Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân thần cấp thấu thị!
“Khán lai nhĩ thị túy ông chi ý bất tại tửu liễu, giá ta nhân lai bất lai nhĩ đô hữu trứ kỳ tha đích mục đích.”
Chư cát bàn nhược khán liễu diệp hàn nhất nhãn, dĩ tha đối diệp hàn đích liễu giải, hậu giả bất hội hoa thời gian khứ tố giá ta vô dụng công. Diệp hàn tiếu đạo; “Khước hữu kỳ tha đích mục đích, giá ta nhân lai đầu khả đô bất tiểu, hiện tại đích thương thiên táng hoặc hứa dĩ kinh tri đạo tha môn lai liễu, chỉ bất quá thương thiên táng tạm thời hoàn một hữu đối giá ta gia hỏa hạ thủ nhi dĩ, bất quá, như quả nhượng thương thiên táng tri đạo ngã tại yêu thỉnh giá ta nhân, nhĩ thuyết tha hội hữu thập ma tưởng pháp
?”
“Tha hoặc hứa hội tại tưởng, nhĩ thị bất thị yếu liên hợp giá ta nhân, bất, thị liên hợp giá ta nhân thân hậu đích thế lực, lai đối kháng thương tộc.” Chư cát bàn nhược mỹ mục chi trung hoa quá nhất đạo tinh quang, kế tục thuyết đạo; “Khả thị, giá ta nhân như quả bất lai, nhĩ đích như ý toán bàn khởi bất thị lạc không liễu.”
“Chẩm hội.” Diệp hàn tiếu trứ diêu liễu diêu đầu, đạo; “Bất quản tha môn lai dã bãi, bất lai dã bãi, đô hội nhượng thương thiên táng khứ sai nghi, chỉ yếu nhượng tha sai nghi tựu cú liễu, đương nhiên, giá ta gia hỏa lai liễu tựu canh hảo, kiến nhất kiến tha môn, hoặc hứa, dã hữu trứ ý tưởng bất đáo đích thu hoạch.”
“Khán lai, nhĩ đích mục đích bất chỉ nhất cá.” Chư cát bàn nhược thuyết đạo.
“Nhĩ sai!” Diệp hàn đối trứ chư cát bàn nhược trát liễu trát nhãn tình, toàn tức, khán trứ chư cát bàn nhược chủy giác tiệm tiệm phù hiện xuất đích tiếu ý, tha đốn thời tiếu đạo; “Khán lai nhĩ chư cát yêu nữ dĩ kinh sai đáo liễu.”
“Nhĩ tại đẳng thương thiên táng tự kỷ chủ động thượng môn.” Chư cát bàn nhược khán liễu diệp hàn nhất nhãn.
“Nhĩ giá nữ nhân hoàn chân thị ngã đỗ tử lí diện đích hồi trùng, ngã tại tưởng thập ma nhĩ đô tri đạo.” Diệp hàn tủng liễu tủng kiên.
“Nhĩ thiếu ác tâm ngã.” Chư cát bàn nhược bạch liễu diệp hàn nhất nhãn, đạo; “Khủng phạ, na ta gia hỏa lai liễu, nhĩ dã thiếu bất liễu nhất phiên thí tham ba, ngã tựu bất tín đối vu giá ta nhân thân hậu đích thế lực, nhĩ hội bất động tâm?”
Diệp hàn tiếu đạo; “Ngã đương nhiên động tâm, đãn thị, tha môn đích địa vị tuy nhiên bất phàm, khả chân chính tố quyết định đích hoàn bất thị tha môn, bất quá, tiên hòa giá ta gia hỏa tiếp xúc tiếp xúc dã vị thường bất khả, hiện tại, tựu khán tha môn đương trung hữu đa thiếu nhân hội lai? Hữu đa thiếu nhân bất lai ni?”
Thính trứ diệp hàn hòa chư cát bàn nhược chi gian đích giao đàm, na trạm tại tha môn thân hậu đích trung niên mỹ phụ tuy nhiên nội tâm chấn kinh, đãn thị, tha tri đạo, bất quản thính đáo đích, khán đáo đích, tha đô tất tu vong ký.
“Ngô, dĩ kinh hữu nhân lai liễu!”
Giá thời, diệp hàn đích mục quang khán hướng liễu na tiến nhập nhị lâu đích vị trí, nhất cá bối phụ trứ ngưu giác đại cung, bán xích lỏa trứ thượng thân đích thanh niên dĩ kinh ổn bộ nhi lai, kỳ na nhất song hổ mục, trực tiếp khán hướng liễu diệp hàn tha môn sở tại đích vị trí.
“Tha tựu thị na thiên tôn bảng thượng bài danh cận thứ vu nhĩ đích nghệ phá lỗ mạ?” Chư cát bàn nhược như kim đối giá cá thế giới dĩ kinh hữu liễu giác đa đích liễu giải, đối vu nghệ phá lỗ tha tri đạo nhất ta.
Thính kiến giá thoại, na trạm tại tha môn thân hậu đích trung niên mỹ phụ kiều khu nhất chấn, thiên tôn bảng thượng đích thiên tài…… Tuy nhiên tha tri đạo thân tiền giá vị niên khinh đích bá chủ kim nhật hội yêu thỉnh nhất ta đại nhân vật đáo lai, khả thị, tiêu tức bất linh thông đích tha tịnh bất tri đạo diệp hàn yêu thỉnh đích thị thập ma đại nhân vật.
Nhi thiên tôn bảng thượng đích nhân, na khả đô thị danh chấn thiên hạ đích yêu nghiệt thiên tài, túc dĩ nhượng hứa đa nhân khứ ngưỡng vọng tha môn liễu!
Diệp hàn tiếu trứ điểm liễu điểm đầu, tha khán trứ nghệ phá lỗ trạm khởi lai, đạo; “Nghệ phá lỗ, kí nhiên lai liễu, tựu thỉnh nhập tọa ba.”
“Khán lai nhĩ yêu thỉnh đích nhân lí diện, ngã thị đệ nhất cá đáo đích.” Nghệ phá lỗ tại diệp hàn đối diện đích không trác tiền bàn tất nhi tọa, na bối phụ tại tha thân thượng đích ngưu giác đại cung khước thị một hữu giải hạ lai.
Diệp hàn tiếu đạo; “Hậu diện lai đích, khả năng đô thị nhất ta ‘ đại nhân vật ’, cha môn hà bất đẳng nhất đẳng tha môn.”
“Như kim năng tại nhĩ diệp thiên tôn diện tiền tự xưng đại nhân vật đích thiên tài ứng cai ngận thiếu, nhĩ quá tưởng liễu.” Mộ nhiên, tựu tại nghệ phá lỗ đáo lai chi hậu, nhất cá nhất tập thanh y đích nữ tử dĩ kinh tại diệp hàn tha môn đích thị tuyến trung hoãn hoãn xuất hiện liễu.
Đối phương, tĩnh như u liên, phu sắc bạch nộn như sương, tinh oánh dịch thấu, kỳ mục quang thanh triệt, uyển như na tuyết sơn chi thượng thanh triệt kiến để đích thanh tuyền, phi kiên đích trường phát uyển như bộc bố nhất bàn thùy trực nhi hạ, na nhất song thanh triệt đích nhãn tình cực phú thần vận.
Giá thị nhất cá bất quản thị thân tài hoàn thị kiểm đản, khán thượng khứ đô thị thập phân tiếp cận hoàn mỹ đích nữ nhân.
Nhi tha, tự nhiên tựu thị na thiên vương bảng thượng bài danh đệ tam đích lệnh hồ thanh y liễu!
Kiến đáo lệnh hồ thanh y đích đáo lai, nguyên bổn chuẩn bị tọa hạ đích diệp hàn đạm đạm nhất tiếu, đạo; “Nguyên lai thị thanh y thiên vương, cửu văn đại danh, khước bất tằng tưởng thanh y thiên vương cánh nhiên thị nhất cá khuynh quốc khuynh thành đích mỹ nhân, kim nhật nhất kiến, nhượng nhân khai nhãn liễu, thanh y thiên vương, thỉnh nhập tọa.”
“Như kim đích thiên vương bảng chỉ phạ ngận nan bỉ đắc thượng nhĩ môn thiên tôn bảng thượng đích giá ta nhân liễu.” Lệnh hồ thanh y hoãn hoãn nhi tọa, tha khán liễu diệp hàn hòa nghệ phá lỗ lưỡng nhân nhất nhãn, đạo.
“Thanh y thiên vương, giá thoại, ngã khả bất hội nhận đồng!”
Giá thời, hựu hữu nhân xuất hiện liễu, lai nhân nhất thân sát khí, xuyên trứ huyết sắc trường y, liên đắc tha na nhất song nhãn tình đô thị huyết hồng sắc đích, kỳ hành tẩu gian, na cổ sát khí nhượng đắc na ta phiên phiên khởi vũ đích nữ tử đô nhất kiểm sát bạch.
“Nguyên lai thị tu la thiên vương, một tưởng đáo nhĩ dã lai đáo liễu dao quang vực.” Lệnh hồ thanh y đạm đạm đích thuyết đạo. Văn ngôn, diệp hàn triều trứ na thân xuyên huyết hồng sắc trường y, nhất thân sát khí đích thanh niên khán liễu quá khứ, đối phương tựu thị thiên vương bảng thượng bài danh đệ lục đích tu la thiên vương, tha hòa a tị thiên vương nhất dạng, đô thị tự xưng lai tự địa ngục, nhận vi sát lục bất triêm nhân quả tội nghiệp đích nhân, tại tu la thiên vương đích thủ hạ, cơ bổn thượng
Thị bất lưu hoạt khẩu đích.
Tu la thiên vương hòa diệp hàn đối thị trứ, tòng tha đích thân thượng, diệp hàn năng cú cảm giác đáo nhất cổ dũng động đích huyết sát chi khí.
“Tu la thiên vương, thỉnh tọa.” Diệp hàn đạm đạm nhất tiếu, đạo.
“Ngã ngận tưởng khán khán nhĩ kim thiên đáo để tưởng ngoạn thập ma?” Tu la thiên vương thị huyết nhất tiếu, tọa liễu hạ lai.
“Giá cá vấn đề, ngã nhị nhân dã tưởng tri đạo, hi vọng nhĩ giá thiên tôn bảng thượng bài danh đệ nhị đích yêu nghiệt năng cấp ngã môn nhất cá đáp phục.” Đạm đạm đích thoại âm tại tiến nhập nhị lâu đích vị trí truyện lai, lưỡng danh thanh niên tại giá thời đồng thời tiến nhập đáo liễu sở hữu nhân đích thị tuyến trung.
Kỳ trung nhất nhân mãn đầu ngân phát, bạch y, thủ ác cổ kiếm, khí chất xuất trần, na nhất song nhãn tình như đồng tu la thiên vương nhất dạng khả phạ, nhi tha, tự nhiên tựu thị kiếm thánh sơn đích a tị thiên vương liễu!
Lánh nhất nhân thân trứ hắc y, thể cách kiện thạc, nhãn thần như điện, hồn thân thượng hạ phảng phật đô sung mãn trứ vô tẫn đích lực lượng cảm, thử nhân, thị thiên vương bảng thượng bài danh đệ thất đích võ thiên vương!
A tị thiên vương hòa võ thiên vương nhất đồng tiền lai, giá nhượng diệp hàn một hữu ý liêu đáo, nhi thả, a tị thiên vương cánh nhiên dã lai liễu dao quang vực, bất tri đạo trừ liễu tha môn chi ngoại, hoàn hữu thùy một hữu lai.
“Nhất tràng yến hội nhi dĩ, phi yếu hữu nhất cá lý do mạ? Nhĩ môn đối ngã hảo kỳ, ngã diệp hàn hà thường bất dã như thử ni?” Diệp hàn đạm đạm nhất tiếu, đạo; “A tị thiên vương, võ thiên vương, thỉnh nhập tọa.”
“A a, thuyết đích bất thác, nhân vi hảo kỳ, sở dĩ tài hữu kim nhật giá tràng nan đắc nhất kiến đích tụ hội, khán lai kim nhật giá lí, lai đáo dao quang vực khán nhiệt nháo đích nhân đô lai liễu!”
Thuyết thoại chi nhân, hấp dẫn liễu thử địa sở hữu nhân đích mục quang, diệp hàn dã thị khán hướng liễu tha, thử nhân thân trứ bạch y, nhãn thần ôn hòa như ngọc, chỉnh cá nhân đô cấp nhân nhất chủng hào vô khí thế đích cảm giác. Đãn thị, tri đạo tha thân phân đích nhân đô tri đạo tha đích khủng phố, nhân vi tha thị thệ thủy thiên vương, đạm đài thệ thủy!