Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân thần cấp thấu thị!
“Giá ngã khả bang bất liễu nhĩ!”
Tiều trứ lãnh tu nhai na sở sở khả liên đích mục quang, diệp hàn tủng liễu tủng kiên, bị tử y tấu liễu, giá gia hỏa tựu chỉ năng giang trứ liễu, tử y khả bất thị thương thiên táng, liên diệp hàn đô bất tưởng chiêu nhạ giá cá khán tự nhu nhược đích nha đầu.
Văn ngôn, lãnh tu nhai ô trứ na bị tử y tấu đích như đồng trư đầu tự đắc kiểm, nhất biên san san nhất tiếu, tha phát thệ tự kỷ dĩ hậu tất tu đích ly giá nha đầu viễn nhất điểm, đối phương đích khủng phố, nhượng tha sinh xuất liễu nhất bối tử đô bất năng khứ thiêu hấn đích cảm giác.
“Hanh, lãnh tu nhai, nhĩ dĩ vi tử y tỷ tỷ thị ngã môn a, giá hội nhi lão thật liễu ba.” Mộc hải lan tại nhất bàng hạnh tai nhạc họa đích tiếu trứ, nhượng đắc lãnh tu nhai đích kiểm thượng hữu ta quải bất trụ, bất quá kiến đáo mỹ nữ tựu tượng sáo cận hồ giá bổn tựu thị tha cải bất liễu đích tập quán.
“Hành liễu.” Diệp hàn huy huy thủ, đạo; “Nhĩ giá gia hỏa chẩm ma bào đáo giá lí lai liễu?”
Thính kiến diệp hàn giá thoại, lãnh tu nhai na liễu na thí cổ, đại nghĩa lẫm nhiên đích thuyết đạo; “Lão đại, tại bạch dương thánh thành nhĩ hữu nan, ngã lãnh tu nhai đương nhiên bất năng tọa thị bất quản liễu, bất quá nhĩ tại bạch dương thánh thành nháo xuất đích động tĩnh khả bất tiểu, hiện tại trung châu đại địa ngận đa nhân đích mục quang đô tại khán hướng giá lí, ngã tưởng bạch dương thánh thành ngận khoái tựu hội biến thành nhất cá nhiệt nháo chi địa.”
“Ngã khán nhĩ giá gia hỏa tựu thị lai thấu nhiệt nháo đích ba.” Diệp hàn phiên liễu phiên bạch nhãn, thuyết đạo; “Toán liễu, giá kiện sự tình ngã tự kỷ hội giải quyết, thượng thứ ngã đề nghị đích sự tình nhĩ khảo lự đích chẩm ma dạng ni?”
Đối vu lãnh tu nhai, diệp hàn nhất trực bão hữu tưởng pháp, giá gia hỏa thiên phú dị bẩm, chiến lực kinh nhân, nhược năng thành vi bát bộ thiên vương chi nhất, tất tương thành vi thiên long đương trung nhất cá bất khả đa đắc đích cao thủ, vị lai đăng lâm điên phong, na chủng thành tựu chí thiếu đô thị thánh luân đế chi cảnh đích siêu cấp cường giả.
“Hắc hắc, lão đại, cân nhĩ hỗn chân đích khả dĩ đoản thời gian nội tấn cấp thánh vương?” Lãnh tu nhai nhất kiểm hiến mị đích thấu quá lai.
Diệp hàn đạo; “Như quả nhĩ án chiếu ngã thuyết đích khứ tố đương nhiên hữu khả năng, biệt thuyết thánh vương, nhĩ nhược chân cân ngã, vị lai tam niên chi nội, ngã bảo nhĩ tiến nhập thánh đế chi cảnh, hiện tại tựu khán nhĩ cảm bất cảm đổ nhất bả liễu?”
Thính đáo diệp hàn giá thoại, nam vấn tình hòa mộc hải lan lưỡng nhân đô nhất kiểm tâm động chi sắc, tâm khiêu bất dĩ, tam niên tiến nhập thánh đế, giá chủng dụ hoặc, chỉ phạ thiên hạ ngận thiếu hữu thiên tài năng cú để đáng trụ, tuy nhiên tha môn lưỡng nhân tiến nhập quá huyền môn thế giới, đãn thị dã chỉ thị đãi liễu kỉ thiên, nhi thả diệp hàn căn bổn một hữu đối tha môn giải thích quá thập ma.
Thử khắc, tựu toán thính đáo diệp hàn giá thoại đích tử y đô nhẫn bất trụ triều trứ tha khán liễu quá lai, tam niên chi nội nhượng nhất cá bán thánh tiến nhập thánh đế, giá chủng thoại, tức tiện thị na ta thánh luân đế chi cảnh đích siêu cấp cường giả khủng phạ đô bất cảm vọng ngôn.
“Hô, lão đại, thử thoại đương chân?” Lãnh tu nhai đích hô hấp hữu ta cục xúc, nhất kiểm hưng phấn đích trành trứ diệp hàn, đương nhiên, tha tịnh bất thị hoài nghi diệp hàn tại phiến tha, nhi thị tam niên tấn cấp thánh đế giá chủng tốc độ thật tại thái phỉ di sở tư liễu!
Tiều trứ chu vi giá kỉ song mục quang đô lạc tại tự kỷ đích thân thượng, diệp hàn thuyết đạo; “Đương nhiên thị chân đích, như quả nhĩ đáp ứng, ngã khả dĩ đái nhĩ khứ nhất cá địa phương, đáo thời hầu nhĩ tiện tri đạo tam niên tấn cấp thánh đế, giá tịnh phi thị thập ma bất khả năng đích sự tình.”
“Lão đại, ngã đáp ứng!” Giá hội nhi, lãnh tu nhai tưởng đô một tưởng tựu đáp ứng liễu, tam niên tấn cấp thánh đế, giá cá dụ hoặc đối tha lai giảng thật tại thái đại liễu.
Kiến thử, diệp hàn đích chủy giác phù hiện xuất liễu nhất mạt tiếu ý, đối vu lãnh tu nhai tha khả thị thập phân kỳ đãi đối phương năng gia nhập thiên long, đương nhiên, nhất đán nhượng lãnh tu nhai gia nhập thiên long, diệp hàn thế tất tựu yếu bạo lộ tự kỷ đích chân thật thân phân.
Bất quá, bất quản thị lãnh tu nhai, hoàn thị nam vấn tình, mộc hải lan lưỡng nhân, kinh quá giá đoạn thời gian đích tương xử, diệp hàn đối tha môn đô ngận tín nhậm, đáo liễu cai cáo tố tha môn đích thời hầu, diệp hàn đương nhiên bất hội nhất trực man hạ khứ.
Chí vu tử y, tha tảo tựu tri đạo diệp hàn đích chân thật thân phân liễu, chỉ thị đối diệp hàn đích nhất ta sự tình bất thái liễu giải nhi dĩ.
Nhi thả, diệp hàn dĩ kinh hữu nhất đoạn thời gian một hữu tiến nhập huyền môn thế giới khứ khán nhất hạ thiên long cận kỳ đích thành trường liễu, bất quá diệp hàn tương tín, tự tòng hữu liễu na thánh đế hài cốt tòng trung kích phát xuất lai đích đạo pháp tồn tại, thiên long đích tốc độ tuyệt đối bất thị dĩ vãng khả dĩ bỉ giác đích, tái thứ khứ tra khán thiên long đích thành trường tốc độ, tha môn tuyệt đối dĩ kinh đạt đáo nhất cá kinh nhân đích địa bộ liễu.
Tịnh thả, nhất trực thân tại kỳ trung tu luyện đích lý chính đạo, chiến vô song đẳng giá ta nhân tộc thiên tài, như quả tha môn cú bính đích thoại, hiện tại khủng phạ dĩ kinh bộ nhập bán thánh chi cảnh liễu.
Bất quá, tựu tại diệp hàn dĩ kinh quyết định tương lãnh tu nhai, nam vấn tình, mộc hải lan, tử y tứ nhân đái nhập huyền môn thế giới đích thời hầu, diệp hàn tha môn sở tại đích thành trì chi ngoại, nhất cổ khủng phố đích uy áp chính tại lung tráo hướng chỉnh cá thành trì.
Giá cổ uy áp chi cường, nhất thuấn gian tiện thị nhượng đắc giá tọa thành trì đương trung đích tu luyện cảm giác tự kỷ miểu tiểu như nghĩ, phảng phật tại giá cổ uy áp chi hạ, tha môn khoảnh khắc gian tiện thị hội phấn thân toái cốt.
“Giá thị…… Bạch dương đế cung đích nhân lai liễu, giá ma cường đích khí thế, nan đạo giá nhất thứ thị bạch dương đại đế thân tự xuất thủ mạ?”
“Tuyệt đối thị bạch dương đại đế, tại bạch dương thánh thành hữu như thử khủng phố lực lượng đích nhân trừ liễu tha một hữu biệt nhân, khán lai bạch dương đế cung thị thiết liễu tâm yếu đối na hàn dã hạ thủ liễu!”
“Đại chiến, tuyệt đối hội hữu đại chiến bạo phát, bạch dương đại đế thân tự xuất thủ, khẳng định thị vi liễu hàn dã thân biên na khủng phố đích tử y thiếu nữ nhi lai đích, nhất đán na tử y thiếu nữ bị áp chế trụ, hàn dã diện đối bạch dương đế cung tiện thị một hữu nhậm hà ưu thế.”
“Bất quá bạch dương đế cung như thử cường thế phản kích, nan đạo dã thị thiết liễu tâm yếu hòa hàn dã thân hậu đích chân võ học viện vi địch mạ?”
Thành trì chi trung, chúng nhân kinh hãi, tha môn đích mục quang đô phân phân sĩ đầu ngưỡng vọng trứ thiên khung.
Thử thời thử khắc, khủng phố đích hắc vân uyển như mạt nhật nhất bàn, tương chỉnh cá thành trì đô lung tráo liễu khởi lai, na chủng cái thế uy áp, phảng phật chỉ yếu thích phóng đích na nhất khắc, tiện thị hội hủy thành diệt địa, sinh linh đồ thán!
Trụ trạch chi trung, diệp hàn đẳng nhân thử khắc dã sĩ đầu khán trứ na dĩ kinh biến đắc hôn ám hạ lai đích thiên địa, na cổ khủng phố đích khí tức dũng động nhi lai, tha môn tự nhiên thị cảm giác đáo liễu.
“Khán lai giá nhất thứ thị bạch dương đại đế thân tự lai liễu!” Diệp hàn đích kiểm thượng quải trứ nhất mạt băng lãnh đích tiếu ý, thượng nhất thứ tha một hữu đối bạch dương đế cung đích nhân hạ tử thủ, tiện thị dĩ kinh thủ hạ lưu tình, kí nhiên giá bạch dương đại đế như thử bất thức sĩ cử, na ma, diệp hàn dĩ kinh bất chuẩn bị tái lưu nhậm hà tình diện liễu.
“Lão đại, bạch dương đế cung na lão tạp mao cánh nhiên như thử cường thế, đối nhĩ hạ thủ na tựu thị đẳng vu triệt để trạm tại liễu chân võ học viện đích đối lập diện, nhất đán chân võ học viện xuất thủ, tha bạch dương đế cung thừa thụ đắc khởi mạ?” Lãnh tu nhai nhãn mâu trung thiểm thước trứ tinh quang.
Văn ngôn mị trứ nhãn tình thuyết đạo; “Hữu lưỡng chủng khả năng, nhất thị bạch dương đế cung tưởng yếu ngư tử võng phá, đệ nhị chủng tựu thị hữu nhân tại ám trung cấp dư chi trì liễu, bất quá bất quản thị na nhất chủng, bạch dương đế cung kí nhiên bất thức sĩ cử, na tựu biệt quái ngã tâm ngoan thủ lạt liễu, tẩu, cha môn khứ kiến nhất kiến giá bạch dương đại đế.”
Thuyết bãi, diệp hàn nhất lược nhi xuất, thuấn tức gian xuất hiện tại liễu thiên khung chi thượng, thử khắc đích thiên không ngận hôn ám, tại tiền phương đích hư không, chính hữu trứ sổ danh thánh vương sĩ trứ nhất cá bạch ngọc thế thành đích vương tọa nhi lai.
Tại na vương tọa chi thượng, tọa trứ nhất cá hảo tự đế vương bàn đích nam tử, kỳ cử thủ đầu túc gian, đô sung mãn trứ cái thế phong phạm!