ kỳ diệu đích lực lượng ba động mãnh nhiên khoách tán liễu khai lai.

Na cổ lực lượng, phảng phật thị nhất cổ trần phong dĩ cửu đích lực lượng chính tại tô tỉnh!

Na cổ lực lượng, dã phảng phật thị bị phong ấn liễu vô sổ tuế nguyệt đích đại môn chính tại hoãn hoãn đả khai nhất dạng!

Ông!

Giá thời, lưỡng đạo thánh quang đột nhiên giao tiếp, triền nhiễu, như đồng lưỡng đầu thần long nhất bàn, na bàn tràng diện, cực kỳ tráng quan dữ tinh thải, nhi hậu, tại na thánh quang lung tráo chi hạ đích hư không, nhất xử tế đàn, thời ẩn thời hiện đích phù hiện liễu xuất lai.

Giá tọa tế đài, cổ lão nhi lệnh nhân úy cụ, tế đài chi thượng, hữu trứ lưỡng đầu bào hao đích thần hổ tại trấn thủ, na điêu khắc đích mô dạng, hủ hủ như sinh! “Nhập khẩu xuất hiện liễu, bất quý thị cuồng thánh, dĩ thánh quang thuật ẩn tàng liễu nhập khẩu đích vị trí, nhược phi một hữu đặc định đích lực lượng triệu hoán, tựu toán kỳ tha thánh đế cường giả, dã vô pháp phát hiện giá lí!” Thương tộc nữ nhân thâm hô liễu nhất khẩu khí, tùy hậu hóa tác nhất đạo bạch quang, xạ hướng liễu na thiên khung chi thượng xuất hiện đích tế đài,

Giá tọa tế đài, nãi thị nhất tọa truyện tống tế đài!

Kiến thử, diệp hàn dã một hữu đình lưu, đồng dạng thị triều trứ thiên khung chi thượng na tọa cổ lão tế đài xạ khứ, nan quái thế nhân đô vô pháp trảo đáo thánh chi mộ đích nhập khẩu, nguyên lai giá nhập khẩu cánh nhiên thị tại thiên khung chi thượng, nhi tịnh phi thị tại sơn mạch chi trung.

Nhất khai thủy, sở hữu nhân đô trảo thác liễu phương hướng, đương nhiên, giá ẩn tàng tại thiên khung chi thượng đích tế đài, như quả một hữu đặc định đích lực lượng, đồng dạng thị vô pháp tương tha cấp tầm trảo xuất lai.

“Giá thị thánh chi mộ, tuyệt đối thị thánh chi mộ!”

“Dĩ kinh hữu nhân tiến khứ liễu, na thị diệp hàn, tam thiên tiền tại cuồng thánh sơn mạch nhất cử kích bại thiên xu vực thập đại thanh niên đao khách đích nhân!”

“Tẩu, ngã môn dã tiến khứ, thánh chi mộ, na lí diện uẩn tàng đích bảo tàng, tuyệt đối thị vô pháp cổ lượng!”

“Đối, nhãn hạ thánh chi mộ xuất hiện, chỉ phạ bất xuất tam thiên, thậm chí canh khoái, chỉnh cá thiên xu vực đô hội tri đạo, đáo thời hầu, na ta đỉnh cấp thế lực đô hội tiền lai.”

Thánh chi mộ, nhi thả hoàn thị hào xưng thiên đế chi hạ đệ nhất nhân đích cuồng thánh chi mộ, như thử bảo địa, tuyệt đối hội nhượng hứa đa cường giả đô vi chi động tâm.

Thiên địa gian, phá không thanh liên liên, dĩ kinh hối tụ tại chu vi đích tu luyện giả đô phân phân bạo xạ hướng liễu tế đài đích vị trí, khả dĩ tưởng tượng, bất xuất đa thời, tại cuồng thánh sơn mạch trung tầm bảo đích tham hiểm giả đô hội tri đạo giá lí.

Nhi giá thời, diệp hàn dĩ kinh tòng truyện tống tế đài thượng tiến nhập đáo liễu truyện tống trận chi trung, tại tha chi tiền, thương tộc đích nữ nhân dĩ kinh tiến khứ liễu, bất đa thời, diệp hàn dĩ kinh tòng truyện tống trận trung xuất lai liễu, tùy tức, tiến nhập đáo diệp hàn thị tuyến trung đích thị nhất phiến hôn ám chi địa. Diệp hàn trạm tại tế đài thượng hướng trứ tiền phương thiếu vọng, na lí hữu trứ nhất tọa hạo hãn đích cung điện, cung điện cao đạt thiên mễ, nguy nga tủng lập tại giá hôn ám đích đại địa chi thượng, trừ thử chi ngoại, giá phiến hôn ám đích đại địa không vô nhất vật, na phạ thị sơn xuyên hà lưu đô một hữu, giá lí, tịnh phi thị nhất cá tiểu thế giới, nhi thị

Nhất cá hữu hạn đích không gian, không gian lí diện, chỉ hữu giá nhất tọa hạo hãn đích cung điện!

Kiến đáo giá lí, diệp hàn một hữu trì nghi, thân như cuồng phong bàn đích bạo xạ đáo liễu na cung điện chi trung, giá tọa cung điện, ứng cai tựu thị na thánh chi mộ liễu, tác vi đệ nhị cá tiến nhập đáo giá lí diện đích nhân, diệp hàn đương nhiên bất tưởng thác quá thánh chi mộ lí diện na kinh nhân đích bảo tàng. Cuồng thánh thân tiền đạo thủ liễu các tộc, đỉnh cấp thế lực trung đích võ học, hối tụ bách gia chi trường, tự sang liễu cuồng thánh chiến thể, na ma, tha đích mộ địa, lệnh nhân động tâm đích bảo vật tuyệt đối bất thiếu!