Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân thần cấp thấu thị!
Văn ngôn, diệp hàn tuy nhiên biểu diện bình tĩnh, đãn thị tha đích tâm đầu khước thị nhất kinh, nhân vi thử khắc thiên hổ vương thân thượng đích sát ý tuyệt đối thị thật thật tại tại tồn tại đích, một hữu nhậm hà hư giả!
Hoàn hảo vô tổn đích tẩu xuất giá tọa đại điện!
Thiên hổ vương chân đích yếu tại giá lí đối tha hạ thủ mạ?
Diệp hàn khán trứ nhãn tiền giá cá nhất kiểm bình tĩnh, nhậm hà thời hầu đô nhượng nhân khán bất xuyên đích nam tử, thử thời thử khắc đích tha, hoàn toàn mạc bất thấu thiên hổ vương tâm trung đích chân thật tưởng pháp, như quả tại giá chi tiền, diệp hàn cảm giác tự kỷ hoàn năng mạc thấu thiên hổ vương kỉ phân.
Đãn thị hiện tại, thiên hổ vương na bình tĩnh đích mục quang tựu như đồng thâm uyên nhất dạng bất khả kiến để.
Hoặc hứa, tại giá chi tiền, diệp hàn căn bổn tựu một hữu khán xuyên quá nhãn tiền đích thiên hổ vương, chi sở dĩ hữu na chủng cảm giác, bất quá thị đối phương chế tạo xuất lai đích giả tượng.
Hiện tại giá thâm bất khả trắc đích thiên hổ vương tài thị chân chính đích thiên hổ vương, thiên hổ vương tộc đích chủ tể giả, nhất cá khủng phố đích thượng vị giả!
Giá nhất khắc, diện đối thâm bất khả trắc đích thiên hổ vương, diệp hàn bất cảm khứ đổ, nhân vi thiên hổ vương đáo để thị trạm tại na nhất biên đích? Diệp hàn hiện tại căn bổn tựu sai trắc bất xuất lai. “Khán lai hổ vương thị thiết liễu tâm tưởng yếu tri đạo ngã vi thập ma yếu vấn giá cá vấn đề liễu!” Diệp hàn thâm hô liễu nhất khẩu khí, tuy nhiên thiên hổ vương hoàn một hữu tương tha đích vấn đề vấn xuất lai, đãn thị diệp hàn dĩ kinh sai đáo liễu, hiện tại nhượng thiên hổ vương cảm hưng thú đích bất thị huyết mạch cấm chỉ thị như hà phá giải đích, nhi thị diệp hàn vi
Thập ma yếu vấn quan vu thủ hộ nhất tộc, yêu thánh tộc đích sự tình.
“Nhĩ dã khả dĩ tuyển trạch bất hồi đáp!” Thiên hổ vương y cựu thị đạm đạm đích thuyết đạo, nhất kiểm cao thâm mạc trắc, đạo. “Hổ vương dã nhận định ngã bất cảm đổ……” Diệp hàn đích chủy lộ xuất nhất mạt khổ tiếu, tùy hậu tha đầu dã bất hồi đích triều trứ ngoại diện tẩu khứ; “Như quả thuyết ngã thị hảo kỳ, hổ vương tự nhiên thị bất hội tương tín, bất quá, như quả ngã thuyết tại giá chi tiền ngã dĩ kinh kiến quá yêu thánh tộc liễu, giá cá đáp án ứng cai khả dĩ lệnh hổ vương mãn
Ý liễu ba?”
Diệp hàn đích thanh âm hoàn tại đại điện chi thượng hưởng khởi, bất quá tha nhân dĩ kinh tiêu thất liễu, độc lưu hạ thiên hổ vương nhất nhân trạm tại đại điện chi thượng, na nhất song bình tĩnh đích nhãn mâu trung, na chủng vô pháp át chế đích tinh mang, tái độ bạo phát liễu xuất lai.
Na thanh niên dĩ kinh kiến quá yêu thánh tộc liễu, giá cá đáp án xác thật khả dĩ lệnh thiên hổ vương tín phục, như quả diệp hàn một hữu hòa yêu thánh tộc tiếp xúc quá? Hựu chẩm ma hội vấn xuất cương tài na chủng vấn đề?
“Nan đạo tha chân đích thị lai tự đông hải thần châu đảo mạ?”
Thiên hổ vương đích tâm trung đê ngữ liễu nhất thanh, dĩ đông hải thần châu đảo na vị đương sơ hòa yêu thánh tộc đích quan hệ, như quả yêu thánh tộc quy lai liễu, chỉ phạ tất nhiên hội hòa na vị tiếp xúc tiếp xúc, nhi diệp hàn thân vi na nhân đích truyện thừa giả, kiến quá yêu thánh tộc dã bất túc vi kỳ.
Chỉ bất quá, yêu thánh tộc nan đạo dĩ kinh lai đáo liễu bắc phương yêu tộc mạ?
“Chân thị nhất cá mê nhất dạng đích tiểu tử, tuy nhiên cáo tố liễu ngã đáp án, khước hựu nhượng ngã xử vu sai trắc chi trung, chân chân giả giả, hư hư thật thật, thử tử, hãn kiến a!”
Thiên hổ vương đích khẩu trung truyện lai nhất thanh tán thán, na thâm viễn đích mục quang khán hướng đại điện chi ngoại đích dạ không, nhượng nhân bất tri đạo tha tại tưởng ta thập ma.
Giá thời, tại diệp hàn ly khai đại điện chi hậu, thái bạch trường lão đẳng nhân dã tòng đại điện chi ngoại tẩu liễu tiến lai, cương tài diệp hàn hòa thiên hổ vương đàm liễu ta thập ma, thái bạch trường lão đẳng nhân tịnh bất thanh sở, bất quá tha môn tịnh một hữu khứ tuân vấn.
“Tộc trường, na tiểu tử thị vi liễu tiên linh tử tinh nhi lai, bất tri……”
Tại thái bạch trường lão giá thoại hoàn một hữu thuyết hoàn, thiên hổ vương huy huy thủ thuyết đạo; “Bất tất liễu, tha nhu yếu đích đông tây dĩ kinh đáo thủ liễu, ngã tưởng yếu bất liễu đa cửu tha tựu hội ly khai thiên hổ vương tộc.”
Văn ngôn, thái bạch trường lão đẳng nhân thần sắc sá dị, nan đạo tộc trường đại nhân dĩ kinh nã xuất liễu tiên linh tử tinh?
“Lưỡng vị trường lão, minh nhật tựu thị nhất niên nhất độ đích tộc bỉ liễu ba?” Thiên hổ vương trọng tân tại tự kỷ đích vị trí thượng tọa liễu hạ lai, khán trứ hạ phương đích thái bạch trường lão đẳng nhân vấn đạo. Thái bạch trường lão điểm liễu điểm đầu, thuyết đạo; “Tộc trường, tộc bỉ đích sự tình nhất thiết dĩ kinh tựu tự, minh nhật chỉ yếu đả khai cấm địa, tộc nhân tựu khả dĩ tiến nhập kỳ trung lịch luyện liễu, chính hảo na nha đầu minh nhật dã hội tòng hổ trủng xuất quan, đáo thời hầu tựu nhượng tha nhất đồng khứ tham gia giá tộc bỉ, vận khí hảo, hoặc hứa hoàn năng tầm trảo
Đáo nhất ta chúc vu tự kỷ đích cơ duyên.” Thiên hổ vương thuyết đạo; “Tộc bỉ chi sự, bất khả đại ý, cấm địa lí diện đích phong bạo phản phục vô thường, cận ta niên lai, dĩ kinh việt lai việt nan dĩ áp chế liễu, đáo thời hầu tộc nhân tiến nhập kỳ trung, dĩ ngã môn hòa nỗ thị nhất tộc đích ân oán, tha môn bất kiến đắc hội phóng quá giá cá hảo cơ hội đích, sở dĩ, thông tri hạ khứ,
Minh nhật tộc bỉ, ngũ kiếp yêu tôn dĩ hạ, bất đắc tham dữ!”
“Tộc trường, na nha đầu……” Thái bạch trường lão dục ngôn hựu chỉ.
Thiên hổ vương thuyết đạo; “Như quả na nha đầu chân tượng nhĩ môn thuyết đích na ma lệ hại, na ma đẳng tha tòng hổ trủng xuất lai, khủng phạ tảo tựu siêu việt ngũ kiếp yêu tôn cảnh giới liễu, đối liễu, thông tri na tiểu tử, bổn vương minh nhật yêu thỉnh tha nhất đồng quan khán ngã thiên hổ vương tộc nhất niên nhất độ đích tộc bỉ đại tái!”
Thiên hổ vương đích nhãn trung thiểm quá nhất lũ tinh mang, diệp hàn thân thượng đích bí mật thái đa liễu, tạm thời hoàn bất năng nhượng tha ly khai giá lí.
Văn ngôn, thái bạch trường lão đẳng nhân đô điểm liễu điểm đầu, một hữu đa tưởng kỳ tha.
Thử thời, tại diệp hàn đẳng nhân tạm trụ đích đại điện chi thượng, diệp hàn dĩ kinh hồi đáo liễu giá lí.
Kiến đáo quy lai đích diệp hàn, diệc dao thánh đế hòa diệp thiên nhất lập mã triều trứ tha tẩu liễu quá khứ.
“Chẩm ma dạng? Thiên hổ vương hữu phát hiện mạ?” Diệc dao thánh đế ngưng trứ mỹ mục thuyết đạo, hiện tại tha tối đam tâm đích tựu thị giá nhất điểm.
Diệp hàn điểm liễu điểm đầu.
Khán đáo giá lí, diệc dao thánh đế đích thần sắc nhất cương, đạo; “Ly khai, ngã môn hiện tại tất tu mã thượng ly khai thiên hổ vương tộc!” “Biệt lãng phí lực khí liễu.” Diệp hàn tại nhất bàng đích vị trí thượng tọa liễu hạ lai, thuyết đạo; “Dĩ na gia hỏa đích tinh minh, ngã tưởng tha nhất định hội tưởng bạn pháp nhượng ngã môn tạm thời lưu hạ lai, nhi thả hoàn thị ngã môn bất năng cự tuyệt đích, bất quá nhĩ phóng tâm, thiên hổ vương tuy nhiên phát hiện liễu ngã môn đích sự tình, đãn thị tha tịnh bất đả
Toán đối ngã môn chẩm ma dạng, giá cá nhân tuy nhiên khán bất thấu, đãn mục tiền lai giảng, ngã môn hoàn thị an toàn đích.” “Hanh, nhĩ tựu giá ma xác định?” Diệc dao thánh đế lãnh hanh liễu nhất thanh, thuyết đạo; “Như quả ngã môn bất tưởng bạn pháp xuất khứ, đáo thời hầu thiên hổ vương đột nhiên phát nan, dĩ thiên hổ vương đích thật lực ngã môn tuyệt đối nan dĩ sấm xuất giá lí, canh bất yếu thuyết tại giá lí hoàn hữu tứ đại yêu thần cường giả tọa trấn, na phạ ngã khôi phục liễu thật lực
Hòa giá cá quái vật liên thủ dã bất hành!”
“Na ma nhĩ tựu xác định ngã môn hiện tại nhất định năng xuất khứ?” Diệp hàn lãnh tiếu liễu nhất thanh, thuyết đạo; “Hoán cú thoại lai giảng, tựu toán ngã môn hiện tại xuất khứ liễu, nỗ thị nhất tộc đích cường giả dã bất hội phóng quá ngã môn, tương phản, thân tại thiên hổ vương tộc ngã môn hoàn hội canh gia an toàn nhất ta.”
Văn ngôn, diệc dao thánh đế đích kiểm sắc hữu ta nan khán. Bất quá dã tựu thị tại giá thời, tại diệp hàn tha môn tạm trụ đích đại điện chi ngoại, tiêu chúng mâu dĩ kinh nhất kiểm vi tiếu đích tẩu liễu tiến lai; “Hàn dã huynh, kim vãn đích sự tình nhượng nhĩ môn thụ kinh liễu, bất quá tộc trường dĩ kinh phát hạ thoại lai, minh nhật yêu thỉnh nhĩ nhất đồng quan khán ngã thiên hổ vương tộc đích tộc bỉ đại tái, đối liễu, tiêu ly
Na tiểu nha đầu đáo thời hầu dã hội tham gia!” Quả nhiên, thính kiến tiêu chúng mâu giá thoại, diệp hàn dĩ kinh tri đạo, thiên hổ vương dĩ kinh đả toán tương tha môn tạm thời lưu tại giá lí liễu, giá hậu diện cứu cánh hội phát sinh thập ma sự tình? Diệp hàn căn bổn vô pháp sai trắc!