Bút thú các>Thần cấp thấu thị> đệ nhất thiên bát bách ngũ thập chương tần tộc ngộ thiên

Đệ nhất thiên bát bách ngũ thập chương tần tộc ngộ thiên

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân thần cấp thấu thị!

Kiếm các đích tiền phương, tần tộc đích đệ nhất thiên tài tần trường không tại diệp hàn đích thủ thượng, nhất chiêu tựu bại, bất cận nhượng tần tộc đích chư thiên tài tái nhất thứ khán đáo liễu diệp hàn na cường đại đích thật lực, canh thị nhượng đắc tần trường không cảm giác đáo liễu thâm thâm đích tu nhục.

Thử khắc, tần trường không na nhất song nhiếp nhân đích mâu tử trành trứ đài giai chi thượng, phụ thủ nhi lập, thân khu đĩnh bạt đích diệp hàn, tức sử tại diệp hàn đích thủ thượng trọng thương liễu, dã giảm nhược bất liễu tha tưởng sát diệp hàn đích quyết tâm.

“Diệp hàn, kim nhật chi sỉ, tha nhật, ngã tần trường không tất định gia bội phụng hoàn, tần tộc, hữu ngã tần trường không nhất nhật, tựu tuyệt bất hội dĩ nhĩ diệp hàn vi trung tâm!”

Nhất đạo đê trầm trung đái trứ bào hao đích thanh âm tòng tần trường không đích khẩu trung truyện lai, na nhất song nhiếp nhân đích mâu tử đương trung, ti hào yểm sức bất trụ tha tâm trung thử khắc na bạo ngược đích sát ý.

Văn ngôn, chu tao tần tộc đích chư thiên tài một hữu thuyết thoại, tần trường không đích bại cục, tại giá chi tiền, tần tộc đích chư thiên tài tựu dĩ kinh tưởng đáo liễu, chỉ bất quá, diệp hàn đích cường đại, tái nhất thứ nhượng tha môn khai liễu nhãn.

Danh chấn thiên hạ đích yêu nghiệt, chung cứu bất thị nhất bàn đích đỉnh cấp thiên tài khả dĩ khứ bỉ giác đích, thiên vương bảng thượng na kỉ danh bại tại diệp hàn thủ trung đích yêu nghiệt cú biến thái liễu, đãn thị, tha môn y cựu hoàn thị trục nhất bại tại liễu diệp hàn đích thủ trung.

Nhi tần trường không, tha tưởng yếu hám động diệp hàn, giá trung gian vô nghi thị hữu ngận đại đích soa cự, thất bại, tại hoàn vị khai thủy đích thời hầu tựu dĩ kinh chú định liễu.

“Trường không giá tiểu tử, dã nhu yếu nhất ta tỏa chiết tài năng nhượng tha biến đắc canh gia cường đại, bất quá, dĩ diệp hàn vi đối thủ, giá tiểu tử chú định thị tuyển thác liễu mục tiêu a!” Ám trung, dã hữu trứ bất thiếu tần tộc đích trường lão cấp nhân vật tại quan khán trứ, khán trứ tần trường không thất bại, tha môn ám tự diêu liễu diêu đầu, thiên tôn bảng thượng bài danh đệ nhị, diệp hàn đích thật lực hữu đa biến thái, như kim thiên hạ nhân cộng tri, tưởng yếu tại nhân tộc trảo đáo khả dĩ hòa tha thế quân lực địch, thậm chí siêu việt tha đích thanh niên

Thiên tài, giá chủng sổ lượng tuyệt đối hữu hạn.

Diệp hàn lãnh tiếu liễu nhất thanh, đạo; “Tần trường không, ngã cấp cá nhĩ cơ hội, đãn thị nhĩ khước nhất ý cô hành, hiện tại thất bại, giá khiếu tự thủ kỳ nhục, bỉ khởi nhĩ phụ thân, nhĩ tần trường không soa viễn liễu!”

“Diệp hàn, nhĩ bất yếu cuồng vọng, tổng hữu nhất thiên, ngã tần trường không yếu nhượng nhĩ na cao ngạo đích đầu, tại ngã đích diện tiền đê hạ lai!”

Tần trường không âm trầm đích khán liễu diệp hàn nhất nhãn, toàn tức tha chuyển thân ly khứ, bất quá, kỳ thân thượng đích sát ý, y cựu hoàn một hữu tiêu thất.

“Hữu giá chủng tưởng pháp đích nhân bất thiếu, bất soa nhĩ tần trường không nhất cá.” Khán trứ tần trường không đích bối ảnh, diệp hàn tâm trung lãnh tiếu liễu nhất thanh, khu khu tần trường không, hoàn bất hội bị tha phóng tại nhãn trung, chính như tha tự kỷ sở ngôn, bỉ khởi tần ngộ đế, giá tần trường không soa viễn liễu. Kiến đáo tần trường không ly khứ, chu vi đích tần tộc chư thiên tài dã trục tiệm đích ly khai liễu kiếm các, tần nhược tuyên đẳng nhân cách không đối trứ diệp hàn điểm liễu điểm đầu hậu, đồng dạng ly khai liễu giá lí, đối tha môn nhi ngôn, hiện tại, diệp hàn dĩ kinh bất thị tha môn đích mục tiêu, khứ truy cản giá cá biến thái đích cước bộ, na vô nghi hội ngận luy

Ngận luy!

Ngận khoái, chỉnh cá kiếm các chi địa, hựu trọng tân biến đắc an tĩnh liễu hạ lai.

“Chân thị nhất cá bất đổng đắc thu liễm đích tiểu tử, kiếm nam, khứ tương tha hoán quá lai.” Thử khắc, bất tri hà thời, tại tần kiếm nam huynh muội đích thân hậu, nhất cá trung niên mỹ phụ dĩ kinh xuất hiện liễu, tha đích xuất hiện, hoàn toàn một hữu dẫn khởi tần kiếm nam đích sát giác.

Văn ngôn, tần kiếm nam điểm liễu điểm đầu, lược hướng liễu kiếm các chi địa.

Thử khắc, diệp hàn chính chuẩn bị hồi đáo kiếm các chi trung, kiến đáo tần kiếm nam đáo lai, tha đình chỉ liễu hạ lai, tự tiếu phi tiếu đích thuyết đạo; “Tần kiếm nam, nhĩ bất hội thị dã tưởng dữ ngã giác lượng nhất tràng ba?”

“Ngã bất thị tần trường không, nhược hữu siêu việt nhĩ đích na nhất thiên, ngã tự hội tiền lai thiêu chiến nhĩ.” Tần kiếm nam khán liễu diệp hàn nhất nhãn, đạm đạm đích thuyết đạo; “Tùy ngã tẩu ba, hữu nhân yếu kiến nhĩ.”

Thuyết bãi, tần kiếm nam dĩ kinh chuyển thân ly khứ.

Kiến đáo giá lí, diệp hàn đích nhãn mâu thiểm thước liễu hạ, toàn tức tha vi vi nhất tiếu, cân tùy tại liễu na tần kiếm nam đích thân hậu, phiến khắc hậu, tại tần kiếm nam đích đái lĩnh hạ, diệp hàn dĩ kinh lai đáo liễu đoạn thiên nhai nhất xử đình đài tiền phương.

Tần tộc đích đoạn thiên nhai, nãi thị tần ngộ thiên cư trụ chi địa, giá cá địa phương diệp hàn lai quá nhất thứ, đãn thị tịnh một hữu tiến nhập kỳ trung, giá thị tha chân chính ý nghĩa thượng đệ nhất thứ lai đáo đoạn thiên nhai, giá lí đích bố trí, pha hữu nhất chủng đạm nhã đích cảm giác, ninh tĩnh trung, nhượng nhân do như lai đáo liễu nhất phiến tịnh thổ.

Thử khắc, tại na đình đài chi trung, nhất trung niên nam tử hòa nhất trung niên mỹ phụ đối thị nhi tọa, nhi tại na mỹ phụ đích thân hậu, trạm trứ thiếu nữ tần hoan hoan, kiến đáo diệp hàn đáo lai, tần hoan hoan trực tiếp đối trứ diệp hàn trừu liễu trừu tị tử, dĩ kỳ tha đích bất mãn.

Tần kiếm nam lai đáo giá lí hậu, trực tiếp trạm tại liễu na trung niên nam tử đích thân hậu, nhất ngữ bất phát.

Đối thử, diệp hàn tịnh vị lý hội, tha đích mục quang dĩ kinh lạc tại na trung niên nam tử hòa trung niên mỹ phụ đích thân thượng, na trung niên mỹ phụ, diệp hàn thượng nhất thứ tại tần tộc hữu quá nhất diện chi duyên, thị tần kiếm nam hòa tần hoan hoan đích mẫu thân.

Nhi na trung niên nam tử…… Diệp hàn đích mục quang khán hướng tha thời, kiếm mi hốt nhiên thiêu liễu thiêu, nhân vi giá trung niên nam tử cánh nhiên thị tọa tại luân y chi thượng, na nhất song thối dĩ kinh bất kiến liễu, đối vu tha đích thân phân, diệp hàn đa thiếu dĩ kinh sai đáo liễu.

Tần tộc ngộ thiên, đương sơ tần ngộ đạo thí huynh đích đối tượng, chỉ bất quá, thượng nhất thứ tần ngộ đạo lai đáo giá lí, lưỡng nhân chi gian thuyết liễu thập ma, diệp hàn tịnh bất tri đạo, chỉ thị, khán đương thời đích tình hình, tần ngộ thiên tự hồ tịnh một hữu đối tần ngộ đạo đại phát lôi đình.

“Vãn bối diệp hàn, kiến quá sư bá!” Đối phương thị tần ngộ đạo đích đại ca, diệp hàn lý ứng xưng hô nhất thanh sư bá.

“Miễn liễu, bất giới ý, tựu quá lai tọa tọa ba!” Tần ngộ thiên thần sắc ôn hòa, tha thân thượng đích khí tức, tựu như đồng thị nhất cá phổ thông nhân nhất bàn, một hữu ti hào đích giá tử, đãn thị, na nhất song nhãn tình, khước uyển như thâm đàm nhất bàn nhượng nhân khán bất thấu triệt.

Đối phương tuy nhiên tựu an tĩnh đích tọa tại na lí, dã cấp nhân nhất chủng bất khả kháo cận đích thâm bất khả trắc!

Văn ngôn, diệp hàn một hữu trì nghi, mạn bộ tẩu nhập liễu na đình đài chi trung, an tĩnh đích tọa liễu hạ lai, đẳng đãi trứ hạ văn, tha tri đạo, tần ngộ thiên phu phụ nhị nhân bất hội vô duyên vô cố đích tương tha thỉnh lai giá đoạn thiên nhai.

“Nhĩ lai tần tộc đích mục đích, ngã năng sai đáo kỉ phân, giá nhất bộ ngận nguy hiểm, nhĩ chân đích xác định khứ tố ni?” Tần ngộ thiên mục quang bình tĩnh đích khán trứ diệp hàn, na nhãn thần tựu như đồng thị tại khán đãi nhất cá nhượng tha hân thưởng đích hậu bối nhất bàn.

Diệp hàn đạo; “Sư bá, kí nhiên nhĩ năng sai đáo ngã đích lai ý, ứng cai dã năng sai đáo ngã nhãn hạ đích xử cảnh, hiện tại, ngã hoàn hữu biệt đích tuyển trạch mạ?” Tần ngộ thiên đạm đạm đích thuyết đạo; “Giá nhất bộ ngận tân khổ, nhất bộ vô pháp đăng thiên, đãn nhất bộ bất thận, tựu hội hãm nhập đáo vạn trượng thâm uyên, thương tộc như kim xuất thế đối nhân tộc chư thế lực tuyên chiến, túc dĩ thuyết minh giá thiên niên lai tha môn tích súc liễu đa ma khả phạ đích lực lượng, như kim đích nhân tộc chư thế lực một hữu nhân bất kỵ đạn

Thương tộc, sở dĩ, tố giá cá xuất đầu điểu, phong hiểm thị ngận đại đích.” Văn ngôn, diệp hàn tiếu liễu tiếu, cử khởi tha diện tiền đích na nhất bôi trà, thuyết đạo; “Nhân sinh tựu tượng giá nhất bị trà, nguyên bổn tựu thị khổ đích, đãn thị, hoàn thị hữu nhân nguyện ý khứ phẩm thường tha, giá nhất bộ, xác thật hội ngận tân khổ, đãn thị, tựu toán khổ, ngã dã yếu nhất khẩu tương tha yết hạ khứ.”