Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân thần cấp thấu thị!
“Tru thần cửu biến, bất quý thị cái thế võ học!” Diệp hàn tâm đầu cảm khái liễu nhất thanh, nhược bất thị tha tu luyện liễu tru thần cửu biến, ngưng luyện xuất liễu phân thân, diệp hàn đích chiến đấu lực tại hoàn toàn bạo phát trạng thái hạ dã bất hội na ma khủng phố, chính thị nhân vi tu luyện liễu tru thần cửu biến, hữu phân thân bang mang tu luyện, tham ngộ võ
Học, pháp tắc đẳng, giá hoàn toàn vi diệp hàn tiết tỉnh liễu ngận đa thời gian.
Nhãn hạ, thân tại huyền môn thế giới trung đích phân thân tựu vi diệp hàn tham ngộ xuất liễu u minh pháp tắc, khế hợp cửu u minh phách chi lực!
Diệp hàn thân thượng đích dị dạng, một hữu đào quá mộc hải lan đích cảm tri, tha triều trứ diệp hàn hồ nghi đích khán quá khứ, tại cương tài tha phân minh tại na nhất thuấn gian tòng diệp hàn đích thân thượng cảm giác đáo liễu pháp tắc lực lượng đích tồn tại.
Khả thị, diệp hàn nhất cá cửu kiếp chí tôn, chẩm ma hội chưởng khống pháp tắc ni?
“Chân thị nhất cá mê nhất dạng đích gia hỏa!” Mộc hải lan tâm trung cảm thán liễu nhất thanh, tòng hòa diệp hàn tiếp xúc khai thủy đáo hiện tại, tha liên diệp hàn nhất điểm để đô một hữu mạc đáo, bất quá giá dã nhượng mộc hải lan tâm trung đối diệp hàn đích hảo kỳ việt lai việt cường liệt.
Huyền môn thế giới đích phân thân bang mang tham ngộ xuất liễu u minh pháp tắc chi hậu, diệp hàn tịnh một hữu đình chỉ tu luyện, đồng dạng tại kế tục tham ngộ pháp tắc, thử khứ bách hoa cốc hoàn hữu nhất thiên lí lộ trình, hòa mộc hải lan liêu thiên, diệp hàn hoàn bất như an an tĩnh tĩnh đích tu luyện.
Đệ nhị thiên chính ngọ, tại nhất trận hoa hương truyện lai chi hậu, diệp hàn kết thúc liễu tu luyện, tha đích mục quang triều trứ song ngoại khán khứ. Nhập mục trung, chỉ kiến tiền phương đích đại địa thượng, đột nhiên xuất hiện liễu nhất tọa hiệp cốc, tại na hiệp cốc đích lưỡng trắc, các sắc các dạng đích bách hoa tề phóng, nhất chỉ chỉ hồ điệp, phi điểu xuyên toa tại giá hoa tùng chi trung, phiên phiên khởi vũ, cảnh sắc mỹ bất thắng thu, phảng phật na tọa
Hiệp cốc, dĩ kinh phi thượng liễu nhất tằng ngũ nhan lục sắc đích hà quang nhất bàn!
Không khí trung, đạm đạm đích hoa hương mạn diên quá lai, hoàn toàn khả dĩ nhượng nhân trầm túy tại na hoa hương chi trung!
“Tiểu tỷ, ngã môn đáo bách hoa cốc liễu, giá lí bỉ phong lâm đô hoàn yếu mỹ!” Mộc hải lan đích thị nữ bát tại song hộ biên thượng, nhẫn bất trụ thiếu vọng trứ tiền phương na tọa nhượng nhân mê luyến đích sơn cốc, nhất kiểm si túy đích dạng tử. “Công tử, ngã môn đáo bách hoa cốc liễu.” Mộc hải lan khán trứ diệp hàn tiếu đạo; “Bách hoa cốc thị thánh châu đích đại thế lực chi nhất, giá tọa sơn cốc tuy nhiên tòng ngoại diện khán thượng khứ tịnh bất đại, đãn thật tế bỉ nhất tọa thành trì hoàn yếu hạo hãn, chỉnh tọa bách hoa cốc mạn diên bát bách lí
,Nhi thả giá lí đích bách hoa thường niên bất điêu, hình thành liễu nhất phó độc đặc đích kỳ quan, bất quá bách hoa cốc nội bộ thị bất đối ngoại khai phóng đích, trừ phi thị tha môn tự kỷ yêu thỉnh đích nhân trừ ngoại.”
Diệp hàn điểm liễu điểm đầu, thuyết đạo; “Giá bách hoa cốc xác thật thị nan đắc nhất kiến đích kỳ quan, bất quá vạn sự vạn vật đô hữu khô nuy điêu linh đích thời hầu, bách hoa cốc đích bách hoa chi sở dĩ thường niên bất điêu tạ, khủng phạ giá lí diện ứng cai hữu trận pháp đích duyên cố ba.” “A a, công tử đích nhãn quang quả nhiên bất nhất bàn, bất quá nhĩ chỉ thuyết đối liễu nhất bán.” Mộc hải lan tiếu đạo; “Bách hoa cốc đích bách hoa chi sở dĩ thường niên bất điêu tạ trừ liễu trận pháp đích duyên cố chi ngoại, bách hoa cốc đích đệ tử mỗi cách nhất cá quý độ tiện hội dĩ khô mộc pháp tắc
Quán khái chỉnh cá bách hoa cốc, sở dĩ giá lí đích thực vật thường niên bất hội điêu tạ.” Diệp hàn hữu ta tân kỳ, thuyết đạo; “Dĩ khô mộc pháp tắc quán khái, trường niên luy nguyệt hạ lai, giá lí đích bách hoa chi trung khởi bất thị dã tồn tại trứ khô mộc pháp tắc, nhược thị bách hoa tại pháp tắc đích dựng dục hạ thành linh, hoàn khả dĩ tác vi linh thảo sử dụng, giá bách hoa cốc đích thủ
Pháp hoàn chân thị phi đồng phàm hưởng a!” Mộc hải lan thuyết đạo; “Công tử thuyết đối liễu, bách hoa cốc chi sở dĩ giá ma bàng đại, khả dĩ thành vi thánh châu kỉ đại thế lực chi nhất, tựu thị nhân vi tha môn bồi dưỡng dược thảo đích thủ pháp thập phân đặc thù, na phạ thị chân võ học viện đô hội hướng bách hoa cốc cấu mãi dược thảo, bất quá
Nhất đán bách hoa chi trung hữu thành linh chi vật, bách hoa cốc đích nhân dã hội đệ nhất thời gian thu thủ, sở dĩ, ngoại nhân tựu toán lai đáo giá lí dã ngận nan đắc đáo linh thảo.” Tại diệp hàn hòa mộc hải lan lưỡng nhân đàm thoại gian, tha môn dĩ kinh khai thủy tiến nhập sơn cốc, phóng nhãn vọng khứ, chỉnh cá sơn cốc chi trung đô bị bách hoa bao vi, điểu ngữ hoa hương, nhi thả giá sơn cốc chi trung cổ phác đích kiến trúc lâm lập, các sắc các dạng đích oanh oanh yến yến xuyên toa tại
Sơn cốc chi trung, tương giá lí hoàn toàn cấu tạo thành liễu nhất tọa thế ngoại đào nguyên, di thế độc lập đích hoa hương quốc độ! Bách hoa cốc đích đệ tử đô thị nữ tính, sở dĩ giá lí dĩ nữ nhân cư đa, cơ bổn thượng mỗi nhất cá bách hoa cốc đích đệ tử đô trường đắc thập phân hảo khán, các cụ đặc sắc, hữu đích kiều tiểu linh lung, hữu đích thanh lệ thoát tục, hữu đích vũ mị động nhân, giá lí, tương hội thị nhậm
Hà nam nhân đô lưu liên vong phản lưu đích dị vực quốc độ! Tại tiến nhập bách hoa cốc chi hậu, mã phu thanh thúc khứ tầm trảo trụ điếm đích tửu lâu, nhi diệp hàn tam nhân tiện thị trực tiếp tại sơn cốc trung nhàn cuống liễu khởi lai, hân thưởng trứ bách hoa cốc trung đích nhất thiết, tại giá lí, các cá giác lạc cơ bổn thượng đô năng khán đáo các sắc các dạng đích hoa đóa
,Không khí trung thủy chung sung xích trứ túy nhân đích hoa hương!
Bách hoa cốc trung đích nhất thiết sản nghiệp, na phạ thương phô, tửu lâu đô thị bách hoa cốc đích sản nghiệp, do bách hoa cốc tự kỷ nhân kinh doanh, mỗi niên lai đáo giá lí đích du khách dã thị bách hoa cốc thu nhập lai nguyên chi nhất. Bất đa thời, diệp hàn tha môn tiện thị lai đáo liễu nhất xử bách hoa tề phóng đích viên lâm chi trung, giá lí hữu trứ lưu thủy, tiểu kiều, mộc ốc, dĩ cập na mãn địa thịnh khai đích bách hoa, bất thiếu tu luyện giả đô tại giá lí du lãm trứ viên lâm chi trung đích phong cảnh, tại na viên lâm đương
Trung, hoàn năng khán đáo nhất ta bách hoa cốc đích đệ tử chính tại tế tâm đích a hộ trứ giá viên lâm trung đích bách hoa. “Hàn dã công tử, giá lí ứng cai tựu thị bách hoa cốc đích bách hoa viên liễu, thính thuyết giá lí thị bách hoa cốc tối thịnh sản linh dược, linh thảo đích địa phương, bách hoa cốc đối giá lí dã thị thập phân khán trọng, na phạ du nhân tiền lai hân thưởng, đô bất khả động bách hoa viên trung đích nhất thảo nhất
Vật.” Mộc hải lan tại diệp hàn đích thân bàng thuyết đạo.
Diệp hàn điểm liễu điểm đầu một hữu thuyết thoại, tha triển vọng trứ bách hoa viên giá phiến thượng không, ẩn ước trung, diệp hàn năng tòng giá lí đích không khí lí diện cảm giác đáo nhất ti pháp tắc lực lượng tồn tại, giá ta pháp tắc xuất tự vu viên lâm, giao hối dữ không khí trung.
“Giá lí đích bách hoa vô thời vô khắc bất tại bị pháp tắc uẩn dưỡng, nan quái khả dĩ thời thường đản sinh xuất linh thảo linh dược lai!” Diệp hàn đối trứ mộc hải lan thuyết liễu nhất thanh. Văn ngôn, mộc hải lan thuyết đạo; “Giá ta đô thị khô mộc pháp tắc, như quả đối vu tự thân đái hữu mộc chúc tính đích tu luyện giả lai thuyết, lai giá lí tham ngộ khô mộc pháp tắc tuyệt đối hữu ngận đại đích hảo xử, chỉ bất quá thính văn khô mộc pháp tắc cực nan tham ngộ, dữ sinh mệnh pháp tắc hữu
Khế hợp chi xử, tựu toán bách hoa cốc chân chính chưởng khống khô mộc pháp tắc đích nhân chỉ phạ đô bất đa.” “A a, chỉ yếu thiên phú ngộ tính đạt đáo liễu, tưởng yếu tham ngộ dữ tự thân khế hợp đích pháp tắc hữu đa nan?” Diệp hàn đạm đạm nhất tiếu, tùy hậu tha tiện thị tại mộc hải lan đích chú thị hạ, trực tiếp lược hạ mộc kiều, tùy hậu hàng lạc tại bách hoa viên trung nhất khối lưỡng mễ cao đích cự
Thạch thượng bàn tọa liễu hạ lai.
“Hàn dã công tử, nhĩ yếu càn thập ma? Cản khẩn hạ lai!” Kiến đáo diệp hàn đích động tác, mộc hải lan đích tâm đầu nhất khiêu, tuy nhiên diệp hàn tiến nhập bách hoa viên trung một hữu động nhất thảo nhất vật, đãn nan bảo bách hoa cốc đích nhân tâm trung bất duyệt.
“Ngã yếu tu luyện!” Diệp hàn liệt chủy nhất tiếu, tùy tức tha tiện thị bế thượng liễu nhãn tình, nhất tâm cảm ngộ trứ giá phiến thiên địa gian tồn tại đích khô mộc pháp tắc, thử địa đối diệp hàn nhi ngôn, tuyệt đối thị nhất cá chưởng khống khô mộc pháp tắc tối tuyệt giai đích địa phương, diệp hàn đích thể chất khả tu vạn pháp, khô mộc pháp tắc tự nhiên dã tại kỳ trung, phản chính giá ta pháp tắc đáo tối hậu diệp hàn đô thị yếu khứ tu luyện đích, kí nhiên ngộ kiến liễu giá ma tuyệt giai chi địa, diệp hàn đương nhiên bất hội phóng quá!