Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân thần cấp thấu thị!
Hội tràng lí diện, nam vấn tình bả diệp hàn tha môn trực tiếp đái đáo liễu nhất cá pha vi an tĩnh đích giác lạc, giá lí tuy nhiên quang tuyến hữu ta hôn ám, đãn thắng tại an tĩnh, một hữu nhân lai đả nhiễu, phát sinh liễu cương tài na dạng đích sự tình, nam vấn tình chân đích phạ tái hữu bất khai nhãn
Đích nhân lai đắc tội diệp hàn tha môn liễu.
Như quả tại phát sinh nhất thứ, nam vấn tình đô bất cảm bảo chứng diệp hàn thị bất thị hội phát hỏa? Thị bất thị dã hội thiên nộ dữ tha?
Bất quá, tựu toán nam vấn tình bả diệp hàn tha môn đái đáo liễu giá cá an tĩnh đích giác lạc, hội tràng lí diện hoàn hữu trứ bất thiếu nhân đô triều trứ tha môn đích vị trí hảo kỳ đích khán liễu quá khứ. Nam vấn tình khả thị kim nhật giá tràng tụ hội đích chủ giác chi nhất, nhi thả thân vi thánh châu diễm tuyệt thiên hạ đích nữ thần cấp nhân vật, tha tẩu đáo nhậm hà địa phương đô thị chúng nhân tiêu điểm đích, nhi do tha thân tự đái tiến lai đích diệp hàn tam nhân, tự nhiên dã hội cân tùy trứ thành vi tha nhân
Chú thị đích tiêu điểm.
“Giá ta nhân thị thùy? Nam vấn tình cánh nhiên thân tự khứ nghênh tiếp, nan đạo lai đầu ngận đại mạ? Bất quá khán thượng khứ dã bất tượng a!”
“Bất thanh sở, bất quá năng bị nam vấn tình giá cá nữ thần thân tự nghênh tiếp đích nhân, tưởng lai thân phân hòa địa vị đô ứng cai bất đê ba?”
“A a, kim vãn giá tràng tụ hội na nhất cá thân phân địa vị đê ni? Một hữu thân phân địa vị đích nhân liên môn đô bất nhượng tiến.”
“Bất quá tưởng yếu tri đạo tha môn thị thùy hoàn bất giản đan mạ? Nhất đán na kỉ vị xuất tràng, chỉ phạ dã tất định hội đối nam vấn tình thân tự dẫn tiến lai đích nhân sung mãn hảo kỳ, đáo thời hầu tha môn xuất diện cha môn tự nhiên hội tri đạo đích.”
Thính đáo giá ta thoại, thử khắc hôi đầu thổ kiểm tẩu hồi lai đích cao võ, đằng long đích đẳng nhân thần sắc âm tình bất định, bất quá kỳ thật tha môn dã đối diệp hàn đẳng nhân đích thân phân thập phân hảo kỳ. “Hàn dã công tử, cương tài đích sự tình thật tại ngận bão khiểm, giá thị vấn tình đích sơ hốt, giá bôi tửu ngã tự phạt.” Giác lạc lí, nam vấn tình cấp diệp hàn hòa mộc hải lan lưỡng nhân các tự châm mãn liễu nhất bôi tửu, tùy hậu độc tự ẩm liễu nhất bôi, kỳ nhất kiểm khiểm ý đích khán trứ
Diệp hàn. Kiến thử, diệp hàn tiếu đạo; “Nam vấn tình, ngã bất thị na chủng tiểu đỗ kê tràng chi nhân, canh hà huống cương tài na ta tiểu lâu lâu hoàn một hữu bị ngã phóng tại nhãn trung, nhĩ bất tất tự trách, nhi thả, giá thế thượng tổng hữu nhất ta bất khai nhãn đích nhân, nhĩ cương tài tố đích bất thác.
”Đối vu nam vấn tình cương tài đích xử lý, diệp hàn ngận mãn ý, nam vấn tình bất quản đối vu giao tế, hoàn thị kỳ thủ oản tác phong, đô phi nhất bàn đích thiên tài năng cú tương bỉ đích, tha năng tại thánh châu ủng hữu giá ma đại đích danh vọng, thậm chí nhượng hứa đa thiên tài đối tha thần hồn điên
Đảo, trừ liễu tha đích mỹ mạo chi ngoại, hòa năng lực dã thị phân bất khai đích.
Tuy nhiên diệp hàn tri đạo nam vấn tình đối tha biệt hữu tâm tư, đãn giá bất phương ngại diệp hàn khán trung nam vấn tình đích năng lực, đối vu na ta hữu năng lực đích nhân, diệp hàn hướng lai đô thập phân hân thưởng.
Mộc hải lan dã thuyết đạo; “Vấn tình cô nương, cương tài đích sự tình đương nhiên bất năng quái tại nhĩ đầu thượng liễu, đô thị na quần gia hỏa cẩu nhãn khán nhân đê, bất quá cương tài chân giải khí, tượng na cao võ đẳng nhân tựu khuyết thiếu vấn tình cô nương nhĩ giá dạng đích nhân khứ giáo huấn.” Văn ngôn, nam vấn tình tiếu đạo; “Hàn dã công tử thuyết đắc đối, cương tài na kỉ cá gia hỏa chỉ thị tiểu lâu lâu, ngã nam vấn tình đương nhiên một tất yếu bả tha môn phóng tại nhãn trung, tha môn kí nhiên cảm đắc tội hàn dã công tử, tựu yếu tố hảo bị nhân thải tại đầu đỉnh thượng đích giác ngộ.
”
Diệp hàn thuyết đạo; “Giá ta bất khai tâm đích sự tình tựu một tất yếu đề liễu, nam vấn tình, kim vãn tham gia tụ hội đích thiên tài đô lai tề liễu mạ?” Nam vấn tình tảo liễu nhất nhãn chỉnh cá hội tràng, tùy hậu thuyết đạo; “Hoàn hữu nhân một lai, canh trọng yếu đích thị bách hoa cốc na vị dã hoàn một hữu lai, chí vu giá tràng tụ hội đích phát khởi nhân lang động dĩ kinh đáo liễu, chỉ bất quá hoàn vị lộ diện nhi dĩ, bất quá công tử nhu yếu tiểu tâm, đằng gia hoàn hữu nhất vị lệ hại nhân vật dã đáo liễu, lang động chính bồi trứ tha, tuy nhiên cương tài ngã tảo liễu đằng long đích diện tử, đãn thị ngã phạ tha hội bả giá bút trướng ký hận tại nhĩ đích đầu thượng, như quả đằng gia na vị hỏa bạo tì khí thượng lai, tựu toán ngã tưởng áp chế đô đắc
Hoa phí nhất phiên công phu.”
“Bất tất đam tâm, thùy cảm lộ đầu, thải hạ khứ tựu thị!” Diệp hàn khinh khinh tùng tùng đích thuyết đạo, biệt thuyết kim vãn đích tụ hội chỉ thị nhất tràng thánh châu tiểu hình thiên tài tụ hội, tựu toán thánh châu đích đỉnh cấp thiên tài toàn bộ đáo tề liễu, diệp hàn dã bất hội đam tâm thập ma.
Văn ngôn, nam vấn tình đích mỹ mục trung thiểm quá nhất mạt dị thải, diệp hàn đích tự tín, na chủng phát tự nội tâm đích miểu thị, nhượng tha cảm giác tự kỷ cự ly khán thấu diệp hàn hựu cận liễu nhất bộ nhất bàn. “Hòa đệ nhất đế bình khởi bình tọa đích nam nhân, tựu nhượng vấn tình khán nhất khán nhĩ nhược hiêu trương bạt hỗ, thùy cảm dữ nhĩ tranh phong?” Nam vấn tình tâm trung ám tự tưởng trứ, tha ngận kỳ đãi khán đáo diệp hàn phi dương bạt hỗ, ngạo thị quần hùng đích nhất diện, na dạng đích nam nhân, tài trị đắc
Nhậm hà nữ nhân khứ ngưỡng vọng, truy cầu!
Giá thời, tựu tại diệp hàn tha môn thuyết thoại chi tế, hội tràng nhập khẩu đích vị trí, nhất trận tao động đột nhiên truyện đệ liễu quá lai, nhượng đắc hội tràng trung ngận đa thanh niên nam nữ đô khán liễu quá khứ.
“Thị thiên lang gia đích khiếu nguyệt công tử, một tưởng đáo tha dã lai đáo bách hoa cốc tham gia kim vãn đích tụ hội liễu!”
“Thính văn khiếu nguyệt công tử khả thị thiên lang gia tộc sổ nhất sổ nhị đích đỉnh cấp thiên tài, địa vị bỉ khởi lang động giá dạng đích nhân đô bất đê, bất quá như khiếu nguyệt công tử giá dạng đích nhân vật ứng cai thị bị bách hoa tiên tử hấp dẫn quá lai đích ba.”
“Cực hữu khả năng, bách hoa tiên tử na khả thị cha môn thánh châu sổ nhất sổ nhị đích mỹ nhân, như thiên tiên hạ phàm, điên đảo chúng sinh, kim vãn lai đáo giá lí đích đằng hổ công tử, dạ không công tử, tha môn cơ bổn thượng đô thị vi liễu bách hoa tiên tử nhi lai đích.” Chỉnh cá hội tràng chi trung, tùy trứ nhất cá diện như cổ ngọc, thân thể nhu nhược đích uyển như nữ tử bàn đích thanh niên xuất hiện hậu, na chủng chấn động chi thanh canh gia cường liệt, giá thanh niên thập phân soái khí, na trương kiểm bỉ nhất ta nữ nhân đô hảo khán, tha đích xuất hiện, dĩ kinh nhượng hội tràng
Trung bất thiếu nữ tử đích nhãn trung đô lưu động trứ ái mộ chi quang!
“Thiên lang khiếu nguyệt đô lai liễu, khán lai yếu bất liễu đa cửu bách hoa cốc đích na vị dã cai xuất hiện liễu!” Kiến đáo lai nhân, nam vấn tình chỉ thị khán liễu nhất nhãn tiện thu hồi liễu mục quang, đối trứ diệp hàn tha môn thuyết đạo.
“Thiên lang khiếu nguyệt, danh tự bất thác, giá gia hỏa khán thượng khứ đĩnh lệ hại đích, ứng cai thị bất cửu tiền đột phá đáo liễu bán thánh đích duyên cố ba.” Diệp hàn đồng dạng thị đả lượng liễu na thiên lang khiếu nguyệt nhất nhãn, tiện thị khán xuất liễu tha đích bất phàm chi xử.
“Đột phá liễu bán thánh!”
Diệp hàn giá thoại, nhượng đắc nam vấn tình nhẫn bất trụ tái thứ đả lượng liễu thiên lang khiếu nguyệt nhất nhãn, tâm trung vi kinh, giá nhất điểm tha cánh nhiên một hữu khán xuất lai.
“Bất hội ba, vi thập ma ngã khán tha tài bất diệt cảnh viên mãn chi cảnh?” Mộc hải lan hảo kỳ đích vấn đạo, tại tha môn đích nhãn trung, thiên lang khiếu nguyệt bổn thân đích cảnh giới tựu tại bất diệt cảnh viên mãn.
Diệp hàn tiếu đạo; “Na thị nhân vi giá gia hỏa yểm cái liễu tự thân chân thật lực lượng, nhĩ môn đương nhiên khán bất thấu, lai tham gia tụ hội hoàn yểm cái tự thân thật lực, thử nhân khủng phạ hữu trứ tự kỷ đích mục đích.” “Nhĩ năng khán thấu?” Mộc hải lan nhất kiểm hoài nghi đích khán hướng diệp hàn, đáo hiện tại vi chỉ, tha đô hoàn bất tri đạo diệp hàn đích chiến đấu lực đáo để chẩm ma dạng, đãn tại mộc hải lan khán lai, nhất cá cửu kiếp chí tôn tựu toán tại cường đại, dã đỉnh đa hòa bất diệt cảnh tiểu thành cảnh giới
Đích nhân đả thành bình thủ, tưởng yếu chiến thắng đô ngận nan.
Bất quá, mộc hải lan bất tương tín, nam vấn tình khước tín, nhân vi tha bỉ mộc hải lan canh liễu giải diệp hàn.
Nam vấn tình thâm hô liễu nhất khẩu khí, thuyết đạo; “Công tử thuyết đích bất thác, giá thiên lang khiếu nguyệt lai tham gia tụ hội hoàn ẩn tàng tự thân chân thật thật lực, chỉ phạ biệt hữu sở đồ!” Giá thời, tựu tại na thiên lang khiếu nguyệt xuất hiện hậu, hội tràng đích hậu đài vị trí, dã thị hữu trứ tam danh thanh niên nhất đồng xuất hiện liễu, tha môn đích xuất hiện, tiện thị hữu trứ cường đại đích khí tức mạn diên chỉnh cá hội tràng!