Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân thần cấp thấu thị!
Thiên vương bảng thượng đích thương mạc tà, đối phương, tại diệp hàn khán lai, bỉ khởi phần thanh thiên giá ta nhân chính phái đa liễu, vi nhân chính trực, thị nhất cá nan đắc nhất kiến võ đức kiêm tu đích thiên tài, tựu toán kỳ nhật hậu đích thành tựu vô pháp bỉ đắc thượng dạ cô thành giá dạng đích yêu nghiệt, đãn thị tại diệp hàn khán lai, giao nhân, tựu yếu kết giao như
Đồng thương mạc tà giá dạng đích bằng hữu.
“Một tưởng đáo hội thị tha, giá cổ tiên phong lực lượng tha thị lĩnh đạo giả, hoàn chân nhượng ngã hữu ta bất nhẫn hạ thủ!” Diệp hàn khẩu trung nhất thán.
“Thử nhân nan đạo dữ nhĩ hữu giao tình?” Chư cát bàn nhược thuyết đạo.
Diệp hàn đạo; “Bất toán thái thâm, đãn thị, thị nhất cá khả kết giao chi bối, nhược năng vi ngã sở dụng……”
Chư cát bàn nhược thuyết đạo; “Ngã tri đạo nhĩ bất hội phụ nhân chi nhân, đãn thị, ngã hoàn thị yếu đề tỉnh nhĩ, tha dữ ngã môn thị đối lập đích, cai sát đích nhân hoàn thị sát liễu ba, thành giả vương hầu bại giả khấu, kí nhiên dĩ kinh tẩu đáo liễu đối lập diện, bất quản thị nhĩ, hoàn thị tha, đô yếu hữu tử vong đích giác ngộ!” “Ngã bất hội thủ hạ lưu tình, đãn thị, giá dạng nhất cá nhân như quả tử tại liễu ngã đích thủ thượng, vị miễn hữu ta khả tích liễu!” Diệp hàn diêu liễu diêu đầu, thuyết đạo; “Thương thiên táng na nữ nhân cấp liễu ngã môn tam thiên thời gian thần phục, tha giá thị tại si tâm vọng tưởng, bất quá, tha kí nhiên cấp ngã môn thời gian chuẩn bị, ngã môn hà nhạc
Nhi bất vi?”
Tam thiên, đối huyền môn thế giới nhi ngôn dĩ kinh khoái nhất niên liễu, thuyết bất định giá tam thiên thời gian lí diện, thiên long hoàn năng đản sinh nhất phê chí tôn cao thủ xuất lai.
“Na ma, môn chủ, giá tam thiên ngã môn thập ma dã bất tố?” Trần bách tượng vấn đạo.
“Đương nhiên bất thị, cai trành trứ đích nhân tất tu yếu trành trứ, kỳ tha đích sự tình tựu bất dụng khứ quản liễu, địch bất động, ngã bất động.” Diệp hàn đạo; “Giá tam thiên khẩn trành trứ thương mạc tà lĩnh đạo đích na cổ lực lượng, hoàn hữu thân tại ngọc hành vực đích thương tộc lực lượng, ly kiếm sơn trang na biên dã chú ý nhất hạ.”
Văn ngôn, trần bách tượng đẳng nhân đô điểm liễu điểm đầu. Bất quá, tùy trứ thương tộc đích tiên phong lực lượng dĩ kinh lai đáo dao quang vực, trú trát thiên minh thành, ly kiếm sơn trang thử khắc dã thị thập phân khẩn trương, tuy nhiên như kim đích dao quang vực dĩ kinh dĩ thiên long vi đại, đãn thị, ly kiếm sơn trang tất cánh nhất cá thế lực, tựu toán diệp hàn tạm thời bất đối tha môn hạ thủ, thương tộc dã thị trì tảo hội
Đối tha môn hạ thủ đích.
“Ly thương mang, thương tộc đích lực lượng dĩ kinh đáo liễu, nhất đán tha môn xuất thủ, tất định hội phúc diệt na tiểu súc sinh đích thiên long, đáo thời hầu nhĩ đích ly kiếm sơn trang dã tương hội phúc diệt, tại giá cá thời hầu, ngã nhận vi ngã môn ứng cai tố xuất tuyển trạch liễu.”
Tại ly kiếm sơn trang chi trung, ly thương mang hòa nhất kiểm âm trầm đích thiên tông chưởng giáo đối thị nhi tọa, thương tộc đại quân áp cảnh, ly kiếm sơn trang thượng hạ đô nhân tâm hoàng hoàng, na chủng đẳng đãi, giản trực tựu như đồng thị tại đẳng đãi trứ tử vong hàng lâm nhất bàn.
Thính kiến thiên tông chưởng giáo giá thoại, ly thương mang đích nhãn trung thiểm quá nhất mạt lệ sắc, thuyết đạo; “Thiên tông, nhĩ đích ý tư thị thần phục thương tộc mạ?” “Hiện tại ngã môn hoàn hữu tuyển trạch mạ?” Thiên tông âm trầm đạo; “Na tiểu súc sinh đích thiên long nhật tiệm tráng đại, như kim tại giá dao quang vực, dĩ kinh một hữu liễu ngã môn sinh tồn hạ khứ đích không gian, đáo thời hầu thương tộc phúc diệt liễu thiên long, hạ nhất gia tựu hội thị nhĩ ly kiếm sơn trang liễu, hoặc hứa, tại phúc diệt thiên long chi tiền, thương tộc
Đích tiên phong lực lượng tựu hội đối ly kiếm sơn trang hạ thủ, sở dĩ, ngã môn hiện tại chỉ năng tuyển trạch thương tộc, hòa thương tộc tại nhất khởi, hoàn năng sát liễu diệp hàn na tiểu súc sinh báo cừu tuyết hận!”
“Hanh, na chỉ thị đối nhĩ nhi ngôn.” Ly thương mang lãnh hanh liễu nhất thanh, đạo; “Ngã ly thương mang tòng một hữu tố tha nhân giai hạ tù đích tập quán, như nhược bất nhiên, ngã ninh nguyện tuyển trạch thiên long, dã bất hội tuyển trạch thương tộc.”
“Nhĩ……” Thiên tông đích nhãn trung hữu trứ hung quang, thuyết đạo; “Ly thương mang, bất thần phục đích thoại, na khả tựu chỉ hữu tử lộ nhất điều liễu, nhĩ đương chân bất khảo lự nhất hạ?”
“Bất tất đa ngôn, như quả thiên tông nhĩ tưởng thần phục vu thương tộc, dữ ngã ly kiếm sơn trang vô quan!” Ly thương mang lãnh mạc đích thuyết đạo. “Hảo hảo hảo, kí nhiên nhĩ minh ngoan bất linh, na ma, nhĩ tựu thủ trứ giá ly kiếm sơn trang ba, nhất đán thương tộc đích lực lượng sát đáo giá lí, đáo thời hầu nhĩ liên hậu hối đích cơ hội đô một hữu.” Thiên tông lãnh hanh liễu nhất thanh, trực tiếp huy thủ ly khứ, như kim đích thiên tông thập ma đô một hữu liễu, tại tha khán lai, chỉ yếu năng sát
Liễu diệp hàn, thần phục dữ thùy, đối tha căn bổn bất trọng yếu.
Kiến đáo thiên tông phất tụ ly khứ, ly thương mang đích kiểm thượng một hữu nhậm hà biến hóa.
Thần phục?
Ly thương mang một hữu tưởng quá thần phục nhậm hà nhân, bất quản thị diệp hàn, hoàn thị thương tộc, tha đô một hữu tưởng quá, như quả chân yếu tại giá lưỡng gia tuyển trạch nhất cá, tha ninh nguyện tuyển trạch thiên long, dã bất hội tuyển trạch thương tộc.
Chí vu thiên địa minh, như kim ly thương mang dĩ kinh một hữu nhậm hà xa vọng liễu, liên ly hận thiên đô truyện tấn nhượng tha tẫn khoái ly khai dao quang vực, giá tựu chứng minh, nhất cá tiểu tiểu đích ly kiếm sơn trang, thiên địa minh căn bổn tựu một hữu phóng tại nhãn trung, canh bất hội tiền lai bang trợ tha môn.
“Nhược ngã ly thương mang đích nhi tử, năng hữu tha na ma xuất sắc, tựu toán ngã ly kiếm sơn trang phúc diệt, dã vô hám liễu!”
Tưởng đáo ly hận thiên, ly thương mang dã đồng dạng tưởng đáo liễu diệp hàn, giá cá đồng dạng thị tòng dao quang vực tẩu xuất khứ đích thanh niên, như kim đích tha dĩ kinh thị danh chấn thiên hạ đích yêu nghiệt chi nhất, nhi ly hận thiên, chí kim hoàn một hữu sấm xuất thập ma uy danh xuất lai.
Thiên tông ly khai liễu ly kiếm sơn trang chi hậu, trực tiếp khứ liễu thiên minh thành, như kim đích thiên minh thành hữu thương tộc đích tiên phong lực lượng trú trát tại giá lí, tha tưởng yếu tiền khứ thần phục đầu kháo thương tộc, tựu chỉ năng tòng giá lí khai thủy.
“Mạc tà, ngoại diện hữu nhân tiền lai đầu kháo thương tộc.”
Ốc ngoại, hạ huyền băng đái trứ nhân tẩu liễu tiến lai, tại giá lí, dĩ thương mạc tà vi tôn, tựu toán thần phục dữ thương tộc đích các đại thế lực chi trung đích cường giả, đô chỉ năng thính tòng thương mạc tà đích mệnh lệnh.
Văn ngôn, thương mạc tà đích mi đầu nhất trứu, đạo; “Cư ngã sở tri, như kim tại giá dao quang vực chỉ hữu thiên long hòa ly kiếm sơn trang, lai đích nhân mạc phi thị ly kiếm sơn trang đích ly thương mang bất thành?”
“Bất thị.” Hạ huyền băng thuyết đạo; “Thị bị diệp hàn diệt điệu đích kiếm tông chưởng giáo, kiếm tông như kim tựu chỉ thặng hạ tha nhất nhân, tha đầu kháo thương tộc, khán lai thị tưởng trảo diệp hàn báo cừu đích.”
“Hanh, nhất điều tang gia chi khuyển.” Thương mạc tà lãnh hanh liễu nhất thanh, thuyết đạo; “Tạm thời tiên bả tha lưu hạ lai, minh nhật thương thiên táng tựu hội thân tự hàng lâm giá thiên minh thành, đáo thời hầu nhượng tha tự kỷ nã chủ ý, đối liễu, diệp hàn na biên hữu thập ma động tĩnh?”
Hạ huyền băng diêu liễu diêu đầu, thuyết đạo; “Hiện tại đích thiên long thành bị phòng thủ đích ngận nghiêm mật, tựu toán thương tộc ám trung trành trứ thiên long thành đích cường giả dã bất cảm thái kháo cận, bất quá, thiên long thành thái bình tĩnh liễu, tựu toán ngã môn lai liễu, thiên long phương diện dã một hữu thái đại đích động tĩnh.”
“Na gia hỏa thị hữu thập ma bất vi nhân tri đích tưởng pháp mạ?” Hạ huyền băng giá thoại, sử đắc thương mạc tà khổ tiếu liễu nhất thanh, toàn tức tha tẩu cận hạ huyền băng đích thân bàng, lạp trứ tha đích thủ, thanh âm nhu hòa đích thuyết đạo; “Như quả giá nhất chiến ngã môn đô tử liễu, nhĩ hậu bất hậu hối?”
Hạ huyền băng diêu liễu diêu đầu, đạo; “Ngã hậu hối đích thị một hữu tại giá chi tiền giá cấp nhĩ, như quả ngã môn chân đích tử tại liễu diệp hàn đích thủ thượng, tổng hảo quá tử tại thương thiên táng đích thủ trung hảo.” Văn ngôn, thương mạc tà hoãn hoãn đích tương hạ huyền băng lâu tại liễu hoài trung; “Ngã tương tín, tựu toán ngã môn tử tại liễu tha đích thủ thượng, tha dã hội tương ngã môn nhị nhân hợp táng tại nhất khởi!”