Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân thần cấp thấu thị!
Thanh diệp bán thánh thử thoại thuyết xuất, na tiện thị đại biểu tha dĩ kinh thối xuất liễu, bất tại tranh đoạt thánh đế hài cốt, đương nhiên, thử địa liên thanh diệp bán thánh đô vô pháp tranh đoạt quá lai đích thánh đế hài cốt, khủng phạ kỳ tha nhân dã vô pháp khứ tranh đoạt quá lai.
Tam kiện thánh khí đô vô pháp tương bỉ, nhi thả hoàn hữu nhất kiện thánh giáp, phần thiên vương nã xuất lai đích đông tây, giới trị vô pháp cổ lượng, chỉ bất quá, tha đối thiên dạ lâu thừa nặc liễu thập ma, ngoại nhân căn bổn vô pháp tri đạo.
Diệp hàn dã thị ám tự táp thiệt, na phần thiên vương bất quý thị phần thiên các đích đại thiếu chủ, thân hậu hữu trứ phần thiên các giá cá bàng nhiên đại vật, kỳ ủng hữu đích đông tây, giản trực vô pháp tưởng tượng, liên thanh diệp bán thánh giá cá cường giả đô chỉ năng cam nguyện nhận thâu!
“Thanh diệp bán thánh, thừa nhượng liễu!”
Phần thiên vương triều trứ thanh diệp bán thánh đích vị trí khán liễu nhất nhãn, nhãn thần cổ tỉnh bất ba, tuy nhiên đối phương thị bán thánh cường giả, tha dã chỉ thị khách khí, tịnh vị bả tự kỷ đích thân phân hàng đê đa thiếu, nhân vi giá dạng đích cường giả tại tha phần thiên các bất thị một hữu.
Kiến đáo giá lí, chỉ kiến na cao đài chi thượng đích lão giả tiếu đạo; “Kí nhiên một hữu nhân nã xuất bỉ phần thiên vương canh cao đích vật phẩm, na ma, giá thứ áp trục chi vật thánh đế hài cốt tựu quy phần thiên vương sở hữu liễu.” Văn ngôn, phách mại hội tràng nội nha tước vô thanh, na nhất đạo đạo mục quang đô tiện mộ, tật đố đích khán trứ phần thiên vương, đương nhiên, giá kỳ trung dã hữu nhất ta thân hoài tham lam chi tâm đích nhân, bất quá, chân yếu đối phần thiên vương hạ ám thủ, chỉ phạ giá lí một kỉ cá nhân hữu na chủng đảm lượng, như quả sát liễu phần thiên vương, phần thiên các
Chấn nộ chi hạ, cửu tộc chỉ phạ đô yếu bị chu liên!
Đương nhiên, tiện mộ tật đố hận, giá ta nhân dã chỉ năng phóng tại tâm lí liễu, một bạn pháp, phần thiên vương đích thân hậu thị phần thiên các, bối cảnh cường đại, tại giá lí một hữu nhân năng bỉ đắc quá tha.
Thử khắc, na cao đài chi thượng đích lão giả tái thứ thuyết đạo; “Chư vị, thử thứ phách mại hội đáo thử kết thúc, hạ nhất thứ phách mại hội khai thủy, ngã môn tương đối ngoại cáo tri, vô song thành phách mại hội tuyệt đối bất hội xuất hiện thứ phẩm, giá nhất thứ, cảm tạ chư vị đích phủng tràng!”
Đối vu lão giả giá thoại, một hữu nhân hoài nghi, vô song thành phách mại hội hướng lai đô chỉ hội xuất tinh phẩm, nhi thả mỗi nhất kiện đô kham xưng hi thế trân bảo!
Toàn tức, phách mại hội tràng đích nội đích nhân trục tiệm tán khứ, nhãn hạ phách mại hội dĩ kinh kết thúc liễu, hạ nhất thứ tưởng yếu tái lai tham gia, chỉ phạ tựu đắc đẳng nhất niên chi hậu liễu, thậm chí lưỡng niên chi hậu, tất cánh, như thử trân quý chi vật, thiên dạ lâu dã nhu yếu thời gian khứ thu tập đích.
Giá thời, diệp hàn đột nhiên cảm giác đáo nhất đạo băng lãnh đích mục quang lạc tại liễu tha đích thân thượng, thuận trứ khán khứ, chỉ kiến phần thiên vương na như hỏa đích mục quang tại lãnh thị trứ diệp hàn, kỳ nhãn trung, hữu trứ sát cơ tại trán phóng xuất lai.
Đối thử, diệp hàn thần sắc bình tĩnh, kính trực ly khứ. “Hữu thú đích nhân, nhược phi nhãn hạ yếu hộ tống thánh đế hài cốt cản hồi phần thiên các, hoàn chân tưởng hội nhất hội nhĩ, khán nhĩ hữu thập ma cuồng vọng đích tư cách?” Phần thiên vương đích nhãn trung thiểm quá nhất mạt băng lãnh đích tàn nhẫn chi sắc, đối vu diệp hàn tại hòa tha tranh đoạt bồ đề thần dịch quá trình trung na chủng vô thị, dĩ kinh nhượng đắc phần thiên vương giá
Cá thiên vương bảng thượng đích biến thái cấp thiên tài động nộ liễu.
………
“Giá vị công tử, thỉnh cân ngã lai!” Giá thời, nhất cá pha hữu kỉ phân tư sắc đích thiếu nữ lai đáo liễu diệp hàn đích thân tiền, đối trứ diệp hàn tố liễu nhất cá thỉnh đích thủ thế, diệp hàn một hữu đa ngôn, cân tùy tại na thiếu nữ đích thân hậu, nhãn hạ phách mại hội kết thúc liễu, tha dã cai khứ kiến nhất kiến na thanh diệp bán thánh liễu, đối vu bồ đề thần dịch, diệp hàn bất hội giá ma
Khinh dịch đích phóng khí.
Bất đa thời, diệp hàn dĩ kinh lai đáo liễu phách mại hội đích hậu đài, giá lí thị nhất cá ngận đại đích trang viên, hiển đắc cổ lão nhi thần bí, đương nhiên, thiên dạ lâu bổn thân tựu thị như thử đích, tha môn cường đại thần bí, phảng phật vô sở bất năng!
Phiến khắc, tại na thiếu nữ đích đái lĩnh hạ, diệp hàn cân tùy trứ lai đáo liễu nhất phiến hoa viên đương trung, thử địa, hữu trứ giả sơn lưu thủy, hoa hương tứ dật, liên không khí trung đô đái trứ nhất cổ đạm đạm đích hoa hương, giá lí khí tức an tĩnh, phảng phật ngoại diện đích huyên nháo, đô dữ giá lí dữ thế cách tuyệt liễu.
Lai đáo giá lí hậu, diệp hàn tiện thị phát hiện, tại na hoa viên đương trung, hữu trứ lưỡng nhân tọa tại nhất trương thạch đài tiền phương, thạch đài chi thượng, phao trứ nhiệt trà, lưỡng danh trung niên nam tử phẩm trà gian, nhất kiểm vi tiếu.
Thử khắc, diệp hàn đích đáo lai, dã thị nhượng đắc na lưỡng cá trung niên nam tử đích mục quang khán hướng liễu tha, nhi giá kỳ trung nhất nhân, tự nhiên tựu thị na thanh diệp bán thánh liễu, chí vu lánh nhất nhân, diệp hàn tịnh bất nhận thức.
Thanh diệp bán thánh diện dung hòa húc, thân trứ bạch y, hồn thân thượng hạ đô thấu trứ nhất cổ tử bất tục đích khí tức, na nhất song nhãn tình, phảng phật khả dĩ động sát thế tục, lánh ngoại na nhân diện dung pha hữu ta anh tuấn, kỳ kiểm thượng thủy chung đô đái trứ nhất mạt vi tiếu chi sắc.
Diệp hàn thần sắc bình tĩnh, vãng tiền mạn bộ nhi khứ, na đái trứ tha lai đáo giá lí đích thiếu nữ dĩ kinh ly khai liễu.
“Vãn bối, kiến quá lưỡng vị tiền bối.” Diệp hàn đối trứ lưỡng nhân hành liễu nhất lễ.
Văn ngôn, chỉ kiến na thanh diệp bán thánh tiếu đạo; “Tiểu hữu, kí nhiên dĩ tương kiến, ngã khán cha môn hoàn thị thản thành nhất điểm vi hảo, nhĩ na điểm trang thúc khả man bất quá ngã nhị nhân đích nhãn tình.”
Thính kiến giá thoại, diệp hàn đích chủy giác lộ xuất nhất mạt vi tiếu, đạo; “Vãn bối tự nhiên thị một hữu tưởng quá yếu man trụ lưỡng vị tiền bối, dĩ lưỡng vị tiền bối đích nhãn lực, ngã giá điểm đạo hành, nan nhập đại nhã chi đường!”
Thuyết bãi, diệp hàn dĩ kinh tê khai liễu kiểm thượng đích nhân bì diện cụ, lộ xuất liễu tự kỷ đích bổn lai diện mục!
Kiến đáo giá lí, thanh diệp bán thánh một hữu ý ngoại, dĩ tha đích nhãn lực tự nhiên năng khán xuất diệp hàn tại kiểm thượng tố liễu thủ cước, bất quá, thử khắc na lánh ngoại nhất danh trung niên nam tử khước hiển đắc hữu ta sá dị, hiển nhiên, tha một hữu tưởng đáo trạm tại giá diện tiền đích thanh niên cánh nhiên hội thị diệp hàn.
“A a, nguyên lai thị diệp tiểu hữu, nan quái cảm dữ phần thiên vương tương tranh.” Na trung niên nam tử khán trứ diệp hàn vi vi nhất tiếu, đạo.
“Nga, khán lai hoa lạc lâu chủ thị nhận thức giá vị tiểu hữu ni?” Thanh diệp bán thánh vi vi hữu ta ý ngoại, nhãn tiền giá nhân khả thị vô song thành thiên dạ lâu đích lâu chủ, tha kí nhiên năng nhất nhãn nhận xuất diệp hàn, na tựu đại biểu trứ thử khắc trạm tại tha môn diện tiền đích thanh niên tuyệt bất giản đan.
“A a, diệp tiểu hữu tự dao quang vực quật khởi, sư tòng tần tộc ngộ đạo, thuyết lai nhĩ môn dã thị lão bằng hữu liễu, tại bán niên đa dĩ tiền, ngã thiên dạ lâu đối tha đích bình giới khả thị thiên vương bảng tiền ngũ chi liệt.” Hoa lạc lâu chủ khán trứ diệp hàn kế tục tiếu đạo.
Văn ngôn, thanh diệp bán thánh vi vi hữu ta sá dị, thiên dạ lâu đối nhãn tiền giá thanh niên bình giới cánh nhiên như thử chi cao, nhi thả giá hoàn thị bán niên đa dĩ tiền đích bình giới, đương nhiên, canh nhượng tha ý ngoại đích thị diệp hàn cánh nhiên thị tần ngộ đạo chi đồ!
“A a, tiểu hữu, khán lai ngã môn chú định hữu duyên liễu, nhĩ cánh nhiên thị tần ngộ đạo na lão tiểu tử chi đồ.” Thanh diệp bán thánh vi vi nhất tiếu, thuyết đạo; “Kí nhiên thị cổ nhân chi đồ, kim nhật giá nhất kiến dã toán thị mệnh trung chú định liễu, tần ngộ đạo na lão tiểu tử khả hảo?”
Diệp hàn thuyết đạo; “Cảm tạ tiền bối quải niệm, gia sư như kim dĩ hồi quy tần tộc.”
“Hồi khứ liễu!” Thanh diệp bán thánh hữu ta ý ngoại, đạo; “Hồi khứ liễu tựu hảo, đào tị, khả bất năng giải quyết nhậm hà sự tình, khán lai ngũ bách niên quá khứ, tha dĩ kinh tưởng minh bạch liễu!” “Đối liễu, nhĩ tưởng kiến ngã, ứng cai thị vi liễu na bồ đề thần dịch nhi lai đích ba?” Thanh diệp bán thánh khán trứ diệp hàn vấn đạo.