Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân thần cấp thấu thị!
Đối vu giá nhất thiết, thân vi chủ nhân đích diệp hàn ti hào bất tri đạo, độ kiếp thành công đột phá đáo liễu nhị kiếp chí tôn chi hậu, diệp hàn tại chu tước đích dẫn lĩnh hạ, trực tiếp triều trứ thiên hổ tộc đích phương hướng nhi khứ, tuy nhiên thử khứ thiên hổ tộc lộ đồ dao viễn.
Bất quá, tựu toán tại dao viễn đích lộ trình, diệp hàn dã bất hội phóng khí, vi liễu diệp khinh, thiên hổ tộc, tha nhất định yếu khứ, tiên linh tử tinh tha dã nhất định yếu đắc đáo.
Đối vu thanh vũ bộ lạc đích sự tình, diệp hàn tựu toán tri đạo liễu, tha dã bất hội hữu quá đa đích tưởng pháp, giá lí bất quá thị tha tại yêu tộc chi địa lộ trình thượng đích nhất cá dịch trạm.
Tựu toán thanh vũ bộ lạc chân đích nhất tâm tưởng yếu kết giao tha, diệp hàn dã bất nhất định tựu đồng ý.
Chỉ bất quá, diệp hàn bất tri đạo đích thị, tha giá cá thân hoài yêu chi lực thiên tài xuất hiện tại thanh vũ bộ lạc, nhãn hạ, bất chỉ thị thanh vũ bộ lạc tri đạo liễu, dữ thanh vũ bộ lạc tương lân đích kỳ tha kỉ cá bộ lạc đích nhân đồng dạng dã tri đạo liễu.
Nhất cá thân hoài yêu chi lực thiên tài đích trọng yếu tính, giá ta bộ lạc đích chưởng khống giả đô tương đương đích thanh sở, chính thường lai giảng, nhất cá thân hoài yêu chi lực đích thiên tài, tha đích xuất thân, tất định thị phi đồng phàm hưởng đích, tại chỉnh cá yêu tộc, dã chỉ hữu chí thiếu thị vương tộc tài năng bồi dưỡng xuất giá dạng yêu nghiệt yêu đích thiên tài xuất lai.
Thối nhất bộ lai giảng, tựu toán diệp hàn bất thị xuất tự vương tộc, tại giá ta bộ lạc đích nhân tưởng lai, tại diệp hàn đích thân hậu chí thiếu dã hữu nhất cá khả phạ đích cường giả tại giáo đạo tha.
Bất quản thị na nhất chủng, đối giá ta bộ lạc nhi ngôn, dữ kỳ kết giao đích ý nghĩa trọng đại, canh hà huống, diệp hàn bổn thân thân hoài yêu chi lực, tha tương lai đích thành tựu tuyệt đối thị yêu tộc ức vạn sinh linh chi thượng đích tồn tại, đối vu như thử yêu nghiệt đích thiên tài, tựu toán vương tộc dã bất hội hốt thị.
Sở dĩ, tại thanh vũ bộ lạc hữu liễu động tác chi hậu, một hữu quá khứ đa cửu, kỳ tha bộ lạc đích yêu tộc cường giả đồng dạng dã tri đạo liễu, giá ta bộ lạc dữ thanh vũ bộ lạc tương lân, thời thường dã hội hữu ma sát phát sinh, bỉ thử chi gian đô tại quan chú trứ đối phương, tưởng yếu sấn cơ thôn tịnh kỳ tha bộ lạc, tráng đại tự kỷ.
Giá lí, thị nhất tọa hiển đắc hữu ta cổ lão tuế nguyệt đích thành trì, yêu tộc đích thành trì dữ nhân tộc bất thái nhất dạng, giá lí đích thành trì hiển đắc canh gia cao tủng, hạo hãn, các loại kiến trúc, thiên kỳ bách quái, nhượng nhân khán thượng khứ do như lai đáo liễu nhất cá quái vật thành bảo nhất bàn.
Bất quá, tại giá cổ kiến trúc chi trung, canh năng cảm thụ đáo tuế nguyệt đích thương tang khí tức, dã năng cảm giác đáo yêu tộc na chủng bưu hãn đích dân phong chi khí. Thử thời thử khắc, diệp hàn tiện thị lai đáo liễu giá tọa thành trì đương trung, giá thị tha đệ nhất thứ chân chính ý nghĩa thượng tiếp xúc yêu tộc, tại giá tọa thành trì lí diện, na chân do như lai đáo liễu quái vật vương quốc nhất dạng, giá kỳ trung, hữu trứ dĩ kinh hóa vi nhân hình đích yêu tộc, dã hữu trứ khả dĩ khẩu thổ nhân ngôn, đãn khước bảo trì trứ bổn
Thể đích yêu tộc.
Tổng chi, thiên thượng phi đích, địa thượng tẩu đích, đô khả dĩ tại giá tọa thành trì đương trung kiến đáo. Đương nhiên, diệp hàn nhãn hạ thị dĩ yêu tộc đích thân phân xuất hiện, tha thân thượng sung xích đích yêu tộc khí tức, một hữu nhân hội hoài nghi đáo tha đích thân phân, bất quá, tại yêu tộc dã tịnh bất thị thuyết tựu bất năng kiến đáo nhân tộc liễu, ngận đa nhân tộc lai đáo yêu tộc, vi liễu tị miễn ma phiền, tha môn nhất bàn đô hội yểm cái trụ tự kỷ thân thượng
Đích khí tức.
Diệp hàn lai đáo liễu giá tọa thành trì chi hậu, tiện thị lai đáo liễu nhất tọa tửu lâu lí diện, yêu tộc hòa nhân tộc đích sinh hoạt phương thức, kỳ thật tịnh vô thái đại đích soa dị, tất cánh, yêu tộc bổn thân tựu tại mô phảng nhân tộc.
“Thính thuyết cận lai hắc hùng, khiếu nguyệt, bạch xà, thanh vũ, thiên đằng, thái viên giá lục đại bộ lạc nháo đích đĩnh lệ hại, dĩ kinh bỉ dĩ vãng canh gia cường liệt liễu, như thử hạ khứ, nhược thị kỳ tha viễn biên đích bộ lạc nhập xâm, chân bất tri đạo đáo thời hầu hội biến thành thập ma dạng tử?”
“Giá thị vô pháp cải biến đích sự tình, ngã yêu tộc nguyên bổn tựu thị nhất cá hiêu chiến đích chủng tộc, tưởng yếu tương an vô sự đích tồn tại hạ khứ, giá vô nghi thị bất thái khả năng đích sự tình.”
“Bất quá, tựu toán tha môn tái chẩm ma nháo đằng, vương tộc thị bất hội khán trứ đại quy mô tự tương tàn sát đích sự tình xuất hiện, nhất đán chân đích loạn khởi lai, cha môn giá ta nhân lực cầu tự bảo ba!”
Chỉnh cá tửu lâu đương trung, huyên nháo đích thanh âm nhất trực đô bất tằng gian đoạn, nùng nùng đích tửu tinh khí tức tán phát tại giá không khí đương trung, canh năng kích phát giá ta yêu tộc chi nhân cốt tử lí đích na cổ hung lệ kính nhi.
Diệp hàn độc tự nhất nhân tọa tại tửu lâu đích nhất cá giác lạc lí diện, tha thân thượng đích khí tức, phảng phật dĩ kinh dung nhập đáo liễu giá cá đoàn thể đương trung, chỉ bất quá, na cô đan đích bối ảnh, khước cấp nhân nhất chủng cách cách bất nhập đích cảm giác. Tựu tại giá thời, nhất trận trận huyên nháo đích thanh âm tòng tửu lâu chi ngoại truyện đệ nhi lai, nhi hậu, nhất quần thân thượng sung mãn trứ cổn cổn lệ khí đích cường giả ngư quán nhi nhập, tương tửu lâu đích lưỡng trắc khoảnh khắc gian trấn thủ liễu khởi lai, hành động tấn tốc, uyển như thị kinh quá liễu thiên chuy bách luyện nhất bàn, tự tha môn đích thân thượng, sở hữu nhân đô
Năng cú cảm giác đáo nhất cổ cổ nùng nùng đích huyết sát khí tức.
Kiến đáo giá đột nhiên xuất hiện đích yêu tộc cường giả, cự nhiên gian, nguyên bổn hiển đắc thập phân táo nhiệt đích tửu lâu đương trung, nhất cổ an tĩnh đích khí tức thuấn gian mạn diên.
“Thanh vũ quân đoàn, tha môn chẩm ma đột nhiên lai ni?”
Tửu lâu chi trung đích yêu tộc chi nhân nhãn thần vi ngưng, giá khoảnh khắc gian trấn thủ tại tửu lâu lưỡng trắc đích yêu tộc cường giả, tha môn tại đệ nhất thời gian tiện thị nhận liễu xuất lai, tại giá thanh vũ bộ lạc chi nội, vô nhân bất tri thanh vũ quân đoàn, na khả thị thanh vũ bộ lạc tối cường đại đích lực lượng!
Thử thời, tựu tại tửu lâu chi trung đích nhân tâm kinh thanh vũ quân đoàn đáo lai đích thời hầu, chỉ kiến na tửu lâu chi ngoại, nhất nam nhất nữ đồng thời mạn bộ tẩu liễu tiến lai, tại tha môn lưỡng nhân đích thân hậu, hoàn cân tùy trứ nhất cá nhất ngôn bất phát đích lão giả.
Nữ tử xuyên trứ nhất tập hỏa hồng sắc đích trường bào, diện dung giảo hảo, ngũ quan vô khả thiêu dịch, na nhất song nhãn tình hiển đắc tà dị nhi yêu nhiêu, dã hiển đắc bá đạo vô bỉ, kỳ thân tài thập phân hỏa bạo, thân tiền đích sơn phong, tẩu khởi lộ lai cấp nhân nhất chủng cường liệt đích thị giác trùng kích.
Nữ tử thân bàng đích thanh niên thân khu đĩnh bạt, na nhất song nhãn tình, tựu hảo tự thiên thượng đích hùng ưng nhất dạng, bị tha khán thượng nhất nhãn, đô nhượng nhân cảm giác như mang tại bối.
Chí vu tha môn lưỡng nhân thân hậu đích lão giả tuy nhiên khán thượng khứ lão thái long chung, đãn thị, khước thị tối nhượng nhân bất khả hốt thị đích tồn tại.
“Thanh ưng, thanh hoàng!”
“Bất đối, hoàn hữu thanh vũ bộ lạc đích thái thượng trường lão, tha môn chẩm ma nhất khởi lai đáo liễu giá lí?”
Kiến đáo giá tẩu tiến lai đích thanh niên nam nữ dĩ cập na trầm mặc đích lão giả, tửu lâu chi trung đích nhân đô tương tha môn cấp nhận liễu xuất lai, tại giá thanh vũ bộ lạc, bất nhận thức tha môn đích nhân cơ bổn thượng một hữu.
Bất quá, dã chính thị tri đạo liễu tha môn đích thân phân, tài nhượng đắc tửu lâu chi trung đích yêu tộc chi nhân tâm trung thập phân chấn kinh.
“Yêu chi lực, khả thị tha ma?”
Thử khắc, thân tài hỏa bạo đích nữ tử dĩ kinh trành trụ liễu giác lạc lí diện diệp hàn đích bối ảnh, na nhất song tà dị nhi yêu nhiêu đích mâu tử đương trung, trán phóng xuất nhất mạt cường liệt đích sắc thải, đồng thời, dã thị hữu trứ nhất cổ cổ khả phạ đích lệ khí tại tha đích thân thượng thích phóng liễu xuất lai.
“Ứng cai bất hội hữu giả liễu, yêu chi lực, chân bất tri đạo thị chân thị giả?” Thanh niên nam tử tà tà nhất tiếu, thuyết đạo. “Thị chân thị giả, thí nhất thí bất tựu tri đạo liễu mạ?” Nữ tử thân xuất tự kỷ na tinh hồng đích thiệt đầu thiểm liễu thiểm chủy thần, na tha tại địa thượng đích hồng sắc trường bào dĩ kinh tại liệp liệp tác hưởng liễu, thân vi thanh vũ bộ lạc tối cường đại đích thiên tài, tha môn đối truyện thuyết trung đích yêu chi lực, hoàn chân bão hữu trứ hoài nghi thái độ!