Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân thần cấp thấu thị!
“Khốn thiên đại trận cương tài bị ngoại lực ba cập, hiện tại dĩ kinh một pháp tại kế tục khốn trụ bất lão tuyền liễu, bắc huynh, thỉnh cản khoái xuất thủ!” Đương tả long tượng đích thanh âm hoàn tại giá phiến thiên địa hồi hưởng, cung gia đích na vị thánh đế tiện thị trực tiếp phao hạ liễu diệp hàn đẳng nhân, triều trứ khốn thiên đại trận nhi khứ, nhi hậu, nhất cổ cổ thao thiên đích vĩ ngạn lực lượng tòng tha đích thân thượng bạo phát xuất lai, khoảnh khắc gian tiện thị lung tráo
Trứ chỉnh cá khốn thiên đại trận.
Bất quá, hiện tại dĩ kinh vãn liễu, tả long tượng hòa cung gia giá lưỡng vị thánh đế nhất đồng xuất thủ duy trì khốn thiên đại trận, bất lão tuyền dã dĩ kinh toàn bộ tiêu thất tại liễu khốn thiên đại trận trung, liên nhất tích thủy đô một hữu lưu hạ, biến thành liễu nhất phiến càn hạc đích sa mạc.
“Hỗn đản! Bất lão tuyền lưu liễu!”
Kiến đáo giá nhất mạc, giá phiến thiên địa gian đích nhân kiểm sắc đô thập phân nan khán, tha môn đẳng đãi liễu giá ma cửu, khổ tâm bố hạ khốn thiên đại trận, đáo tối hậu hoàn thị một hữu đắc đáo bất lão tuyền.
Sát na gian, na nhất đạo đạo vô bỉ lăng lệ đích mục quang đô lạc tại liễu diệp hàn tha môn đích thân thượng, như quả bất thị diệp hàn đẳng nhân đích đáo lai, bức đắc cung gia na vị thánh đế xuất thủ, khốn thiên đại trận chẩm hội bị ngoại lực ba cập? Bất lão tuyền chẩm hội lưu tẩu?
Giá nhất thiết, đô thị nhân vi tha môn!
Tựu liên tả long tượng dã thị mục quang âm sâm đích khán trứ diệp hàn tha môn.
“A a, chẩm ma, tự kỷ một bổn sự tựu yếu trách nhậm quy cữu vu tha nhân thân thượng?” Diệp hàn lãnh lãnh nhất tiếu, tuy nhiên giá lí hữu thập đa thánh vương, hoàn hữu tả long tượng hòa na bắc lão lưỡng vị thánh đế, đãn diệp hàn dã bất hội phạ liễu.
“Nhĩ ký trụ, đẳng thủ đắc liễu bất lão tuyền, ngã cung vô kinh nhất định yếu nhĩ phó xuất đại giới!” Cung vô kinh thần sắc âm trầm đích khán liễu diệp hàn đẳng nhân nhất nhãn, kế tục đạo; “Bất lão tuyền nhất định hoàn tại phụ cận, cấp ngã trảo đáo tha!”
“Đối, bất lão tuyền tuy nhiên khả dĩ tại giá phiến sa mạc lí diện tùy ý hành tẩu, đãn nhất định hoàn một hữu tẩu đa viễn, tuyệt đối hoàn hữu chu ti mã tích khả tầm, tẩu!”
Bất nhất hội nhi, giá phiến sa mạc thượng đích cường giả đô đái trứ nhân triều trứ các cá phương hướng tầm trảo nhi khứ, bao quát tả long tượng hòa cung gia, hiện tại đối tha môn nhi ngôn, tầm trảo bất lão tuyền tối yếu khẩn.
Đối vu cung vô kinh cương tài na uy hiếp đích thoại, diệp hàn một hữu phóng tại tâm thượng, tái hữu hạ nhất thứ, tha đích kiếm khả tựu yếu ẩm huyết liễu!
“Công tử, bất lão tuyền lưu liễu, ngã môn hiện tại chẩm ma bạn?” Tôn kiên trạm tại diệp hàn thân hậu cung kính đích vấn đạo, diệp hàn liên cung gia đích diện tử đô bất mại, nhượng đắc diệp hàn tại tha tâm trung đích địa vị nhất tái bạt cao.
Diệp hàn đạm đạm nhất tiếu, thuyết đạo; “Giá ta nhân hiện tại tựu tượng thị vô đầu đích thương dăng nhất dạng, một hữu chuẩn xác đích mục tiêu, tùy tha môn khứ ba.”
“Công tử, nan đạo ngã môn tựu giá dạng phóng khí bất lão tuyền ni?” Tôn kiên bất giải.
“Thùy thuyết ngã phóng khí bất lão tuyền ni?” Tại vô tích thành đam các liễu giá ma đa thiên, diệp hàn khởi hội khinh dịch phóng khí?
“Tùy ngã lai!” Diệp hàn tuyển định liễu nhất cá phương hướng, tại hư không trung mạn bộ nhi khứ, sở hữu nhân đô cân tùy tại tha đích thân hậu, thử thời thử khắc, diệp hàn đích thân thượng chính hữu trứ nhất cổ bàng bạc đích sinh mệnh khí tức tại bạo phát xuất lai, thử thời thử khắc diệp hàn đích thân thể tựu phảng phật thị nhất cá
Thuần tịnh đích sinh mệnh năng lượng thể nhất dạng, sinh mệnh khí tức hạo hãn bất kiệt.
Tại cương tài kiến đáo bất lão tuyền đích thời hầu, diệp hàn tựu tại bất lão tuyền trung cảm giác đáo liễu nhất cổ thục tất đích lực lượng, na cổ lực lượng, dữ sinh mệnh chi lực pha vi loại tự.
Đương nhiên, bất lão tuyền đích đặc tính xác thật hòa sinh mệnh chi lực hữu tương tự chi xử, bất lão tuyền, sinh mệnh tuyền thủy, sinh mệnh chi thụ đẳng đẳng giá ta thiên tài dị bảo đô hữu tương tự đích đặc tính.
Hiện tại diệp hàn tưởng yếu tầm trảo đáo bất lão tuyền, trừ liễu dĩ tự thân đích sinh mệnh chi lực khứ dẫn dụ chi ngoại, hoàn nhu động dụng diệp hàn đích thiên phú thần thông!
Thiên lí mục!
Diệp hàn đích thiên lí mục tuy nhiên một hữu âm dương chi lực đích uy dưỡng tăng trường đích ngận hữu hạn, đãn tùy trứ diệp hàn thật lực đích đề thăng, thiên lí mục dã hữu liễu bất tiểu đích tiến bộ, nhãn hạ phương viên thập vạn lí chi nội đích sự vật, diệp hàn đô khả dĩ khán đắc nhất thanh nhị sở. Nhi thả, diệp hàn đích thiên lí mục hoàn năng thâm nhập đáo đại địa chi hạ thiên mễ đích thâm độ, giá nhất điểm tựu toán thánh đế cường giả đô vô pháp bạn đáo, tuy nhiên thánh đế cường giả đích thần thức liên chu vi bách vạn lí đô khả dĩ tham trắc đáo, đãn khước cận hạn vu địa diện, tha môn đích thần thức
Năng thâm nhập địa hạ bách mễ tựu dĩ kinh ngận nan đắc liễu.
Diệp hàn đích thiên lí mục thi triển khai lai, nhất thốn thốn đích triều trứ đại địa chi hạ thâm nhập hạ khứ.
Tam bách mễ!
Ngũ bách mễ!
Nhất thiên mễ!
Túc túc đáo liễu địa hạ nhất thiên mễ đích thâm độ, diệp hàn đích thiên lí mục tài tao thụ đáo liễu hạn chế, đại địa chi hạ đích nhất thiết cấu tạo đô thanh tích đích trình hiện tại liễu diệp hàn đích não hải trung.
Diệp hàn tương tín, bất lão tuyền tại giá phiến sa mạc lí diện tựu toán ẩn tàng đích tái thâm, tối đa dã tựu đạt đáo giá cá hạn độ, chỉ yếu tha tầm trảo hạ khứ, đoản thời gian nội tuyệt đối khả dĩ tầm trảo đáo bất lão tuyền đích tung tích. Thiên long hòa tôn kiên đẳng nhân tựu giá dạng cân tùy tại diệp hàn đích thân hậu, thời nhi hướng tả, thời nhi hướng hữu, nhậm hà nhân đô một hữu khứ đả nhiễu diệp hàn, tựu giá dạng túc túc hành tẩu liễu sổ thập lí chi hậu, diệp hàn hốt nhiên đình chỉ liễu hạ lai, nhi hậu tha đích mục quang triều trứ nhất
Cá phương hướng khán liễu quá khứ, kỳ chủy giác quải trứ nhất mạt xán lạn đích tiếu ý.
“Trảo đáo liễu, tại giá biên!”
Thuyết hoàn, diệp hàn trực tiếp bạo xạ nhi khứ, nhiên hậu tại nhất phiến sa mạc thượng không đình chỉ liễu hạ lai.
“Công tử, giá lí dã một hữu bất lão tuyền a?” Tôn kiên nhất kiểm nghi hoặc đích thuyết đạo, tha môn cước hạ giá phiến đại địa đồng dạng thị nhất phiến vô tẫn đích hoàng sa tại mạn diên, một hữu nhậm hà bất lão tuyền đích tung tích. “Na thị nhân vi tha hoàn tại địa hạ bát bách mễ đích địa phương, nhĩ đương nhiên khán bất kiến, sở hữu nhân thối hậu!” Diệp hàn nhãn thần thôi xán, tha thân thượng đích sinh mệnh khí tức canh gia bàng bạc hạo hãn, nhi hậu, nhất cổ cổ sinh mệnh chi lực đương tức triều trứ đại địa thượng na nhất phiến sa mạc
Phúc cái quá khứ, bị sinh mệnh chi lực phúc cái, na càn hạc đích sa mạc phảng phật đô hoạt liễu quá lai nhất dạng, nhất ta nguyên bổn dĩ kinh khô nuy đích tại sa mạc chi trung đích thực vật, đương tức uyển như cửu hạn phùng cam lâm. Nhất căn căn thực vật, nhất chu chu tiểu thảo, tại tôn kiên đẳng nhân na bất khả tư nghị đích mục quang trung, tẫn sổ tòng sa mạc trung sinh trường liễu xuất lai, nhục nhãn khả kiến, nhi hậu, chu vi thượng thiên mễ nội toàn bộ đô sinh trường xuất liễu các chủng các dạng đích thực vật, sử đắc giá nhất phiến địa
Đái, hoàn toàn biến thành liễu lục địa!
Tại diệp hàn đích thân hậu, tôn kiên đẳng nhân kinh thán liên liên, diệp hàn thử khắc thi triển đích thủ đoạn tại tha môn nhãn trung tựu uyển như thị thần tích nhất dạng, huy thủ chi gian, khả nhượng khô mộc phùng xuân, giá chủng sinh tử nhân nhi nhục bạch cốt đích thủ đoạn, khủng phạ thánh đế đô nan dĩ tố đáo.
Nhi giá, tựu thị sinh mệnh chi lực đích khủng phố chi xử, tôn kiên đẳng nhân tịnh bất tri đạo giá nhất điểm.
Giá thời, tựu tại diệp hàn đích sinh mệnh chi lực lung tráo trụ giá phiến sa mạc chi lực, na bàng bạc đích sinh mệnh khí tức ba động, đương tức dẫn đích thâm tàng tại địa hạ bất lão tuyền động liễu khởi lai, trực tiếp triều trứ địa diện dũng lai.
“Nguyên lai như thử, giá tựu thị bất lão tuyền vĩnh bất càn hạc đích nguyên nhân sở tại!” Diệp hàn đích chủy giác phù hiện xuất nhất mạt xán lạn đích tiếu ý.
Ba!
Đột nhiên, tựu tại diệp hàn thân hậu na nhất đạo đạo mục quang đích chú thị hạ, nhất tọa thanh sắc đích tuyền thủy tòng na lục du du đích thực vật quần trung hoãn hoãn xuất hiện liễu, tha đích xuất hiện, sử đắc na ta thực vật đô tại phong cuồng đích sinh trường trứ.
“Thiên nột, bất lão tuyền xuất hiện liễu!” Giá thời, kinh hô thanh truyện lai, đãn khước bất thị xuất tự tôn kiên đẳng nhân đích khẩu trung!