Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân thần cấp thấu thị!
Ngạo hi huyền nhất thanh kinh hô, bị diệp hàn giang tại kiên thượng đích tha, giá nhất khắc đại não đô hữu ta không bạch, phảng phật tư duy đô đình trụ liễu nhất dạng, tuy nhiên tha minh mục trương đảm đích dụ hoặc diệp hàn, hành vi đại đảm, đãn thị, tha khả một hữu tưởng quá tạm thời dữ diệp hàn chi gian hội phát sinh thập ma quan hệ.
Dã tòng vị tưởng quá, nguyên bổn đối tha thập phân kháng cự đích diệp hàn, cánh nhiên hội hữu giá đột nhiên đích biến hóa!
Bất quá, giá cá thời hầu, diệp hàn dĩ kinh tương ngạo hi huyền nhất hạ nhưng tại liễu na nhất trương nhu nhuyễn đích đại sàng chi thượng, tùy hậu diệp hàn khẩn cân liễu thượng khứ, tương ngạo hi huyền kỉ hồ khoái áp trụ liễu, lưỡng nhân đích diện bàng, cận cận tương cách kỉ công phân đích cự ly.
“Nhĩ tưởng càn ma?”
Khán trứ na trương cận tại chỉ xích, tị trung hữu trứ nùng nùng suyễn tức thanh đích diệp hàn, cảm thụ đáo na cổ uyển như dã thú bàn đích nam tính khí tức, giá nhất khắc, ngạo hi huyền đích nhãn mâu trung triệt để đích thất khứ liễu na chủng đại đảm chi sắc, nhất khỏa tâm tạng đô tại phác thông phác thông đích loạn khiêu trứ.
Diệp hàn tà tà nhất tiếu, khán trứ giá cá dung mạo tuyệt mỹ đích nữ nhân, tiếu đạo; “Ngã tưởng càn ma, nan đạo tam công chủ sai bất xuất lai mạ? Giá bất chính thị nhĩ sở kỳ đãi đích mạ? Hiện tại, ngã khả thị tại như nhĩ sở nguyện.”
“Bất hành……” Ngạo hi huyền hách đắc hoa dung thất sắc, chỉ thị diện đối diệp hàn, tựu toán tha chiến lực cường đại, giá nhất khắc dã thôi bất khai, khứu trứ diệp hàn thân thượng đích nam tính khí tức, tha chỉ cảm giác tự kỷ toàn thân đô tại than nhuyễn vô lực, nhất thân cường đại đích lực lượng, liên nhất thành đô sử bất xuất lai. “Bất hành, giá chỉ phạ dĩ kinh do bất đắc nhĩ liễu, giá bả hỏa kí nhiên dĩ kinh bị nhĩ điểm khởi lai liễu, nhĩ tựu đắc phụ trách diệt hỏa.” Tại diệp hàn đích tà tiếu thanh trung, tha đích đại thủ, dĩ kinh phóng tại liễu ngạo hi huyền đích diện bàng chi thượng, cảm thụ trứ na ôn noãn như ngọc bàn đích ôn độ, na nhất trận uyển như dã thú bàn đích khí tức
,Canh thị sử đắc ngạo hi huyền khoái kinh hô xuất lai liễu. “Hỗn đản, nan đạo nhĩ môn nam nhân nan đạo tựu giá ma một hữu định lực mạ? Nhân gia chỉ bất quá thí nhất thí nhĩ, nhĩ nhược loạn lai, ngã khả yếu hảm liễu, giá lí thị khổng tước vương tộc, nhĩ nhận vi đáo thời hầu đào đích điệu mạ?” Vãng nhật đích đại đảm vô cụ, dĩ kinh bị ngạo hi huyền phao tại liễu não hậu, diện đối nhãn tiền giá cá hữu trứ
Dã thú bàn khí tức đích nam nhân, hiện tại tha chân đích hữu ta phạ liễu, na nhất song nhãn mâu đương trung, toàn thị kinh khủng chi sắc. “Hữu đạo thị mẫu đan hoa hạ tử, tố quỷ dã phong lưu, nan đạo tam công chủ bất tưởng thường thí nhất hạ, canh hà huống, ngã cương tài khả khán quá liễu, giá chu vi một nhân, tựu toán nhĩ khiếu, khủng phạ đẳng tha môn đáo đích thời hầu, cha môn dĩ kinh sinh mễ chử thành thục phạn liễu, đáo na thời ngã khả tựu chân chính thành vi khổng tước vương tộc đích nữ tế
Liễu!” Diệp hàn âm trắc trắc đích nhất tiếu, hoảng động liễu hạ tự kỷ đích thủ chưởng, khán đích ngạo hi huyền canh thị hoa dung thất sắc. “Bất hành, nhĩ nhược loạn lai, ngã tựu sát liễu nhĩ!” Thử khắc, ngạo hi huyền triệt để bị diệp hàn đích cử động lộng phạ liễu, hiện tại tha chân hữu ta hậu hối tương chu vi đích thủ vệ cấp chi khai liễu, tha khán thượng diệp hàn, đãn tha hoàn một hữu chân chính đích hỉ hoan thượng diệp hàn, chỉ bất quá thị bất tưởng tại giá phương diện thâu cấp phượng hoàng vương tộc na
Cá lệnh tha bất sảng đích nữ nhân bãi liễu!
“Tựu toán nhĩ yếu sát ngã, na dã chỉ thị mỗ ta sự tình hoàn thành chi hậu, tại giá chi tiền, ngã khả yếu lí hành nhất hạ tác vi khổng tước vương tộc nữ tế đích trách nhậm, đáo na thời, khủng phạ mỹ lệ động nhân đích tam công chủ, dĩ kinh xá bất đắc sát ngã liễu!”
Giá nhất khắc, ngạo hi huyền phân minh cảm giác đáo tự kỷ thân thượng hữu trứ lương phong tập lai, giá canh thị sử đắc tha tiếu dung đại biến, chỉ bất quá thân thượng truyện lai đích vô lực cảm, nhượng tha căn bổn tránh thoát bất khai diệp hàn na đại thủ đích chưởng khống.
“Phu như ngưng chi, vũ mị động nhân, a na đa tư, giá băng thanh ngọc khiết bàn đích cơ phu tam công chủ bảo dưỡng đích khả chân hảo a, nhân gian vưu vật dã bất quá như thử, kí nhiên tam công chủ như thử khán đắc khởi ngã hàn dã, na ma…… Ngã khả tựu bất khách khí liễu!”
Thính trứ diệp hàn na tà mị đích thanh âm, ngạo hi huyền giá nhất khắc dã bất tri đạo tòng na lí lai đích lực lượng, mãnh nhiên nhất bả tương diệp hàn cấp thôi khai liễu; “Thùy thuyết nhĩ thị ngã khổng tước vương tộc đích nữ tế ni? Tựu toán thị, bổn công chủ hiện tại dã yếu hưu liễu nhĩ!”
Ngạo hi huyền nhất song mỹ mục hận hận đích trừng trứ diệp hàn, tùy hậu tha cấp mang chỉnh lý liễu hạ tự kỷ đích y phục, nhất song mỹ mục giới bị đích khán trứ diệp hàn, sinh phạ diệp hàn tái thứ đối tha dục hành bất quỹ chi sự. “Nữ nhân, một tất yếu giá ma vô tình ba? Ngã giá cá khổng tước vương tộc nữ tế đích thân phân, khả thị nhĩ thân khẩu thuyết xuất lai đích.” Diệp hàn tà tiếu trứ thượng tiền nhất bộ, khán đích ngạo hi huyền tâm đầu nhất khẩn, na nhất can trường thương đương tức xuất hiện tại liễu tha đích thủ thượng; “Nhĩ nhược tại cảm loạn lai, tín bất tín ngã nhượng nhĩ tố bất thành nam
Nhân?”
Khán trứ giá cá sát khí đằng đằng đích nữ nhân, diệp hàn đích thủ chỉ tương na trường thương bát khai, mị trứ nhãn tình tiếu đạo; “Ngã yếu tố thập ma sự tình, nan đạo nhĩ giá can phá thương tựu năng trở chỉ ngã? Giá phong nguyệt chi hạ, ngoạn đao ngoạn thương đích khả bất hảo, nan đạo, nhĩ thị tưởng mưu sát thân phu mạ?”
“Thùy thừa nhận nhĩ thị thân phu ni? Ngã khả một hữu thừa nhận!” Ngạo hi huyền khẩn ác trứ thủ trung đích trường thương, na nhất song khí phẫn đích mục quang y cựu tại giới bị trứ diệp hàn.
Kiến đáo giá lí, diệp hàn nguyên bổn hoàn tưởng kế tục tróc lộng nhất hạ giá ngạo hi huyền, bất quá tu di giới trung nhất trận chấn động dã tại giá thời truyện đệ liễu quá lai.
Hòa ngạo hi huyền phát sinh quan hệ, biệt thuyết ngạo hi huyền bất nguyện ý, diệp hàn canh thị bất khả năng đích, hách hổ nhất hạ giá cá nữ nhân, nhượng tha tri nan nhi thối canh hảo.
Canh hà huống, giá lí thị khổng tước vương tộc, thủ bị sâm nghiêm, cường giả như vân, tựu toán cấp diệp hàn nhất cá thiên đại đích đảm tử, tha dã bất cảm tại giá lí bả ngạo hi huyền cấp na xá liễu, chân yếu tố liễu, giá khổng tước vương tộc diệp hàn chỉ phạ tựu xuất bất khứ liễu! Cảm giác đáo tu di giới trung đích động tĩnh hậu, diệp hàn đích kiểm thượng lộ xuất liễu nhất mạt ý vị thâm trường đích tiếu ý, tha khán trứ ngạo hi huyền thuyết đạo; “Kí nhiên tam công chủ bất nguyện ý, na ma ngã tựu bất cường cầu liễu, bất quá, tam công chủ ký trụ nhĩ cương tài thuyết quá đích thoại, ngã bất thị nhĩ khổng tước vương tộc đích nữ tế, hiện tại bất thị
,Dĩ hậu dã đồng dạng bất thị, cha môn tựu thử biệt quá liễu.” Thuyết hoàn giá thoại, diệp hàn đầu dã bất hồi đích triều trứ cung điện chi ngoại tẩu khứ, hiện tại giá kết cục, chính thị tha tưởng yếu đích, ngạo hi huyền tuy nhiên biểu diện khán thượng khứ đại đảm, vô sở cấm kỵ, bất quá chân yếu đáo liễu quan kiện thời khắc, tha hòa phổ thông đích nữ tử vô nhậm hà soa biệt, hiện tại giá thoại tòng tha đích khẩu trung thân tự thuyết xuất
Lai, nhật hậu tưởng tất dã bất hội lai kế tục phiền tha liễu.
Man hoang đại địa, diệp hàn căn bổn bất hội cửu lưu, tố khổng tước vương tộc đích nữ tế, giá đối diệp hàn lai giảng, canh thị hoàn toàn bất khả năng đích sự tình.
“Trạm trụ!” Khán trứ diệp hàn ly khứ, ngạo hi huyền đốn thời khí não bất dĩ, chỉ bất quá diệp hàn hiện tại dĩ kinh tiêu thất tại liễu cung điện chi ngoại, liên ảnh tử đô khán bất đáo liễu; “Khả ác, cánh nhiên bị giá hỗn đản cấp sái liễu, bất quá ngã ngạo hi huyền khán thượng đích nam nhân, nhĩ thị bào bất điệu đích, tổng hữu nhất thiên, ngã hội nhượng nhĩ thân tự ái thượng
Ngã, tâm cam tình nguyện tố ngã khổng tước vương tộc đích nữ tế.”
Ngạo hi huyền tẩu đáo cung điện chi ngoại, na nhất song mỹ mục như yếu phún xuất hỏa lai, đáo hiện tại tha na lí hoàn bất minh bạch cương tài diệp hàn đích ý đồ, na gia hỏa căn bổn tựu một hữu đối tha dục hành bất quỹ đích tưởng pháp, nhất thiết bất quá thị tại bức tha tựu phạm nhi dĩ. Chỉ bất quá, ngạo hi huyền hựu khởi hội giá bàn khinh dịch đích phóng khí, tuy nhiên sinh tính cao ngạo đích tha hoàn một hữu triệt để ái thượng diệp hàn, đãn thị, diệp hàn tuyệt đối thị tha mục tiền tối động tâm đích nam nhân!