Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân thần cấp thấu thị!
Đả hạ nhất cá như tần tộc giá bàn cường đại đích giang sơn!
Giá thoại, tần thánh lão tổ kỳ thật tịnh bất tri đạo, giá chỉ thị diệp hàn tạm thời đích mục tiêu nhi dĩ, tha yếu đích giang sơn, tuyệt đối bất thị cục hạn vu nhất thành nhất vực, chỉ yếu thân bất tử, dã tâm bất diệt, na ma, tha tựu yếu tương giá cá giang sơn vô hạn chế đích khoách trương hạ khứ!
“Cáp cáp, hảo, ngã đẳng trứ khán nhĩ sấm đãng xuất chúc vu tự kỷ đích giang sơn!” Tần thánh lão tổ đại tiếu, na nhãn trung đích hân thưởng chi sắc dĩ kinh việt lai việt nùng, tùy tức tha khán trứ diệp hàn thuyết đạo; “Nhãn hạ nhĩ lai trảo ngã, ứng cai thị lai trảo ngã cáo biệt đích ba?”
Diệp hàn điểm liễu điểm đầu, thuyết đạo; “Ngã chuẩn bị khứ nhất tranh trận tộc, nhiên hậu ‘ hồi gia ’, tái nhiên hậu, ngã tưởng tại thiên xu vực, nhĩ hội thính đáo ngã đích thanh âm đích.”
Thuyết hoàn giá thoại, diệp hàn kính trực ly khứ.
Khán trứ na thanh niên ly khứ đích bối ảnh, tần thánh lão tổ mãn kiểm hân thưởng, như kim nan quan dĩ quá, chúc vu tha đích tinh thải nhân sinh, dĩ kinh tức tương khai thủy liễu, tha ngận kỳ đãi khán đáo đối phương tại nhân tộc giá phiến đại địa thượng trì sính, thậm chí chỉnh cá thần ma đại lục……
“Chu tước, ngao thanh đích thoại, cương tài nhĩ thính kiến liễu ba?”
Hồi vãng kiếm các đích lộ thượng, diệp hàn khai thủy câu thông chu tước, hoặc hứa, giá nhất thứ, yêu tộc tái nhất thứ tịch quyển trọng lai liễu, tha môn đích đáo lai, tự nhiên thị vi liễu thánh thú tộc nhi lai.
“Nhĩ tưởng hiện tại hồi khứ thị mạ?” Chu tước đích thanh âm tại diệp hàn đích não hải trung hưởng khởi. Diệp hàn thâm hô nhất khẩu khí, tưởng đáo na dao viễn đích cố hương, tha đích nhãn trung hữu trứ nhất mạt truy ức chi sắc, thuyết đạo; “Đương nhiên, nhĩ tằng kinh thuyết quá, trừ phi ngã đạt đáo bán bộ chí tôn cảnh giới, bất nhiên vô pháp chưởng khống tinh bàn, như kim ngã dĩ đạt đáo liễu bán bộ chí tôn, chỉ yếu luyện hóa liễu tinh bàn, tái hữu nhĩ đái lộ,
Tựu khả dĩ hồi quy hoa hạ!”
Hoa hạ, giá lưỡng cá tự, tại diệp hàn đích não hải trung đình lưu đích thời gian dĩ kinh cú trường liễu, lai đáo giá cá thế giới, tha dĩ kinh độ quá liễu nhất niên đa đích thời gian, tại na lánh nhất cá thời không, na ta…… Tha hồn khiên mộng oanh đích nhân môn, như kim đô chẩm ma dạng ni?
Gia nhân, ái nhân, huynh đệ, bằng hữu……
Chí vu hoàn thân tại dao trì đích diệp khinh, diệp hàn tạm thời tịnh bất đam tâm, na nhất thanh hô hoán, túc dĩ chứng minh diệp khinh dĩ kinh tại na nhất khắc khôi phục liễu ký ức, nhất đán khôi phục liễu ký ức, tuy nhiên khán tự nhu nhược, đãn tính cách cương liệt đích diệp khinh, hội giá nhập càn khôn thập nhị điện mạ? Đáp án, đương nhiên thị phủ định đích, nhi thả, thân vi tiên vương thể, diệp khinh tại dao trì tuyệt đối hữu hòa diệc dao thánh đế đàm phán đích kiếp mã, trừ phi thị dao trì chân đích bất tưởng yếu diệp khinh giá cá tiên vương thể liễu, nhi thả, dao trì nhược chân cảm nhất ý cô hành, na ma, tha tại cửu u thành phóng hạ đích thoại, tương lai, tuyệt đối hội
Thị dao trì đích ngạc mộng!
“Ủng hữu tinh bàn, xác thật hữu kỉ suất hồi khứ, nhi thả, như kim nhĩ tại giá phiến thế giới dã toán thị hữu liễu nhất ta lập túc đích tư bổn, hoa hạ đích hậu tục lực lượng dã cai lai đáo giá cá tiệm tân đích thế giới, tùy nhĩ nhất đồng chinh chiến thiên hạ liễu!”
Văn ngôn, diệp hàn đạo; “Ủng hữu liễu tinh bàn, hồi đáo hoa hạ nhĩ hữu kỉ phân bả ác?”
Chu tước thuyết đạo; “Thất thành, bất quá, như quả nhĩ tự thân đích thiên phú kỹ năng như quả tái năng đề thăng nhất cá đương thứ, na ma, ngã tương hữu cửu thành đích bả ác, biệt vong liễu, nhĩ na thời gian tĩnh chỉ đích năng lực.”
Thính kiến giá thoại, diệp hàn đích nhãn trung thiểm quá nhất đạo tinh quang, thuyết đạo; “Khán lai, ngã yếu tái hồi nhất thứ đại sở vương triều liễu!”
Tái nhất thứ hồi đáo kiếm các chi trung, diệp hàn đốn thời phát hiện, na liên tiếp trứ kiếm các hòa đoạn thiên nhai chi gian đích thiết tác kiều thượng, nhất cá thiếu nữ chính tại na thiết tác kiều thượng vũ kiếm, thân tư ưu mỹ, uyển như phiên phiên khởi vũ đích hồ điệp nhất bàn.
Hoặc hứa thị cảm giác đáo liễu diệp hàn khán quá lai đích mục quang, thiếu nữ đình chỉ luyện kiếm, đối trứ diệp hàn khinh hanh liễu nhất thanh, na nhất song mỹ mục chi trung, hữu trứ thiêu hấn chi sắc, bất quá, như kim nhân tộc thiên hạ thiên tài đương trung, cảm thiêu hấn diệp hàn đích nhân chỉ phạ dĩ kinh một kỉ cá liễu.
Bất quá, tại đệ nhất thứ kiến đáo giá thiếu nữ thời, diệp hàn tựu dĩ kinh cảm giác đáo tha đích bất giản đan liễu, chỉ bất quá, giá thiếu nữ đích tồn tại, bất tri tần thánh lão tổ thị phủ tri đạo?
“Nha đầu, đẳng nhĩ hữu thật lực liễu na nhất thiên, ngã đẳng trứ nhĩ lai kích bại ngã!” Diệp hàn đạm đạm nhất tiếu, mạn bộ tẩu nhập liễu kiếm các chi trung, bất đa thời, diệp hàn dĩ kinh đái trứ thanh diệp thánh vương hòa ngao thanh đế ly khai liễu tần tộc, tiền vãng trận tộc.
Hồi khứ chi tiền, diệp hàn tự nhiên yếu hòa tần ngộ đạo kiến thượng nhất diện, nhi thả, tại trận tộc, hoàn hữu nhất cá nhân diệp hàn bất đắc bất khứ kiến nhất hạ.
Yên ngữ lan, đương sơ tại ly khai cửu u thành chi hậu, trận tộc đích nhân tựu dĩ kinh tương yên ngữ lan đái liễu hồi khứ, na cá nữ nhân tại cửu u đài na tất tử đích tình huống hạ, nguyện xá thân dữ tha cộng độ hoàng tuyền, giá phân tình, ngận trọng, trọng đáo diệp hàn đô vô pháp khứ cự tuyệt giá nhất phân tình!
“Chung vu ly khai liễu, giá nhất thứ, lão tổ vi liễu tha, khả thị nhượng ngã tần tộc cận hồ sở hữu đỉnh tiêm lực lượng đô xuất động liễu, thử tử, tại lão tổ tâm trung đích phân lượng thái trọng liễu!”
Tần tộc đích đại điện chi thượng, tần ngộ đế na bình tĩnh đích mâu tử trung, tự hữu trứ tinh quang tại thiểm thước.
“Thượng nhất thứ thất bại liễu, giá nhất thứ hữu liễu thanh diệp tại tha thân bàng, tưởng yếu tái hạ thủ khả tựu nan liễu!” Nhất đạo đạo u u đích thanh âm tại giá tọa đại điện thượng hưởng khởi, na nhất đoàn hắc ảnh y cựu tại na cá giác lạc lí thời ẩn thời hiện.
“Lão thiên kí nhiên nhượng tha hoạt liễu hạ lai, na ma, giá đối nhĩ ngã, đô tương thị nhất chủng khảo nghiệm!” Tần ngộ đế đích nhãn trung ẩn hữu trứ nhất đạo lãnh mang.
“Khán lai, ngã môn đích kế hoa tất tu yếu đề tiền liễu!”
………
Trận tộc chi ngoại đích hư không trung, diệp hàn, thanh diệp thánh vương, ngao thanh đế tam nhân tại thử thời xuất hiện liễu, khán trứ na bị trận pháp lung tráo đích trận tộc, diệp hàn khí trầm đan điền, na lãng lãng đích thanh âm tại giá phiến thiên địa gian truyện đệ liễu xuất khứ; “Diệp hàn tiền lai cầu kiến, vọng trận tộc tiền bối, đả khai sơn môn!”
Đồ nhiên gian, tựu tại giá thoại âm lạc hạ, tiến nhập trận tộc nhập khẩu đích sơn môn tiền phương, hữu trứ trận tộc đích cường giả xuất hiện liễu, khán trứ na đáo lai đích tam nhân, trận tộc đích cường giả một hữu đa ngôn, kính trực đả khai liễu trận pháp.
Diệp hàn nhãn hạ thị trận tộc tí hộ đích thiên tài, trận tộc một hữu lý do cự tuyệt tha tiến nhập!
“Diệp công tử, thỉnh liễu!”
“Đa tạ, hoàn vọng trận tộc đích tiền bối đái ngã tiền khứ kiến gia sư.” Diệp hàn tam nhân tiến nhập trận tộc, tùy hậu tại na trận tộc cường giả đích đái lĩnh hạ mạn bộ nhi khứ, trận tộc đích quy mô ngận đại, hòa tần tộc tương đương, kỳ trung cư trụ đích tộc nhân, tuyệt đối thị nhất cá khủng phố đích sổ tự.
Bất đa thời, tại na trận tộc cường giả đích đái lĩnh hạ, diệp hàn tam nhân dĩ kinh lai đáo liễu nhất xử giác vi an tĩnh đích đình đài tiền phương, thử khắc, tại na đình đài chi trung, tần ngộ đạo hòa vạn sĩ nhược hi lưỡng nhân tương thị nhi tọa, giá chủng họa diện, khán thượng khứ pha vi ôn hinh.
“Lão sư!” Khán trứ na an tĩnh tọa tại đình đài chi trung đích nam tử, diệp hàn hữu ta kích động, giá nhất thứ diện đối đích nguy cơ, tần tộc hòa trận tộc đô nhân tha nhi xuất diện, tha đích lão sư tại giá kỳ trung nhất định phó xuất liễu ngận đa.
“A a, lai liễu, lai liễu tựu tọa ba, hoặc hứa, giá tương hội thị ngã môn tối hậu nhất thứ kiến diện liễu!” Đối vu diệp hàn tha môn đích đáo lai, tần ngộ đạo phảng phật tảo dĩ kinh dự liêu đáo, tịnh một hữu ý ngoại. Chỉ thị, thính đáo giá thoại, diệp hàn đích tâm đầu nhất chấn, tối hậu nhất thứ kiến diện?