Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân thần cấp thấu thị!
Bất quá, tựu tại ngạo hi huyền tri đạo liễu diệp hàn đích thân phân chi tế, thử thời thử khắc, diệp hàn dĩ kinh tòng huyền môn thế giới xuất lai liễu, tại lí diện diệp hàn đãi liễu cận lưỡng cá nguyệt, bất cận nhượng tự thân đích thật lực khôi phục đáo điên phong, canh nhượng tha đích cuồng thánh chiến thể hữu liễu bất tiểu đích tiến bộ.
Nhãn hạ diệp hàn đích nhục thân, khủng phạ chỉ hữu cường đại đích thánh khí, tài năng tại tha thân thượng lưu hạ ngân tích.
Ly khai liễu huyền môn thế giới, diệp hàn hòa nhân tộc đích cường giả đả liễu thanh chiêu hô hậu tựu lập tức cản khứ liễu dao quang vực, giá cá địa phương, khả dĩ thuyết thị diệp hàn quật khởi chi địa, tha dĩ kinh ngận cửu đô một hữu hồi lai liễu.
Ủng hữu tinh bàn, diệp hàn chỉ hoa liễu kỉ cá tiểu thời tựu tòng thiên toàn vực cản đáo liễu dao quang vực. Khán trứ cước hạ giá phiến thục tất đích đại địa, diệp hàn nhất thời gian dã thị cảm khái bất dĩ, dao tưởng đương sơ, tha cương cương lai đáo dao quang vực đích thời hầu, hoàn chỉ thị nhất cá đối giá cá thế giới nhất vô sở tri, liên thiên nhân cảnh đô một hữu đạt đáo đích tiểu tu sĩ, tòng chúng đa tu luyện giả trung nhất bộ bộ quật khởi, đạp trứ thi cốt thượng vị
,Tài hữu liễu như kim tại nhân tộc đích địa vị! Lai đáo dao quang vực hậu, diệp hàn dã thị lập tức cản vãng liễu thiên long thành, tòng đương sơ thiên long tại giá lí trọng tân kiến lập đáo hiện tại, dã khoái tiếp cận nhất niên thời gian liễu, nhi dã thị tòng na cá thời hầu khai thủy, cổ phong tử tựu bị diệp hàn liên hống đái phiến nhượng tha bang trợ thiên long luyện chế binh khí, nhất trực đãi tại thiên long thành, đáo hiện
Tại dã thị thời hầu kiểm nghiệm thành quả liễu!
Y cựu thị na nhất tọa hiển đắc hữu ta phá cựu đích viện lạc, tòng na lí diện, diệp hàn hoàn năng cảm giác đáo nhất cổ cổ chước nhiệt đích hỏa diễm lực lượng tại mạn diên.
“Di, na tiểu tử tòng thiên toàn vực cản liễu hồi lai!”
Tại na hiển đắc hữu ta phá cựu đích viện lạc chi trung, trừ liễu chính tại luyện khí đích cổ phong tử chi ngoại, thanh diệp thánh vương liễu thanh diệp dã tại giá lí, đương sơ diệp hàn đái trứ thiên long đích nhân ly khai dao quang vực đích thời hầu, thanh diệp thánh vương tịnh một hữu ly khứ, nhi thị lưu tại giá lí hòa cổ phong tử tại nhất khởi.
Văn ngôn, chính tại luyện khí đương trung đích cổ phong tử thần tình nhất trệ, na nhất song chưởng khống trứ hỏa diễm đích thương lão thủ chưởng đô vi vi chiến đẩu liễu hạ, diệp hàn, khả dã thị tha đích đệ tử, bất quản diệp hàn như kim tại nhân tộc trạm đích hữu đa cao, thị vô pháp cải biến giá nhất điểm đích.
Tuy nhiên cổ phong tử chủy thượng hội kinh thường tễ đoái diệp hàn, đãn thị đối diệp hàn đích quan tâm dã thị xuất tự chân tâm đích, sở dĩ tha tài hội vô oán vô hối đích bang trứ diệp hàn luyện chế binh khí, diệp hàn trạm đắc việt cao, tha chỉ hội tại ám trung cảm đáo hân úy hòa tự hào!
“A a, thanh diệp tiền bối, khán lai tiểu tử giá điểm đạo hành y cựu hoàn thị man bất quá nhĩ đích pháp nhãn!”
Giá thời, nhất đạo khinh tiếu thanh tòng thiên không thượng truyện lai, nhi hậu diệp hàn tựu hàng lạc đáo liễu na hiển đắc phá cựu đích viện tử trung, tha na nhất song hàm tiếu đích mục quang trực tiếp triều trứ giá viện tử lí diện na lưỡng cá nhân ảnh khán liễu quá khứ.
Thanh diệp thánh vương một biến, cổ phong tử y cựu hoàn thị na nhất phó lạp tháp đích đả phẫn, bất tu biên phúc. “Cáp cáp, diệp hàn, nhĩ tiểu tử chung vu xá đắc hồi lai khán nhất khán ngã môn giá lưỡng cá lão gia hỏa liễu!” Thanh diệp thánh vương đại tiếu liễu lưỡng thanh, kính trực lai đáo liễu diệp hàn đích thân bàng, tha na nhất song thâm thúy đích nhãn mâu trung, dã thị uẩn hàm trứ nhất mạt hân úy, diệp hàn đương sơ tòng thiên xu vực danh dương thiên hạ, giá hậu diện mỗi nhất
Bộ quật khởi, tha cơ bổn thượng đô khán tại nhãn trung.
“Thanh diệp tiền bối, nhĩ tri đạo, hiện tại khả thị một hữu nhân hội cấp ngã nhàn hạ lai đích cơ hội!” Diệp hàn tiếu trứ tủng liễu tủng kiên, thuyết đạo.
Thanh diệp thánh vương tiếu đạo; “Hành liễu, tri đạo nhĩ tiểu tử thị nhất cá đại mang nhân, nhân tộc biên giới tuyến thượng na nhất chiến ngã môn dĩ kinh tri đạo liễu, bất đắc bất thuyết nhất cú; nhĩ tiểu tử càn đích phiêu lượng, lực tỏa yêu tộc quần anh, trảm sát lưỡng đại thái tử, tương chỉnh cá nhân tộc đích chiến đấu ý chí đô đề thăng liễu khởi lai!” “Thân vi nhân tộc đích nhất viên, tổng đích tố điểm thập ma.” Diệp hàn thuyết liễu nhất thanh hậu, tha triều trứ na nhãn trung tự hữu trứ kích động chi sắc đích cổ phong tử khán liễu quá khứ, toàn tức tiếu đạo; “Lão gia hỏa, khán lai giá ma cửu bất kiến, nhĩ giá thật lực chung vu thị hữu tiến bộ liễu a, bán thánh, tái tiến nhất bộ tựu thị thánh vương liễu,
Tại giá phiến thiên địa dã khả dĩ xưng đắc thượng cường giả nhị tự liễu!”
“Cổn, nhĩ tiểu tử thiếu cấp ngã một đại một tiểu đích, biệt dĩ vi nhĩ hiện tại đái lĩnh trứ nhân tộc đối kháng yêu tộc ngã tựu bất cảm giáo huấn nhĩ, nhạ mao liễu ngã, giá đôi phá thạch đầu nhĩ ái cấp thùy cấp thùy!” Cổ phong tử bạch liễu diệp hàn nhất nhãn, trực tiếp triệt hồi thủ trung đích hỏa diễm bãi công liễu.
Kiến thử, diệp hàn đích chủy giác nhất trừu, thanh diệp thánh vương tắc tiếu đạo; “Cổ kiếm sư, nhĩ lão tiểu tử hoàn chân biệt thuyết giá thoại, giá tiểu tử yếu thị xuất thủ, đáo để thị đồ đệ giáo huấn lão sư, hoàn thị lão sư giáo huấn đồ đệ hoàn bất nhất định liễu!”
“Tha cảm……”
Cổ phong tử bạch nhãn nhất phiên, ngoan ngoan đích trừng liễu diệp hàn nhất nhãn.
Văn ngôn, diệp hàn tiếu đạo; “Nhất nhật vi sư, chung sinh vi phụ, ngã na lí cảm đối nâm lão động thủ, nâm lão động ngã thập hạ, ngã tuyệt đối bất cảm hoàn thủ nhất hạ.” “Hanh, tuy nhiên thị mã thí, bất quá giá thoại ngã ái thính!” Cổ phong tử khinh hanh liễu nhất thanh, khán trứ diệp hàn đích mục quang dã thị hoãn hòa liễu hạ lai, thuyết đạo; “Nhân tộc hòa yêu tộc chi gian đích đại chiến mã thượng tựu yếu khai thủy liễu, nhĩ tiểu tử tại giá cá tiết cốt nhãn thượng hồi lai yếu ma thị lâm trận thoát đào, yếu ma tựu thị vi liễu giá
Cá nhi lai!”
Thuyết bãi, cổ phong tử đích thủ thượng xuất hiện liễu nhất cá tu di giới, đâu cấp liễu diệp hàn, thuyết đạo; “Nhĩ na đôi phá thạch đầu luyện chế đích binh khí đô tại lí diện, tuy nhiên bất khả năng bả nhĩ thủ để hạ đích nhân toàn bộ trang bị khởi lai, đãn trang bị nhất bán đích lực lượng dĩ kinh cú liễu!”
Thính kiến giá thoại, diệp hàn đích nhãn trung hữu trứ nhất mạt cảm động chi sắc, đạo; “Lão gia hỏa, tạ liễu, hữu liễu giá ta đông tây, ngã môn đối kháng yêu tộc dã toán thị đa liễu nhất phân lực lượng!”
“Hành liễu, nhĩ tiểu tử biệt cấp ngã chỉnh đích toan lưu lưu đích.”
Diệp hàn đạo; “Bất quá ngã giá thứ hồi lai trừ liễu nã tẩu giá ta đông tây chi ngoại, hoàn hữu nhất ta đông tây ngã tưởng giao cấp nhĩ!”
Tùy hậu, diệp hàn dã tương nhất cá tu di giới giao cấp liễu cổ phong tử, giá lí diện trang trứ đích đô thị diệp hàn tại thập vạn đại sơn đắc đáo đích yêu thần hài cốt dĩ cập ma tộc cường giả đích hài cốt, như quả luyện chế thành binh khí, giá vô nghi thị nhất phê tối đỉnh đoan đích trang bị!
Cổ phong tử tiếp quá khứ chỉ thị khán liễu nhất nhãn, tha tiện thị bị lí diện na ta đông tây cấp chấn hám trụ liễu, nhất kiểm bất khả tư nghị đích khán trứ diệp hàn, thuyết đạo; “Nhĩ tiểu tử tòng na lí đắc lai giá ta nghịch thiên đích đông tây?”
Diệp hàn thuyết đạo; “Giá ta đông tây đô thị ngã tại yêu tộc đích thập vạn đại sơn lí diện vô ý gian đắc đáo đích, tuy nhiên dĩ nhĩ mục tiền đích năng lực vô pháp luyện chế xuất thánh khí, thậm chí siêu việt thánh khí đích tồn tại, đãn thị phóng tại nhĩ giá lí tổng hữu nhất thiên hội thành công đích.”
Văn ngôn, cổ phong tử trầm ngâm liễu hạ, điểm điểm đầu thuyết đạo; “Hảo, giá ta đông tây ngã lưu hạ liễu.”
“Hoàn hữu nhất kiện sự tình.” Diệp hàn khán hướng thanh diệp thánh vương thuyết đạo; “Thanh diệp tiền bối, giá thứ hòa yêu tộc đại chiến dị thường hung hiểm, liên ngã tự kỷ đô bất cảm bảo chứng hội phát sinh thập ma, sở dĩ, ngã hội bả gia quyến toàn bộ lưu tại thiên long thành, hi vọng thanh diệp tiền bối bang ngã thủ hộ tha môn, dĩ giải ngã hậu cố chi ưu!” “Khán lai giá nhất tràng chiến tranh ngã thị vô duyên tham gia liễu!” Thanh diệp thánh vương hoãn hoãn điểm liễu điểm đầu, thuyết đạo; “Tiểu tử, kí nhiên nhĩ khai khẩu liễu, ngã đương nhiên bất hội cự tuyệt, nhĩ thị vi liễu nhân tộc nhi chiến, thiên hạ nhân đô hội minh ký vu tâm, ngã bất cảm đối nhĩ bảo chứng kỳ tha, đãn thị hữu ngã liễu thanh diệp tại, một hữu nhân khả dĩ thương hại tha môn nhất căn đầu phát, trừ phi ngã liễu thanh diệp dĩ kinh tòng giá thế thượng tiêu thất liễu!”