Bút thú các>Thần cấp thấu thị> đệ nhất thiên thất bách nhất thập chương thánh đế hài cốt!

Đệ nhất thiên thất bách nhất thập chương thánh đế hài cốt!

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân thần cấp thấu thị!

“Mạc phi, giá gia hỏa hoàn chân bất tưởng phóng khí bất thành?”

Kiến đáo diệp hàn trầm mặc bất ngữ, phách mại hội tràng nội đích nhân phân phân sá dị, na khả thị thanh diệp bán thánh, nhất cá danh thanh hưởng lượng đích khủng phố cường giả, dữ đối phương khứ tranh đoạt bồ đề thần dịch, tiên bất thuyết hữu một hữu cơ hội đắc đáo, nhất đán khai khẩu liễu, chỉ phạ tựu hội diện lâm trứ đắc tội thanh diệp bán thánh đích nguy hiểm.

Như quả phóng khí đích thoại, dã tịnh bất cật khuy, tất cánh, nhất cá bán thánh đích nhân tình, na đẳng phân lượng dã thị cực trọng đích!

“A a, tiểu hữu như quả bất nguyện tương nhượng, khả dĩ kế tục báo giới, ngã liễu thanh diệp tuyệt đối bất hội thị cường lăng nhược, canh bất hội khứ khi phụ nhất cá tiểu bối, sở dĩ, tiểu hữu bất tất hữu áp lực!”

Bao sương đương trung, na thanh diệp bán thánh ôn hòa đích thanh âm tái thứ truyện đệ liễu xuất lai, tha tịnh bất tưởng dĩ tự kỷ đích thân phân hòa thật lực khứ bức bách tha nhân, tuy nhiên tha xác thật hữu năng lực giá dạng tố.

Văn ngôn, diệp hàn thâm hô liễu nhất khẩu khí, tại chúng nhân đích chú thị hạ, tha khán trứ na bao sương thuyết đạo; “Bồ đề thần dịch, đối ngã ngận trọng yếu, đối tiền bối dã đồng dạng trọng yếu, ngã xác thật tịnh bất tưởng tựu giá ma phóng khí, bất quá, nhượng ngã phóng khí, ngã hữu nhất cá yếu cầu, bất tri tiền bối khả đáp ứng?”

“A a, đa tạ tiểu hữu tương nhượng, tiểu hữu thỉnh thuyết, năng đáp ứng đích ngã liễu thanh diệp tuyệt đối bất hội cự tuyệt.” Thanh diệp bán thánh tiếu đạo.

Diệp hàn thuyết đạo; “Phách mại hội kết thúc hậu, ngã tưởng tại thử địa, kiến thượng tiền bối nhất diện.”

“Tựu giá cá yếu cầu?” Thanh diệp bán thánh hiển đắc hữu ta sá dị.

“Tựu giá cá yếu cầu.” Diệp hàn điểm liễu điểm đầu.

Thanh diệp bán thánh tiếu đạo; “Hảo, ngã đáp ứng liễu, phách mại hội kết thúc, tự hội hữu nhân đái nhĩ lai kiến ngã.”

Diệp hàn vi vi điểm liễu điểm đầu, khán trứ na cao đài chi thượng mộc bàn chi trung đích bồ đề thần dịch, tha nhãn trung đích dục vọng khước hoàn một hữu tiêu thất, hảo bất dung dịch ngộ thượng liễu giá bồ đề thần dịch, tuy nhiên tha tạm thời phóng khí liễu, đãn tịnh bất đại biểu tha tựu chân đích phóng khí liễu.

Kiến đáo giá lí, na cao đài chi thượng đích lão giả tiếu đạo; “Kí nhiên lưỡng vị tiểu hữu tương nhượng, na ma, giá tam tích bồ đề thần dịch tựu quy thanh diệp bán thánh liễu.”

Lão giả thuyết hoàn, na nữ tử tự động ly khai liễu cao đài, đãn thị, đại gia đích mục quang y cựu hoàn lạc tại thượng diện một hữu di khai, tại tiền diện lưỡng thứ phách mại đương trung, bất quản thị nhân tham quả hoàn thị bồ đề thần dịch, đô thế sở hãn kiến, giá đệ tam thứ yếu phách mại đích vật phẩm hựu hội thị thập ma ni? Tại chúng nhân đích chú thị hạ, thử khắc, na lão giả vi vi nhất tiếu, thuyết đạo; “Chư vị ứng cai đô tri đạo, mỗi thứ đích vô song thành phách mại hội đô tương hội xuất hiện tam kiện thế sở hãn kiến đích vật phẩm, tiền diện đích nhân tham quả, bồ đề thần dịch đô cực kỳ trân quý, nhi tối hậu giá nhất kiện áp trục chi vật, đồng dạng dã bất hội nhượng đại

Gia thất vọng!”

Văn ngôn, chu tao na chú thị trứ cao đài chi thượng lão giả đích mục quang đương trung, đương tức thiểm quá nhất mạt hỏa nhiệt chi sắc! “Bất quá, tối hậu đích áp trục chi vật đích phách mại, tịnh bất thị dĩ linh thạch tố giao dịch, nhân vi tha đích giới trị viễn viễn bất thị linh thạch năng cú tương đề tịnh luận đích, sở dĩ, chỉ năng dĩ vật hoán vật, chư vị như hữu nhân năng cú nã xuất dữ kỳ tương đồng đẳng giới trị đích vật phẩm, tựu khả dĩ dụng vu giao hoán.” Lão giả đạm đạm nhất tiếu

.

Thính đắc thử thoại, sở hữu nhân đích nhãn trung đô hoa quá nhất mạt nùng nùng đích hảo kỳ chi sắc, cứu cánh thị thập ma đông tây? Cánh nhiên như thử trân quý!

Toàn tức, tại chúng nhân đích chú thị hạ, na cao đài hậu phương, hữu trứ nhất lão giả tẩu liễu xuất lai, lão giả thân thượng đích khí tức cường đại, tha đoan trứ mộc bàn, mộc bàn chi thượng, bị nhất tằng hồng sắc đích sa bố già cái trứ.

Bất quá, tựu tại na lão giả tẩu thượng cao đài đích na nhất khắc, phách mại hội tràng nội, sở hữu nhân đô năng cú cảm giác đáo, nhất cổ cực kỳ khủng phố đích khí tức, tòng na mộc bàn chi thượng mạn diên nhi lai, na cổ khí tức, bất thị chí tôn, canh bất thị bất diệt cảnh, dã bất thị thánh vương, nhi thị……

“Giá thị, thánh đế đích khí tức, nan đạo giá áp trục chi vật thị hòa giá đẳng cường giả hữu quan đích vật phẩm?”

“Xác thật thị thánh đế đích khí tức, giá áp trục chi vật, tuyệt đối thị hòa thánh đế hữu quan đích đông tây.” Giá nhất khắc, sở hữu bao sương đích môn liêm đô lạp khai liễu, na ta thân tại bao sương chi trung đích cường giả toàn bộ đô bị giá cổ khí tức kinh động, thiên đế, na thị hư vô phiêu miểu, cực nan thành tựu đích vô thượng cảnh giới, cổ vãng kim lai, hữu đa thiếu thiên đế cường giả, sổ đô sổ đích quá lai, nhi tại thiên đế chi hạ, thánh đế, kỉ

Hồ thị sở hữu cường giả đô mộng mị dĩ cầu đích cảnh giới! “Bất, giá thị thánh đế hài cốt, kỳ trung, uẩn hàm trứ thánh đế đích khí tức, nhược thị năng tương kỳ ủng hữu, lĩnh ngộ kỳ trung uẩn hàm đích lực lượng, hoặc hứa tương lai hữu vọng khứ trùng kích na thánh đế chi cảnh!” Giá thời, thanh diệp bán thánh thanh âm hiển đắc hữu ta trầm trọng đích khai khẩu, tha nhất ngữ, tựu đạo xuất liễu giá áp trục chi vật đích lai

Lịch!

Thính văn thử thoại, bao sương nội đích sở hữu nhân đô thần sắc nhất chấn, thánh đế hài cốt, cánh nhiên thị giá như thử khủng phố đích đông tây!

“Nan đạo chân đích thị thánh đế hài cốt mạ? Ký đắc thượng nhất thứ vô song thành phách mại hội khai khải, xuất hiện liễu thánh vương hài cốt, na khả thị dẫn lai chư đa cường giả đích phong thưởng, nhi giá nhất thứ, chân đích thị bỉ thánh vương hoàn yếu cường đại đích thánh đế hài cốt?”

Chu tao đích không khí trung, nhất cổ cổ chấn hám đích khí tức tiếp liên khoách tán nhi khai, na chủng át chế bất trụ đích chấn hám khí tức, nhượng đắc phách mại hội tràng chi ngoại đích nhân đô năng cú thanh sở đích cảm thụ đáo.

“A a, thanh diệp bán thánh thuyết đích bất thác, thử vật, tựu thị thánh đế hài cốt!”

Giá thời, tựu tại chúng nhân hoàn tại sai trắc, chấn hám chi tế, na cao đài chi thượng đích lão giả dĩ kinh khai khẩu liễu, tha đích thoại, chứng thật liễu thanh diệp bán thánh đích sai trắc.

Sát na gian, phách mại hội tràng nội đích khí tức cận hồ phong cuồng, sở hữu nhân đích nhãn trung, đô xuất hiện liễu xích lỏa lỏa đích tham lam chi sắc, phảng phật tha môn thử khắc, dĩ kinh nhẫn bất trụ yếu xuất thủ thưởng đoạt liễu.

Thánh đế hài cốt, giá đại biểu trứ thập ma? Bất ngôn nhi dụ!

Giá thời, kỉ hồ sở hữu đích cường giả đô trạm liễu khởi lai, mục thị trứ cao đài chi thượng, liên thanh diệp bán thánh giá dạng đích cường giả dã bất lệ ngoại, tha đích nhãn thần ngận trầm trọng, thân vi bán thánh cường giả đích tha, dĩ kinh ngận thiếu hữu đông tây năng nhượng tha tâm tự xuất hiện ba động liễu.

Khả dĩ tưởng tượng, nhất đán vô song thành phách mại hội xuất hiện thánh đế hài cốt đích tiêu tức, tại phách mại hội chi tiền tựu tán phát xuất khứ đích thoại, chỉ phạ thiên xu vực các đại đỉnh cấp thế lực đích cường giả đô hội phân phân cản lai vô song thành! “Thánh đế hài cốt, giá nhất thứ vô song thành phách mại hội, hoàn chân thị một hữu bạch lai!” Phần thiên vương mục quang như hỏa, kỳ nhãn trung hữu trứ cường đại đích dục vọng tại thích phóng, nguyên bổn tha ly khai phần thiên các thị vi liễu na trảm đoạn phần chi kiếm nhất tí đích thanh niên, trảo thượng đối phương sát liễu tha, khước một hữu tưởng đáo tại giá lí bính thượng liễu vô

Song thành phách mại hội đích sự tình.

“Thánh đế hài cốt, như thử kỳ vật, thiên dạ lâu cánh nhiên xá đắc nã xuất lai phách mại!” Diệp hàn thần sắc chấn hám, thử vật đích trân quý độ, na hoàn toàn thị tương tiền lưỡng giả nhân tham quả hòa bồ đề thần dịch cấp áp liễu hạ khứ, tựu toán nhậm hà nhất cá thế lực, đô hội vi thử nhi động tâm. Bất quá, dĩ vật hoán vật, tưởng yếu đắc đáo giá thánh đế hài cốt, chỉ phạ dã nhu yếu phó xuất cực đại đích đại giới, tất cánh, thánh đế hài cốt thật tại thái trân quý liễu, hào bất khách khí đích thuyết, nhất cá thánh vương như quả đắc đáo thánh đế hài cốt, tham ngộ liễu lí diện thánh đế thân tiền sở ủng hữu đích lực lượng, na tương hội hữu ngận đại đích kỉ suất thành vi thánh đế, ngạo thị thiên hạ!