Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân thần cấp thấu thị!
Tiểu nhất bối tiền vãng trung thần vực, tuy nhiên tòng nhân sổ thượng nhi ngôn tịnh bất đa, đãn khước thị mục tiền các đại thế lực tối năng nã đắc xuất thủ đích thiên tài, chư như hồn tộc lý chính đạo, nghệ tộc nghệ phá lỗ, lệnh hồ nhất tộc lệnh hồ thanh y, chiến tộc chiến vô song, luân hồi chi nữ,
Tần tộc thị tần hoan hoan, trận tộc thị lâm ngọc giang.
Nhi thương tộc thử thứ tiền vãng trung thần vực đích thiên tài tựu đa liễu, thương tộc đích thập hoàng thiên tài tại gia thượng thương thiên táng toàn bộ xuất động, bất quá giá dã một bạn pháp, thương tộc đích thiên tài bổn thân tựu viễn siêu kỳ tha chủng tộc, bỉ bất thượng đối phương dã thị sự thật.
Tam đại vương tộc đồng dạng xuất động liễu thiên tài, bỉ như thiên hổ vương tộc đích tiêu ly, tiêu chúng mâu, nỗ phần uyên, giao long vương tộc hòa ân đại vương tộc dã các tự xuất động liễu nhất nhân.
Dĩ mục tiền giá chủng trận dung lai giảng, nhân tộc hòa tam đại vương tộc liên hợp xuất động đích thiên tài dĩ kinh đạt đáo liễu nhị thập đa nhân. Dao quang vực, diệp hàn tại tiếp thu đáo thiên toàn vực truyện đệ lai đích tiêu tức hậu, dã bất đắc bất tố xuất nhất ta an bài, kí nhiên giá ta các tộc đô an bài liễu thiên tài tiền vãng trung thần vực, vi tiến nhập mệnh vận chi thành tố chuẩn bị, diệp hàn đương nhiên dã yếu vi tự kỷ đích nhân khảo lự
Nhất hạ.
Mệnh vận chi thành như thử bị nhân trọng thị, các tộc đô tranh tiên khủng hậu đích tưởng yếu tiến nhập kỳ trung, như thử khả tưởng tiến nhập lí diện đích hảo xử hữu đa đại. Tại diệp hàn đích thân biên, thiên tài dã hữu bất thiếu, thương mạc tà, a tị thiên vương, đạm đài thệ thủy, hoàn hữu cương gia nhập đích ngạo vô thường, giá ta nhân đô khả dĩ tùy tha nhất đồng khứ mệnh vận chi thành sấm nhất sấm, tầm trảo đáo chúc vu tha môn đích cơ duyên, nhi thả đa nhất cá nhân
Dã đa nhất cá chiếu ứng, bất quá diệp thiên nhất chỉ phạ thị vô pháp tiến nhập liễu, tha ủng hữu đích lực lượng dĩ kinh siêu quá liễu tiến nhập mệnh vận chi thành đích giới hạn.
Chí vu kỳ tha nhân, diệp hàn tịnh bất đả toán nhượng tha môn khứ mạo hiểm, đặc biệt thị tự kỷ đích thân nhân, nhân vi đối vu mệnh vận chi thành, diệp hàn đô chỉ năng toán thị nhất vô sở tri.
Hữu liễu quyết định chi hậu, diệp hàn dã chỉ năng tẫn khoái kết thúc dao quang vực giá biên đích sự tình, thiên toàn vực na biên dĩ kinh chuẩn bị thỏa đương, tựu đẳng trứ tha hồi khứ liễu.
Thiên long tại dao quang vực chiêu thu liễu bách vạn chi chúng, giá ta nhân diệp hàn đương nhiên yếu tương tha môn an trí tại huyền môn thế giới đương trung, dĩ huyền môn thế giới đích thời gian bỉ lệ tại gia thượng tu luyện tư nguyên, giá bách vạn chi chúng đích thành trường tốc độ tuyệt đối bất mạn.
Nhi thả thiên long giá bách vạn chi chúng đích niên linh đô bất đại, chỉ yếu diệp hàn vi tha môn cải biến liễu thiên phú chi hậu, đô hữu ngận cường đích phát triển không gian. Tại dao quang vực đích sự tình kết thúc, diệp hàn dã thị mã bất đình đề đích cản hồi liễu thiên toàn vực, hòa nhân tộc đích cao tằng tiến hành liễu nhất tràng giản đoản đích hội diện, bất quá tại diệp hàn hồi đáo thiên toàn vực hậu tài tri đạo thương thiên táng dĩ kinh đái lĩnh trứ thương tộc thập hoàng đề tiền khứ liễu trung
Thần vực, tịnh một hữu kế tục đẳng đãi diệp hàn hồi lai.
“Khán lai giá cá nữ nhân hoàn chân thị hữu ta bách bất cập đãi đích tưởng yếu tiến nhập na mệnh vận chi thành a!” Diệp hàn tâm trung ám đạo liễu nhất thanh, bất quá thương thiên táng tẩu liễu đối diệp hàn căn bổn một thập ma ảnh hưởng. “Diệp hàn, hiện tại tựu chỉ thặng hạ nhĩ môn liễu, bất quá thời gian thượng hoàn lai đắc cập, tuy nhiên thuyết mệnh vận chi thành dĩ kinh xuất hiện liễu, đãn thị mệnh vận chi thành đích khai khải hoàn nhu yếu nhất ta thời gian, tại hữu hạn đích ký tái trung, mệnh vận chi thành tối khoái khai khải đích na nhất thứ túc
Túc hữu cận lưỡng cá nguyệt, tối mạn dĩ kinh đạt đáo liễu bán niên đích thời gian.”
Hội nghị thượng, tần thánh lão tổ đối trứ diệp hàn giá dạng tử thuyết đạo. Hồn tộc tộc trường thuyết đạo; “Nhi thả, song kiếm vương lê thừa tha môn dĩ kinh khứ liễu trung thần vực, đáo liễu na biên, tha môn hội tại ám trung thủ hộ trứ nhĩ môn, tương tín tam đại kiếm tôn dã thị giá dạng tưởng đích, nhãn hạ chính đạo đẳng nhân đô hội tùy nhĩ nhất đồng tiền khứ, tác vi lĩnh đạo
Giả, tiến nhập liễu mệnh vận chi thành nhĩ khả dĩ tùy cơ ứng biến, đương nhiên, ngã môn dã hi vọng nhĩ môn năng cú an toàn quy lai!”
Diệp hàn thuyết đạo; “Tiến nhập liễu mệnh vận chi thành ngã môn đô hội tẫn lực đích, kí nhiên mệnh vận chi thành khai khải hoàn hữu nhất ta thời gian, tựu nhượng kỳ tha nhân tiên khứ thấu nhất thấu nhiệt nháo, tối hậu xuất tràng, giá dạng dã tỉnh liễu ngã môn bất thiếu ma phiền.” Hòa nhân tộc cao tằng nhất tràng giản đoản đích hội nghị kết thúc hậu, lý chính đạo đẳng nhân đô trảo thượng liễu diệp hàn, thương thiên táng tuyển trạch đái lĩnh thương tộc thập hoàng thiên tài đề tiền cản vãng trung thần vực, đãn thị lý chính đạo đẳng nhân một hữu, tại tha môn giá cá đoàn thể lí diện, thị dĩ diệp hàn vi
Hạch tâm đích.
“Chủng tộc dữ chủng tộc chi gian đích đại chiến tạm thời lạc mạc, thử khứ, khán lai hựu hữu tân đích thiên chương tại đẳng đãi trứ ngã môn liễu, tam đệ, ngã môn thập ma thời hầu tẩu?” Lý chính đạo đái trứ kỳ tha nhân nhất kiểm vi tiếu đích triều trứ diệp hàn đích vị trí tẩu lai, diệp hàn đích mục quang thuận trứ khán khứ, túc túc hữu thập tứ nhân, lý chính đạo, chiến vô song, luân hồi chi nữ, lệnh hồ thanh y, nghệ phá lỗ, tần hoan hoan, lâm ngọc giang, tiêu ly, tiêu
Chúng mâu, nỗ phần uyên, ngạo hi huyền, đệ tam tử, hoàn hữu lưỡng danh lai tự ân đại vương tộc hòa giao long vương tộc đích thiên tài.
Tại gia thượng diệp hàn giá nhất biên đích diệp khinh, thương mạc tà, a tị thiên vương, đạm đài thệ thủy, ngạo vô thường, hoàn hữu diệp hàn, cộng hữu thập cửu nhân. Bất quá, ngạo hi huyền hòa đệ tam tử cánh nhiên dã gia nhập liễu, diệp hàn bất dụng tưởng đô tri đạo giá nhất định thị đại minh vương càn đích, dĩ đối phương đích đầu não, khổng tước vương tộc hữu đa thiếu lệ hại đích thiên tài tha chỉ phạ đô hội phái khiển xuất khứ, mệnh vận chi thành na cá địa phương, nhượng
Tha môn đô ngận thượng tâm.
Chỉ bất quá, mệnh vận chi thành na cá địa phương thùy dã một hữu tiến khứ quá, cụ thể hữu đa hung hiểm dã hoàn toàn bất tri đạo, khứ đích giá ta nhân đáo tối hậu hữu đa thiếu nhân năng cú hoạt trứ hồi lai, giá đồng dạng dã thị nhất cá vị tri sổ! Diệp hàn khán trứ lý chính đạo tiếu đạo; “Tân đích thiên chương tài cú tinh thải thứ kích, đại ca, tiếp hạ lai nhĩ môn tiến nhập huyền môn thế giới ba, na lí diện đích thời gian bỉ lệ phi đồng nhất bàn, thử khứ trung thần vực lộ đồ dao viễn, như quả tại mệnh vận chi thành khai khải chi tiền đô hữu sở
Đột phá, đối ngã môn tiến nhập kỳ trung dã hữu liễu nhất phân tự bảo đích năng lực!”
Thính kiến diệp hàn giá thoại, lý chính đạo đẳng nhân đô điểm liễu điểm đầu.
“Tam đệ, thính nhĩ đích ý tư thị bất tưởng động dụng tinh bàn trực tiếp khứ trung thần vực?” Chiến vô song kiên giang trứ tha na nhất bính đặc đại hào đích chiến đao vấn đạo.
Diệp hàn diêu diêu đầu, thuyết đạo; “Mệnh vận chi thành khai khải hoàn hữu nhất ta thời gian, ngã tưởng nguyên đồ lịch luyện nhất hạ, như quả tại tiến nhập trung thần vực chi tiền năng cú đột phá đáo bất diệt cảnh tựu tái hảo bất quá liễu!” “A a, tam đệ thuyết đích bất thác, giá nhất thứ thị ngã môn đại gia đích cơ hội, dĩ tiền một hữu đa dư đích thời gian tiến nhập huyền môn thế giới tu luyện, đãn hiện tại khả tựu bất nhất dạng liễu, đối ngã môn nhi ngôn, huyền môn thế giới đồng dạng dã thị nhất chủng cơ ngộ!” Lý chính đạo tiếu
Trứ thuyết đạo.
Lệnh hồ thanh y dã tiếu đạo; “Thử ngôn bất giả, bất quá khả tích đích thị vô pháp tại huyền môn thế giới nhất trực tu luyện hạ khứ!”
Văn ngôn, tiêu ly hữu ta bất thái nhạc ý, tha nguyên bổn hoàn tưởng tá trứ giá thứ cơ hội hòa diệp hàn tại nhất khởi liễu, bất quá một hữu nhân phản đối đích tình huống hạ, giá nha đầu dã bất hảo hậu trứ kiểm bì trạm xuất lai.
Kiến đáo đô một hữu nhân hữu ý kiến, diệp hàn tựu nhượng tha môn toàn bộ đô tiến nhập liễu huyền môn thế giới lí diện, độc lưu hạ diệp khinh bồi trứ tự kỷ. Chi hậu, diệp hàn tài triều trứ trung thần vực đích phương hướng nhi khứ, đương nhiên, tại ly khai thiên toàn vực chi tiền, diệp hàn dã nhượng thiên long đích sở hữu nhân đô tiến nhập liễu huyền môn thế giới, bao quát tại thiên toàn vực đích chủ chiến lực lượng, dĩ cập dao quang vực trọng tân chiêu thu đích bách vạn chi chúng
!“Tiểu hàn, mệnh vận chi thành giá cá địa phương ngã tằng kinh tại dao trì cung đích ký tái thượng khán đáo quá, tuy nhiên chỉ thị chỉ ngôn phiến ngữ, đãn thế nhân đối tha đồng dạng thị tức khát cầu hựu cụ phạ, ngã môn giá thứ nhất đán tiến nhập na cá địa phương, đáp ứng ngã, nhất định bất yếu hữu sự!
”Hư không chi thượng, diệp hàn hòa diệp khinh lưỡng nhân lạp trứ thủ mạn bộ tiền hành, thính đáo diệp khinh giá thoại, diệp hàn khẩn ác trứ tha đích ngọc thủ, thuyết đạo; “Tuy nhiên tha khiếu mệnh vận chi thành, đãn thị ngã tự kỷ đích mệnh vận, nhất định hội chưởng ác tại ngã tự kỷ đích thủ trung, ngã bất hội
Hữu sự, ngã dã bất hội nhượng nhĩ hữu sự đích.”
Văn ngôn, diệp khinh tương đầu khinh khinh đích kháo tại tha na khoan hậu hữu lực đích kiên bàng thượng, khẩn khẩn đích bão trứ tha đích ca bạc.
Diệp hàn đích mục quang khán hướng tiền phương đích hư không, thử khứ, nãi thị trung thần vực, na cá hạo hãn chi địa, vân tập liễu thần ma đại lục các đại chủng tộc đích cường giả hòa thiên tài, đối vu na lí, diệp hàn tảo tựu hướng vãng dĩ cửu liễu! Nhi thả, trung thần vực giá cá địa phương, diệp hàn dã bất đắc bất khứ, đối vu chu tước tằng kinh thuyết quá đích thiên đế chi hạ đệ nhất thần quyền, diệp hàn nhất trực đô lao ký tại tâm trung!