Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân thần cấp thấu thị!
“Nhĩ chân nguyện ý thu ngã vi đồ?”
Tần hoan hoan na băng lãnh đích kiểm sắc tiệm tiệm đích hoãn hòa liễu hạ lai, hoặc hứa thị nhân vi đồ nhiên gian hữu liễu nhất cá sư phó, nhượng tha hữu liễu nhất cá y kháo nhất dạng.
Diệp hàn hòa tần ngộ đạo đối thị liễu nhất nhãn, diệp hàn tiếu đạo; “Nhĩ kí nhiên tưởng bái sư, ngã đương nhiên nguyện ý thu nhĩ vi đồ, bất quá ngã khả một hữu đa thiếu thời gian lai giáo đạo nhĩ.”
“Ngã bất nhu yếu nhĩ đích giáo đạo, chỉ yếu nhất cá thân phân.” Tần hoan hoan đạm đạm đích thuyết đạo.
“Na ma, hiện tại giá cá thân phân nhĩ dĩ kinh ủng hữu liễu, thiên long ủng hữu đích tư nguyên, ngã nhậm nhĩ sử dụng.” Diệp hàn thuyết đạo.
“Tạ tạ……” Tần hoan hoan khán liễu diệp hàn nhất nhãn; “Bất quá, nhĩ biệt tưởng nhượng ngã hành bái sư chi lễ.”
Diệp hàn tủng liễu tủng kiên, thuyết đạo; “Tùy tiện nhĩ, bất quá ngã dã hữu yếu cầu, bất nhập chí tôn, bất đắc ly khai giá lí.”
“Khả dĩ.” Tần hoan hoan điểm liễu điểm đầu, na băng lãnh đích nhãn thần dĩ kinh khôi phục liễu chính thường, hoặc hứa thị nhân vi thiếu nữ đích tâm tư, đồ nhiên gian hữu liễu nhất cá y kháo, na nhất song nhãn mâu đương trung, ẩn ước khả kiến đương sơ đích na nhất mạt tiếu bì chi sắc. Giá thời, tần ngộ đạo tẩu thượng tiền lai, thuyết đạo; “Nha đầu, ngã tưởng nhĩ mẫu thân đích thân phân như kim nhĩ dĩ kinh tri đạo liễu, thân vi cấm ma tộc đích hậu nhân, nhĩ đích huyết dịch trung lưu thảng trứ cấm ma tộc đích trách nhậm, đối kháng ma tộc, tựu thị nhĩ cấm ma tộc đích trách nhậm, hiện tại, ngã yếu vi nhĩ giải phong thể nội đích phong ấn chi lực
,Đáo thời hầu cấm ma tộc đích lực lượng, nhĩ năng chưởng khống đa thiếu tựu khán nhĩ tự kỷ đích tạo hóa liễu!”
Văn ngôn, tần hoan hoan tịnh một hữu đa ngôn, tại dĩ tiền tha tịnh bất tri đạo cấm ma tộc đích tồn tại, khả thị, đương ma tộc nhập xâm liễu tần tộc, sử đắc tần ngộ thiên phu phụ nhị nhân xá thân thành nhân chi hậu, tần kiếm nam dĩ kinh cáo tố liễu tha nhất ta sự tình.
“Dĩ ngô chi huyết, phá ấn chi lực, giải phong!”
Mộ nhiên gian, chỉ kiến tần ngộ đạo thập chỉ chi thượng bức xuất liễu nhất tích tinh huyết xuất lai, bất yếu tiểu khán giá nhất tích tinh huyết, na kỳ trung khả thị uẩn hàm trứ thiên đế huyết mạch đích lực lượng, chỉ bất quá, như kim tần ngộ đạo đích đạo pháp chi thể dĩ kinh tiêu thất, tha vô pháp tương thể nội đích thiên đế huyết mạch phát huy xuất lai.
Đạm hồng đích huyết quang, hóa tác nhất cổ huyết hồng sắc đích lực lượng, đột nhiên một nhập liễu tần hoan hoan đích mi tâm chi trung.
Khoảnh khắc gian, chỉ kiến tần hoan hoan thân thượng đích khí tức đại tác, nhất cổ cổ khủng phố đích cấm cố lực lượng tòng tha đích thân thượng thích phóng liễu xuất lai, na chủng cấm cố chi lực, nhượng thân hoài ma chi lực đích diệp hàn đô cảm giác đáo liễu nhất cổ tâm quý đích vị đạo, phảng phật tại giá chủng lực lượng chi hạ, tha đích ma chi lực đô vô pháp kháng hành.
Nhất đạo đạo mặc sắc đích quang mang vân nhiễu tại tần hoan hoan đích chu thân, uyển như long xà phi vũ, thử thời thử khắc, tại tần ngộ đạo đích giải phong chi hạ, tần hoan hoan dĩ kinh bàn tất nhi tọa, tha thể nội đích phong ấn giải phong, na bị phong ấn đích cấm ma chi lực dĩ kinh uyển như lưu thủy nhất bàn biến bố tại tha đích toàn thân kinh mạch đương trung.
“Nhĩ tiên khứ ba, ngã hội chiếu khán giá nha đầu kỉ thiên, hấp thu cấm ma chi lực một na ma giản đan, giá nha đầu tuy nhiên tòng tiểu tựu ủng hữu giá chủng lực lượng, đãn hiện tại tưởng yếu khứ chưởng khống, tịnh phi nhất triều nhất tịch đích sự tình.”
Thính đáo tần ngộ đạo giá thoại, diệp hàn mặc mặc đích điểm liễu điểm đầu, thối xuất liễu viện tử đương trung.
Bất quá, đương diệp hàn lai đáo viện ngoại đích thời hầu, tần kiếm nam dĩ kinh bất tại liễu, diệp hàn dã một hữu đa tưởng, trảo đáo chư cát bàn nhược chi hậu, đái trứ lý chính đạo, luân hồi chi nữ tam nhân ly khai liễu huyền môn thế giới, vạn sĩ nhược hi tựu tại huyền môn thế giới đương trung bồi trứ tần ngộ đạo.
Tần tộc, na khôi hoằng đích đại điện chi thượng, liên minh đương trung sở hữu nhân đô tại, nghệ tộc, vạn trọng thiên cung, lệnh hồ nhất tộc, tứ tộc chi trung liên phạn thiên lão tổ hòa chiến thiên lão tổ lưỡng nhân đô lai liễu.
Đương nhiên liễu, mỗi nhất cá liên minh đương trung đích yêu nghiệt thiên tài dã đô lai liễu, diệp hàn trọng tân tương giá ta nhân triệu tập khởi lai, đương nhiên thị vi liễu thương thảo đối phó thương tộc nhất sự.
Đại điện chi thượng, diệp hàn đích mục quang hoãn hoãn tảo hướng sở hữu nhân, nhượng tha ý ngoại đích thị chiến vô song giá gia hỏa cánh nhiên tị thanh kiểm thũng đích, kỳ na nhất song mục quang khán hướng nghệ phá lỗ, mâu tử thâm xử, ẩn hoàn hữu trứ chiến ý tại thăng đằng. “Chư vị, như kim thương tộc tại thiên xu vực hoàn một hữu nhậm hà động tác, giá nhất điểm, ngã tưởng chư vị đô tri đạo, bất quá, bạo phong vũ lai lâm chi tiền đô thị tương đương bình tĩnh đích, nhất đán bạo phong vũ hàng lâm, na tất tương thị huyết vũ tinh phong, đối phó thương tộc, ngã môn bất năng tại đẳng đãi trứ tha môn chủ động xuất kích liễu.” Diệp
Hàn khán trứ tại tọa đích sở hữu nhân thuyết đạo.
“Diệp thiên tôn, mạc phi đối phó thương tộc, ngã môn yếu cải biến kế hoa bất thành?” Đạm đài thệ thủy vấn đạo. Diệp hàn thuyết đạo; “Bất thác, tuy nhiên đẳng đãi, khả dĩ nhượng ngã môn hoạch thủ nhất cổ liên minh lực lượng, tráng đại thật lực, đãn thị, nhãn hạ tại thiên xu vực, hoàn tồn tại trứ biến sổ, giá ta biến sổ hoặc hứa hội nhượng ngã môn xử vu bất lợi đích vị trí, sở dĩ, đối phó thương tộc, ngã môn nhu yếu lánh tầm tha pháp, tuy nhiên giá dạng hội
Nhượng ngã môn tổn thất nhất cổ lực lượng, bất quá, binh hành hiểm chiêu, thử nãi hạ sách!”
“Na ma, hà vi thượng sách?” Nghệ phá lỗ vấn đạo, đại gia đích mục quang đô tại khán trứ diệp hàn.
“Nã càn khôn thập nhị điện, phần thiên các khai đao!” Diệp hàn đích thần sắc lãnh liệt, đạo; “Tại thiên xu vực, nhược chân hữu bất xác định nhân tố, na ma, vô nghi hội thị giá lưỡng đại thế lực.”
“Khả thị, như thử nhất lai, thương tộc nhược chân đích đối kỳ tha thế lực hạ thủ, na ma giá ta thế lực tất tương diệt vong.” Đạm đài thệ thủy thuyết đạo. “Diệt vong liễu hựu như hà?” Lý chính đạo thuyết đạo; “Phản chính giá ta gia hỏa dữ ngã môn vô pháp tẩu đáo nhất điều thuyền thượng, tựu toán ngã môn giá nhất thứ bang liễu tha môn, giá ta gia hỏa tối chung thị bất thị hội gia nhập tiến lai hoàn thị nhất cá vị tri sổ, đảo bất như tựu nhượng tha môn khứ hấp dẫn thương tộc đích lực lượng, nhi ngã môn cương hảo khả dĩ
Sấn trứ giá cá cơ hội diệt liễu càn khôn thập nhị điện, phần thiên các giá lưỡng cá bất xác định nhân tố.”
“Diệp thiên tôn, nhĩ đích ý tư thị phạ thương tộc hòa càn khôn thập nhị điện, phần thiên các ám trung liên hợp?” Lệnh hồ thanh diệp khán hướng diệp hàn vấn đạo.
“Bất thác.” Diệp hàn điểm liễu điểm đầu, tại giá chi tiền diệp hàn tịnh một hữu tưởng đáo giá nhất điểm, khả thị thông quá tần ngộ đạo đích điểm bát chi hậu, diệp hàn bất đắc bất phòng trứ giá chủng sự tình phát sinh. “Kí nhiên như thử, nghi tảo bất nghi trì, tại thương tộc hạ thủ chi tiền, ngã môn tựu ứng cai tiên hạ thủ vi cường, diệt liễu càn khôn thập nhị điện, phần thiên các.” Nghệ phá lỗ nhất kiểm chiến ý đích thuyết đạo, diệt điệu càn khôn thập nhị điện, phần thiên các tha môn tịnh một hữu ý kiến, nhân vi tại tru ma chiến tràng đích thời hầu, giá lưỡng đại thế lực
Tựu dĩ kinh hòa thương tộc liên hợp nhất thứ liễu, kí nhiên như thử, tha môn vi thập ma bất năng tại liên hợp nhất thứ?
“Đạm đài huynh, thanh y cô nương, nhĩ môn ý hạ như hà?” Diệp hàn khán hướng đạm đài thệ thủy hòa lệnh hồ thanh y.
“Kí nhiên nghệ tộc một hữu ý kiến, ngã môn đương nhiên tán đồng, diệt điệu tha môn, dã tương đương vu trừ điệu liễu nhất cá ẩn hoạn.” Đạm đài thệ thủy hòa lệnh hồ thanh y đô điểm liễu điểm đầu.
Văn ngôn, diệp hàn trạm khởi lai thuyết đạo; “Na ma, bị chiến ba, yếu diệt điệu càn khôn thập nhị điện, phần thiên các, xuất kỳ bất ý, tài năng nhượng tha môn phòng bất thắng phòng, canh năng đả loạn thương tộc đích bộ thự, tựu nhượng thiên xu vực tái loạn giá tối hậu nhất thứ ba!”
“Hảo, phần thiên các tựu giao cấp ngã vạn trọng thiên cung dữ lệnh hồ nhất tộc liễu.” Đạm đài thệ thủy hòa lệnh hồ thanh y lưỡng nhân nhất kiểm lãnh khốc.
“Càn khôn thập nhị điện tựu giao cấp ngã môn liễu.” Lý chính đạo hòa chiến vô song đồng dạng trạm liễu khởi lai. Bất quá, dã tựu thị tại diệp hàn đẳng nhân thương nghị trứ đối càn khôn thập nhị điện, phần thiên các hạ thủ đích thời hầu, tại thiên xu vực nhất xử cung điện chi thượng, dạ cô thành, phần thanh thiên lưỡng nhân nhất đồng đáo lai, nhi tại na đại điện đích thủ vị chi thượng, tọa trứ nhãn mâu thất bá đích thương thiên táng!