Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân thần cấp thấu thị!
Thính kiến diệp hàn giá thoại, thánh thú bạch hổ thuyết đạo; “Phóng tâm, giá lí hoàn một hữu năng uy hiếp đáo ngã đích tồn tại, ngã tứ dư tha môn huyết mạch, tứ dư tha môn nhất thiết, tại huyết mạch thượng ngã tài thị tha môn đích chủ tể giả!”
Đối vu thánh thú bạch hổ giá thoại, diệp hàn thị thâm tín bất nghi, bất quá năng bất bị phát hiện, diệp hàn đương nhiên bất tưởng nhượng nhân tri đạo thánh thú bạch hổ dĩ kinh lai đáo liễu bắc phương yêu tộc, như quả thánh thú bạch hổ xuất hiện tại bắc phương yêu tộc đích sự tình truyện xuất khứ, na tuyệt đối hội dẫn khởi đại chấn động đích!
Tất cánh, nhãn hạ tại thánh điện triệu khai đích bát vương hội nghị tựu thị trùng trứ yêu thánh tộc nhi khứ đích. “Tiểu tử, thế ngã hảo hảo liễu giải nhất hạ giá lí, nhược một hữu tất yếu, ngã dã bất tưởng tối chung đối tha môn hạ thủ!” Thánh thú bạch hổ cảm khái liễu nhất thanh, thiên hổ vương tộc đích thể nội tất cánh ủng hữu trứ tha đích huyết mạch lực lượng, thị tha đích thủ hộ giả, dã thị tha chế tạo xuất lai đích hậu nhân, nhược một hữu tẩu đáo na tối hậu nhất
Bộ, thánh thú bạch hổ dã bất tưởng đối tha môn cử khởi đồ đao.
Văn ngôn, diệp hàn điểm liễu điểm đầu, thuyết đạo; “Phóng tâm ba, giá sự tình giao cấp ngã, hoặc hứa tại giá thiên hổ vương tộc trung nhĩ đích truy tùy giả tịnh một hữu toàn bộ tiêu thất.”
“Hi vọng như thử.” Thánh thú bạch hổ đê ngữ liễu nhất thanh, tùy tức tha khán trứ tiền phương đích cao tháp, chỉ kiến tha đích khẩu trung nhất đoàn quang mang thổ xuất, huề đái trứ vô cùng hạo hãn nhi hựu uy nghiêm đích lực lượng, kính trực triều trứ na tọa cao tháp lung tráo liễu quá khứ.
Giá chủng lực lượng, phảng phật thị uẩn hàm trứ huyết mạch thượng đích áp chế, nhãn tiền giá tọa cao tháp đích cấm chỉ tựu thị huyết mạch cấm chỉ, chỉ hữu thiên hổ vương tộc đích nhân tài năng đả khai, nhi thân vi tha môn đích lão tổ tông, dĩ thánh thú bạch hổ đích huyết mạch tưởng yếu phá giải giá cá cấm chỉ giản trực thái tiểu nhi khoa liễu!
Ngận khoái, bất đáo bán phân chung đích thời gian, diệp hàn tiện thị cảm giác đáo na lung tráo trứ chỉnh cá cao tháp đích cấm chỉ lực lượng tiêu thất liễu, nhãn tiền đích giá tọa cao tháp, biến đắc hòa phổ thông đích cao tháp nhất dạng.
“Hành liễu, hậu diện hữu thập ma sự tình nhĩ tiểu tử tại liên hệ ngã.”
Tùy hậu, thánh thú bạch hổ hựu trọng tân tiến nhập đáo liễu huyền môn thế giới đương trung, diệp hàn dã một hữu đam các, thiếu liễu giá chủng cấm chỉ lực lượng chi hậu, tha đích thiên lí mục dĩ kinh hoàn toàn khả dĩ thấu thị cao tháp chi nội đích tình huống liễu.
Tại diệp hàn đích thấu thị chi hạ, tiên linh tử tinh tựu tồn tại vu giá tọa cao tháp đích tối đỉnh tằng, bất quá giá tọa cao tháp chi trung dã thu tàng trứ nỗ thị nhất tộc bất thiếu trân quý chi vật, cơ bổn thượng mỗi nhất kiện nã xuất lai đô hội tao đáo hống thưởng.
Cao tháp nhất cộng hữu thập nhị tằng, diệp hàn tiến nhập đáo cao tháp trung hậu, trực tiếp triều trứ tối đỉnh tằng nhi khứ, chỉ hữu tiên đắc đáo liễu tiên linh tử tinh, diệp hàn đích tâm lí tài hội đạp thật. Tại cao tháp đích tối đỉnh tằng, nhất cộng tồn phóng trứ tứ khối tiên linh tử tinh, mỗi nhất khối tiên linh tử tinh đô hữu trứ quyền đầu đại tiểu, như đồng phát quang đích toản thạch nhất dạng, tại na kỳ trung, hữu trứ ngận hồn hậu đích tiên linh chi khí tại tán phát xuất lai, sử đắc giá cao tháp đích tối đỉnh tằng đô sung xích trứ nhất cổ cổ tiên khí, hấp thượng nhất khẩu
Đô hội nhượng nhân thần thanh khí sảng.
Tiên linh tử tinh đích ngoại hình ngận bất quy tắc, trừ liễu tán phát trứ quang mang chi ngoại, tựu như đồng nhất khối phổ thông đích thạch đầu nhất dạng, bất quá na kỳ trung đích tiên linh chi khí, tuyệt đối bất thị hậu thiên năng cú luy tích khởi lai đích.
“Giá tựu thị tiên linh tử tinh!” Thử thời thử khắc, diệp hàn dĩ kinh lai đáo liễu giá lí, khán trứ na tồn phóng tại nhất tọa thạch đài thượng đích tứ khối tiên linh tử tinh, diệp hàn đích nhãn trung thiểm quá nhất mạt cường liệt đích hỏa nhiệt chi sắc, tha nhất lộ trường đồ bạt thiệp, kinh lịch nguy hiểm lai đáo giá lí, tựu thị vi liễu nhãn tiền giá kiện đông tây nhi lai đích, hiện tại tha chung vu kiến đáo
Liễu!
Lai đáo bắc phương yêu tộc đích mục đích, chung đạt thành! Toàn tức, diệp hàn một hữu trì nghi, trực tiếp tương na thạch đài thượng đích tứ khối tiên linh tử tinh cấp thu tàng liễu khởi lai, giá đông tây thị nỗ thị nhất tộc đích, diệp hàn đương nhiên bất hội cấp tha môn lưu trứ, nỗ thị nhất tộc yếu đối phó tự kỷ đích sự tình, diệp hàn hoàn một hữu trảo tha môn toán quá trướng liễu, giá tứ khối tiên linh tử tinh tựu đương tố
Thị bổ thường liễu! Tương tứ khối tiên linh tử tinh đô thu tàng khởi lai chi hậu, diệp hàn đích mục quang khán hướng giá tối đỉnh tằng đích kỳ tha địa phương, tại giá tối đỉnh tằng trừ liễu thu tàng trứ tiên linh tử tinh, hoàn hữu trứ bất thiếu hảo đông tây, giá kỳ trung diệp hàn hoàn khán đáo liễu cận vạn niên đích huyết tham, giá chủng đại bổ chi vật, nhược thụ thương nghiêm trọng đích tu luyện giả phục
Hạ, kỉ hồ khả dĩ xưng đắc thượng năng cú khởi tử hồi sinh liễu!
Tối hậu, diệp hàn tác tính tương giá tối đỉnh tằng đích đông tây đô nhất cổ não đích thu nhập đáo tự kỷ đích nang trung liễu, phản chính đối vu nỗ thị nhất tộc, diệp hàn dã bất hội khách khí.
Bất quá, vi liễu phòng chỉ nỗ thị nhất tộc đích cao thủ quy lai, diệp hàn tại cao tháp chi trung dã một hữu cửu lưu, nhất đán nỗ thị nhất tộc đích cao thủ quy lai đổ trụ liễu xuất khẩu, diệp hàn tưởng yếu vô thanh vô tức đích ly khai tựu nan liễu.
Thử thời thử khắc, vị vu thiên hổ vương tộc na tất hắc đích dạ không chi thượng, nhất cá xuyên trứ hắc sắc trường bào, diện tương uy áp đích trung niên nam tử dã xuất hiện liễu, đối phương thị trực tiếp tê liệt liễu hư không xuất hiện tại giá lí, khả tưởng na chủng thật lực hữu đa khủng phố!
“Ân, nỗ thị nhất tộc đích tàng bảo tháp xuất hiện liễu sự tình?” Diện tương uy áp đích trung niên nam tử mi đầu nhất trứu, dĩ tha đích thật lực, hoàn toàn khả dĩ tương chỉnh cá nỗ thị nhất tộc đô tẫn thu nhãn để, nỗ thị nhất tộc tàng bảo tháp đích cấm chỉ lực lượng tiêu thất, tha tự nhiên thị đệ nhất thời gian cảm giác đáo liễu.
Bất quá dã tựu thị tại giá thời, diệp hàn tòng cao tháp chi trung xuất lai liễu, na mô dạng tựu như đồng ly khai liễu tự kỷ gia nhất dạng khinh tùng. Giá nhất mạc, trực tiếp bị dạ không trung đích nam tử khán tại nhãn trung, tha thần sắc sá dị, nỗ thị nhất tộc đích cấm chỉ lực lượng na khả thị chỉ hữu bổn tộc thần thông cường đại đích cường giả tài năng cú khai khải, nhãn tiền giá thanh niên bất thuyết thật lực bất cú, nhi thả tha đích thể nội dã một hữu thiên hổ vương tộc đích huyết mạch lực lượng, thị như hà khai khải
Giá huyết mạch cấm chỉ đích? “Hữu ý tư, cánh nhiên thị nhất cá ngoại lai nhân, nan đạo giá đoạn thời gian vương tộc phát sinh liễu thập ma sự tình?” Trung niên nam tử đích mi đầu khẩn trứu, bất quá tha tuy nhiên một hữu xuất thủ, đãn thị thân thượng đích khí cơ khước nhất trực tại tỏa định trứ diệp hàn, chỉ yếu đối phương hoàn tại giá thiên hổ vương tộc tựu tuyệt đối vô pháp ly khai tha đích thị tuyến
.
Đường đường thiên hổ vương tộc, khả bất thị nhậm hà nhân đô năng cú tùy ý phóng tứ đích địa phương. Đối vu ám trung xuất hiện đích cường giả, diệp hàn tịnh bất tri đạo, tại ly khai liễu cao tháp chi hậu, tựu tiễu nhiên hồi đáo liễu tự kỷ tạm trụ đích đại điện chi trung, đẳng đãi trứ diệc dao thánh đế hòa diệp thiên nhất đích quy lai, giá thứ đạo thủ tiên linh tử tinh đối diệp hàn nhi ngôn dã thị tương đương đích thuận lợi, đáo hiện tại nỗ thị nhất tộc đích nhân đô bất
Tri đạo tự kỷ thu tàng đích trọng bảo bị nhân đạo thủ liễu.
Bất quá, tựu tại diệp hàn quy lai tiền hậu bất đáo thập phân chung, trấn thủ cao tháp đích ngũ danh thiên yêu cảnh cường giả quy lai liễu, khứ truy cản diệp thiên nhất, dĩ tha môn đích tốc độ căn bổn vô pháp cản thượng, sở dĩ chỉ năng phóng khí phản hồi.
“Bất hảo, cấm chỉ lực lượng bị giải trừ liễu……”
Giá nhất khắc, hồi đáo giá lí đích ngũ danh thiên yêu cảnh cường giả kiểm sắc thảm bạch, lung tráo trứ cao tháp đích cấm chỉ lực lượng bị giải trừ, na ma, cao tháp chi nội tha môn nỗ thị nhất tộc thu tàng đích bảo vật hoàn tại mạ?
“Điều hổ ly sơn, cai tử đích, khoái, thông tri lưỡng đại trường lão quy lai, ngã môn tiến nhập tàng bảo tháp tiên khứ khán nhất khán!” Bất đáo nhất phân chung thời gian, chỉnh cá nỗ thị nhất tộc đô bị kinh động liễu, nhi thiên cơ, thiên cừu lưỡng đại trường lão dã thị chính tại tòng vương đô trung cản lai, tàng bảo tháp bị đạo, đối nỗ thị nhất tộc nhi ngôn, tuyệt đối hội tạo thành vô pháp tưởng tượng đích tổn thất!