Bút thú các>Thần cấp thấu thị> đệ nhất thiên bát bách nhị thập bát chương chư thế lực tiền lai ( hạ )

Đệ nhất thiên bát bách nhị thập bát chương chư thế lực tiền lai ( hạ )

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân thần cấp thấu thị!

“Tiểu tử, nhĩ chân tưởng giá ma tố?”

Thiên long đích trú địa đích hậu viện chi trung, diệp hàn hòa dược phần thiên lưỡng nhân đối thị nhi tọa, tha môn đích mục quang đô tại khán trứ đối phương.

Diệp hàn bình tĩnh đích điểm liễu điểm đầu, thuyết đạo; “Lão gia hỏa, sinh phùng loạn thế, nhĩ dã bất yếu quái ngã, ngã dã chỉ thị tưởng tự kỷ hòa thân biên đích nhân hoạt đích canh hảo nhất điểm, sở dĩ, thiên long xưng bá dao quang vực thế tại tất hành, thùy đô bất năng tại tiền phương đáng lộ, thùy đáng lộ, ngã tựu diệt điệu thùy!” Văn ngôn, dược phần thiên thán tức liễu nhất thanh, thuyết đạo; “Một hữu lai chi tiền, ngã tựu tri đạo nhĩ tiểu tử đích dã tâm liễu, nhi thả, hàn băng điện đích lưỡng vị điện chủ dã dữ ngã hữu quá liên hệ, nhĩ đích thiên long tưởng yếu xưng bá dao quang vực, tuy nhiên bất thị bất khả dĩ, đãn thị, tưởng yếu nhượng sở hữu nhân đô thần phục tại thiên long chi hạ

,Chỉ phạ tịnh bất dung dịch!”

“Lão gia hỏa, ngã hiện tại chỉ tưởng tri đạo dược cốc hội thị thập ma tưởng pháp?” Diệp hàn trực thị trứ dược phần thiên vấn đạo.

“Na ma, ngã vấn nhĩ, nhĩ xưng bá liễu dao quang vực, nhĩ tưởng yếu thập ma? Nhĩ tưởng đắc đáo thập ma?” Dược phần thiên phản vấn đạo.

“Tư nguyên, dĩ cập một hữu nhậm hà phản đối đích thanh âm.” Diệp hàn thâm hô liễu nhất khẩu khí, thuyết đạo; “Hoặc hứa, nhĩ ứng cai dĩ kinh tri đạo, ngã hữu địch nhân, nhi thả ngận cường đại, tuy nhiên thuyết nhãn hạ giá ta địch nhân ngại vu trạm tại ngã thân hậu đích kỉ đại lực lượng, tha môn tịnh bất cảm minh mục trương đảm đích loạn lai.”

“Đãn thị, ngã chỉ yếu tồn tại nhất nhật, thủy chung tựu thị tha môn đích nhãn trung đinh, nhục trung thứ, tha môn, vô thời vô khắc bất tại tưởng trứ trừ điệu ngã, nhi ngã…… Đồng dạng dã tưởng trừ điệu tha môn, tại giá cá thế giới, hữu tha môn, tựu một hữu ngã, giá chủng cục diện dĩ kinh vô pháp cải biến, ngã dã bất tưởng cải biến.”

“Sở dĩ, ngã chỉ hữu nhượng thiên long tại dao quang vực độc đại khởi lai, tha môn tài hữu liễu quảng khoát đích thành trường không gian, tha môn, tài năng tẫn khoái đích thành khởi lai, hoạt trứ, giá bất cận thị vi liễu ngã cá nhân, canh thị vi liễu thiên long thượng hạ, nhân vi, ngã môn đô tâm hoài trứ đồng nhất cá mộng tưởng!”

“Tương lai đích giá phiến thiên, đô bất năng già đáng trụ thiên long chi nhân đích nhãn tình!”

Thính đáo diệp hàn đích giá nhất tịch thoại, dược phần thiên mặc mặc vô ngôn, tha tri đạo diệp hàn hòa càn khôn thập nhị điện, dao trì cung thị địch nhân, đãn thị, tưởng yếu nhượng thiên long tráng đại khởi lai hòa giá lưỡng tọa cự sơn khứ kháng hành, khởi hội thị na ma dung dịch đích!

Dược phần thiên thuyết đạo; “Nhĩ tiểu tử hữu một hữu tưởng quá, hoặc hứa, giá chỉ thị nhĩ đích mộng tưởng, khước tịnh bất năng thật hiện, tựu toán năng thật hiện, na dã nhu yếu nhất cá mạn trường đích sổ nguyệt!”

Văn ngôn, diệp hàn tiếu đạo; “Lão gia hỏa, na thị nhĩ một hữu kiến thức đáo thiên long đích để uẩn, ngã cảm thuyết, như kim đích dao quang vực, một hữu nhậm hà nhất cá thế lực đích để uẩn hữu thiên long cường đại, thiên long hiện tại sở khuyết đích, chỉ thị tư nguyên, kỳ tha đích đô bất khuyết!”

Thính kiến diệp hàn giá thoại, dược phần thiên đích nhãn mâu nhất lượng, đạo; “Nan đạo nhĩ tiểu tử hoàn hữu thập ma ngoại nhân sở bất tri đích trù mã?”

“Như quả hữu na ma nhất thiên, ngã hội nhượng nhĩ khán đáo đích.” Diệp hàn thuyết đạo; “Lão gia hỏa, ngã cảm tạ nhĩ tằng kinh trạm tại ngã diện tiền vi ngã già phong đáng vũ, như quả dược cốc nguyện ý thần phục thiên long, na ma, ngã đáp ứng nhĩ, dược cốc, ngã nguyện ý vi nhĩ bồi dưỡng xuất chí thiếu thập cá thanh niên chí tôn.”

Giá thoại, lệnh đắc dược phần thiên đích nhãn mâu nhất chấn, chí thiếu thập cá thanh niên chí tôn!

Như quả giá thoại bất thị tòng diệp hàn khẩu trung thuyết xuất lai, tha đô bất hội bả giá cuồng vọng đích thoại phóng tại tâm thượng, khả thị, như kim đích thiên long dĩ kinh hữu hảo kỉ cá thanh niên chí tôn liễu, giá thuyết minh, diệp hàn tuyệt đối hữu giá chủng năng lực!

“Nhĩ tiểu tử thử thoại đương chân?” Dược phần thiên trừng trứ nhãn tình khán trứ diệp hàn vấn đạo.

“Đương nhiên.” Diệp hàn tiếu đạo; “Giá thứ yến hội kết thúc chi hậu, nhĩ tựu khả dĩ nhượng dược cốc tối kiệt xuất đích nhất phê đệ tử lai đáo giá lí, bất xuất kỉ cá nguyệt, ngã hội nhượng tha môn toàn bộ đô thành vi chí tôn, nhi thả thị thiên phú cường đại đích chí tôn!”

“Hảo, ngã tương tín nhĩ tiểu tử!” Dược phần thiên liệt chủy tiếu liễu khởi lai, thần phục dữ thiên long, tựu toán phó xuất liễu tư nguyên, đãn thị, giá ta tư nguyên khước bất năng vi dược cốc bồi dưỡng xuất thanh niên chí tôn xuất lai, khả thị, diệp hàn khước hữu giá chủng năng lực.

Giá thời, tại lưỡng nhân giao đàm gian, đạo thông tẩu liễu quá lai, đạo; “Các đại thế lực đích nhân đô dĩ kinh đáo liễu.”

Diệp hàn điểm liễu điểm đầu, tam nhân nhất đồng lai đáo liễu đại đường chi trung, bất quá, tại xuất lai thời, diệp hàn dã tương chư cát bàn nhược tòng huyền môn thế giới trung đái liễu xuất lai, tuy nhiên nhãn hạ đích chư cát bàn nhược hoàn tại tẫn lực đích thục tất giá cá thế giới, đãn thị, kim nhật giá tràng hợp, tiên nhượng tha lộ lộ diện tối hảo.

Thử thời thử khắc, chỉ kiến thiên long đại đường thượng na nhất trương trương mộc trác tiền phương, bàn tọa trứ dao quang vực chư thế lực đích cường giả, tại tha môn đích thân hậu, đô cân tùy trứ các tự thế lực đương trung đích đệ tử.

Chư như đao tông đích thanh sơn trường lão, huyền không sơn đích thiên hải trường lão, thiên vương phủ đích tạ càn trường lão, thập nguyệt lâu đích lôi sơn trường lão, giá ta nhân tằng kinh hòa diệp hàn đô ngận thục tất, nhi thả, tha môn đương sơ hoàn xử vu đồng nhất trận doanh, nhất đồng đối phó kiếm tông.

Thặng hạ đích tựu thị lai tự ly kiếm sơn trang đích trường lão, hàn băng điện đích tinh điện chủ, dược phần thiên.

Trừ liễu tằng kinh bị diệt điệu đích thần ưng bảo, dĩ kinh bị cô lập đích kiếm tông chi ngoại, túc túc thất đại thế lực đích cường giả đô lai đáo liễu giá lí.

Khán trứ giá phúc tràng diện, diệp hàn đích nhãn thần cổ tỉnh bất ba, tằng kinh đích tha, một hữu giá ma đại đích uy thế, vô pháp nhượng giá ta thế lực đích cường giả tựu nhân vi tha nhất cú thoại nhi toàn bộ đáo lai, đãn thị, hiện tại tha hữu liễu.

Giá tựu thị cường đại đích lực lượng, đái lai đích hảo xử!

Tại giá ta mục quang đích chú thị hạ, diệp hàn đái trứ chư cát bàn nhược tại nhất trương không trác tiền bàn tọa liễu hạ lai, như kim đích chư cát bàn nhược dĩ kinh hoán thượng liễu nhất sáo cổ trang, khán tự kiều nhược, đãn thị na nhất song mâu tử, khước hữu trứ nhượng nhân nan dĩ động sát đích trí tuệ chi quang.

Tại mỗi nhất trương trác tử thượng, đô bãi trứ thủy quả dữ liệt tửu.

Khán trứ giá tòng dung trấn định, bàn tất nhi tọa, tự hữu nhất phiên khí độ đích thanh niên, tại tọa đích chư thế lực cường giả nhãn trung đô hữu trứ nhất mạt phục tạp chi sắc, như kim giá thanh niên sở trạm đích cao độ, na dĩ kinh nhu yếu tha môn lai ngưỡng vọng đích liễu! Đặc biệt thị tằng kinh hòa diệp hàn kết minh đích thanh sơn trường lão, thiên hải trường lão, tạ càn trường lão, lôi sơn trường lão giá ta nhân, tha môn nhãn trung đích phục tạp chi sắc canh thậm, thượng nhất thứ lai thiên long thành, diệp hàn cự tuyệt kiến tha môn, nhi giá nhất thứ, diệp hàn phát xuất đích yêu thỉnh, tha môn tâm trung dĩ kinh đa thiếu sai đáo liễu diệp hàn đích

Mục đích!

Khả thị, diện đối như kim giá thanh niên, tha môn khước bất đắc bất lai!

Chí vu diệp hàn thân bàng đích chư cát bàn nhược, dĩ kinh bị tha môn cấp hốt lược liễu.

“A a, chư vị, hoan nghênh nhĩ môn lai đáo ngã thiên long, giá nhất bôi tửu, kính vãng sự, dã kính tại tọa đích chư vị!” Giá thời, diệp hàn cử khởi liễu tửu bôi, đối trứ tại tọa đích chư thế lực cường giả vi vi nhất tiếu, đạo.

Kính vãng sự!

Tại tọa đích chư thế lực cường giả mặc mặc bất ngôn, đô phân phân cử khởi liễu tửu bôi.

Nhất bôi tửu dĩ quá, đãn thị, tại tọa đích chư thế lực cường giả một hữu thuyết thoại, chỉnh cá yến hội tràng diện đích khí phân, an tĩnh đích hữu ta bất đồng tầm thường, phảng phật sở hữu nhân đô tại đẳng đãi trứ na thanh niên tiên khai khẩu. Kiến đáo giá lí, diệp hàn phóng hạ tửu bôi, đạm đạm nhất tiếu, thuyết đạo; “Tại hạ dữ tại tọa đích chư vị, tằng kinh dã đô toán thị thục thức, na ma, ngã tựu bất nhiễu quyển tử liễu, giá nhất thứ thỉnh chư vị lai thiên long, nhân vi ngã giác đắc, dao quang vực bất ứng cai nhất bàn tán sa, đặc biệt thị tại nhãn hạ giá cá thời kỳ, thùy dã

Bất tri đạo thương tộc đích hạ nhất kiếm hội bất hội chỉ hướng dao quang vực, sở dĩ, ngã nhận vi dao quang vực chư thế lực chi trung, ứng cai xuất hiện nhất cá nhất thống đại cục đích lĩnh đạo giả, bất tri đạo chư vị đối thử, hữu thập ma ý kiến?”

Văn ngôn, tại tọa đích chư thế lực cường giả chi trung, trừ liễu dược phần thiên chi ngoại, kỳ dư đích nhân, chủy giác đô trừu súc liễu hạ.

Lĩnh đạo giả! Giá cá lĩnh đạo giả thị thùy, tại tọa đích chúng nhân tâm trung khởi năng bất thanh sở?