Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân thần cấp thấu thị!
Tại thần ma đại lục, cộng hữu ngũ đại địa vực, nam thần vực, bắc thần vực, tây thần vực, đông thần vực, trung thần vực tổ thành liễu hiện tại đích thần ma đại lục, kỳ trung nam thần vực tồn tại nhân tộc, bắc thần vực tồn tại trứ yêu tộc, tây thần vực tồn tại trứ ma tộc, đông thần vực
Tồn tại trứ thần tộc.
Nhi trung thần vực, vị vu nam thần vực, bắc thần vực, tây thần vực, đông thần vực giá tứ đại thần vực đích trung gian vị trí, sở dĩ cố danh tư nghĩa vi trung thần vực! Trung thần vực dã thị thần ma đại lục giá kỉ đại địa vực trung tối đặc thù đích nhất cá địa phương, tại na lí bất cận tồn tại trứ nhân tộc, hoàn hữu yêu tộc, ma tộc, dĩ cập thần tộc đích thành viên, tại trung thần vực, giá kỉ đại chủng tộc cơ bổn thượng đô thị tương an cộng tồn đích, tựu toán
Các đại chủng tộc chi gian hữu trùng đột dã bất hội thái cường liệt.
Đương nhiên, như quả nhân tộc khứ liễu yêu tộc, hoặc giả ma tộc, na tuyệt đối hội bị quần khởi nhi công chi, đãn thị tại trung thần vực giá chủng sự tình tựu bất hội xuất hiện. Nhi thả, trung thần vực dã thị thần ma đại lục kỉ đại địa vực trung tối tinh thải đích nhất cá địa phương, na lí tồn tại đích thế lực dã thị cực vi cổ lão, tất cánh, tựu toán tứ tộc chi chiến toàn diện bạo phát, dã bất hội ba cập đáo trung thần vực, sở dĩ bàn cứ tại na lí đích thế lực
,Nhất bàn bất hội xuất hiện trọng tân tẩy bài đích tình huống xuất hiện, đô năng tương an vô sự đích diên tục hạ lai.
Đãn thị tại nhân tộc, yêu tộc, ma tộc, thần tộc tựu bất nhất dạng liễu, mỗi thiên niên nhất thứ đích tứ tộc chi chiến bạo phát, giá tứ đại chủng tộc đích thế lực đô hội tao đáo trọng tân tẩy bài đích tình huống xuất hiện.
Sở dĩ, diện đối trung thần vực giá ta tồn tại cực vi cổ lão đích lực lượng, tựu toán tứ đại chủng tộc nhất bàn đô bất nguyện ý khứ khinh dịch chiêu nhạ tha môn!
Kỳ nhất thị nhân vi giá ta lực lượng để uẩn hùng hậu, thế lực bàng đại, kỳ nhị, nhất đán trung thần vực đích lực lượng tham dữ đáo chiến tranh trung lai, diện đối giá cổ hùng hậu nhi khả phạ đích lực lượng, đối tứ đại chủng tộc nhi ngôn đô thái nguy hiểm liễu!
Tòng nam thần vực đích thiên toàn vực tiền vãng trung thần vực, giá trung gian dã thị hữu nhất cá bất đoản đích lộ trình, tuy nhiên thuyết trung thần vực vị vu kỳ tha tứ đại thiên vực đích trung gian vị trí, tịnh thả mỗi cá địa vực chi gian đô hữu trứ tương liên đích truyện tống trận. Đãn thị diệp hàn giá nhất thứ tiền vãng trung thần vực tịnh bất đả toán tọa truyện tống trận quá khứ, như quả tọa truyện tống trận, diệp hàn hoàn bất như động dụng tự kỷ đích tinh bàn, kí nhiên thị lịch luyện, diệp hàn đương nhiên hội nhất bộ nhất cá cước ấn, cảm ngộ thiên địa, lĩnh ngộ pháp tắc, thành tựu kim
Thân, dĩ thử lai trùng kích bất diệt cảnh!
Chỉ hữu tự kỷ đích lực lượng việt cường đại, tại trung thần vực na cá thiên tài mãn địa tẩu đích địa phương, diệp hàn tài canh hữu tự bảo đích năng lực, tất cánh, kháo biệt nhân lai bảo hộ, thủy chung đô bất như kháo tự kỷ.
Như kim, tứ đại thần vực chi trung, đô hữu trứ thiên tài dữ cường giả tại tiến nhập trung thần vực, na lí, dã tức tương thành vi nhất cá tối nhiệt nháo, tối tinh thải đích địa phương! Hư không chi thượng, diệp hàn đái trứ diệp khinh triều trứ trung thần vực đích phương hướng mạn bộ nhi hành, tuy nhiên khán tự thị tại du lịch sơn hà, đãn diệp hàn đồng dạng tại cảm ngộ trứ thiên địa dữ tự nhiệt, nỗ lực đích đề thăng trứ tự kỷ nhục thân đích cường độ, tiếp hạ lai diệp hàn tức tương tiến nhập bất
Diệt cảnh, nhi tưởng yếu tấn cấp bất diệt cảnh, tối trọng yếu đích lưỡng cá nhân tố tiện thị pháp tắc dữ kim thân!
Nhân vi bất diệt cảnh cường giả sở chưởng khống đích lực lượng dĩ kinh bất thị giản đan đích linh khí, nhi thị lai tự vu thiên địa gian pháp tắc đích lực lượng, nhất niệm chi gian tựu khả dĩ điều động thiên địa gian đích pháp tắc vi kỷ dụng, giá chủng lực lượng hoàn toàn siêu việt liễu linh khí.
Nhi kim thân dã thị bất diệt cảnh đích nhất cá tiêu chí, chỉ hữu nhượng tự thân đích nhục thân đạt đáo liễu nhất cá cận hồ vu bất tử bất diệt đích địa bộ chi hậu, nhục thể tài năng thừa thụ trụ pháp tắc đích lực lượng.
Tất cánh, pháp tắc đích lực lượng dĩ kinh tiếp cận vu thiên đạo, bá đạo vô bỉ, một hữu cường hãn đích nhục thân tố chi xanh, thị vô pháp chưởng khống giá chủng pháp tắc lực lượng đích. “Phạn, yếu nhất khẩu nhất khẩu đích cật, lộ, dã yếu nhất bộ nhất bộ đích tẩu, nhĩ giá dạng đồng thời tu luyện kim thân hòa pháp tắc, bất cận tiêu háo liễu thời gian, canh hội nhượng nhĩ đích tu vi đình trệ tại mỗ nhất cá giai đoạn, tưởng yếu tiến nhập bất diệt cảnh, nhĩ tất tu tiên yếu thành tựu kim
Thân, pháp tắc đích cảm ngộ trọng tại ngộ tính, lưỡng biên tề đầu tịnh tiến, tựu toán nhĩ lĩnh ngộ liễu pháp tắc, nhục thân dã vô pháp thừa thụ trụ pháp tắc na chủng bá đạo đích lực lượng!”
Khán trứ diệp hàn tư tự phiêu phi, tác vi dĩ kinh thị bất diệt cảnh đích diệp khinh bất đắc bất đề tỉnh trứ tha, tối cận giá kỉ thiên diệp hàn vãn thượng tu luyện kim thân, bạch thiên tại cản lộ đích tình huống hạ, diệp hàn đô tại tham ngộ pháp tắc, giá nhất thiết diệp khinh đô khán tại nhãn trung. “Khán lai thị ngã hữu ta tâm cấp liễu.” Diệp hàn khinh tiếu liễu nhất thanh, thuyết đạo; “Thuyết đạo bất thác, tu luyện một hữu tiệp kính khả dĩ tẩu, duy hữu nhất bộ nhất bộ đích lai, kim thân dữ pháp tắc chi gian, kim thân tại tiền, pháp tắc tại hậu, khán lai dã chỉ hữu tương kim thân giá nhất
Quan độ quá liễu, tại pháp tắc thượng đích cảm ngộ tài hội khinh tùng hứa đa.” Diệp khinh thuyết đạo; “Kỳ thật tương tự thân đích nhục thể đạt đáo nhất cá cận hồ bất tử bất diệt đích địa bộ đối nhĩ nhi ngôn ngận dung dịch, nhĩ tu luyện đích cuồng thánh chiến thể tựu thị nhất sáo ngận cường đại đích luyện thể võ học, chỉ yếu nhĩ tương tâm tư phóng tại giá thượng diện, dĩ huyền môn thế giới na khủng
Phố đích thời gian bỉ lệ, yếu bất liễu đa cửu nhĩ tựu khả dĩ thành tựu tự kỷ đích kim thân.” Văn ngôn, diệp hàn mặc mặc đích điểm liễu điểm đầu, đương nhiên, tuy nhiên thuyết bất diệt cảnh ủng hữu đích kim thân cận hồ bất tử bất diệt, đãn na thị chỉ một hữu tao đáo bỉ bất diệt cảnh hoàn yếu cường đại công kích đích tình huống hạ, nhất đán đối thủ ủng hữu đích lực lượng siêu quá liễu bất diệt cảnh, tại
Cường đại đích kim thân dã vô pháp bảo trụ tính mệnh.
Diệp khinh dĩ kinh thị bất diệt cảnh, đối vu giá phương diện, tha bỉ diệp hàn canh gia chuyên nghiệp, tố nhậm hà sự tình, như quả hữu nhất cá hảo đích đạo sư, vô nghi hội thiếu tẩu ngận đa loan lộ. Dạ vãn lai lâm, diệp hàn hòa diệp khinh một hữu tại kế tục cản lộ, lưỡng nhân đô tiến nhập đáo liễu huyền môn thế giới lí diện, như kim đích huyền môn thế giới, khả vị thị cực kỳ nhiệt nháo, tại giá lí diện đích nhân dĩ kinh siêu quá liễu bách vạn, đương sơ tại giá lí kiến lập đích thành trì dĩ kinh
Hoàn toàn bất cú cư trụ liễu, bất quá hữu bách vạn nhân, trọng tân tại kiến lập kỉ tọa thành trì thị ngận khinh tùng đích sự tình.
Diệp phủ chi trung, diệp hàn chính tại phòng gian lí diện tu luyện, diệp khinh tắc tại bồi bạn trứ chu duẫn nhi tha môn, diệp hàn đích thân nhân như kim đô cư trụ tại giá diệp phủ chi trung, giá lí trừ liễu một hữu diệp hàn chi ngoại, dã bất toán thái tịch mịch.
Diệp hàn tưởng yếu tiến nhập bất diệt cảnh, tất tu tiên yếu thành tựu kim thân, nhi giá kim thân, diệp hàn đích cuồng thánh chiến thể tựu ngận thích hợp, chỉ yếu diệp hàn vi nhiễu trứ cuồng thánh chiến thể đích tu luyện chi pháp kế tục tu luyện hạ khứ, ly thành tựu kim thân tịnh bất viễn. Đương nhiên, tuy nhiên thuyết diệp hàn mục tiền đích nhục thân chỉ hữu thánh khí tài năng tại tha thân thượng lưu hạ ngân tích, đãn giá hoàn viễn viễn đạt bất đáo thành tựu kim thân đích địa bộ, bất diệt cảnh đích kim thân kỳ thật tịnh bất nhược tiểu, tuy nhiên thuyết diệp hàn hiện tại trảm sát bất diệt cảnh cao thủ dĩ kinh cực
Kỳ khinh tùng, đãn giá tịnh bất thị thuyết tại nhục thân phương diện tựu nhất định bỉ bất diệt cảnh cường hãn. Nhất cổ cổ bá đạo đích lực lượng, tại diệp hàn đích kinh mạch trung nghịch chuyển, như thử tuần hoàn vãng phục, xuyên toa vu mỗi nhất điều kinh mạch chi trung, tại cường hóa trứ diệp hàn đích nhục thân, giá chủng cường hóa, tựu toán tế bào hòa kinh mạch đích cường độ đô đề thăng liễu thượng khứ, na chủng bá đạo lực
Lượng mỗi nhất thứ vận chuyển, diệp hàn đô năng cú cảm giác đáo tự kỷ thân thể trung đích biến hóa. Cuồng thánh chiến thể đích tu luyện chi pháp thị nghịch chuyển kinh mạch, tuy nhiên giá chủng quá trình bạn tùy trứ đông thống, đãn trường niên luy nguyệt hạ lai diệp hàn dĩ kinh tập quán liễu, hiện tại diệp hàn tối nhu yếu đích tựu thị cường đại đích lực lượng, kim thân dữ pháp tắc, tại tiến nhập trung thần vực chi tiền, tha tất tu thành công, triệt để đích mại nhập bất diệt cảnh!