Bút thú các>Thần cấp thấu thị> đệ lưỡng thiên tam bách lục thập nhất chương thọ yến khai thủy

Đệ lưỡng thiên tam bách lục thập nhất chương thọ yến khai thủy

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân thần cấp thấu thị!

Khán trứ cung vô kinh xuất hiện tại giá lí, diệp hàn đích mi đầu trứu liễu trứu, tại vô tích chi địa tha trảm đoạn liễu cung vô kinh nhất tí, nhượng đối phương cấp đào liễu, hiện tại xuất hiện tại công thâu gia đích thọ yến thượng, nhất đán kiến đáo liễu tha, chỉ phạ bất hội thiện liễu liễu!

“Na cung vô kinh dã lai liễu!”

Giá thời, diệp khinh đồng dạng khán kiến liễu nhất kiểm âm sâm đích cung vô kinh, hòa tiền kỉ nhật đích ngạo nhiên tương bỉ, nhãn hạ đích cung vô kinh thân thượng đa liễu nhất phân âm sâm hòa ngoan độc, cấp nhân đích cảm giác tựu do như độc xà nhất dạng.

Diệp khinh ngận thanh sở, đối phương đích thủ tí bị diệp hàn trảm đoạn, nhãn hạ nhất đán tương ngộ, tất thị cừu nhân tương kiến phân ngoại nhãn hồng, dĩ cung gia đích cường thế, dã tuyệt đối bất hội khinh dịch đích phóng quá diệp hàn.

Diệp hàn mị trứ nhãn tình thuyết đạo; “Khán lai ngã môn dữ cung gia tại giá thương minh thành tưởng yếu hòa bình cộng xử hạ khứ thị một khả năng liễu, bất quá cung gia tối hảo năng khắc chế đắc trụ, bất nhiên, hậu hối đích tương hội thị tha môn!” Thuyết hoàn giá thoại, diệp hàn tiện thị một hữu tái khứ quan chú cung gia, tuy nhiên giá chu vi đích mục quang cơ bổn thượng đô lạc tại cung gia, bắc minh gia, võ gia đẳng đại thế gia thân thượng, nghị luận phân phân, đãn diệp hàn tối cảm hưng thú đích hoàn thị công thâu gia, hoặc giả thuyết thị công thâu gia

Tư hạ cử hành đích phách mại hội. Cung gia đẳng đại thế gia đích đáo lai, na vô nghi thị tối nhạ nhân chú mục đích, bất quá tùy trứ tha môn đích đáo lai, trác châu đích đại thế gia cơ bổn thượng đô đáo tề liễu, giá tọa cự đại đích quảng tràng thượng, cận thị thánh vương tựu đa đạt tam thập đa nhân, nhi thánh đế cường giả dã đột phá

Liễu thập ngũ vị, trác châu đích chí cường lực lượng soa bất đa dĩ kinh lai liễu nhất bán liễu!

Đương nhiên, tòng giá nhất điểm dã khả dĩ khán xuất trung thần vực đích khủng phố chi xử, nhất cá trác châu hối tụ đích cường giả đô khoái cản đắc thượng nhân tộc tam phân chi nhất đỉnh đoan lực lượng, canh bất yếu thuyết trác châu chỉ thị trung thần vực tam thập lục châu, thập nhị bí cảnh chi nhất!

“Nhất trực thính văn trung thần vực ngận cường đại, tứ tộc đô bất nguyện chiêu nhạ giá lí, hiện tại khán lai trung thần vực xác thật hữu tha đích khả phạ chi xử!” Diệp hàn đích mục quang tảo liễu nhất nhãn toàn tràng, tâm trung giá dạng ám tự tưởng đáo. Giá thời, diệp hàn dã khán đáo vân mộ thanh hòa vân linh nhi tại quảng tràng thượng tẩu lai liễu, đảo thị na lão giả, tịnh một hữu hòa tha môn tại nhất khởi, tha môn đích đáo lai ngận đê điều, đãn thị, tựu toán vân mộ thanh tái đê điều dã đào bất quá quảng tràng thượng giá ta chư cường giả na độc lạt

Đích mục quang.

Thánh châu vân gia đích nhân lai đáo liễu thương minh thành, nhi thả hòa công thâu gia quan hệ phỉ thiển! Giá cá tiêu tức, tại tạc nhật thương hồ tụ hội kết thúc chi hậu tựu dĩ kinh truyện đáo liễu trác châu các đại thế gia đích chưởng đà nhân đích nhĩ trung, thánh châu vân gia, giá tứ cá tự ngận hữu phân lượng, trác châu đích các đại thế gia đô đắc cẩn thận đối đãi, na khả thị lai tự thánh châu đích đại thế

Gia, tại thánh châu ủng hữu trứ ngũ thiên niên đích để uẩn!

“Tha môn tựu thị thánh châu vân gia chi nhân!” Chư đa đại thế gia đích tộc trường đô tương mục quang đầu phóng tại vân mộ thanh hòa vân linh nhi đích thân thượng, mục quang thiểm thước bất định, thánh châu vân gia đích nhân lai đáo công thâu gia, thị vi liễu chúc thọ nhi lai? Hoàn thị vi liễu vân gia tư để hạ đích phách mại hội? Hoặc giả hữu kỳ tha đích mục

Đích?

“Na vân mộ thanh dã lai liễu, dĩ tạc nhật na công thâu vô tình đối tha môn đích trọng thị, khán lai thánh châu vân gia giá kỉ cá tự đích phân lượng bất khinh!” Diệp khinh tại diệp hàn đích thân bàng thuyết đạo. Diệp hàn thuyết đạo; “Kí nhiên tha môn thị lai tự thánh châu na cá đại địa phương, tự nhiên phi đồng nhất bàn, công thâu vô tình ngoại biểu cao lãnh, phảng phật bất thực nhân gian yên hỏa đích tiên tử, túc dĩ thuyết minh tha nhãn giới ngận cao, liên trác châu giá ta đại thế gia đích thanh niên tài tuấn đô một hữu

Bị tha phóng tại nhãn trung, duy hữu vân mộ thanh giá dạng thân phân hòa thật lực đô cường đại đích nhân, tài năng nhượng tha khuynh tâm.”

Văn ngôn, diệp khinh thuyết đạo; “Na công thâu vô tình bất quá thị không hữu nhất phó hảo bì nang bãi liễu, nhãn giới tái cao, dã bất quá thị nhất song thế tục chi nhãn, khán bất đáo tiềm long chi thế, dĩ tha giá dạng đích nhãn giới, phối thượng na vân mộ thanh đô thị tha cao phàn liễu!”

Thính kiến giá thoại, diệp hàn tiếu trứ diêu diêu đầu, công thâu vô tình chẩm ma dạng dữ tha vô quan, tha dữ công thâu gia dã một thập ma quan hệ. Giá thời, tựu tại giá tọa quảng tràng thượng nghị luận phân phân đích thời hầu, nhất trận trận hống nháo đột nhiên tòng quảng tràng đích tối tiền phương truyện đệ liễu xuất lai, quảng tràng chi thượng đích nhân mục quang đô khẩn tiếp trứ khán khứ, chỉ kiến tại na quảng tràng đích tối tiền phương đích đài giai chi thượng, nhất cá hữu trứ nhất

Đầu bạch phát đích lão giả tại nhất cá dung mạo tuyệt mỹ nữ tử đích sam phù hạ xuất hiện liễu.

Nhi tại giá bạch phát lão giả đích thân bàng, hoàn cân tùy trứ nhất cá lão nhân, giá cá lão nhân diệp hàn tha môn tạc nhật tại thương hồ kiến quá.

Chí vu tại giá tam nhân thân hậu, cân tùy đích đô thị công thâu gia đích cao tằng dĩ cập nhất ta thượng đích liễu đài diện đích tiểu bối!

“Công thâu lão thái gia lai liễu!”

Sở hữu nhân đích mục quang đô tại khán trứ na bạch phát lão giả, sam phù trứ tha nhất bộ bộ tẩu hạ đài giai đích chính thị công thâu vô tình, giá cá trác châu đích đệ nhất mỹ nhân!

Bất quá, tại tràng đa sổ đại thế gia đích tộc trường tại khán liễu nhất nhãn na bạch phát lão giả chi hậu, thị tuyến kỉ hồ đô lạc tại bạch phát lão giả thân bàng đích lão nhân thân thượng, đối phương diện dung hòa thiện, chủy giác thời thường cầm trứ vi tiếu, dữ bạch phát lão giả nhất đồng tẩu hạ đài giai.

Năng cú hòa công thâu lão thái gia nhất đồng xuất hiện đích nhân, thân phân hòa địa vị tất định bất tục, các đại thế gia đích tộc trường mục quang thiểm thước, kim nhật công thâu lão thái gia tài thị chủ giác, năng nhượng tha như thử đối đãi đích nhân, phi đồng tiểu khả!

Bất đa thời, chỉ kiến bạch phát lão giả nhất hành nhân tại quảng tràng tối tiền phương đích vị trí thượng bàn tất nhi tọa, chỉ hữu bạch phát lão giả hòa na diện dung hòa thiện đích lão giả tọa hạ, kỳ tha đích công thâu gia cao tằng đô trạm tại tha môn đích thân hậu, liên công thâu vô tình đô thị như thử.

“A a, du du tuế nguyệt, thiên niên dĩ đáo, thời quang, đối ngã đẳng nhi ngôn, nhất thứ bế quan, tiện thị thế sự biến thiên, bạch câu quá khích, ngã công thâu gia lập vu trác châu đại địa tam thiên tái, năng kinh cửu bất suy, hoàn yếu cảm tạ chư vị đích thừa nhượng!”

Ngôn bãi, chỉ kiến bạch phát lão giả đoan khởi thân tiền đích tửu bôi, diện hàm vi tiếu đích khán trứ tại tràng đích sở hữu nhân.

“Công thâu lão thái gia khách khí liễu, kim nhật khả thị nhĩ thiên tuế thọ thần chi nhật, chúc nhĩ vĩnh hưởng kim nhật chi nhạc!”

“Khu khu thiên niên nhi dĩ, tương lai giá thiên thu vạn đại, thần ma đại lục giá đại hảo thời quang, hoàn đẳng trứ lão thái gia quá mục!”

“………” Quảng tràng thượng lai chúc thọ đích nhân phân phân cử bôi, các chủng tán mỹ chi từ dật vu ngôn biểu, bất quá, diện đối giá chủng tán mỹ, công thâu lão thái gia đích kiểm thượng thủy chung tiếu ý nghênh nhân, bất kiêu bất táo, đáo liễu tha giá chủng tuế nguyệt đích lão quái vật, khởi hội khán bất thanh như kim trác

Châu đích cục thế, thập ma thiên thu vạn đại, vĩnh hưởng kim nhật chi nhạc, khủng phạ tại giá lí ba bất đắc tha tảo điểm tiến quan tài đích nhân đa đắc thị.

“A a, ngã công thâu vanh cảm tạ chư vị bất viễn vạn lí nhi lai, giá nhất bôi tửu, ngã kính tại tọa đích chư vị!” Thuyết bãi, công thâu lão thái gia tái thứ cử khởi liễu nhất bôi tửu, quảng tràng thượng đích chúng nhân đồng dạng thị cử bôi tương nghênh, tại nhất phiến tiếu thanh trung nhất ẩm nhi tẫn. “Lão thái gia, dạ kình chúc nhĩ thọ nguyên vô lượng, vạn đại đồng đường!” Giá thời, chỉ kiến hạ phương cung dạ kình trạm khởi lai đối trứ thượng phương đích công thâu lão thái gia cung cung kính kính đích kính liễu nhất bôi tửu, kiến đáo giá lí, kỳ tha thanh niên tài tuấn đốn thời cảm giác lạc hậu liễu cung dạ kình

Nhất bộ.

“A a, cung gia dạ kình, ngã trác châu chi bất thế chi tài dã!” Công thâu lão thái gia tiếu trứ khoa tưởng.

“Lão thái gia quá tưởng liễu, kim nhật thị nhĩ thiên tuế thọ thần đại hỉ chi nhật, chỉnh cá trác châu đô tại vi nhĩ khánh hạ, phổ thiên đồng khánh, thứ dạ kình đấu đảm, tại kim nhật hướng lão thái gia đề nhất môn thân!” Quảng tràng chi thượng, cung dạ kình củng thủ loan yêu. Kiến đáo giá nhất mạc, quảng tràng thượng na nguyên bổn hỉ khánh đích thanh âm đồ nhiên an tĩnh liễu hạ lai, na nhất đạo đạo mục quang đô tương cung dạ kình cấp trành trứ!