Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân thần cấp thấu thị!
Khoảnh khắc gian, tựu tại thương thiên táng giá thoại thuyết xuất chi hậu, giá lí đích sở hữu nhân đô năng cú cảm giác đáo nhất cổ khả phạ đích thiết huyết sát lục khí tức, nhi giá cổ khí tức, hoàn toàn thị tòng thương thiên táng đích thân thượng trán phóng xuất lai đích.
Cảm giác đáo giá lí hậu, tứ tộc liên minh đích thánh đế cường giả tề tề hoảng động liễu hạ thân ảnh, nhãn thần lãnh liệt, nhất đán thương thiên táng hữu nhậm hà dị động, tha môn đô hội tại đệ nhất thời gian xuất thủ.
“Mạc phi, chủ thượng hiện tại tựu tưởng sát liễu ngã mạ?” Chư cát bàn nhược đích thần sắc bình tĩnh, tựu toán thương thiên táng thử khắc dĩ kinh đối tha sinh xuất liễu sát tâm, tha đích kiểm sắc dã một hữu nhậm hà biến hóa, ẩm trứ trà thủy, thần sắc phong khinh vân đạm! “Sát nhĩ, ngã thương thiên táng thời thời khắc khắc đô tại tưởng trứ giá nhất thiên, bất quá, hiện tại hoàn bất thị nhĩ mệnh quy hoàng tuyền đích thời hầu, thời thần đáo liễu ngã tự hội nhượng nhĩ hạ hoàng tuyền.” Thương thiên táng thần sắc đạm mạc, đạo; “Như nhĩ ngã giá bàn đích nhân, đô khát vọng nhất cá thi triển tài năng đích vũ đài, canh khát vọng nhất cá phối đích thượng
Tự kỷ đích đối thủ, tại nhĩ đích thủ thượng ngã hoàn một hữu doanh quá, chẩm ma khả năng xá đắc nhượng nhĩ tựu giá ma tử liễu ni?”
“Giá ma thuyết lai ngã hoàn yếu đa tạ chủ thượng thủ hạ lưu tình liễu!” Chư cát bàn nhược đạm đạm nhất tiếu, thuyết đạo; “Bất quá ngã tưởng cáo tố chủ thượng đích thị, nhược hữu na ma nhất thiên, ngã tuyệt đối bất hội thủ hạ lưu tình đích, đối đãi địch nhân, chỉ yếu hữu cơ hội ngã tiện hội nhượng tha triệt để hạ địa ngục, dĩ tuyệt hậu hoạn!”
Giá thoại, khán tự phong khinh vân đạm, khả thị na thanh âm đương trung sở uẩn hàm đích sát phạt chi khí nhất điểm dã bất bỉ thương thiên táng thân thượng đích sát ý nhược tiểu.
Kiến đáo giá lí, thương thiên táng lãnh lãnh nhất tiếu, thuyết đạo; “Chư cát bàn nhược, giá tựu yếu khán nhĩ đích địch nhân thị phủ hội cấp nhĩ na cá cơ hội liễu, toán khởi lai giá nhất thứ thị nhĩ ngã đệ nhị thứ kiến diện, đương sơ hữu na cá nam nhân đích tồn tại, nhượng ngã hiểm ta hốt thị liễu nhĩ giá cá cường đại đích đối thủ.”
Chư cát bàn nhược thuyết đạo; “Na ma ngã tưởng vấn nhất vấn, bất tri tại chủ thượng đích tâm lí, ngã dữ tha chi gian, thùy đích phân lượng canh trọng nhất ta?” Thương thiên táng thuyết đạo; “Tha, thị nhất cá toàn năng hình đích đối thủ, bất quản thị tại thật lực hoàn thị trí tuệ thượng, bất quá hữu nhất điểm, thị tha bất năng dữ nhĩ tương bỉ đích địa phương, nhân vi tha bất hội hữu nhĩ giá ma âm ngoan độc lạt, vi cầu mục đích, bất trạch thủ đoạn, đãn thị, bất quản thị tha, hoàn thị nhĩ, đô thị thập phân khả
Phạ đích đối thủ!”
Văn ngôn, chư cát bàn nhược vi vi nhất tiếu, thuyết đạo; “Đa tạ chủ thượng khoa tưởng, bàn nhược định hội dĩ thử vi vinh!”
“Ngã hốt nhiên phát hiện liễu nhất điểm, tại kiểm bì thượng, nhĩ dữ tha nhất dạng hậu……” Thương thiên táng đích chủy giác quải trứ nhất mạt lãnh tiếu chi sắc.
“Ngã dã khả dĩ tương tha đương tố thị ưu điểm.” Chư cát bàn nhược kiểm thượng đích tiếu ý tiệm tiệm tiêu thất, đạo; “Chủ thượng, cha môn minh nhân bất thuyết ám thoại, kim nhật bả ngã ước đáo thử địa, hữu thập ma phân phù tẫn quản khai khẩu, bàn nhược năng bạn đích tuyệt đối bất hội thôi thoát.” “A a, ngã hỉ hoan khoái ngôn khoái ngữ chi nhân.” Thương thiên táng kiểm thượng đích tiếu ý phảng phật dĩ kinh biến đắc việt lai việt lãnh, đạo; “Bất quá ngã hoàn chân hữu nhất kiện sự tình nhu yếu nhĩ bang ngã bạn liễu, ngã thương tộc cộng hữu lục đại thiên tài tại tứ tộc liên minh tố khách na ma cửu liễu, thân vi chủ nhân, nhĩ môn thị bất thị ứng cai ‘ tống khách ’
Ni?”
Văn ngôn, chư cát bàn nhược tiếu đạo; “Nguyên lai chủ thượng thị vi liễu giá kiện sự tình, bất quá, chủ thượng ứng cai thanh sở hảo khách chi đạo giá cú thoại, thân vi chủ nhân, ngã môn tổng bất năng bả khách nhân oanh xuất môn ngoại ba?”
“Giá ma thuyết nhĩ môn thị bất chuẩn bị phóng nhân ni?” Thương thiên táng na băng lãnh đích kiểm thượng sát ý bạo tăng, phảng phật chư cát bàn nhược chỉ yếu cảm diêu đầu, tha tựu hội lập tức thống hạ sát thủ!
“Dã tịnh phi bất phóng nhân.” Chư cát bàn nhược tiếu đạo; “Chỉ yếu chủ thượng năng đáp ứng bàn nhược nhất cá tiểu tiểu đích yếu cầu, giá kỉ vị khách nhân ngã môn tự đương hội hoàn hảo vô tổn đích tống đáo chủ thượng thân biên.”
“Chẩm ma, tưởng nhượng ngã thương tộc thối xuất, nhĩ nhận vi khả năng mạ?” Thương thiên táng nhất kiểm sát ý đích thuyết đạo.
“Ngã tưởng chủ thượng ngộ hội liễu, thương tộc chí tại thiên hạ hựu khởi hội nhân thử nhi thối xuất ni?” Chư cát bàn nhược tiếu đạo; “Ngã yếu chủ thượng tố đích sự tình kỳ thật ngận giản đan, tưởng yếu nhượng giá lục vị khách nhân ly khai, thương tộc chỉ yếu giao xuất lục vị thánh đế tiện khả.” “Hanh, nữ nhân, nan đạo nhĩ bất nhận vi tự kỷ thái dị tưởng thiên khai liễu mạ?” Thương thiên táng lãnh hanh liễu nhất thanh, tha trạm khởi lai thuyết đạo; “Hiện tại bãi tại nhĩ diện tiền đích chỉ hữu lưỡng điều lộ, đệ nhất điều; giao xuất ngã đích nhân, ngã phóng nhĩ môn hoạt trứ ly khai, đệ nhị điều; sát liễu nhĩ, thậm chí lai đáo giá lí đích nhậm hà nhân
,Nhiên hậu huy binh thiên toàn vực!”
Văn ngôn, tứ tộc liên minh đích thánh đế cường giả na băng lãnh đích nhãn thần đương trung hữu trứ khủng phố đích khí tức tại trán phóng xuất lai, tưởng yếu sát liễu tha môn lai đáo giá lí đích nhậm hà nhân, hoàn đắc khán thương tộc hữu một hữu na cá bổn sự? Chỉ bất quá, thương thiên táng giá thoại, chư cát bàn nhược đích kiểm thượng y cựu một hữu đa đại đích biến hóa, tha bình tĩnh đích thuyết đạo; “Như quả ngã sai đích bất thác, chủ thượng dĩ kinh tố hảo liễu lưỡng thủ chuẩn bị, tại ngã tiền vãng giá lí đích thời hầu, thương tộc đích đại quân khủng phạ dĩ kinh chỉ hướng thiên toàn vực chư thế lực liễu, bất quá diện đối thiên toàn
Vực chư thế lực, chủ thượng tạm thời ứng cai hoàn bất hội hạ thủ, nhân vi tại thiên toàn vực chư thế lực đích thủ thượng hoàn ác trứ nhất trương nhượng chủ thượng kỵ đạn đích vương bài.” “Hanh hanh, thông minh, chư cát bàn nhược, giá nhất tràng giác lượng, tòng nhĩ quyết định phó ước đích na nhất khắc khởi, nhĩ tựu dĩ kinh thâu liễu, nhân vi ngã tri đạo, tại ngã thủ thượng hoàn vị thường thí quá thất bại đích nhĩ, tuyệt đối bất hội nhượng tự kỷ thối súc liễu, nhược bất phó ước, tựu đại biểu giá nhất thứ nhĩ đối ngã thương thiên táng đê đầu liễu, nội
Tâm cao ngạo đích nhĩ, sở dĩ nhất định hội lai kiến ngã.” Thương thiên táng trạm tại chư cát bàn nhược đích tiền phương phụ thủ nhi lập, nhất kiểm lãnh tiếu chi sắc quải tại tha đích kiểm thượng.
“Khán lai giá kỉ thiên đích trầm tịch, nhượng chủ thượng đối ngã giá cá nhân mạc đích ngận thấu triệt!” Chư cát bàn nhược đạm đạm đích thuyết đạo; “Chí vu nhĩ đích lánh nhất thủ chuẩn bị, tựu như nhĩ cương tài sở ngôn, nhược ngã bất tương na lục nhân giao xuất lai, kim nhật tùy ngã lai đáo giá lí đích nhân xác thật hội phó xuất nhất ta đại giới.”
“Hanh, như quả một hữu tuyệt đối đích bả ác, ngã khởi cảm đối nhĩ chư cát bàn nhược hạ thủ.” Thương thiên táng lãnh tiếu liễu nhất thanh, tùy hậu chỉ kiến tha đại thủ nhất huy, giá phiến thiên địa tái thứ xuất hiện liễu sổ danh khủng phố đích thánh đế cường giả, tại sổ lượng thượng hoàn toàn siêu quá liễu tùy đồng chư cát bàn nhược nhi lai đích thánh đế cường giả.
Thử đẳng trận dung, sử đắc tứ tộc liên minh đích thánh đế cường giả nhãn thần đô thị tề tề nhất ngưng.
Kiến đáo giá lí, chư cát bàn nhược thuyết đạo; “Chủ thượng, nhĩ ngã kim nhật giá tràng hội diện thiên hạ giai tri, khước một tưởng đáo cánh hội thị nhất tràng hồng môn yến, khán lai kim nhật như quả ngã bất giao nhân đích thoại, xác thật thị ngận nan ly khai giá lí liễu.” Thương thiên táng thuyết đạo; “Chư cát bàn nhược, nhĩ ngã đô thị thông minh nhân, tri đạo cai tố xuất thập ma dạng đích tuyển trạch, kí nhiên nhĩ khả dĩ ngôn nhi vô tín, liên tự kỷ hòa đích minh hữu đô khả dĩ khanh hại, vi hà ngã bất năng? Giá nhất thứ, nhĩ thâu liễu, thâu tại liễu nhĩ na cao ngạo đích tôn nghiêm thượng, bất tưởng tại ngã diện tiền đê đầu đích
Nhĩ, kỳ thật ngận dung dịch nhượng nhĩ thượng câu.” “Giá thế thượng một hữu thường thắng tương quân, chủ thượng thuyết đích bất thác, giá nhất thứ xác thật thị ngã thâu liễu, bất quá chủ thượng dã thác liễu, ngã tịnh phi thị thâu tại tôn nghiêm thượng, ngã chư cát bàn nhược lãnh huyết vô tình, chủ thượng hà thường bất dã thị như thử, thiên toàn vực đích ngũ vạn đại quân nhĩ đô khả dĩ phóng khí, nhượng ngã một hữu tưởng đáo đích thị,
Nhĩ cánh nhiên một hữu phóng khí thương tộc đích thập hoàng thiên tài, như quả nhất khai thủy ngã sai trung liễu chủ thượng đích mục đích, bất tri chủ thượng nhận vi ngã hoàn hội phó ước mạ?” Thử khắc, chư cát bàn nhược đồng dạng thị trạm liễu khởi lai, na nhất song bình tĩnh đích mục quang tựu na ma trực thị trứ thương thiên táng, giá nhất tràng hồng môn yến, tha xác thật thị thâu liễu!