Bút thú các>Thần cấp thấu thị> đệ nhất thiên cửu bách tam thập lục chương dạ xoa vương, già lâu la vương

Đệ nhất thiên cửu bách tam thập lục chương dạ xoa vương, già lâu la vương

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân thần cấp thấu thị!

Huyền môn thế giới đương trung, na quảng tràng chi thượng, hối tụ trứ mật mật ma ma đích nhân ảnh, giá ta, toàn bộ đô thị thiên long lí diện thật lực dĩ kinh đạt đáo chí tôn chi cảnh đích cao thủ.

Giá kỳ trung, hữu nhất kiếp chí tôn, nhị kiếp chí tôn, tam kiếp chí tôn…… Nãi chí cửu kiếp chí tôn!

Thiên long lí diện đích chí tôn cao thủ, nhãn hạ dĩ kinh đột phá liễu lưỡng vạn, bán bộ chí tôn, na canh thị sổ dĩ thập vạn lai kế toán.

Thiên long bát bộ chúng, dạ xoa, già lâu la, diệp hàn hiện tại dĩ kinh xác định liễu nhân tuyển, a tị thiên vương, thương mạc tà lưỡng nhân, tha môn lưỡng nhân bất quản thị tại thiên phú, thật lực, hoàn thị tại nhân tộc thế giới thiên tài đương trung đích uy vọng, đô túc dĩ tọa thượng giá lưỡng đại quân đoàn đích thống lĩnh địa vị liễu.

Kí nhiên dạ xoa hòa già lâu la giá lưỡng đại thống lĩnh dĩ kinh xuất hiện, diệp hàn đương nhiên yếu tương giá lưỡng đại quân đoàn cấp kiến lập khởi lai.

Thiên long nhị thập nhất vạn đệ tử, bất năng chỉ hữu diệp hàn nhất cá lĩnh đạo giả, để hạ hoàn nhu yếu canh đa đích nhân tài lai lĩnh đạo giá ta nhân, nhi diệp hàn thủ hộ đại cục tựu khả dĩ liễu.

Tại na quảng tràng đích tiền phương, diệp hàn nhãn thần như kiếm, tại đả lượng trứ nhãn hạ hối tụ tại quảng tràng chi thượng đích giá ta nhân, đồng dạng đích, giá thiên long lí diện đích lưỡng vạn đa chí tôn cao thủ dã tại đả lượng trứ diệp hàn.

Giá cá như kim tại nhân tộc thế giới ủng hữu truyện kỳ sắc thải đích yêu nghiệt thiên tài, tha đích quật khởi, khả vị thị dĩ tối khoái đích tốc độ trạm tại liễu nhân tộc chúng đa yêu nghiệt thiên tài đích tối đỉnh đoan. “Thiên long……” Quảng tràng chi thượng, thanh niên na như kiếm đích nhãn thần hoãn hoãn tảo quá giá lưỡng vạn đa chí tôn cao thủ, na lãng lãng đích thanh âm dã thị tại giá phiến thiên địa tiệm tiệm đích truyện đệ xuất khứ; “Thị nhất cá vĩnh bất đảo hạ đích tín niệm, canh thị nhất cá nhu yếu chư vị ngưng tụ nhất tâm đích đoàn thể, nhĩ môn khả dĩ một hữu thiên phú, khả

Dĩ một hữu thật lực, đãn thị, giá ta ngã đô khả dĩ cấp nhĩ môn.” “Bất quá, nhĩ môn tuyệt đối bất năng một hữu dã tâm, tuyệt đối bất năng một hữu trung thành, tuyệt đối bất năng một hữu vinh diệu, tương lai đích ngã môn tưởng yếu trạm tại điên phong, tưởng yếu nhượng thiên long nhị tự, tại nhân tộc thế giới, thậm chí tại thần ma đại lục danh dương thiên hạ, nhượng nhân văn phong tang đảm, nhượng thiên địa gian đích tu luyện giả dĩ tiến nhập thiên

Long vi vinh.”

“Na ma, hiện tại đích nhĩ môn, tựu yếu khứ tranh, khứ thưởng, khứ bính, dụng tự kỷ đích quyền đầu hòa tiên huyết, dữ thiên long đích chúng huynh đệ khứ đả xuất nhất phiến chúc vu ngã môn tự kỷ đích thiên hạ, tương lai, thiên long ủng hữu đích vinh diệu, tựu thị nhĩ môn đích vinh diệu.”

Khán trứ na quảng tràng chi thượng nha tước vô thanh, khước thị tại ngưng nhi tĩnh thính, nhãn mâu trung đô tại thiểm thước trứ nhất cổ cổ uyển như hỏa diễm bàn đấu chí đích nhân ảnh, diệp hàn đích thanh âm khước thị một hữu đình chỉ hạ lai.

“Mỗi nhất cá thế lực, đô thị tòng nhược đáo cường, na phạ thị như kim ngã môn diện lâm đích thương tộc, tha môn dã thị nhất bộ bộ tòng tối nhược tiểu đích đoàn thể, thành trường đáo như kim đích bàng nhiên đại vật, thành trường đáo nhượng như kim nhân tộc chư thế lực văn phong tang đảm đích địa bộ.” “Kí nhiên thương tộc khả dĩ tố đáo, thiên long vi hà bất khả? Nhậm hà sự tình, chỉ yếu ngã môn khứ tố, giai hữu khả năng, ngã hi vọng hữu nhất thiên, thiên long đích địa vị, khả dĩ lăng giá vu thương tộc chi thượng, thậm chí thần ma đại lục nhậm hà chủng tộc chi thượng, thành vi na nhượng chúng sinh ngưỡng vọng đích thần nhất bàn đích tồn tại, hiện tại, ngã

Tưởng vấn; thiên long chi trung, khả hữu nhân nguyện khứ na kinh cức chi lộ? Khả hữu nhân nguyện khứ thải hạ na nhất tọa tọa cao sơn? Khả hữu nhân nguyện khứ dữ thiên địa gian đích chư hùng tranh phong?”

“Thiên long, thệ tử truy tùy môn chủ!” Thử khắc, tại diệp hàn na cực cụ phiến động tính đích ngôn ngữ chi hạ, na phảng phật dĩ kinh câu họa xuất nhất phiến hùng vĩ giang sơn đích họa diện, nhượng thiên long giá lưỡng vạn đa chí tôn cao thủ đích tâm trung đô lưu thảng trứ nhiệt huyết hòa dục vọng, tha môn mỗi nhất nhân thân thượng đích khí tức đô tại bất đoạn đích hô khiếu trứ, nhượng đắc giá phiến thiên địa phảng phật đô tại

Tán phát trứ nhất cổ cổ bành phái đích lực lượng!

Kỳ tha thế lực năng trạm tại điên phong, thiên long vi hà bất khả?

Chỉ yếu khứ tố, tương lai đích thiên long vị tất bất năng thành vi giá thiên địa gian đích bá chủ chi nhất, nhi hiện tại, tha môn tài cương khai thủy khải trình nhi dĩ, giá thị nhất điều phô mãn kinh cức đích đạo lộ, một hữu nhân năng nhất bộ thành công, đãn thị, phó xuất liễu, tựu dĩ kinh thông vãng liễu thành công đích đại môn liễu.

“Ngận hảo, thần thoại hòa truyện kỳ, đô thị do nhân lai sang tạo đích, ngã hi vọng thiên long, tương lai năng sang tạo nhất cá sử vô tiền lệ đích thần thoại, nhất cá vị lai vạn niên chi nội đô bất năng nhượng nhân siêu việt đích thần thoại, ngã môn, yếu ma bất tố, yếu tố, tựu tố giá phiến thiên địa đích chủ tể chi nhất!”

“Ngã đẳng nguyện truy tùy môn chủ, sang tạo chúc vu thiên long đích thần thoại, đế tạo chúc vu ngã môn tự kỷ đích truyện kỳ!”

Chấn thiên động địa đích thanh âm, sử đắc thiên khung chi thượng đích vân tằng đô tại động đãng, tại diệp hàn đích thoại âm lạc hạ chi hậu, giá thanh âm tòng na nhất đạo đạo nhãn trung sung mãn trứ nhiệt huyết hòa dục vọng đích chí tôn cao thủ khẩu trung tề tề truyện đệ xuất lai, na nhất đạo đạo thanh âm, dĩ kinh cận hồ vu bào hao liễu.

Thân vi tu luyện giả, hà nhân bất tưởng trạm tại điên phong? Hà nhân bất tưởng oanh oanh liệt liệt?

Như kim, tha môn ủng hữu liễu thiên phú, ủng hữu liễu tu luyện tư nguyên, tiếp hạ lai, tựu cai thị tha môn khứ triển hiện tự ngã, truy trục mộng tưởng, đế tạo truyện kỳ đích thời hầu đáo liễu! “Mỗi nhất cá thế lực đích quật khởi, na nhiệt huyết đích chinh đồ, bạn tùy trứ danh dự, đồng dạng bạn tùy trứ tử vong, hi vọng kim nhật quá hậu, nhĩ môn đô năng dũng giả vô địch, tử vong, na bất quá thị nhân sinh tẫn đầu tất kinh đích nhất cá lộ đồ nhi dĩ, chỉ yếu thiên long bất diệt, tín niệm bất tử, ngã tương tín chư vị, tương lai đô năng

Trạm tại giá phiến thiên địa điên phong, tiếp thụ thế nhân đích mô bái!” Diệp hàn khán trứ na nhất đạo đạo khí tức bành phái đích thân ảnh, kế tục thuyết đạo; “Bất quá, mỗi nhất cá thế lực đương trung, đô hữu cường nhược, địa vị đẳng cấp chi phân, thiên long, vô pháp tại ngã nhất nhân đích lĩnh đạo hạ tráng đại khởi lai, sở dĩ, dĩ hậu đích thiên long hội thiết lập thiên long bát bộ chúng, thiên chúng, long chúng, dạ xoa, càn

Đạt, a tu la, già lâu la, khẩn na la, ma gia la giá bát đại quân đoàn, mỗi nhất cá quân đoàn, đô hữu thiên phú, thật lực cường đại đích yêu nghiệt thiên tài lai thống lĩnh.”

Thính kiến diệp hàn giá thoại, lưỡng vạn đa chí tôn cao thủ đích nhãn trung đô thiểm quá nhất mạt kỳ dị đích quang mang, thiên long bát bộ chúng, dã tựu thị bát đại quân đoàn, tha môn đương trung, thùy bất tưởng tọa thượng giá bát đại quân đoàn thống lĩnh đích vị trí?

Nhất đán tọa thượng liễu bát bộ chúng đích vị trí, na khả thị năng ủng hữu thống lĩnh nhất chi chúc vu tự kỷ đích quân đoàn, chinh chiến tứ phương đích cơ hội!

“Dạ xoa vương, già lâu la vương hà tại?”

Mộ nhiên, tựu tại sở hữu nhân đích nhãn trung thiểm thước trứ hỏa nhiệt dữ dã tính đích thời hầu, lưỡng đạo thân ảnh dĩ kinh tòng na lưỡng vạn đa đích cao thủ đương trung phi lược nhi khứ, như đồng thiết tháp bàn trạm tại liễu diệp hàn đích tiền phương.

“A tị thiên vương, thương thiên vương!”

Kiến đáo giá xuất hiện tại sở hữu nhân tiền phương đích lưỡng nhân, tại tràng đích nhân nhãn mâu đô thị nhất mị, dạ xoa vương hòa già lâu la vương dĩ kinh định hảo liễu nhân tuyển ma?

A tị thiên vương hòa thương mạc tà lưỡng nhân nhãn thần bất biến, trạm như tùng, na bình tĩnh đích mục quang, trực diện tại tràng đích lưỡng vạn đa chí tôn cao thủ, nhãn hạ đích giá nhất quan, tha môn tảo tựu hữu liễu chuẩn bị tâm lý. “Tiếp hạ lai, dạ xoa quân đoàn, già lâu la quân đoàn, tạm thời do a tị thiên vương, thương thiên vương lưỡng nhân thống lĩnh, bất quá, như hữu bất phục giả, tẫn khả thiêu chiến tha môn, ngũ kiếp chí tôn dĩ hạ, khả dĩ bất dụng áp chế thật lực, lục kiếp chí tôn dĩ thượng, áp chế đáo ngũ kiếp chí tôn cảnh giới, thắng liễu tha môn, thùy đô khả dĩ

Tọa thượng dạ xoa vương, già lâu la vương đích vị trí!” Thính kiến diệp hàn giá thoại, na nhất đạo đạo dã tính thập túc đích mục quang, đột nhiên biến đắc sâm nhiên nhi lãnh khốc liễu khởi lai, na nhất đạo đạo mục quang đô tiêu cự tại liễu a tị thiên vương hòa thương mạc tà lưỡng nhân đích thân thượng!