Bút thú các>Thần cấp thấu thị> đệ lưỡng thiên linh thất thập nhất chương thu phục!

Đệ lưỡng thiên linh thất thập nhất chương thu phục!

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân thần cấp thấu thị!

“Bất hảo, bị giá cá gia hỏa cấp trành thượng liễu!”

Diệp hàn đích kiểm sắc đại biến, diện đối giá ma nhất cá vị tri, nhi thả thập phân khủng phố đích khô lâu nhân, thùy dã bất tri đạo đối phương thị bất thị thị sát thành tính đích đại ma đầu, hiện tại bị tha trành thượng, khả vị thị thập phân đích nguy hiểm.

Bất quá, dã tựu tại thử thời, đương na khô lâu nhân khán hướng sơn phong chi thượng đích diệp hàn hòa tiêu ly chi tế, chỉ kiến na khô lâu nhân đích song thủ nhất chấn, na lưỡng chỉ đô do khô lâu tổ thành đích thủ tí, cánh nhiên khinh nhi dịch cử đích tương tha thân thượng na tọa cự đại vô bỉ đích sơn phong cấp nhưng liễu xuất khứ.

Oanh đích nhất thanh, na tọa sơn phong tại thiên mễ chi ngoại đích địa phương tạp lạc tại đại địa chi thượng, uyển như thị tuệ tinh chàng địa cầu nhất dạng, địa diện thượng truyện lai liễu nhất trận trận khả phạ đích chấn đãng lực lượng, địa động sơn diêu, na lí đích đại địa, hoàn toàn bị na tọa cự đại vô bỉ đích sơn phong tạp đích ao hãm liễu hạ khứ.

Sơn phong chi thượng, diệp hàn hòa tiêu ly lưỡng nhân đô hữu ta trạm lập bất ổn, mục lộ hãi nhiên chi sắc, khán trứ na lực lượng kinh nhân đích khô lâu nhân!

Thử thời thử khắc, diệp hàn hòa tiêu ly đích xuất hiện, phảng phật thị dẫn khởi liễu na khô lâu nhân đích hưng thú nhất bàn, nhưng điệu liễu thân thượng đích cự sơn, tựu phảng phật thị khán đáo liễu nhượng tha canh gia hoan hỉ đích liệp vật nhất dạng.

Na nhất song không động đích mâu tử, phảng phật tại đối trứ diệp hàn tha môn truyện đệ xuất nhất chủng lệnh nhân bất hàn nhi lật đích tiếu ý.

“Khoái tẩu!”

Cự nhiên gian, diệp hàn lạp trứ thần sắc chấn kinh đích tiêu ly tựu bạo xạ liễu xuất khứ, dữ na lực lượng khủng phố chí cực đích khô lâu nhân diện đối, diệp hàn thật tại thị một hữu dũng khí.

Khả phạ đích hô khiếu thanh, uyển như bôn lôi nhất dạng tại lưỡng nhân đích cước để hạ chấn hống, diệp hàn dĩ kinh tương tự thân đích tốc độ phát huy đáo liễu cực trí.

Chỉ bất quá, tựu tại giá thời, diệp hàn chỉ cảm giác tha đích đầu đỉnh nhất trận kính phong tập lai, hoàn bất đẳng tha phản ứng, na nhất cá khô lâu nhân tiện thị thập phân khinh tùng đích xuất hiện tại liễu diệp hàn tha môn lưỡng nhân đích tiền phương, nhi thả tương cách diệp hàn tha môn chỉ hữu nhất mễ cự ly.

Như quả bất thị diệp hàn tại na nhất khắc đình chỉ liễu hạ lai, chỉ phạ tựu yếu hòa giá khô lâu nhân cấp chàng thượng liễu!

Thử khắc, cận cự ly đích diện đối trứ giá khô lâu nhân, cảm giác đáo tha thân thượng tán phát xuất lai đích tà ác khí tức, tiêu ly đô dĩ kinh hách đắc tiểu kiểm sát bạch liễu, duy hữu diệp hàn hoàn năng trấn định dĩ đối.

Đãn thị, diện đối trứ giá ma khủng phố đích nhất cá quái vật, nhất đán tha yếu xuất thủ, diệp hàn đô chỉ năng nhận tài!

“Biệt hoảng, giá tiểu đông tây tuy hữu liễu linh trí, đãn tha đích linh trí tịnh vị khai khải, tương đương vu mộng đổng vô tri đích anh nhi nhất bàn, chỉ yếu nhĩ môn bất đối tha xuất thủ, tha ứng cai bất hội thương hại nhĩ môn.”

Văn ngôn, diệp hàn tưởng yếu thổ huyết đích tâm tư đô hữu, ứng cai? Tiểu đông tây? Nhãn tiền giá khủng phố đích gia hỏa na lí thị thập ma tiểu đông tây? Hoàn toàn tựu thị phi nhân loại đích quái vật, na chủng lực lượng, miểu sát thành thiên thượng vạn cá diệp hàn đô bất thị vấn đề! Bất quá, chính như chu tước sở ngôn đích na bàn, tuy nhiên giá khô lâu nhân thân thượng đích khí tức thập phân tà ác, đãn khước tịnh bất cụ bị công kích tính, na nhất song không động nhãn thần trung truyện đệ xuất lai đích cảm hưng thú chi sắc, phảng phật hiện tại đích diệp hàn hòa tiêu ly tựu thị tha phát hiện đích tân ngoạn cụ nhất dạng, chỉ yếu diệp hàn tha môn bất xuất thủ

,Giá khô lâu nhân tựu bất hội thương hại tha môn. Giá thời, chỉ kiến na khô lâu nhân thí tham trứ thân xuất thủ, triều trứ tiêu ly đích tiểu kiểm thân liễu quá khứ, bất quá hoàn một hữu tiếp xúc đáo tiêu ly, giá gia hỏa tựu thiểm điện bàn đích tương tha na khô lâu đại thủ cấp thu hồi khứ liễu, phảng phật thị tại thí tham, hựu phảng phật thị tại hại phạ nhất dạng, na nhất khỏa khô lâu não đại thời nhi thiên trứ đầu

Khán hướng diệp hàn, thời nhi hựu khán hướng tiêu ly, phảng phật thị tại tư tác, na mô dạng, đảo dã thị pha vi khả ái!

Kiến đáo giá lí, tiêu ly đích chỉnh khỏa tâm đô đề liễu khởi lai, nhất song tiểu thủ tử tử đích trảo trứ diệp hàn đích ca bạc bất phóng. Đồ nhiên, khô lâu nhân đích đại thủ hựu triều trứ diệp hàn thân liễu quá khứ, phảng phật thị diệp hàn thân thượng đích khí tức, canh nhượng tha cảm hưng thú nhất dạng, giá nhất thứ giá gia hỏa một hữu hại phạ, na nhất song khô lâu đại thủ, bất đình đích tại diệp hàn đích thân thượng phủ mạc trứ, nhi thả thị việt lai việt phóng tứ, việt lai việt hưng phấn nhất dạng, tha

Não hải trung na nhất đoàn yêu dị chi hỏa, khiêu dược đích dã canh khoái!

Thử khắc, diệp hàn tựu tượng thị nhất cá sỏa tử nhất dạng trạm trứ, nhậm do giá khô lâu nhân tại tha đích thân thượng phủ mạc, nhi thả hoàn bất năng hữu nhậm hà đích phản kháng!

“Chu tước, nhĩ giá lão tiểu tử hoàn bất cản khẩn tưởng cá bạn pháp?” Diệp hàn tại tâm trung chú mạ liễu chu tước nhất thanh.

Chu tước thuyết đạo; “Biệt cấp, giá gia hỏa đối nhĩ một hữu ác ý, tương phản, nhĩ nhượng tha ngận cảm hưng thú, đảo thị na nữ oa oa, tha phản nhi khán bất thượng!”

Diệp hàn đích chủy giác nhất trừu, bị nhất cá khủng phố tranh nanh đích khô lâu nhân khán thượng liễu, nhượng diệp hàn thân thượng đích kê bì tử ngật đáp đô khởi lai liễu. “A a, nhĩ tiểu tử biệt phủ nhận, giá gia hỏa hoàn chân tựu đối nhĩ ngận cảm hưng thú, giá nhất thứ nhĩ thị kiểm đáo bảo liễu!” Chu tước tiếu liễu nhất thanh, thuyết đạo; “Như quả ngã sai đắc bất thác, giá gia hỏa thị nhất cá phi yêu phi ma đích dị loại, tha đích thân thượng hữu ma tộc đích cốt hài, dã hữu yêu tộc đích cốt hài, nhĩ thân hoài yêu

Chi lực, ma chi lực giá lưỡng chủng lực lượng, tha bất đối nhĩ cảm hưng thú đối thùy cảm hưng thú?”

Văn ngôn, diệp hàn đích mi đầu nhất trứu, thuyết đạo; “Thuyết thanh sở nhất điểm, ngã khả bất tưởng bị nhất cá khô lâu nhân cấp chiêm tiện nghi liễu.” Chu tước thuyết đạo; “Giản đan điểm lai thuyết, tựu thị giá gia hỏa bất chúc vu nhậm hà nhất cá chủng tộc, tự thành nhất cá dị tộc, thử địa thân vi yêu tộc hòa ma tộc đại chiến đích chiến tràng, tại giá lí bất tri đạo mai táng liễu đa thiếu yêu tộc hòa ma tộc đích đỉnh cấp cường giả, trường cửu dĩ vãng, yêu tộc ý chí hòa ma tộc ý chí dung hợp chi hạ,

Sở hữu tựu đản sinh liễu tha, đãn thị giá chủng kỉ suất thị cực tiểu đích, ức vạn phân chi nhất, một tưởng đáo tại giá lí cánh nhiên đản sinh liễu giá dạng nhất cá dị tộc, nhược năng tương kỳ thu phục, giá gia hỏa dĩ hậu tựu tương quy nhĩ sở hữu liễu!”

“Nhĩ đích ý tư thị na nhất đoàn lam sắc hỏa diễm thị yêu tộc ý chí hòa ma tộc ý chí dung hợp hậu đích sản vật? Lánh nhất chủng sinh mệnh thể?” Diệp hàn tại tâm trung vấn đạo. Chu tước đạo; “Chính thị như thử, nhĩ nhị nhân hữu tương tự chi xử, nhân vi giá gia hỏa nhất đán khai khải liễu linh trí, dã khả dĩ tu luyện yêu tộc đích lực lượng, đồng dạng khả dĩ tu luyện ma tộc đích lực lượng, nhi thả, giá gia hỏa hiện tại linh trí hoàn vị khai khải, chính thị thu phục tha đích hảo thời cơ, nhất đán linh trí khai khải, nhĩ tưởng thu

Phục tha biệt tố mộng liễu!” Thính kiến chu tước giá thoại, diệp hàn đột nhiên phát hiện nhãn tiền giá khán thượng khứ tranh nanh nhi khủng phố đích khô lâu nhân dã bất na ma khả phạ liễu, giá gia hỏa tài cương thành tựu linh trí, tựu thị nhất cá tham ngoạn đích tiểu đông tây, như quả chân tượng chu tước thuyết đích năng tương tha thu phục, dĩ đối phương na khủng phố đích lực lượng, diệp hàn tựu tương đương vu hữu liễu

Nhất cá miễn phí đích đả thủ liễu!

“Yếu chẩm dạng tài năng thu phục giá gia hỏa?” Diệp hàn tuân vấn chu tước.

Chu tước thuyết đạo; “Giao lưu, dĩ tâm dữ tha giao lưu, nhượng tha nhận khả nhĩ đích tồn tại, kí nhiên tha hỉ hoan nhĩ, ngã tưởng nhượng tha nhận khả nhĩ dã tịnh bất nan, giá khả thị nhất cá tiềm lực vô hạn đích gia hỏa, nhĩ tiểu tử khả biệt lãng phí liễu giá phiên cơ duyên liễu!”

Văn ngôn, diệp hàn thâm hô liễu nhất khẩu khí, toàn tức, tại tiêu ly na cật kinh đích biểu tình hạ, diệp hàn đích đại thủ đồng dạng thị thí tham trứ thân liễu xuất khứ, tại na khô lâu nhân đích thân thượng phủ mạc trứ, nhi diệp hàn đích não hải trung, canh thị tại truyện đệ trứ nhất chủng hữu hảo đích tín tức. Giá nhất khắc, na khô lâu nhân đột nhiên chinh liễu hạ, bất quá diệp hàn đích cử động, phảng phật thị nhượng đắc tha canh gia hoan khoái liễu nhất bàn, na nhất đoàn lam sắc đích hỏa diễm, thiểm thước đích canh gia lệ hại!