Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân thần cấp thấu thị!
Thiên toàn vực, nghệ tộc, lệnh hồ nhất tộc đẳng nhân liên minh chi địa, tha môn giá cá liên minh dã đồng dạng đắc tri liễu thiên xu vực tứ tộc liên minh tiền vãng liễu thiên quyền vực, tuyển trạch dữ thiên quyền vực đích chư thế lực liên minh liên hợp tại nhất khởi, giá chủng quyết định, nhượng nghệ tộc, lệnh hồ nhất tộc đẳng thế lực đô hữu ta cật kinh!
Tuyển trạch liễu nhãn hạ tùy thời khả năng diệt vong đích thiên quyền vực, dữ tha môn kết thành đồng minh cộng kháng thương tộc, giá hoàn toàn bất thị minh trí chi cử, thậm chí hoàn hội thừa thụ trứ ngận đại đích phong hiểm.
“Tứ tộc liên minh đáo để thị chẩm ma khảo lự đích? Giá cứu cánh thị tha môn tự kỷ đích quyết định, hoàn thị xuất tự vu chư cát bàn nhược na cá yêu nữ chi thủ?” Nghệ tộc đích cường giả mi đầu ngưng tại nhất khởi, nhãn hạ thiên xu vực tứ tộc liên minh đích cử động khả vị thị tương tha môn toàn bộ đích mục quang đô cấp hấp dẫn quá khứ liễu.
Tất cánh, thượng nhất thứ tứ tộc liên minh tại thiên xu vực hoàn thắng thương tộc đích lực lượng, túc dĩ chứng minh liễu tha môn đích khủng phố, nhượng nhân bất đắc bất thượng tâm.
Nghệ phá lỗ thuyết đạo; “Nữ nhân đích tâm tư tối nan sai, ngã tưởng ứng cai thị na chư cát bàn nhược ba, tại tha đích mưu hoa hạ, tứ tộc liên minh dĩ kinh thường đáo liễu nhất thứ điềm đầu, tại nhãn hạ giá cá thời hầu, bất khả năng bất thính na cá nữ nhân đích ý kiến.”
Văn ngôn, lệnh hồ thanh y thuyết đạo; “Nữ nhân đích tâm tư xác thật ngận phục tạp, bất quá giá cá nữ nhân bỉ nhất bàn đích nữ nhân khả lệ hại đa liễu, tha đích tâm tư canh gia nhượng nhân nan dĩ sai thấu, tuyển trạch thiên quyền vực, chân nhượng nhân sai bất thấu tha đáo để hữu thập ma ý đồ?” “Tiên khán nhất khán ba, tứ tộc liên minh hiện tại dĩ kinh khứ liễu thiên quyền vực, hữu thập ma cử động yếu bất liễu đa cửu tựu năng tri đạo, nhãn hạ ngã môn giá biên tuy nhiên năng cú tạm thời để kháng trụ thương tộc đích lực lượng, đãn dã lực bất tòng tâm, quan chú tha môn đích đồng thời, ngã môn dã yếu kiên trì hạ lai tài hành, thật tại bất hành, ngã môn
Dã chỉ năng tuyển trạch nhất phương liên hợp liễu, bất quá đáo na thời, tựu tất tu yếu hữu nhất phương xá khứ các tự đích căn cơ, tựu như đồng nhãn hạ đích tứ tộc liên minh nhất dạng!”
………
Thiên quyền vực đại địa chi thượng, tứ tộc liên minh đích lực lượng thử thời thử khắc dĩ kinh lai đáo liễu giá lí, tại thiên quyền vực nhãn hạ chỉ hữu lưỡng đại trận doanh, ngự cầm tông, thiên sát môn, võ nhạc môn, lạc thần cung giá tứ đại thế lực tổ thành đích nhất cá liên minh, nhi lánh nhất cá tựu thị thương tộc liễu.
Chỉnh cá thiên quyền vực, dĩ kinh bị phân cát thành liễu lưỡng khối bản đồ, thương tộc chiêm cư liễu tam phân chi nhị, nhi ngự cầm tông vi thủ đích tứ đại thế lực chỉ năng quy súc tại na tam phân chi nhất đích bản đồ thượng cẩu diên tàn suyễn! Giá lí thị nhất phiến úy lam đích thiên không, tiền phương thị nhất tọa vô bỉ hạo hãn đích thành trì, tủng lập tại na vô ngân đích đại địa chi thượng, giá phiến khu vực, tạm thời hoàn một hữu bị thương tộc chiêm lĩnh, nhi tứ tộc liên minh tạm thời tựu vị vu giá tọa thành trì đương trung, dữ ngự cầm tông đẳng tứ đại thế lực tương cách chỉ hữu bất đáo thiên vạn lí lộ trình
,Tại tha môn đối diện na khối khoan khoát đích bản đồ thượng, thị khủng phố đích thương tộc đại quân, tùy thời đô hữu khả năng sát lai!
“Chư cát cô nương, ngự cầm tông, thiên sát môn, võ nhạc môn, lạc thần cung đích nhân lai liễu.”
Thành trì chi trung nhất phiến cổ lão đích kiến trúc lí diện, tứ tộc liên minh sở hữu đích cao tằng đô hối tụ đáo giá lí, tại đắc tri liễu tứ tộc liên minh đích nhân tại giá lí lạc cước chi hậu, ngự cầm tông đẳng tứ đại thế lực đích cường giả tựu cản lai liễu.
“Lai đích giá ma khoái, khán lai đối vu ngã môn đích đáo lai tha môn thị ngận tại ý liễu!” Chư cát bàn nhược đích chủy giác quải trứ nhất mạt thâm thâm đích tiếu ý, na cao thâm mạc trắc nhãn mâu trung đích kỳ dị quang mang như đồng nhượng nhân tham bất đáo để đích thâm uyên, kỳ khán trứ tại tọa đích chúng nhân, thuyết đạo; “Chư vị, ngã tri đạo nhĩ môn bất nguyện khán đáo mỗ ta sự tình tái hiện, đãn thị nhãn hạ dĩ kinh thị khai cung một hữu hồi đầu tiễn, kí
Nhiên tố liễu tựu chỉ năng tố đáo để, sở dĩ tiếp hạ lai đích sự tình do ngã lai an bài, nhậm hà âm mưu quỷ kế nhĩ môn đô bất khả sáp thủ, chỉ yếu tối hậu đích kết quả đối chư vị hữu lợi tựu cú liễu!”
Văn ngôn, tứ tộc liên minh đích cường giả tuy nhiên một hữu thuyết thoại, đãn thị tha môn dã tri đạo chư cát bàn nhược thuyết đích thị sự thật, dĩ kinh đáo liễu giá chủng địa bộ, chỉ năng nhất điều đạo tẩu hạ khứ liễu, nhất đán hữu nhậm hà đích soa thác, tha môn tựu hữu khả năng táng thân tại thiên quyền vực giá phiến đại địa chi thượng.
Tại giá tràng hòa thương tộc đích chiến tranh trung tha môn tưởng yếu thủ thắng, tựu chỉ năng như đồng tại thiên xu vực nhất dạng, vô sở bất dụng kỳ cực, na phạ thị ti liệt đích thủ đoạn dã tại sở bất tích!
Bất đa thời, chỉ kiến tại na quang tuyến chiếu xạ chi địa, tứ vị khí tức khủng phố đích cường giả dĩ kinh nhất đồng mạn bộ tẩu lai liễu, tại tha môn đích thân hậu, hoàn cân tùy trứ tứ danh thanh niên nam nữ.
Nhất cộng bát nhân, lục nam lưỡng nữ, na đái đầu đích tứ danh cường giả đô thị khủng phố đích thánh đế!
Kiến đáo giá lí, tứ tộc liên minh đích cường giả đô hoãn hoãn khởi thân, duy hữu chư cát bàn nhược y cựu tọa tại na chủ vị chi thượng bất kiến hữu nhậm hà đích động tĩnh! “A a, hồn tộc, chiến tộc, tần tộc, trận tộc đích bằng hữu viễn đạo nhi lai, hữu thất viễn nghênh liễu!” Ngự cầm tông đích thánh đế cường giả nhất kiểm vi tiếu, cấp nhân nhất chủng cực kỳ chân thành đích cảm giác, bất quá khán trứ na tọa tại thủ vị chi thượng đích chư cát bàn nhược thời, tha đích kiểm sắc y cựu hoàn thị cương ngạnh liễu hạ, đãn tha đích nhãn
Thần đương trung dã một hữu phù hiện xuất bất mãn chi sắc, tất cánh, hiện tại thị tha môn hữu cầu vu nhân, tựu toán tứ tộc liên minh đích nhân bãi bãi giá tử, dã tại tình lý chi trung.
“Tứ vị khách khí liễu, đối phó cường đại đích thương tộc, thị ngã môn sở hữu nhân đích mục tiêu!” Hồn tộc đích thánh đế cường giả giá bàn thuyết đạo. Văn ngôn, ngự cầm tông đẳng tứ đại thế lực đích cường giả kiểm thượng đích tiếu ý canh thậm liễu, tại sở hữu nhân đô lạc tọa chi hậu, ngự cầm tông đẳng thánh đế cường giả đô khán hướng liễu na tọa tại chủ vị chi thượng đích chư cát bàn nhược, chỉ kiến ngự cầm tông đích thánh đế cường giả tiếu đạo; “Tưởng tất giá vị tựu thị chư cát cô nương ba, cô nương tại thiên xu vực
Nhất tràng mưu hoa, khả vị thị nhượng đắc chỉnh cá nhân tộc thiên hạ vô nhân bất tri, cô nương đích tài năng, tuyệt phi nhất bàn đích võ lực khả bỉ, kim nhật nhất kiến, cô nương đích phong thải, túc dĩ nhượng ngã đẳng kinh thán liễu!”
Thính kiến giá thoại, chư cát bàn nhược đích kiểm thượng một hữu nhậm hà bất kiêu bất táo chi sắc, nhược phi tha hữu giá đẳng tài năng, giá ta cao cao tại thượng đích thánh đế cường giả hựu khởi hội tương tha giá cá nhu nhược đích nữ tử phóng tại nhãn trung?
“Chư vị quá tưởng liễu, thiên hạ tựu toán tri ngã chư cát bàn nhược chi danh, khủng phạ dã thị mạ danh nhi dĩ.” Chư cát bàn nhược đạm đạm đích thuyết đạo; “Bỉ khởi ngự cầm tông đích thu thủy thiên vương, thiên sát môn đích tu la thiên vương, võ nhạc môn đích võ thiên vương, lạc thần cung đích hoàng sam thiên vương, ngã chư cát bàn nhược soa viễn liễu!” Thuyết thoại gian, chư cát bàn nhược khán hướng giá tứ đại thế lực thánh đế cường giả hậu phương trạm trứ đích thanh niên nam nữ, giá kỳ trung tu la thiên vương hòa võ thiên vương chư cát bàn nhược dĩ kinh kiến quá liễu, nhi na ngự cầm tông đích thu thủy thiên vương, lạc thần cung đích hoàng sam thiên vương, giá hoàn thị tha đệ nhất thứ kiến đáo, bất quá, giá tịnh bất phương ngại chư
Cát bàn nhược tri đạo tha môn đích tồn tại.
“Cô nương, như kim ngã đẳng dĩ kinh đáo tề, bất tri đạo tại đối phó thương tộc đích chiến tranh thượng, dữ ngã môn kết minh, nhĩ môn hội chẩm ma tố?” Giá cá vấn đề tài thị ngự cầm tông đẳng thánh đế cường giả quan tâm đích.
Văn ngôn, tứ tộc liên minh đích cường giả đô một hữu thuyết thoại, hiện tại thị chư cát bàn nhược tại chủ tràng! “Tự nhiên thị liên hợp tại nhất khởi, bả thương tộc tại thiên quyền vực đích lực lượng toàn bộ trừ điệu.” Chư cát bàn nhược thuyết đạo; “Ngã môn viễn đạo nhi lai, vi liễu đối phó thương tộc, thậm chí bất tích nhượng thiên xu vực xử vu hào vô phòng thủ trạng thái, tòng giá nhất điểm chư vị tựu khả dĩ khán xuất ngã môn đích quyết tâm, sở dĩ, ngã đích kiến nghị, minh nhật tựu đối thương tộc tuyên chiến, binh phân lưỡng lộ, bất quản thắng dã bãi, bại dã bãi, tổng đích nhượng thương tộc cảm giác đáo áp lực tài hành!”