Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân thần cấp thấu thị!
Công đức bi!
Giá thị ký tái công đức, tụng dương sự tích đích thạch bi, dĩ tiện vu lưu truyện thiên cổ, cung hậu thế chi nhân chiêm vọng!
Như giá dạng đích công đức bi, tại chỉnh cá thần ma đại lục dã chỉ hữu tại phật môn thánh địa tài năng kiến đáo, nhất bàn đích phật môn đại năng, chỉ yếu đạt đáo nhất định đích công đức, tiện khả tại công đức bi thượng lưu ngân hoặc giả lưu danh, danh truyện thiên cổ!
Túng quan nhân tộc vạn tái tuế nguyệt, lịch sử thượng hoàn tòng vị xuất hiện quá công đức bi, nhi nhãn hạ giá khối công đức bi khả dĩ thuyết nhân tộc sử thượng đệ nhất khối công đức bi, nhãn hạ vi nhân tộc nhi chiến đích tu luyện giả, đô khả dĩ tại giá công đức bi thượng lưu hạ tự kỷ đích ngân tích, ý nghĩa phi phàm!
Thử cử, dã khả dĩ xưng chi vi nhân tộc sử thượng đích thịnh sự, năng tái nhập sử sách!
“Hoang thiên đế, tạ tạ liễu!”
Diệp hàn thâm hô liễu nhất khẩu khí, tri đạo liễu giá khối thạch bi đích dụng đồ hậu, diệp hàn đa đa thiếu thiếu dã sai trắc đáo liễu hoang thiên đế đích dụng ý, nhãn hạ nhân tộc chính thị ngưng tụ nhất tâm đích thời hầu, diệp hàn chiến tiền cổ vũ sĩ khí tuy nhiên năng cú đạt đáo hiệu quả.
Đãn thị giá khối công đức bi đích xuất hiện, canh năng nhượng chỉnh cá nhân tộc tu luyện giả đích tâm trung đích chiến đấu ý chí ngưng tụ khởi lai.
Vi nhân tộc nhi chiến, công đức bi thượng lưu ngân, giá tuyệt đối hội nhượng canh đa đích tu luyện giả gia nhập đáo đối kháng yêu tộc đại quân đích chiến đấu trung lai. Giá nhất khắc, khán trứ na tủng lập tại đại địa chi thượng đích công đức bi, giá phiến thiên địa tu luyện giả na cuồng nhiệt đích nhãn thần đương trung, đô hữu trứ nhất mạt kính ngưỡng chi sắc, khả dĩ tưởng tượng, giá khối thạch bi, tại nhật hậu đích nhân tộc đại địa, túc dĩ trị đắc hậu thế chi nhân khứ kính ngưỡng, nhi tại na thạch bi thượng lưu hạ ngân tích chi nhân,
Dã tương năng lưu danh thanh sử, thành vi nhất quần nhượng hậu thế chi nhân tán tụng đích anh hùng!
“A a, giá khả thị ngã nhân tộc sử thượng đệ nhất khối công đức bi, thử bi kí nhiên dĩ lập, tựu nhượng cha môn khứ tố na đệ nhất phê lưu hạ ngân tích chi nhân ba!”
Giá thời, chỉ kiến song kiếm vương lê thừa đẳng nhân tương thị nhất tiếu, nhi hậu giá nhân tộc đích siêu cấp cường giả phân phân huy thủ, nhất cổ cổ bàng bạc đích lực lượng lạc tại na công đức bi thượng, lưu hạ liễu nhất đạo đạo kim xán xán đích ngân tích, giá nhất hoành tựu uyển như thị nhất cá tu luyện giả huy hoàng đích nhất sinh, vĩnh viễn vô pháp mạt khứ nhất bàn!
“Giá công đức bi thập phân kỳ đặc, phàm thị tại thượng diện lưu hạ ngân tích chi nhân, trừ phi thị tha môn chiến tử, tha môn lưu hạ đích ngân tích tài hội biến thành nhất đạo hôi sắc ấn ký, một hữu chiến tử đích tu luyện giả, tha môn đích ngân tích hội nhất trực bảo trì trứ giá chủng kim quang, phổ chiếu thế gian!”
Tại diệp hàn đích thân bàng, thương thiên táng đối trứ diệp hàn như thử thuyết đạo.
Văn ngôn, diệp hàn điểm liễu điểm đầu, giá công đức bi thượng diện, chú định dã yếu lưu hạ chúc vu tha môn đích ngân tích, giá nhất tràng hạo kiếp chi chiến lai lâm, giá công đức bi tựu thị nhượng nhân tộc ngưng tụ nhất tâm đích thánh vật. Tại nhân tộc đích siêu cấp cường giả lưu hạ ngân tích hậu, mỗi nhất đạo ngân tích thượng diện, na thứ nhãn đích kim quang, thứ đích nhân nhãn thần đô nan dĩ khứ trực thị, giá chủng ngân tích, hoặc hứa hội tại công đức bi thượng đàm hoa nhất hiện, dã hoặc hứa hội nhất trực lưu truyện thế gian, đãn thị bất quản như hà, ngân tích dĩ kinh lưu hạ, hậu thế chi nhân đô
Hội khán đáo tiền nhân tại giá thượng diện lưu hạ đích nhất đạo đạo ngân tích.
Giá mỗi nhất đạo ngân tích đô đại biểu trứ nhất cá tu luyện giả vi nhân tộc tố xuất đích cống hiến, tha môn đích phong công vĩ tích, bất khả ma diệt! Tùy tức, chỉ kiến diệp hàn tòng thành tường thượng đích hư không đạp bộ tẩu xuất, mộ nhiên nhất kiếm triều trứ na công đức bi hoa khứ; “Tòng kim nhật khởi, thử bi, nãi vi ngã nhân tộc chi thánh vật, chỉ yếu ngã nhân tộc bất diệt, thử bi tiện vĩnh cửu bất hội tiêu vong, ngã diệp hàn nguyện dữ chư vị nhất đồng tại giá công đức bi thượng lưu hạ ngân tích, bất cầu
Đồng sinh, bất cầu đồng tử, đãn cầu…… Vô quý vu tâm!”
Xuy!
Na nhất đạo kiếm ngân hoa hạ, khoảnh khắc gian, chúc vu diệp hàn đích ngân tích dã tại công đức bi thượng diện xuất hiện liễu, đồng dạng thị nhất đạo kim quang thiểm thiểm đích ngân tích, phảng phật đại biểu trứ huy hoàng đích quá khứ, dĩ cập vị lai!
Kiến đáo giá lí, giá phiến thiên địa na nhất đạo đạo sung mãn trứ kính ngưỡng chi sắc đích mục quang trành trứ na thanh niên tiêu sấu đích bối ảnh, thần tình túc mục, diệp hàn tại nhân tộc đích địa vị, dĩ kinh tại tha môn đích tâm lí trát căn đích ngận thâm ngận thâm.
Khả dĩ thuyết, diệp hàn mục tiền tại nhân tộc lĩnh tụ địa vị, trừ liễu chư như song kiếm vương lê thừa giá dạng đích siêu cấp cường giả, dĩ cập hoang thiên đế đẳng nhân giá dạng đích cái thế cường giả chi ngoại, tha đích địa vị, dĩ kinh vô nhân khả dĩ động diêu.
Na phạ hòa diệp hàn tề danh đích thương thiên táng, tha tại nhân tộc mục tiền đích địa vị đô yếu soa liễu diệp hàn nhất tuyến!
Hòa yêu tộc quần anh na nhất tràng lưỡng đại chủng tộc thanh niên chi gian đích điên phong chi chiến lạc hạ duy mạc, diệp hàn dĩ kinh bị nhân tộc công nhận vi nhân tộc thế giới đích đệ nhất thiên tài, chủ giác nhất bàn đích nhân vật, nhi thương thiên táng chỉ năng luân vi đệ nhị chủ giác!
Tùy hậu, thương thiên táng dĩ cập nhân tộc đích chư cường giả đô trục nhất tại công đức bi thượng lưu hạ liễu ngân tích, sử đắc na kim quang thiểm thiểm đích công đức bi thượng, na chủng quang mang canh gia diệu nhãn, bàng như thị phật quang nhất dạng, phổ chiếu trứ thế gian! “Nhân tộc, lịch kinh vạn tái, truyện thừa, kinh cửu bất tức, cổ vãng kim lai, tòng bất khuyết thiếu cường giả, thiên tài, dã tòng bất khuyết thiếu bất cụ chiến tử đích dũng sĩ, tiền nhân chủng thụ, vi ngã môn nhân tộc khai tích liễu giá phiến hạo hãn đích cương thổ, sử đắc hậu nhân thừa lương, phồn diễn sinh tức, bất quá…… Nhi kim luân đáo ngã môn tẩu thượng
Chiến tràng liễu, vi hậu nhân bảo trụ giá phiến hạo hãn đích cương thổ, nhân tộc đích anh hùng môn, nhất kiếp chí tôn chi thượng, thỉnh tại công đức bi thượng lưu hạ nhĩ môn đích ngân tích, dư hạ chi nhân, triệt xuất thiên toàn vực!” Mộ nhiên, thử khắc thân tại bán không chi thượng đích diệp hàn tái thứ thuyết thoại liễu, kỳ na lãng lãng đích thanh âm xuyên thấu thiên địa, tha đích mục quang trực thị trứ na lai đáo giá lí đích kỉ thập vạn tu luyện giả, hòa yêu tộc tức tương triển khai đích giá nhất tràng hạo kiếp chi chiến, tham chiến đích tu luyện giả, thật lực tối đê chỉ năng hạn chế tại nhất kiếp chí tôn liễu
,Nhất kiếp chí tôn dĩ hạ đích tu luyện giả tham chiến, chỉ năng thị bạch bạch đâu liễu tính mệnh, nhượng na chiến tràng thượng đa xuất nhất cụ bạch cốt!
Văn ngôn, tại diệp hàn giá thoại âm lạc hạ chi hậu, giá phiến thiên địa na mạn thiên đích tu luyện giả phân phân nhi động, toàn bộ đô diện hướng na tủng lập tại đại địa thượng, cao đạt thiên mễ đích công đức bi!
Tùy hậu, nhất đạo đạo như yếu thứ hạt nhân nhãn tình đích kim quang dã thị bất đoạn đích tòng na công đức bi thượng trán phóng liễu xuất lai.
Kiến thử, diệp hàn tiễu nhiên dẫn khứ, cai tố đích tha dĩ kinh tố liễu, nhân tộc mục tiền chiến ý ngang nhiên, quần tình kích phấn, chỉ đãi minh nhật nhất chiến, tương giá cao ngang đích chiến ý tại na chiến tràng thượng cấp thích phóng xuất lai. “Kim nhật, giá công đức bi lập, dã toán thị vi nhân tộc tăng gia liễu nhất điểm khí vận, bất quá nhân tộc thất đại địa vực dĩ thiên xu vực đích khí vận tối cường, công đức bi ứng cai lập vu thiên xu vực, nhi bất thị thiên toàn vực!” Vô tẫn đích thiên khung chi điên, hoang thiên đế na nhất song tuệ nhãn phảng phật xuyên thấu liễu hư không, khán trứ na vô tẫn
Đích vân tằng như thử thuyết đạo.
Bất quá, hoang thiên đế giá thoại xác thật bất giả, nhân tộc thất đại địa vực, tại kinh lịch liễu giá nhất tràng nội chiến chi hậu, dã chỉ hữu thiên xu vực sinh tồn hạ lai đích đỉnh cấp thế lực tối đa, kỳ tha địa vực đô bỉ bất thượng thiên xu vực.
Tuy nhiên giá hòa tứ tộc thế lực liên minh hữu quan, đãn dã bất đắc bất thuyết giá thị nhất chủng khí vận!
Tại ly khai chi hậu, diệp hàn tiện thị độc tự nhất nhân du tẩu tại đại hoang thành trung, thành ngoại đích sự tình, dĩ kinh bất nhu yếu tha tái khứ sáp thủ liễu, nhãn hạ đích đại hoang thành, trừ liễu nhân tộc đích đại quân chi ngoại, dĩ kinh thành vi liễu nhất tọa không thành, hiển đắc cực kỳ hoang vu dữ an tĩnh!
Giá thời, diệp hàn dĩ kinh lai đáo liễu nhất tọa không đãng đãng đích viện lạc chi trung, giá lí dĩ kinh hoang phế liễu hảo kỉ thiên thời gian.
“Hành liễu, đô xuất lai ba, nan đạo nhĩ môn lưỡng cá tiểu tử hoàn phi đắc bức ngã động thủ thỉnh nhĩ môn xuất lai mạ?” Diệp hàn phụ thủ nhi lập, khán trứ giá không đãng đãng đích viện tử khinh tiếu liễu nhất thanh.
“Hắc hắc, lão đại tựu thị lão đại……” Thử khắc, nhất đạo hiến mị đích thanh âm tại nhất cá giác lạc hưởng khởi, nhi hậu lưỡng đạo nhân ảnh dã thị tòng na lí tẩu liễu xuất lai, giá lưỡng nhân tự nhiên thị sỏa bôn hòa lâm thất!