Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân thần cấp thấu thị!
Tùy trứ vân gia đại hôn chi nhật đích đáo lai, thân tại tửu lâu chi trung đích diệp hàn đẳng nhân sơ tẩy đả phẫn nhất phiên chi hậu, dã khai thủy triều trứ vị vu thánh vân thành trung tâm đích vân gia sơn trang phương hướng tẩu khứ, khứ đích chỉ hữu diệp hàn, nam vấn tình, mộc hải lan tam nhân, mộc hải lan đích thị nữ hòa mã phu thanh thúc đô tại tửu lâu trung đẳng đãi trứ.
Kim nhật đích nam vấn tình hòa mộc hải lan lưỡng nhân đô kinh quá tinh tâm đả phẫn, lưỡng nhân đô xuyên trứ đồng nhất khoản bạch sắc trường bào, trường phát cập yêu, đầu đỉnh thượng hoàn sáp trứ nhất đối uyên ương ngọc thoa, cao quý đại khí, na lam sắc đích yêu đái, thúc tại yêu gian, tương tha môn na ao đột hữu trí, cận hồ hoàn mỹ đích thân tài thể hiện đích lâm li tẫn trí.
Thử khắc, nam vấn tình hòa mộc hải lan lưỡng nhân nhất tả nhất hữu cân tùy tại diệp hàn thân bàng, na đẳng dung nhan, nhượng đắc quá vãng đích hành nhân tần tần hồi đầu khán hướng tha môn, tại giá chủng chú thị hạ, diệp hàn đô năng cảm giác đáo na ta mục quang chi trung thích phóng xuất lai đích tật đố chi sắc.
Bất quá, hòa tinh tâm đả phẫn quá đích nam vấn tình dĩ cập mộc hải lan tương bỉ, diệp hàn đảo thị tùy ý ngận đa, nhất tập thanh sắc trường sam, cương hảo hợp thể, tương tha na đĩnh bạt đích thân khu hoàn toàn đích câu họa liễu xuất lai.
Cảm giác đáo chu vi na nhất đạo đạo đái trứ tật đố chi sắc đích mục quang, diệp hàn hữu ta vô nại đích diêu diêu đầu, giai nhân tương bạn tuy hảo, đãn tự cổ hữu vân; hồng nhan thị họa thủy a!
Kiến đáo diệp hàn kiểm thượng đích vô nại, nam vấn tình hòa mộc hải lan lưỡng nhân đô yểm chủy thâu tiếu liễu nhất thanh, bất quá đối vu kim thiên đích tự kỷ, tha môn dã thị tương đương đích mãn ý!
“Lão đại……”
Mộ nhiên, nhất thanh nhượng diệp hàn tam nhân đô hữu ta đầu đông đích thanh âm đột nhiên tại tha môn đích hậu phương truyện lai, bất dụng khứ khán diệp hàn tam nhân đô tri đạo giá thị lãnh tu nhai na cá kỳ ba hóa đáo liễu.
Quả bất kỳ nhiên, nhất đạo hồng sắc đích thân ảnh hốt nhiên tại diệp hàn tha môn tam nhân đích diện tiền nhất thiểm, nhi hậu, nhất cá xuyên trứ đả phẫn hiển đắc hữu ta phong tao đích thanh niên tựu xuất hiện liễu, kim nhật đích lãnh tu nhai xuyên trứ nhất thân hồng bào, tựu uyển như nhất cá tân lang quan nhất bàn, kiểm thượng y cựu hoàn đái trứ na tiện tiện đích tiếu dung khán trứ diệp hàn tam nhân.
Bất quá, đương khán đáo tinh tâm đả phẫn quá đích nam vấn tình hòa mộc hải lan lưỡng nhân hậu, giá gia hỏa đích nhãn tình đương tức tựu trực liễu.
“Ngã tích quai quai, thái mỹ liễu!” Kiến đáo nam vấn tình hòa mộc hải lan chi mỹ, lãnh tu nhai đích bổn tính lập tức tựu bạo lộ liễu xuất lai, na nhất song ổi tỏa đích mục quang khán đích nam vấn tình hòa mộc hải lan lưỡng nhân đô nhẫn bất trụ nhất tả nhất hữu kháo cận liễu diệp hàn, tha môn khả thị ngận thanh sở, nhãn tiền giá cá ổi tỏa đích gia hỏa tuy nhiên khán thượng khứ bất trứ điều, đãn thật lực khả thị phi thường cường kính đích, nhược tha yếu đối tha môn loạn lai, tha môn hoàn chân một bạn pháp để kháng.
“Hành liễu, nhĩ giá gia hỏa bào lai giá lí càn thập ma?” Diệp hàn trực tiếp đoán liễu giá gia hỏa nhất cước, nhượng đích lãnh tu nhai mục quang ngận khốn nan đích tòng nam vấn tình hòa mộc hải lan lưỡng nhân đích thân thượng thu liễu hồi lai, tha tha thủ thuyết đạo; “Lão đại, cha đả cá thương lượng thành bất? Phản chính nhĩ tựu nhất cá nhân, bất như tha môn lưỡng nhượng cấp ngã nhất cá?”
“Cổn!”
Giá cá tự, thị đồng thời tòng nam vấn tình hòa mộc hải lan lưỡng nhân đích khẩu trung thuyết xuất lai đích, tha môn lưỡng nhân đô nhất kiểm bỉ thị đích khán trứ lãnh tu nhai, nhượng đắc giá gia hỏa đốn thời đại thụ đả kích, chủy hung trường thán; “Lão đại, nan đạo ngã phong độ phiên phiên, anh tuấn tiêu sái, thiên hạ vô song đích lãnh tu nhai tựu một nhĩ soái mạ?”
“Nhĩ tự kỷ dĩ kinh khán đáo liễu!” Diệp hàn vô ngữ đích tủng liễu tủng kiên, thuyết đạo; “Nhĩ giá gia hỏa yếu thị một thập ma sự tình tựu biệt đáng đạo, ngã môn hoàn yếu tiền vãng vân gia tham gia đại hôn.”
“Hắc hắc, lão đại, na cha môn cương hảo thuận lộ, kim nhật đích vân gia nhất định hội xuất hiện bất thiếu mỹ nữ!” Lãnh tu nhai liệt chủy nhất tiếu, lưỡng nhãn khai thủy phóng quang, na mô dạng phảng phật tựu dĩ kinh khán đáo nhất quần oanh oanh yến yến tại tha đích diện tiền hoảng lai hoảng khứ liễu.
“Nhĩ dã yếu khứ vân gia tham gia đại hôn?” Diệp hàn, nam vấn tình, mộc hải lan tam nhân đô lăng liễu lăng, giá gia hỏa xuyên trứ nhất thân hồng bào khứ tham gia hôn lễ, giá yếu thị bất tri đạo đích nhân hoàn dĩ vi tha tài thị tân lang quan liễu.
Lãnh tu nhai cao ngang trứ đầu, thuyết đạo; “Đương nhiên liễu, lão đại, ngã khả thị vân gia lão đầu thân tự yêu thỉnh lai đích, ngã lãnh tu nhai năng lai thị cấp tha môn diện tử.”
Đối vu lãnh tu nhai đích tự luyến, diệp hàn tha môn tảo tựu lĩnh giáo quá liễu, bất quá lãnh tu nhai hội xuất hiện tại thúy vân các, ứng cai xác thật thị vân gia yêu thỉnh lai đích.
“Hành liễu, tẩu ba, vân gia đại hôn mã thượng tựu yếu khai thủy liễu!”
Tùy hậu, diệp hàn nhất hành tứ nhân đô triều trứ vân gia sơn trang nhi khứ, tái vãng tiền bất viễn tựu thị vân gia sơn trang sở tại đích vị trí liễu.
Vân gia sơn trang vị vu thánh vân thành đích chính trung tâm, chỉnh cá sơn trang vô bỉ cự đại, chiêm địa phạm vi dĩ kinh đạt đáo liễu tứ ngũ lí, sơn trang nội đích kiến trúc cao tủng nhập vân, hoành vĩ tráng quan, tại tiến nhập sơn trang đích tiền phương, cộng hữu cửu bách cửu thập cửu đạo đài giai triều trứ sơn trang nội diên thân thượng khứ, mỗi nhất cá tưởng yếu tiến nhập vân gia sơn trang đích nhân đô tất tu đồ bộ tẩu quá giá cửu bách cửu thập cửu đạo đài giai.
Thử khắc, tại tiến nhập vân gia sơn trang tiền phương na cửu bách cửu thập cửu đạo đài giai chi thượng, chính hữu trứ bất thiếu tân khách đái trứ nhân tại tiến nhập sơn trang chi trung, tại na nhất đạo đạo đài giai đích lưỡng trắc, trạm trứ lưỡng đội tán phát trứ khủng phố khí tức đích vệ đội, tòng tha môn đích thân thượng, khả dĩ khứu đáo nhất cổ cổ nùng nùng đích huyết tinh vị nhi!
Diệp hàn tha môn lai đáo giá lí hậu, đồng dạng tại triều trứ na đài giai chi thượng tẩu khứ, kim nhật năng lai đáo giá lí đích nhân đô thị nhất phương hào cường, năng nại bất tục.
“Công tử, na thị vũ châu trường lưu sơn đích nhân, hoàn hữu từ châu bá đao gia tộc, dĩ cập thánh châu phong gia……”
Tại diệp hàn đích thân bàng, nam vấn tình tại vi diệp hàn giới thiệu trứ tha môn tiền phương đích nhất ta tân khách, năng bị nam vấn tình giới thiệu đích hào cường đương nhiên đô bất thị thập ma tiểu nhân vật, kỳ tha nhất ta tại tiến nhập vân gia sơn trang đích tiểu thế gia, nam vấn tình đô một hữu đề đáo tha môn.
Văn ngôn, diệp hàn đích mục quang trứ trọng đích tại nam vấn tình giới thiệu đích na tam đại hào cường thân thượng khán liễu nhãn, giá tam đại hào cường lĩnh đầu đích nhân đô thị thánh đế, tại tha môn đích thân hậu đô các tự cân tùy trứ nhất ta thanh niên nam nữ.
“Dữ giá ta nhân bỉ khởi lai, chư như ngã môn mị châu mộc gia, lãnh gia giá dạng đích tiểu gia tộc căn bổn bất trị nhất đề!” Khán trứ tẩu tại tiền phương na ta thật lực hùng hậu đích nhất phương hào cường, mộc hải lan khổ tiếu liễu nhất thanh.
“Mỗi nhất cá gia tộc thế lực, tha môn đô thị tòng nhược tiểu tẩu hướng cường đại đích, một hữu nhân sinh lai thiên sinh tựu thị cường giả!” Diệp hàn an úy liễu mộc hải lan nhất thanh.
“Xuy, giá ta gia hỏa toán thập ma? Ngộ thượng liễu tiểu gia ngã, chiếu dạng yếu tha môn nhượng lộ!” Lãnh tu nhai nhất kiểm bất tiết, toàn tức tha hiến mị bàn đích khán hướng mộc hải lan; “Hải lan cô nương, nhĩ khán ngã chẩm ma dạng? Ngã yếu thị tố nhĩ môn thập ma mị châu mộc gia cô gia, tuyệt đối hội nhượng mộc gia lăng giá tại giá ta đại gia tộc chi thượng.”
“Tỉnh tỉnh ba nhĩ, thùy tri đạo nhĩ thị tòng na khối thạch đầu lí diện bính xuất lai đích?” Nam vấn tình tà liễu lãnh tu nhai nhất nhãn, giá gia hỏa đáo để thập ma lai lịch? Tha môn hiện tại căn bổn bất tri đạo.
“Hắc hắc, vấn tình cô nương, bất như nhĩ khảo lự hạ?” Lãnh tu nhai hựu khán hướng nam vấn tình.
Bất quá, nam vấn tình đô lại đắc lý giá gia hỏa, nhượng đắc lãnh tu nhai đốn thời một liễu hưng trí, tại tiến nhập sơn trang đích nhập khẩu xử, thử khắc chính hữu trứ vân gia đích tư nghi dĩ cập vân gia đích đích hệ tử đệ tại tiếp đãi trứ lai đáo vân gia đích tân khách, một hữu ti hào đích đãi mạn.
Nhất vị vị lai đáo giá lí đích hào cường đô bị vân gia tử đệ thân tự đái lĩnh trứ tiến nhập đáo liễu vân gia sơn trang chi trung.