Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân thần cấp thấu thị!
Thính kiến diệp hàn giá thoại, chu tước nhất thời gian dã trầm mặc liễu hạ lai, tha minh bạch diệp hàn đích tưởng pháp, đãn thị, thời quá cảnh thiên, ủng hữu yêu thánh tộc huyết mạch đích thủ hộ giả, hoàn hữu kỉ nhân năng kiên thủ trứ na cổ lão đích sơ trung?
Nhãn hạ diệp hàn năng tri hiểu tiêu thị nhất tộc đích tưởng pháp, na dã thị nhân vi hòa tha hiện tại phẫn diễn đích giác sắc hữu quan, khả thị, kỳ tha huyết mạch thủ hộ giả ni? Thùy năng tri hiểu tha môn hựu hữu thập ma dạng đích niệm đầu?
“Bát đại vương tộc hữu kỳ tứ đô thị xuất tự thủ hộ giả nhất tộc, tha môn đô ủng hữu yêu thánh tộc đích huyết mạch lực lượng, thiên hổ vương tộc thị bạch hổ đích thủ hộ giả, giao long vương tộc thị thanh long đích thủ hộ giả, ân đại vương tộc thị huyền võ đích thủ hộ giả, nhi ngã đích thủ hộ giả nãi thị phượng hoàng vương tộc……” Chu tước trục nhất thuyết đạo.
Văn ngôn, diệp hàn thuyết đạo; “Giá kỳ trung trừ liễu giao long vương tộc chi ngoại, kỳ tha tam đại vương tộc đô hoàn bất năng hạ tối hậu đích kết luận, nhược năng dữ tha môn như thiên hổ vương tộc giá bàn tiếp xúc tiếp xúc, hoặc hứa tựu năng đắc đáo nhất ta đáp án liễu!”
Chu tước thuyết đạo; “Nhĩ tiểu tử giá tưởng pháp thị bất thác, bất quá nhãn hạ giá bát vương hội nghị tức tương kết thúc, nhi thả nhĩ tiểu tử đắc đáo liễu tiên linh tử tinh hậu tựu đắc cản hồi nhân tộc, giá thời gian thượng thái quá thương xúc liễu!”
Thính kiến giá thoại, diệp hàn trầm mặc liễu hạ lai, tại bắc phương yêu tộc tha xác thật bất năng đam các đích thái cửu liễu, nhất đán đắc đáo liễu tiên linh tử tinh hậu tựu đắc cản hồi nhân tộc, diệp khinh đích thân thể chỉ năng duy trì bán niên thời gian, diệp hàn tuyệt đối bất năng nhượng giá cá thời gian siêu quá liễu! “Tẩu nhất bộ, khán nhất bộ, nhãn hạ kí nhiên lai đáo liễu thiên hổ vương tộc, chí thiếu tiên tòng tiêu thị nhất tộc giá lí hạ thủ!” Diệp hàn thâm hô liễu nhất khẩu khí, bát đại vương tộc nhất đán đối yêu thánh tộc hạ thủ, diệp hàn tự nhiên bất hội vong ân phụ nghĩa đích khứ tụ thủ bàng quan, yêu thánh tộc nhược hữu nan, tha tất tu xuất thủ, giá nhất lộ
Tẩu lai, khiếm hạ yêu thánh tộc đa thiếu nhân tình diệp hàn dĩ kinh ký bất thanh liễu, hiện tại tha hòa yêu thánh tộc bất cận thị đồng tọa nhất điều thuyền na ma giản đan, canh thị nhất cá mật bất khả phân đích đoàn thể!
Chu tước một hữu ngôn ngữ, diệp hàn tố sự, tha ngận phóng tâm, yêu thánh tộc tưởng yếu đoạt hồi tằng kinh đích nhất thiết, các phương diện đô hoàn nhu yếu diệp hàn lai phụ tá.
………
“Hanh, tiến nhập liễu hổ trủng, một tưởng đáo thái bạch na lưỡng cá lão gia hỏa cánh nhiên giá ma cấp bất khả nại!”
Thử thời thử khắc, tại nỗ thị nhất tộc đích đại điện thượng, thiên cơ, thiên cừu lưỡng đại trường lão, hoàn hữu nỗ thị nhất tộc đích cao tằng cường giả đô tại giá lí. Thính đáo thiên cừu trường lão na âm trầm đích thoại, thiên cơ trường lão thuyết đạo; “Hiện tại tiêu thị nhất tộc đối ngã nỗ thị nhất tộc đích phòng bị dĩ kinh việt lai việt thâm liễu, nhi thả giá nhất thứ tiêu thị nhất tộc khả đẳng vu thị tái thiêm nhất viên mãnh tương, tương lai nhất đán thành trường khởi lai, chỉnh cá thiên hổ vương tộc chỉ phạ đô một hữu nhân năng áp đắc trụ tha,
Sở dĩ, tất tu yếu trảo cá cơ hội, hủy liễu tha!”
Văn ngôn, thiên cừu trường lão nhất kiểm sát ý đích thuyết đạo; “Thị đích trảo cá cơ hội hủy liễu tha, khả hận đích thị tại giá chi tiền hữu na cá cai tử đích tiểu tử tồn tại, bất nhiên giá nha đầu na lí hữu lai đáo thiên hổ vương tộc đích cơ hội.” “Đối vu tha, ngã môn nỗ thị nhất tộc bất năng khinh dịch tái động liễu.” Tưởng đáo diệp hàn, thiên cơ trường lão đích kiểm thượng nhất mạt âm lãnh chi sắc nhất thiểm nhi quá, thuyết đạo; “Thử tử chiến lực kinh nhân, thế gian hãn hữu, tuy nhiên tại thí luyện tràng thượng ngã chỉ thị thí nhất thí tha, bất quá, dĩ tha đích đảm lượng hòa thật lực, các phương diện tổng hợp
Khởi lai, tha xác thật ngận hữu khả năng tựu thị lai tự đông hải thần châu đảo, giá dạng đích nhân, bất thị ngã môn nỗ thị nhất tộc khả dĩ chiêu nhạ đích!”
“Nan đạo ngã môn tựu giá dạng toán liễu mạ?” Thiên cừu trường lão nhất kiểm bất cam chi sắc, hận hận đích thuyết đạo. “Đương nhiên bất năng tựu giá dạng toán liễu.” Thiên cơ trường lão mị trứ nhãn tình thuyết đạo; “Thính thuyết tại hủy diệt chi thành tha sát liễu minh yêu bộ lạc đích tô đồ tiên, hoàn diệt điệu liễu cuồng yêu bộ lạc đa danh cao thủ, ngã tưởng giá kiện sự tình giá lưỡng đại bộ lạc tuyệt đối bất hội tựu giá ma khinh dịch toán liễu, ngã môn tri hiểu tha đích thân phân bất cảm khinh cử
Vọng động, đãn thị minh yêu bộ lạc hòa cuồng yêu bộ lạc khả bất tri đạo.” “Tá đao sát nhân!” Thiên cừu trường lão nhất kiểm tranh nanh, đạo; “Thử kế bất thác, giá tiểu tử đích thân biên tuy nhiên hữu nhất cá lệ hại đích thủ hộ giả, đãn thị như quả cuồng yêu bộ lạc hòa minh yêu bộ lạc đích yêu thần cường giả nhất đồng xuất thủ đích thoại, giá tiểu tử tựu toán hữu cửu điều mệnh đô đích tử tại tha môn đích thủ thượng, đáo thời hầu giá tiểu
Tử nhất tử, khả thị dữ ngã môn nỗ thị nhất tộc một hữu nhậm hà quan hệ, tựu toán na nhân phát nộ, dã chỉ hội trảo cuồng yêu bộ lạc hòa minh yêu bộ lạc.” Thiên cơ trường lão nhất kiểm đạm mạc đích thuyết đạo; “Tiên trành trứ tha môn, chỉ yếu na tiểu tử ly khai ngã thiên hổ vương tộc, tựu lập tức thông tri minh yêu bộ lạc hòa cuồng yêu bộ lạc, nhượng tha môn khứ thu thập thảo yếm đích nhân, tổng bỉ ngã môn tự kỷ xuất thủ hảo đa liễu, hiện tại ngã môn đích mục tiêu ứng cai phóng tại na nha đầu đích thân thượng, nhược bất
Tại tha vị cường đại chi tiền trừ liễu tha, ngã môn nỗ thị nhất tộc tưởng yếu trạm khởi lai hi vọng tựu canh gia miểu mang liễu!”
Đối vu nỗ thị nhất tộc hữu thập ma dạng đích đả toán, diệp hàn bất thanh sở, đãn thị diệp hàn tri đạo dĩ nỗ thị nhất tộc đích hung khâm, tha môn tuyệt đối bất hội tựu giá ma toán liễu, bất quá hiện tại diệp hàn một hữu thời gian lai lý hội nỗ thị nhất tộc, đối tha nhi ngôn, tiên linh tử tinh hòa bát vương hội nghị tài thị tha ứng cai khứ quan tâm đích.
Tiêu ly yếu tiến nhập hổ trủng tu luyện tam nhật tài hội xuất lai, sở dĩ, diệp hàn dã tạm thời tại tiêu thị nhất tộc trụ liễu hạ lai, thuận tiện đẳng đãi trứ thiên hổ vương đích quy lai!
Nhi thử thời thử khắc đích nhân tộc đại địa, tự tòng thiên toàn vực đích thương tộc lực lượng bị diệt, thương thiên táng nã hạ thiên cơ vực chi hậu, dã hãm nhập đáo liễu đoản tạm đích an tĩnh đương trung.
Nhãn hạ đích nhân tộc thế giới, lưỡng phân thiên hạ, bất quá giá chủng cục diện chư cát bàn nhược bất tưởng khán đáo, thương thiên táng canh gia bất tưởng, tại giá nhân tộc đại địa thượng, vị lai chỉ năng hữu nhất cá vương giả!
Bất quá, tại chư cát bàn nhược đích thủ thượng tiếp liên kinh lịch quá thất bại chi hậu, dĩ kinh sử đắc tự phụ đích thương thiên táng bất cảm tại khinh cử vọng động, liễu, nhất đán tái thứ hòa chư cát bàn nhược giao thủ, tha tất tu yếu doanh, nhi thả hoàn yếu nhượng chư cát bàn nhược bất năng tái hữu trạm khởi lai đích cơ hội.
Đối thương thiên táng nhi ngôn, tha mục tiền chân chính đích đối thủ bất thị tứ tộc liên minh, dã bất thị nghệ tộc đẳng liên minh, nhi thị chư cát bàn nhược!
“Thương cảnh lâu, hà tại?”
Đại điện chi thượng, thương thiên táng hoãn hoãn đích tranh khai liễu nhãn tình.
Tùy trứ tha đích thanh âm lạc hạ, thương cảnh lâu dĩ kinh tòng đại điện chi ngoại tẩu liễu tiến lai, đạo; “Chủ thượng, bất tri nhĩ hữu hà phân phù?” “Khứ, thế ngã ước kiến na cá nữ nhân, địa điểm tựu tại thiên toàn vực hòa thiên cơ vực đích phân giới tuyến thượng, ngã yếu hòa tha hảo hảo đích kiến thượng nhất diện, nhi thả ngã hoàn yếu nhượng giá nhất thứ đích kiến diện nháo đích thiên hạ giai tri, nhân tộc thế giới tối thông minh đích lưỡng cá nữ nhân kiến diện, ngã tưởng sở hữu nhân đô hội cảm hưng thú đích!” Thương thiên
Táng đích kiểm giáp thượng quải trứ nhất mạt lãnh liệt đích tiếu ý, tĩnh tư liễu kỉ thiên thời gian, đối vu chư cát bàn nhược, thương thiên táng đích tâm trung dĩ kinh hữu liễu ứng đối chi pháp.
Giá nhất thiết, đô yếu tòng giá nhất thứ kiến diện khai thủy!
Văn ngôn, thương cảnh lâu tuy nhiên nghi hoặc, đãn thị dã một hữu đa vấn, dĩ thương tộc đích lực lượng, thương thiên táng ước kiến chư cát bàn nhược, giá điều tiêu tức tự nhiên thị tại đệ nhất thời gian tựu truyện biến liễu chỉnh cá nhân tộc đại địa, tại tri đạo giá nhất điều tiêu tức hậu, nhân tộc thế giới khả vị thị hoa nhiên vô bỉ.
Trầm tịch liễu kỉ thiên chi hậu, thương thiên táng ước kiến chư cát bàn nhược, giá lưỡng cá danh chấn thiên hạ đích nữ nhân đáo để hội hữu thập ma dạng đích giao phong? Đồng dạng đích, thân tại thiên toàn vực đích chư cát bàn nhược dã tri đạo liễu giá nhất điều tiêu tức, thương thiên táng đột nhiên ước kiến, giá dã sử đắc chư cát bàn nhược hãm nhập đáo liễu trầm tư đương trung!