Bút thú các>Thần cấp thấu thị> đệ lưỡng thiên tam bách tứ thập chương nhĩ môn, cổn!

Đệ lưỡng thiên tam bách tứ thập chương nhĩ môn, cổn!

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân thần cấp thấu thị!

Cung gia đích sự tình, diệp hàn tuy nhiên tri đạo liễu, đãn tạm thời tịnh một hữu đa tưởng, cung gia lai na điểm nhân, hoàn trở chỉ bất liễu tha tranh đoạt bất lão tuyền, tuy nhiên diệp hàn giá biên chân chính đích cường giả tựu chỉ hữu diệp thiên nhất hòa tinh ly thánh vương giá lưỡng nhân, đãn thị diệp hàn đích thủ

Để hạ hoàn hữu sổ bách danh bán thánh.

Nhi thả, thập đại kiếm nô tuy nhiên nhất trực đô một hữu xuất hiện, đãn diệp hàn tri đạo tha môn tự thủy chí chung đô cân tùy tại tha thân biên, chỉ yếu tha khai khẩu, thập đại kiếm nô dã hội xuất thủ bang tha.

Bất đáo vạn bất đắc dĩ, diệp hàn dã bất tưởng tại một hữu tiến nhập trung thần vực chi tiền tựu chiêu nhạ thượng trung thần vực na ta đại thế gia.

Đương nhiên, như quả cung gia giá ta đại thế gia chân đích tưởng yếu hòa tha quá bất khứ, diệp hàn dã bất thị nhuyễn thị tử nhậm nhân nã niết đích.

“Giá trung thần vực cung gia tự hồ lai giả bất thiện, nan đạo nhĩ bất phòng nhất hạ?”

Tại ly hận thiên tẩu hậu, diệp khinh thuyết đạo; “Giá thứ lai trung thần vực ngã môn thái quá thông mang liễu, đối trung thần vực giá ta thế lực đại thế gia hoàn toàn một hữu nhậm hà đầu tự, hoàn thị tiểu tâm vi thượng.” Diệp hàn thuyết đạo; “Phòng đương nhiên thị yếu phòng đích, ngã bất chủ động nhạ sự, đãn thùy dã biệt lai chiêu nhạ ngã, như quả tả long tượng tưởng y kháo giá cung gia lai đối phó ngã, ngã hội nhượng tha tri đạo thập ma khiếu hậu hối, bất quá giá dạng khán lai, minh nhật bất lão tuyền xuất hiện, tả long

Tượng nhất định bất hội man trứ ngã môn, chỉ hữu ngã môn xuất hiện liễu, tịnh thả ký du bất lão tuyền, cung gia tài hữu đối phó ngã môn đích cơ hội.”

Diệp khinh điểm liễu điểm đầu, lý luận thượng lai giảng xác thật thị giá dạng, như thử nhất lai đích thoại, kỳ thật diệp hàn tựu một tất yếu hòa lâu lan hợp tác liễu, na cá nữ nhân tâm tư chẩn mật, thị nhất cá nguy hiểm đích nhân.

Đương nhiên, diệp hàn tạm thời hoàn bất tưởng hòa lâu lan phiên bài, minh nhật tranh đoạt bất lão tuyền, thùy dã bất tri đạo hội phát sinh thập ma dạng đích biến cố?

Đệ nhị thiên, đương lê minh sơ thăng chi tế.

Thiên địa minh trung, dĩ kinh hữu sổ bách cao thủ xuất động liễu, nhi thả thặng hạ đích vô tích chi địa na ta bá chủ dã phân phân nhi động, tha môn toàn bộ đô ly khai liễu vô tích thành, bất tri khứ vãng hà phương.

“Công tử, thiên địa minh đích nhân hành động liễu, khẳng định thị vi liễu bất lão tuyền, ngã dĩ kinh nhượng thủ hạ nhân viễn viễn ám trung cân trứ tha môn liễu!”

Tôn kiên tại đại đường ngoại diện tẩu lai, tha đích nhãn trung khiêu dược trứ hưng phấn chi sắc, bất lão tuyền a! Na khả thị tha mộng mị dĩ cầu đích đông tây, mã thượng tựu yếu xuất hiện liễu.

“Quả nhiên thị một hữu phòng trứ ngã môn.” Diệp hàn đích chủy giác quải trứ nhất mạt lãnh liệt đích tiếu ý, toàn tức tha trạm khởi lai nhất huy thủ, thuyết đạo; “Tôn kiên, nhĩ tiên cân trứ tha môn, phóng tâm, tha môn chính ba bất đắc ngã môn cân quá khứ, ngã tùy hậu tựu lai.”

“Thị, công tử!”

Ứng liễu nhất thanh, tôn kiên tựu đái lĩnh trứ tha đích nhân toàn bộ xuất liễu vô tích thành, triều trứ thiên địa minh, các đại bá chủ ly khai đích phương hướng nhi khứ, tùy hậu diệp hàn tha môn dã ly khai liễu vô tích thành, hành sử tại na nhất phiến liễu vô nhân yên đích hoang mạc chi thượng.

Hô hô đích phong thanh tịch quyển khởi đại địa hoàng sa phi vũ, tại dương quang đích chiếu diệu hạ, na ta hoàng sa tựu như đồng kim tử nhất bàn, tại tán phát trứ kim sắc đích quang mang.

“Di, bất lão tuyền xuất hiện liễu!” Giá thời, diệp hàn thủ trì trứ linh hồn ngọc giản, lí diện hữu tôn kiên tại tiền phương truyện lai đích tín tức, bất lão tuyền dĩ kinh xuất hiện liễu, vô tích chi địa các đại bá chủ dĩ cập thiên địa minh, hoàn hữu trung thần vực cung gia đích nhân chính tại tổ kiến khốn thiên đại trận, tưởng yếu bả bất lão tuyền

Tù cấm tại nhất cá địa phương, phòng chỉ tha tiêu thất tại giá nhất phiến sa mạc lí.

“Tẩu, kí nhiên bất lão tuyền dĩ kinh xuất hiện liễu, hiện tại ngã môn dã cai xuất tràng liễu!”

Tùy tức, diệp hàn hòa diệp khinh khoái tốc đích triều trứ tiền phương hành khứ, nhất trực đáo liễu sổ bách lí chi ngoại đích địa phương, diệp hàn tha môn tài tại thiên địa gian ẩn ước thính đáo liễu nhất ta động tĩnh.

Diệp hàn đích thiên lí mục thi triển khai lai, phong cuồng đích triều trứ giá phiến hoàng sa di mạn đích thiên địa mạn diên quá khứ.

Bất đa thời, diệp hàn đích não hải trung tiện thị trình hiện xuất liễu nhất phó kinh tâm động phách đích họa diện, chỉ kiến tại nhất xử hoàng sa đại địa thượng, nhất cá khủng phố đích trận pháp lung tráo thiên địa, như đồng nhất phiến quang mạc nhất bàn, từ từ sinh huy.

Giá tọa trận pháp, nhất cộng hữu thập tứ vị thánh vương chưởng khống, các trì nhất phương, nguyên nguyên bất đoạn đích lực lượng tòng tha môn đích thân thượng dũng động xuất lai, sử đắc giá tọa lung tráo thiên địa đích đại trận canh gia lao cố!

Thập tứ vị thánh vương cộng đồng chấp chưởng khốn thiên đại trận, tựu toán thánh đế tại kỳ trung đô vô pháp tránh thoát giá khốn thiên đại trận!

Tả long tượng dĩ cập cung gia na vị thánh đế vị vu trận pháp chi ngoại, mục quang chước chước đích trành trứ trận pháp chi trung. Nhi tại na khủng phố đích trận pháp chi trung, tại na hoàng sa đại địa thượng, cánh nhiên xuất hiện nhất tọa phúc cái phương viên sổ thập mễ đích thủy trì, bất quá giá thủy trì tịnh phi thị phổ thông đích thủy, nhi thị thành nhất chủng dịch thái trạng, toàn bộ đô thị thanh sắc đích dịch thể, thủy trì đích thượng không hoàn

Hữu trứ nhất lũ lũ thanh sắc đích vụ khí vân nhiễu.

Bất quá thử khắc, giá tọa thủy trì bị khốn thiên đại trận lung tráo, chính tại na trận pháp chi trung tả hữu loạn xuyến, tưởng yếu trùng phá giá trận pháp đích cấm cố, giá thị nhất tọa hoạt đích thủy trì, cực cụ linh tính.

Kiến đáo giá lí hậu, diệp hàn bất đắc bất gia khoái tốc độ, nhãn hạ bất lão tuyền dĩ kinh bị khốn trụ, tha nhược khứ vãn liễu, chỉ phạ tựu chân đích thảo bất đáo thập ma hảo xử liễu!

Bất đáo nhất phân chung, diệp hàn tha môn tiện thị xuất hiện tại liễu giá tọa trận pháp đích tối ngoại vi, đồng dạng thị tại trành trứ na bất đoạn vận chuyển đích trận pháp.

“Giá tựu thị bất lão tuyền!”

Diệp khinh thị đệ nhất thứ kiến đáo bất lão tuyền, khán trứ na thanh sắc đích thủy trì tại khốn thiên đại trận tả hữu loạn xuyến, dã bất đắc bất kinh thán liễu nhất thanh.

“Công tử!”

Tôn kiên đẳng nhân giá thời dã lai đáo liễu diệp hàn tha môn đích thân bàng, mục quang chước chước đích trành trứ na bất lão tuyền, na mô dạng tựu hận bất đắc tương bất lão tuyền nhất khẩu hấp tẫn! Diệp hàn đẳng nhân đích đáo lai, tự nhiên dã thị dẫn khởi liễu thiên địa minh dĩ cập trung thần vực cung gia đích chú ý, tả long tượng dĩ cập cung gia đích cường giả đô triều trứ tha môn khán liễu quá khứ, tại tả long tượng đích thân hậu trạm trứ tam đại nghĩa tử, cung vô kinh dã thị trạm tại na cung gia đích

Thánh đế cường giả thân hậu.

“Giá gia hỏa tổng toán lai liễu!” Ly hận thiên tâm trung ám đạo liễu nhất thanh, lâu lan nghĩa tử cận thị khán liễu diệp hàn tha môn nhất nhãn tựu thu hồi liễu thị tuyến, đảo thị thánh dực nghĩa tử tái thứ kiến đáo diệp hàn, na nhất song nhãn tình khả vị thị sung xích trứ khủng phố đích nộ ý hòa kinh dung.

“Tha môn thị thùy?” Cung vô kinh đạm đạm đích tảo liễu diệp hàn nhất nhãn tha môn.

“Vô kinh công tử, tha tựu thị ngã thuyết đích na vị ưu tú đích thanh niên.” Tả long tượng đích mục quang thiểm quá nhất mạt lãnh ý, tùy hậu đối trứ cung vô kinh thuyết đạo. “Ưu tú? Tựu bằng tha dã xưng đắc thượng ưu tú lưỡng cá tự? Tả minh chủ, ngã khán nhĩ thị việt hoạt việt hồi khứ liễu ba.” Cung vô kinh na lãnh ngạo đích nhãn trung hoa quá nhất mạt bất tiết chi sắc, như diệp hàn giá dạng đích nhân, tại trác châu tha tùy thủ nhất căn thủ chỉ đầu đô năng niễn tử

.

“Giá……” Tả long tượng san san nhất tiếu, tha kỳ thật dã bất thái tín diệp hàn hữu đa ưu tú, đãn thị truyện văn na thanh niên khả thị năng trảm sát thánh vương a! “Hanh, nhất quần bất tri tử hoạt đích nhân, tựu giá dạng đích nhân dã bả nhĩ thiên địa minh nan trụ liễu, khán lai ngã thị cao khán liễu nhĩ thiên địa minh liễu!” Cung vô kinh lãnh hanh liễu nhất thanh, toàn tức tha mạn bộ tẩu xuất, đạo; “Dã bãi, đáp ứng liễu nhĩ đích sự tình ngã tự nhiên yếu tố

,Giá ta nhân, ngã nhất ngôn tựu khả hát thối!”

Văn ngôn, ly hận thiên hòa lâu lan nghĩa tử lưỡng nhân đích nhãn trung đô thiểm quá nhất mạt lãnh tiếu chi sắc, nhất ngôn hát thối diệp hàn, tựu toán đệ nhất đế na dạng đích tồn tại lai liễu chỉ phạ dã bất cảm như thử khoa hạ hải khẩu!

“Nhĩ môn, cổn!” Mộ nhiên, chỉ kiến cung vô kinh mạn bộ tẩu hướng diệp hàn tha môn đích tiền phương, kỳ thủ chỉ nhất dương, chỉ hướng diệp hàn tha môn!