Bút thú các>Thần cấp thấu thị> đệ nhất thiên bát bách tứ thập bát chương bá đạo đích tần trường không

Đệ nhất thiên bát bách tứ thập bát chương bá đạo đích tần trường không

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân thần cấp thấu thị!

“Khán lai, tại giá tần tộc chi trung, hoàn thị hữu nhân khán nhĩ tiểu tử ngận bất thuận nhãn!”

Thính trứ kiếm các chi ngoại truyện lai na hồn hậu đích thanh âm, thanh diệp thánh vương đạm đạm đích nhất tiếu, bất quá giá lí thị tần tộc, tha tịnh bất đam tâm diệp hàn đích an toàn vấn đề. “Khán ngã bất thuận nhãn đích nhân ngận đa, tưởng yếu ngã mệnh đích nhân dã ngận đa, đãn thị, ngã hiện tại đô hoàn hoạt đích hảo hảo đích.” Diệp hàn đích chủy giác quải trứ nhất mạt lãnh mạc đích tiếu ý, toàn tức tha trạm khởi lai thuyết đạo; “Tại giá tần tộc, ứng cai chỉ thị nhất ta tiểu lâu lâu tưởng yếu trảo ngã ma phiền, đãi ngã khứ hội nhất hội tha, khán

Khán thị hà phương thần thánh?”

Thuyết bãi, diệp hàn khởi thân ly khai, triều trứ kiếm các chi ngoại mạn bộ tẩu khứ, đương diệp hàn lai đáo na tiến nhập kiếm các đích đài giai tiền phương thời, tha nhất nhãn tiện thị khán đáo, nhất danh thần sắc lãnh ngạo đích thanh niên, thân khu bút trực đích trạm tại na lai đáo kiếm các chủ lộ thượng, nhất khối tứ ngũ mễ cao đích cự thạch chi thượng.

Thử thanh niên, thân trứ bạch y, nghênh phong nhi lập, diện dung tuấn tú, na nhất song nhãn thần đương trung, đái trứ nhất mạt phảng phật cửu cư cao vị đích ngạo khí.

Đối vu tha, diệp hàn tịnh bất nhận thức, tần tộc chi trung na kỉ danh tối lệ hại đích thiên tài diệp hàn dĩ kinh kiến thức quá liễu, đãn thị thử nhân diệp hàn thị đệ nhất thứ kiến đáo, khả thị, đối phương đích thật lực pha vi bất tục, dĩ kinh thị nhất kiếp chí tôn liễu.

Diệp hàn đích mục quang hoãn hoãn di động, tại giá kiếm các chi ngoại, hoàn hối tụ trứ tần tộc chi trung chư đa thanh niên nhất bối đích nhân vật, tại giá kỳ trung, trừ liễu na tần tuyệt, tần nhược tuyên, tần thiên đao chi ngoại, đại bộ phân nhân diệp hàn đô khiếu bất xuất danh tự.

“Diệp hàn xuất lai liễu!” Kiến đáo na tòng kiếm các chi trung mạn bộ tẩu xuất lai đích diệp hàn, tần tộc đích chư đa thiên tài đô tương tha cấp trành trứ, như kim đích diệp hàn, khả bất tái thị cương cương lai đáo tần tộc thời na cá mặc mặc vô văn đích thanh niên liễu, như kim đích tha, dĩ kinh thị danh chấn thiên hạ đích nhân tộc yêu nghiệt thiên tài chi nhất, khả dĩ hòa thương thiên táng giá dạng

Đích nhân vật khứ tương đề tịnh luận!

Kỳ tại dao trì cung đích na nhất chiến, tương thiên vương bảng thượng lục đại yêu nghiệt cấp thiên tài đô cấp thải liễu hạ khứ, na đẳng uy thế, tại nhân tộc chư thế lực đương trung, tiên hữu nhân năng dữ tha khứ bỉ kiên, nhi chỉnh cá tần tộc, đô trảo bất xuất khả dĩ dữ tha kháng hành đích thanh niên thiên tài xuất lai.

Tịnh thả, nhãn hạ diệp hàn thị tần tộc tí hộ đích thiên tài, vi liễu tha, tần thánh lão tổ khả thị cận hồ tương tần tộc sở hữu đỉnh tiêm lực lượng đô xuất động liễu, thậm chí bất tích hòa càn khôn thập nhị điện dữ dao trì cung vi địch!

Khán trứ na tòng dung bất bách, trạm tại đài giai tiền phương, phụ thủ nhi lập đích thanh niên, tần tộc đích chư thiên tài kiểm thượng đô hữu trứ nhất mạt phục tạp chi sắc, giá cá ngoại lai đích thanh niên, như kim tại tần tộc, khả đẳng vu thị nhượng sở hữu đích thiên tài đô thập phân tiện mộ hòa tật đố.

Năng đắc đáo lão tổ sủng ái, chỉnh cá tần tộc chư thiên tài đương trung, một hữu nhất nhân hữu giá chủng vinh diệu, duy độc giá cá ngoại lai đích thanh niên, tha tại tần tộc, tựu thị nhất cá đặc thù đích tồn tại!

“Hanh, giá đại phôi đản quả chân lai liễu ngã môn tần tộc, chân bả giá lí đương tố thị tha tự kỷ gia ni?” Thử khắc, tại kiếm các đối diện đích đoạn thiên nhai chi trung, nhất cá thanh niên trạm tại huyền nhai biên thượng, khán hướng diệp hàn đích vị trí, tha thị tần kiếm nam, nhi tại tha thân bàng đích thạch nhai thượng, nhất cá thiếu nữ đan thủ xanh trứ hữu kiểm, nhất kiểm khí cổ cổ trành trứ diệp hàn, na nhất song hảo khán đích nhãn tình đương trung, hữu trứ nhất mạt bất phục hòa

Phẫn nộ.

Tần kiếm nam một hữu thuyết thoại, tuy nhiên tha xác thật dã khán diệp hàn bất sảng, đãn thị tha tri đạo, tha căn bổn bất khả năng thị diệp hàn đích đối thủ.

“Diệp hàn na gia hỏa dĩ kinh thị nhất kiếp chí tôn liễu, tần trường không thiêu hấn tha, chỉ phạ một thập ma thắng toán!”

Tần nhược tuyên diêu liễu diêu đầu, na nhất song mỹ mục lạc tại liễu na thân trứ bạch y, thần sắc lãnh ngạo đích thanh niên thân thượng, đối vu giá thanh niên, chỉnh cá tần tộc vô nhân bất tri, diệp hàn một hữu xuất hiện chi tiền, tha tựu thị tần tộc đích đệ nhất thiên tài. Tần tuyệt thuyết đạo; “Tần trường không giá gia hỏa xuất quan hậu, tựu dĩ kinh phóng xuất quá thoại yếu thiêu chiến diệp hàn, nhãn hạ diệp hàn xuất hiện liễu, tha khởi hội phóng quá giá cá cơ hội? Tuy nhiên thuyết thiêu hấn diệp hàn na cá gia hỏa, thắng toán xác thật ngận đê, bất quá ma, giá dã cương hảo khả dĩ nhượng ngã môn khán nhất khán đột phá đáo nhất kiếp chí tôn hậu

,Tần trường không đích thật lực hữu đa cường đại?”

“Giá gia hỏa đích tiến bộ tốc độ thái khoái liễu, hoặc hứa, giá chỉ hội nhượng ngã môn tái nhất thứ khán đáo diệp hàn đích thật lực hữu đa cường đại, nhi khán bất đáo tần trường không đích thật lực.” Tần thiên đao bình tĩnh đích thuyết đạo.

Văn ngôn, tần nhược tuyên hòa tần tuyệt lưỡng nhân một hữu phản đối, tất cánh, hiện tại diệp hàn đích cảnh giới dĩ kinh bất thị tha tại dao trì cung nhất chiến thành danh thời na bàn cảnh giới liễu.

Đối phương tại đại tôn vị hậu kỳ điên phong cảnh giới thời, tựu năng lực tỏa bán bộ chí tôn, nhất kiếp chí tôn, thậm chí nhị kiếp chí tôn đô bất thị tha đích đối thủ, nhi hiện tại, dĩ kinh thị nhất kiếp chí tôn đích diệp hàn hữu đa khủng phố? Tha môn căn bổn tựu bất thanh sở.

“Nhĩ tựu thị thiên tôn bảng thượng bài danh đệ nhị đích diệp hàn?”

Mộ nhiên, tựu tại diệp hàn đích mục quang tảo thị trứ lai đáo giá lí đích tần tộc chư thiên tài thời, na thần sắc lãnh ngạo đích tần trường không dĩ kinh khai khẩu liễu, kỳ na nhất song nhãn thần, uyển như lợi kiếm nhất bàn trành trứ diệp hàn, phảng phật thị yếu đái cấp tha nhất chủng vô cùng đích áp lực nhất bàn.

Kiến thử, diệp hàn bất vi sở động, thần sắc bình tĩnh đích thuyết đạo; “Nhĩ hựu thị thùy? Trảo ngã hà sự?”

“Hanh, ngã nãi tần tộc tần trường không thị dã, kí nhiên nhĩ tựu thị diệp hàn, na tựu bạt kiếm ba, kim nhật, ngã yếu nhượng nhĩ cổn xuất tần tộc, tần tộc đệ nhất thiên tài thị ngã tần trường không, nhi bất thị nhĩ giá cá ngoại lai chi nhân!” Tần trường không lãnh hanh nhất thanh, khả phạ đích chiến ý hòa sát ý tại tha đích thân thượng hốt nhiên trán phóng liễu xuất lai, đệ nhất thứ diệp hàn lai đáo tần tộc thời, tha tại bế quan trùng kích chí tôn chi cảnh, đệ nhị thứ diệp hàn lai đáo tần tộc thời, tha hoàn tại bế quan, bất quá, đẳng tha xuất quan thính đáo diệp hàn đích danh tự hậu, tần trường không đích đệ

Nhất cá niệm đầu tựu thị đả bại diệp hàn, tương tha cản xuất tần tộc.

Bất quá, na thời đích diệp hàn tảo dĩ kinh ly khai liễu tần tộc, nhượng đắc tần trường không nhất trực tương giá cá tưởng pháp áp ức tại tâm trung, diệp hàn như kim tại tần tộc đích danh vọng, tựu tượng thị nhất cá thứ nhất dạng tạp tại tha đích yết hầu, chỉ hữu tương diệp hàn cản xuất tần tộc, tha tài năng hãn vệ trụ tự kỷ tại tần tộc đích uy danh.

Văn ngôn, diệp hàn đích nhãn giác nhất mị, tần trường không giá tam cá tự diệp hàn tại tần tộc chi trung thính quá, đãn thị tòng vị kiến quá.

Tại dĩ tiền diệp hàn tựu tri đạo tần trường không thị tần tộc đích đệ nhất thiên tài, canh thị tần tộc tộc trường tần ngộ đế đích nhi tử, thử khắc tự kỷ cương đáo tần tộc, giá tần trường không tựu trảo thượng liễu môn, nhượng đắc diệp hàn bất đắc bất liên tưởng đáo hứa đa.

“Ngã bất thị tần tộc chi nhân, sở dĩ, tự nhiên dã bất thị tần tộc đích đệ nhất thiên tài, như quả nhĩ thị vi liễu giá cá danh đầu tiền lai thiêu chiến ngã, na ma nhĩ khả dĩ hồi khứ liễu, nhân vi ngã đối nhĩ, một hữu hưng thú.”

Thuyết hoàn giá thoại, diệp hàn chuyển thân triều trứ kiếm các chi trung mạn bộ tẩu khứ, nhất cá tần trường không nhi dĩ, đối tha nhi ngôn, căn bổn bất trị nhất đề.

“Trạm trụ……” Mộ nhiên, nhất cổ khả phạ đích kiếm quang tự tần trường không đích thân thượng bính phát liễu xuất lai, tần trường không đích kiếm dĩ kinh xuất sao liễu, dao chỉ hướng diệp hàn, kỳ thần sắc âm lãnh, đạo; “Kim nhật, nhĩ nhược bất chiến, ngã tần trường không tựu sách liễu giá kiếm các, tần tộc, tần ngộ đạo bất phối quy lai, nhĩ canh bất phối tại ngã tần tộc hưởng tẫn nhất

Thiết, cấp ngã cổn xuất tần tộc!”

Thính kiến giá thoại, chu vi không khí trung đích khí tức phảng phật đô ngưng cố liễu. Tại na thạch giai tiền phương, diệp hàn đình trụ cước bộ, hoãn hoãn chuyển quá thân lai, tha đích kiểm sắc, tại giá nhất khắc mộ nhiên gian biến đắc băng lãnh, na nhất song như kiếm đích mâu tử trực thị trứ tần trường không; “Khán lai, nhĩ một hữu thường thí quá thất bại đích tư vị, kí nhiên nhĩ tưởng phạm tiện, ngã tựu thành toàn nhĩ!”