Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân thần cấp thấu thị!
Sơn trang đích nhập khẩu vị trí, diệp hàn đẳng nhân tại tha môn thân hậu na nhất đạo đạo tiện mộ nhi hựu chấn hám đích mục quang trung bị vân gia tử đệ cung cung kính kính đích đái lĩnh trứ tiến nhập đáo liễu sơn trang nội bộ, nam vấn tình hòa mộc hải lan lưỡng nhân dã ủng hữu thỉnh thiếp, bất quá hòa diệp hàn tha môn đích chí tôn thỉnh thiếp tương bỉ tựu soa thái viễn liễu.
Lãnh tu nhai hòa diệp hàn lưỡng nhân câu kiên đáp bối đích tẩu tại nhất khởi, tại tha môn đích thân hậu cân tùy trứ nam vấn tình hòa mộc hải lan.
“Hắc hắc, lão đại, nhĩ ẩn tàng đích cú thâm a, liên vân gia đích chí tôn thỉnh thiếp đô bị nhĩ nã đáo thủ liễu, nan đạo nhĩ hòa vân gia lão đầu dã quan hệ phỉ thiển?” Lãnh tu nhai nhất thủ đáp tại diệp hàn đích kiên bàng thượng, nhất đối nhãn tình tại diệp hàn đích thân thượng trực lưu lưu đả chuyển.
Diệp hàn nhất hạ tử suý khai giá gia hỏa đích thủ, thuyết đạo; “Bất nhận thức, chí tôn thỉnh thiếp nhĩ bất thị dã hữu mạ? Khán lai nhĩ giá cá sắc đảm bao thiên đích gia hỏa ngận đắc vân gia trọng thị a!”
“Nhược bất thị na tử lão đầu phi bức trứ ngã lai, ngã tài bất lai liễu, hoàn bả thiên đạo đan cấp tống nhân liễu.” Lãnh tu nhai đích cô liễu thanh, nhất kiểm nhục đông đích dạng tử, thiên đạo đan đối vu tấn cấp thánh đạo đế chi cảnh hữu trứ cự đại đích hảo xử, giá chủng đan dược như kim năng luyện chế đích luyện dược sư đô ngận thiếu, chúc vu khả ngộ bất khả cầu đích hảo hóa sắc!
Giá thời, tựu tại diệp hàn tha môn bị đái lĩnh trứ tiền vãng hôn yến đại điện đích đồ trung, chỉ kiến tha môn đích tiền phương, dĩ kinh hữu trứ nhất danh trung niên nam tử đái lĩnh trứ vân gia cao thủ nghênh liễu thượng lai.
“Cáp cáp cáp cáp, lưỡng vị chí tôn khách tề chí, khả nhượng ngã vân gia bồng tất sinh huy!”
Lai nhân đại tiếu, nhất kiểm nhiệt tình dương dật, na bôn phóng đích tính cách, nhượng nhân khán đáo tha đích đệ nhất nhãn tựu hội nhẫn bất trụ sinh xuất hảo cảm lai, nhi giá nhân chính thị tại phong lâm đối diệp hàn tống xuất chí tôn thỉnh thiếp đích vân gia thất gia!
“Vấn tình cốc nam vấn tình……”
“Mộc gia mộc hải lan, kiến quá vân thất gia!”
Nam vấn tình hòa mộc hải lan lưỡng nhân phân phân hành lễ, vân thất gia đại tiếu đạo; “Lưỡng vị cô nương bất tất đa lễ, nhĩ môn năng lai ngã vân gia chúc hạ, thị ngã vân gia yếu cảm tạ nhĩ môn tài đối.”
Thuyết hoàn giá thoại, vân thất gia khán trứ diệp hàn hòa lãnh tu nhai lưỡng nhân, kế tục tiếu đạo; “Hàn dã công tử, ngã môn hựu kiến diện liễu, vân gia hoan nghênh nhĩ đích đáo lai.”
“Uy, hoan nghênh tha môn nan đạo tựu bất hoan nghênh ngã mạ?” Lãnh tu nhai ngang trứ đầu, nhất kiểm bất sảng đích dạng tử.
“Cáp cáp, bất quý thị tịnh liên vu thánh đích truyện nhân, quả nhiên phi đồng nhất bàn, lưỡng vị công tử, ngã gia tộc trường hữu thỉnh!” Vân thất gia đại tiếu lưỡng thanh, đạo.
Văn ngôn, diệp hàn hòa lãnh tu nhai đối thị liễu nhất nhãn, diệp hàn hoàn một hữu thuyết thoại, lãnh tu nhai giá gia hỏa tựu chỉ cao khí ngang đích sĩ trứ đầu tẩu liễu xuất khứ, nhất phó ngã thị đại gia đích mô dạng, vân thất gia dã bất giới ý, tại tiền phương đái lộ.
Diệp hàn tam nhân dã chỉ năng cân liễu thượng khứ, vân gia tộc trường, tại thánh châu dã thị nhất cá danh động nhất phương đích đại nhân vật, tuy nhiên vân gia hiện tại chân chính đích chưởng khống giả thị vân gia chi chủ, nhất cá khủng phố đích thánh luân đế cường giả, đãn thị vân gia lịch lai năng bảo trì trứ bất suy, mỗi nhất nhậm vân gia tộc trường đô thị năng lực phi phàm chi bối.
Tại vân thất gia đích đái lĩnh hạ, diệp hàn tha môn tịnh một hữu khứ vãng hôn yến đại điện, nhi thị lai đáo liễu sơn trang thâm xử nhất tọa đại điện thượng, giá nhất lộ tẩu lai, chỉnh cá vân gia sơn trang đô giới bị sâm nghiêm, minh lí ám lí đích cường giả sổ bất thắng sổ, nhược bất thị vân gia đích nhân thân tự đái lĩnh, nhậm hà nhân chỉ phạ đô nan dĩ thâm nhập đáo giá vân gia sơn trang đích thâm xử.
Đương nhiên, vân gia tác vi nhất cá tồn tại liễu ngũ thiên niên lịch sử đích cổ lão gia tộc, ủng hữu trứ như thử cường hãn đích để uẩn dã ngận chính thường.
Thử khắc, tại diệp hàn tha môn lai đáo đích giá tọa đại điện thượng, chính hữu trứ nhất danh diện hàm vi tiếu đích trung niên nam tử dĩ cập nhất danh xuyên trứ tiên hồng trường bào, hồn thân thượng hạ đô dương dật trứ hỉ khí đích thanh niên chính tại đẳng đãi trứ tha môn đích đáo lai.
“Tộc trường, lãnh công tử hòa hàn công tử đáo liễu!” Vân thất gia đối trứ đại điện thủ vị thượng đích trung niên nam tử củng củng thủ, tùy hậu tiện thị trạm tại liễu nhất bàng.
Diệp hàn đẳng nhân dã thị đối trứ na vân gia tộc trường hành liễu nhất lễ.
“Lão thất, tân khổ nhĩ liễu!” Trung niên nam tử vi vi nhất tiếu, trạm khởi thân lai khán trứ diệp hàn tha môn, thuyết đạo; “Tịnh liên vu thánh chi đồ, quả nhiên thị phi đồng nhất bàn a, khủng phạ chỉ yếu tái cấp nhĩ ta thời nhật tiện khả thành công trùng kích thánh vương, giá nhất điểm, khả thị bỉ ngã vân gia mộ thanh cường đa liễu!”
“Hắc, na thị đương nhiên, ngã gia tử lão đầu đô thuyết liễu, bất xuất lưỡng niên, thánh vương chỉ nhật khả đãi!” Lãnh tu nhai một hữu nhất điểm đê điều đích ý tư, na phạ diện đối đích thị vân gia tộc trường giá bàn đại nhân vật, tha y cựu thị na cá bất tri đê điều, đảm đại bao thiên đích lãnh tu nhai.
“A a, nhĩ giá tiểu tử hoàn chân thị nhất điểm đô bất khiêm hư a!” Vân gia tộc trường vi vi nhất tiếu, đạo; “Tịnh liên vu thánh tại trung thần vực lão nhất bối trung khả thị thần tiên bàn đích nhân vật, bất tri giá ta niên vu thánh tha lão nhân gia khả hảo?”
“Hắc, na lão gia hỏa đích cốt đầu ngạnh trứ liễu, tưởng tử đô tử bất liễu, đối liễu, na lão bất tử cân ngã thuyết nhượng vân gia lão đầu hữu thời gian khứ bồi tha hạ hoàn na bàn kỳ, đô kỉ bách niên liễu, giá lưỡng cá lão gia hỏa liên nhất bàn kỳ đô một hữu hạ hoàn.” Lãnh tu nhai phiết phiết chủy.
Văn ngôn, vân gia tộc trường đốn thời tiếu liễu khởi lai, thuyết đạo; “Dã hạnh đích nhĩ tiểu tử thị vu thánh tha lão nhân gia đích truyện nhân, hành liễu, nhĩ hồi khứ cáo tố vu thánh, hữu thời gian lão tổ nhất định hội khứ bồi tha hạ hoàn na bàn kỳ.”
Thuyết hoàn giá thoại, vân gia tộc trường khán hướng diệp hàn, tha đích na nhất song hàm tiếu đích nhãn mâu trung đa liễu nhất phân trịnh trọng, tiếu đạo; “Hàn dã công tử, tuy nhiên nhĩ ngã thị đệ nhất thứ kiến diện, bất quá đối vu nhĩ đích danh tự, ngã vân gia thượng hạ như kim khả thị nhất điểm đô bất mạch sinh a, công tử tuy nhiên tài cửu kiếp chí tôn chi cảnh, đãn khước vu trác châu nhất chỉ bại bán thánh, nhất quyền sát thánh vương, vu vô cực châu nhất chỉ sát thánh vương, nhất thủ niết bạo thánh vương, thử đẳng sự tích, khả vị thị thiên cổ hãn kiến!”
Thính đáo vân gia tộc trường giá thoại, mộc hải lan đích tâm trung nhất chấn, tiểu chủy vi trương, nhất kiểm bất khả tư nghị đích khán trứ diệp hàn đích bối ảnh, giá ta sự tình, tha hoàn thị đệ nhất thứ thính đáo, tựu toán lãnh tu nhai na điếu nhi lang đương đích mục quang đương trung đô hữu trứ nhất mạt thác ngạc chi sắc, tượng thị khán quái vật nhất dạng khán trứ diệp hàn, ngã tích quai quai, giá cá tiện nghi lão đại chân đích tài cửu kiếp chí tôn, nhi thả hoàn đồ thủ sát liễu giá ma đa thánh vương, giá hoàn thị nhân mạ?
Tương đối vu mộc hải lan hòa lãnh tu nhai lưỡng nhân đích chấn kinh, nam vấn tình đích kiểm thượng đảo thị một hữu đa đại biến hóa, nhân vi tại giá chi tiền tha tựu dĩ kinh tòng vân thất gia đích khẩu trung thính thuyết quá giá ta sự tình liễu!
Diệp hàn bình tĩnh đích thuyết đạo; “Tộc trường quá tưởng liễu, kí nhiên tộc trường tri đạo giá ta, tựu ứng cai tri đạo ngã hàn dã thị nhất cá nhân bất phạm ngã, ngã bất phạm nhân chi bối, thùy chân tâm đương ngã thị bằng hữu, ngã tiện nhận tha tố bằng hữu.”
“A a, hàn dã công tử, hiện tại ngã vân gia dữ nhĩ, dĩ kinh thị bằng hữu liễu, bất thị mạ?” Vân gia tộc trường vi vi nhất tiếu, đạo; “Công tử lai liễu ngã vân gia bất cận thị khách nhân, canh thị bằng hữu, như quả công tử hữu nhậm hà nhu yếu đích địa phương khả dĩ hướng ngã vân gia khai khẩu, ngã vân gia đối đãi bằng hữu, hướng lai kiệt tẫn toàn lực.”
Diệp hàn củng củng thủ, thuyết đạo; “Đa tạ tộc trường, như quả hữu nhu yếu, hội ma phiền tộc trường đích.”
“A a, hảo liễu, ngã dã bất chiêm dụng nhĩ môn niên khinh nhân đích thời gian, mộ thanh, nhĩ dữ hàn dã công tử thị cựu thức, tựu do nhĩ đái tha môn tiền vãng hôn yến đại điện ba, ký trụ, hàn dã công tử hòa lãnh công tử đô thị ngã môn vân gia đích bằng hữu.” Vân gia tộc trường phân phù đạo.
“Phụ thân thỉnh phóng tâm, mộ thanh tri đạo cai chẩm ma tố, hàn huynh, lãnh huynh, nhị vị thỉnh tùy ngã lai!”
Kiến đáo diệp hàn đẳng nhân tại vân mộ thanh đích đái lĩnh hạ ly khai đại điện, vân gia tộc trường tọa hạ lai mị trứ nhãn tình thuyết đạo; “Lão thất, thử tử tuyệt phi trì trung vật, tại trung châu ngã dữ thần tộc đệ nhất đế hữu quá nhất diện chi duyên, đãn thị giá hàn dã cấp ngã đích cảm giác, dữ diện đối đệ nhất đế nhất dạng, thậm chí……”