Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân thần cấp thấu thị!
“Nam nhân, bất thị ngã thái khán đắc khởi nhĩ, thị nhĩ thái khiêm hư liễu!” Thương thiên táng na tiệm lãnh đích kiểm sắc trục tiệm đích hoãn hòa liễu hạ lai, tha khán trứ diệp hàn thuyết đạo; “Ngã bất phủ nhận nhĩ thuyết đích giá ta, nhân tộc như kim xác thật xử vu loạn thế tương khởi chi tế, bất thiếu yêu ma quỷ quái đô khai thủy bả mục quang đầu hướng nhân tộc thế giới, chuẩn bị tại giá lí hưng phong tác lãng, đãn thị, giá ta nhân đối ngã thương
Tộc thị uy hiếp, đối nhân tộc kỳ tha thế lực nhi ngôn đồng dạng thị uy hiếp, nhân tộc chư thế lực tư tâm thái trọng, nhược thị tha môn liên hợp khởi lai, giá ta ngoại lai quỷ mị khởi năng tại giá lí phóng tứ?” Văn ngôn, diệp hàn điểm liễu điểm đầu, thuyết đạo; “Nhĩ thuyết đích bất thác, nhược bất thị nhân tộc chư thế lực tư tâm thái trọng, nhất khai thủy tựu liên hợp khởi lai đích thoại, chỉ phạ nhĩ thương tộc dã bất hội giá ma thuận lợi tựu nã hạ khai dương vực hòa ngọc hành vực giá lưỡng đại địa vực, đãn thị, ngận đa sự tình, tổng nhu yếu hữu nhân đái đầu khứ tố,
Tựu hảo bỉ giá nhất thứ xuất hiện tại thiên xu vực đích ma tộc, nhược thị bất tương tha môn cấp trừ liễu, lưu trứ tha môn tại nhân tộc thế giới hậu hoạn vô cùng.”
“Sở dĩ, nhĩ giá nhất thứ lai thị tưởng liên hợp ngã thương tộc, nhất đồng đối kháng ma tộc ni?” Thương thiên táng thuyết đạo. “Bất thác, ngã chính hữu thử ý.” Diệp hàn thuyết đạo; “Tuy nhiên nhĩ ngã hiện tại thị đối thủ, đại gia đô tưởng bả đối phương cấp trừ liễu, đãn thị, tại đối vu ma tộc đích sự tình thượng, ngã môn đô hữu cộng đồng đích địch nhân, nhĩ thương tộc tằng kinh soa nhất điểm bị diệt tộc, thuyết đáo để, ma tộc tài thị tội khôi họa thủ, nan đạo, nhĩ môn
Tựu bất tưởng tại ma tộc đích thân thượng thảo hồi nhất điểm lợi tức?”
“Giá ma thuyết lai, nhĩ thị tưởng yếu ngã thương tộc phóng hạ dữ nhĩ đích ân oán, nhĩ giác đắc giá khả năng mạ?” Thương thiên táng đột nhiên lãnh tiếu trứ thuyết đạo.
“Tiểu tử, ma tộc tuy nhiên dã thị ngã thương tộc đích địch nhân, đãn thị, nhĩ bằng thập ma nhận vi ngã môn hội dữ nhĩ liên hợp đối kháng tha môn? Nhĩ hựu bằng thập ma nhận vi ngã thương tộc hội phóng hạ dữ nhĩ chi gian đích ân oán?” Giá thời, nhất danh thương tộc đích cường giả lãnh mạc thuyết đạo.
“Tưởng yếu ngã thương tộc dữ đối thủ liên hợp, tiểu tử, nhĩ giá tưởng pháp chỉ phạ thị hữu ta dị tưởng thiên khai liễu!” Lánh nhất cá thương tộc cường giả đồng dạng khai khẩu, thanh âm băng lãnh.
Văn ngôn, diệp hàn thuyết đạo; “Tưởng yếu nhượng thương tộc phóng hạ dữ ngã đích ân oán giá xác thật bất khả năng, trừ phi thị ngã thần phục vu thương tộc.”
Thính kiến giá thoại, thương thiên táng đích mỹ mục nhất lượng. “Bất quá, thần phục thương tộc giá đối ngã nhi ngôn đồng dạng thị bất khả năng đích sự tình, ngã sở nhu yếu đích thị cha môn tạm thời phóng hạ ân oán, đoản tạm đích hợp tác, nhất khởi bả ma tộc giá cá cường địch tòng nhân tộc thế giới đích đại địa thượng mạt khứ, đáo thời hầu thương tộc hoàn thị thương tộc, nhi ngã thiên long đồng dạng hoàn thị thiên long, cha môn chi gian
Đích ân ân oán oán khả dĩ quan khởi môn lai mạn mạn toán.” Diệp hàn thuyết đạo.
“Nhĩ giá cá tưởng pháp, xác thật ngận đại đảm, nhất đán ngã thương tộc dữ nhĩ chân đích đoản tạm hợp tác liễu, chỉ phạ nhân tộc chư thế lực đô hội cật kinh!” Thương thiên táng đích nhãn mâu mạn mạn đích mị liễu khởi lai, đạo; “Bất quá, đối phó ma tộc, ngã thương tộc tự kỷ tựu khả dĩ tố đáo, vi thập ma yếu đáp ứng dữ nhĩ liên hợp?”
Diệp hàn đạo; “Thương tộc để uẩn cường đại, cường giả chúng đa, xác thật bất nhu yếu thái quá khứ kỵ đạn ma tộc, đãn thị, như quả cận bằng nhĩ thương tộc nhất gia khứ đối kháng ma tộc, nhược thị giá cá thời hầu, nhân tộc đích kỳ tha thế lực đột nhiên đối nhĩ thương tộc phát nan, nhĩ nhận vi thương tộc diện lâm đích cục diện hội như hà?”
Diệp hàn giá thoại, sử đắc thương tộc đích chư cường giả nhãn thần lược vi hữu ta băng lãnh, liên đắc thương thiên táng tạm thời đô một hữu liễu thanh âm.
“Kế tục thuyết hạ khứ.” Thương thiên táng khán hướng diệp hàn. Diệp hàn thuyết đạo; “Kí nhiên nhĩ môn dã tưởng đối phó ma tộc, nhi hựu bất tưởng tại giá cá thời hầu bị nhân tộc thế lực tại bối hậu thống nhất đao đích thoại, tối hảo đích bạn pháp tựu thị dữ nhân liên hợp, ngã thân hậu kỉ đại chủng tộc đích lực lượng gia nhập tiến lai đối phó ma tộc, chí thiếu, bất hội nhượng nhân tộc kỳ tha thế lực tại bối hậu thống đao tử.
”
“Ngận bất thác đích đề nghị, dã đồng dạng ngận cụ dụ hoặc lực, đãn thị, nhĩ thuyết lậu liễu nhất điểm!” Thương thiên táng na nhất song mỹ mục trành trứ diệp hàn, đạo; “Dữ nhĩ hợp tác, nan đạo ngã thương tộc tựu bất nhu yếu phòng trứ nhĩ mạ?”
Văn ngôn, diệp hàn thâm hô liễu nhất khẩu khí, đạo: “Như thử thuyết lai, ngã dã đồng dạng yếu phòng trứ nhĩ thương tộc, giá dạng đích hợp tác hoàn hữu thập ma ý nghĩa? Trừ phi thị ngã môn song phương chân tâm thật ý đích tạm thời phóng hạ ân oán.”
“Na ma, nhĩ năng tố đáo mạ?”
“Ngã kí nhiên hội lai trảo nhĩ hợp tác, đương nhiên tựu năng tố đáo.” Diệp hàn đạo; “Hiện tại, tựu khán nhĩ thương tộc thị phủ nguyện ý đáp ứng, thị phủ năng cú tố đáo tinh thành hợp tác liễu?”
Thương thiên táng trầm mặc liễu hạ lai, na nhất song phiêu lượng đích mâu tử, thâm thúy đích như đồng dạ không nhất bàn, nhượng nhân bất tri đạo tha đáo để tại tưởng ta thập ma, đại điện chi thượng đích thương tộc cường giả dã một hữu thuyết thoại, chỉnh cá tràng diện hiển đắc hữu ta an tĩnh.
Diệp hàn nã trứ trà bôi tĩnh tĩnh đích ẩm trứ trà thủy, thương thiên táng đáo để hội bất hội đáp ứng tạm thời hợp tác, giá nhất điểm, diệp hàn đáo hiện tại đô hoàn bất năng xác định, giá cá nữ nhân đích tâm tư, nhượng nhân tróc mạc bất thấu.
“Tựu toán ngã thương tộc dữ nhĩ liên hợp liễu, cộng đồng đối phó ma tộc, giá đệ nhất bộ nhĩ tưởng chẩm ma tố?” Trầm mặc liễu ước hữu nhất phân chung thời gian, thương thiên táng tái thứ khai khẩu liễu, na nhất song thâm thúy đích mâu tử phảng phật thị yếu tương diệp hàn cấp khán xuyên nhất dạng.
Diệp hàn phóng hạ trà bôi, tiếu đạo; “Nhĩ thuyết quá, như quả ngã dữ nhĩ hợp tác, tất định hội nhượng nhân tộc chư thế lực chấn kinh, đồng dạng đích, dã hội nhượng ma tộc ý tưởng bất đáo, tha môn căn bổn tưởng bất đáo ngã môn giá lưỡng cá tử đối đầu hội liên hợp khởi lai nhất đồng đối phó tha môn, sở dĩ, ngã môn yếu xuất kỳ bất ý.”
“Chẩm ma cá xuất kỳ bất ý pháp?” Thương thiên táng nhiêu hữu hưng trí đích khán trứ diệp hàn, giá cá nam nhân đích võ lực tha tòng một hữu khứ hoài nghi, trí tuệ, thương thiên táng dã tòng lai một hữu tiểu khán quá diệp hàn.
“Như quả nhĩ chân đích đáp ứng hợp tác, ngã hội cáo tố nhĩ đích.” Diệp hàn đạm đạm nhất tiếu.
“Hảo, ngã thương tộc đáp ứng dữ nhĩ hợp tác.” Thương thiên táng sảng khoái đích đáp ứng liễu, tha ngận tưởng tri đạo, diệp hàn tuyển trạch hòa tha liên hợp, tưởng chẩm ma khứ đối kháng ma tộc.
“Thống khoái.” Diệp hàn liệt chủy nhất tiếu, thuyết đạo; “Tưởng yếu tố đáo xuất kỳ bất ý, tự nhiên thị bất năng nhượng nhân khán xuất ngã môn hợp tác đích ý đồ, minh nhật, thương tộc tựu tiến công hồn tộc hòa chiến tộc, tiến nhập thiên xu vực, bất tri nhĩ giác đắc giá cá tưởng pháp như hà?”
Văn ngôn, thương thiên táng đích mỹ mục chi trung hoa quá nhất mạt tinh quang; “Chân chân giả giả, hư hư thật thật, nhĩ giá cá tưởng pháp đảo dã bất thác.”
“Giá ma thuyết, nhĩ thị đồng ý giá cá kế hoa ni?” Diệp hàn vấn đạo.
Thương thiên táng đạo; “Đương nhiên, minh nhật ngã thương tộc tựu hội đối hồn tộc hòa chiến tộc phát khởi chiến tranh, tiến nhập thiên xu vực.”
“Hảo, đáo thời hầu ngã môn thiên xu vực tái kiến, cáo từ liễu!” Ngôn bãi, diệp hàn trạm liễu khởi lai, dữ thương thiên táng đối thị liễu nhất nhãn chi hậu, tha trực tiếp đái trứ tần thánh lão tổ hòa thanh diệp thánh vương lưỡng nhân ly khai liễu.
Khán trứ diệp hàn tam nhân ly khứ, đại điện chi thượng đích thương tộc chúng cường giả mi đầu phân phân nhất trứu.
“Chủ thượng, tuy nhiên giá tiểu tử thuyết đích mỗ ta thoại xác thật bất vô đạo lý, đãn thị, ngã môn dã hoàn toàn một hữu tất yếu dữ tha môn hợp tác.” Nhất danh thương tộc cường giả trầm thanh thuyết đạo. “Hợp tác, giá giá thời tạm thời đích.” Thương thiên táng đích chủy giác quải trứ nhất mạt lãnh tiếu chi sắc, đạo; “Giá cá nam nhân thượng nhất thứ âm liễu ngã nhất bả, giá nhất thứ, ngã tựu hoàn cấp tha.”