Bút thú các>Thần cấp thấu thị> đệ lưỡng thiên ngũ bách nhị thập bát chương thiên phượng học viện lai lâm!

Đệ lưỡng thiên ngũ bách nhị thập bát chương thiên phượng học viện lai lâm!

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân thần cấp thấu thị!

Bạch dương thánh thành, thử khắc diệp hàn tha môn dĩ kinh hoán liễu nhất cá tân đích địa phương cư trụ, diệp hàn bất hội ly khai bạch dương thánh thành, chí thiếu tại mệnh vận chi thành khai khải tiền, tại bạch dương đế cung phúc diệt tiền, tại ám trung na ta tưởng yếu đối phó tự kỷ đích nhân một hữu khiêu xuất lai chi tiền, diệp hàn bất hội ly khai.

Thử khắc, diệp hàn đồng dạng thị tri đạo liễu bạch dương đế cung đối ngoại tuyên bố đích đạo khiểm, diện đối giá dạng đích kết cục, diệp hàn tảo tựu liêu chi vu tâm, bạch dương đại đế nhược bất tưởng bạch dương đế cung tựu thử phúc diệt, tha chỉ năng cấp tự kỷ đạo khiểm, tựu toán thị ủy khúc cầu toàn, bạch dương đại đế dã chỉ năng giá dạng tố.

Đối vu bạch dương đế cung, diệp hàn yếu diệt điệu tha môn ngận dung dịch, hiện tại đích bạch dương đế cung, tựu như đồng tịch dương trì mộ, tôn nghiêm tao đáo nghiêm trọng tiễn đạp đích tha môn, dĩ kinh biến đắc bất kham nhất kích, bất quá tạm thời lưu trứ bạch dương đế cung, đối diệp hàn hoàn hữu dụng xử.

“Công tử, bạch dương đế cung quả nhiên đối ngã môn đạo khiểm liễu!”

Khách thính lí diện, mộc hải lan nhất kiểm kinh kỳ, như bạch dương đế cung giá dạng đích đại thế lực, na khả thị bỉ thánh châu vân gia đô khủng phố, mộc hải lan tòng vị tưởng đáo giá dạng nhất cá khủng phố đích thế lực, cánh nhiên hội khinh dịch đích hướng tha môn đê đầu nhận thác.

“Thử sự, bất túc vi kỳ.” Diệp hàn thuyết đạo; “Hiện tại bạch dương đế cung đê đầu liễu, đãn thị tha môn tất định bất hội tựu thử bãi hưu, nhi thả, liên thần tộc đô tưởng đối phó ngã, na ma ám trung tưởng yếu đối ngã hạ thủ đích nhân nhất định bất thiếu, bất quá, ngã nhất tái nháo xuất giá ma đại đích động tĩnh, ám trung đích nhân trừ liễu dĩ kinh hiện thân đích thần tộc chi ngoại, kỳ tha nhân hoặc hứa dã cai xuất hiện liễu!”

“Công tử, như quả bạch dương đế cung một hữu đối ngã môn đạo khiểm, nhĩ thị bất thị chân đích hội diệt điệu bạch dương đế cung?” Nam vấn tình pha vi hảo kỳ đích vấn đạo.

Văn ngôn, diệp hàn đạm đạm nhất tiếu một hữu hồi đáp, giá cá vấn đề trừ liễu tha tự kỷ, một hữu nhân năng cú sai đắc đáo.

“Nhĩ môn tạm thời tiên trành trứ bạch dương đế cung, ngã khứ khán nhất khán lãnh tu nhai na gia hỏa hiện tại chẩm ma dạng ni?”

Thuyết hoàn giá thoại, diệp hàn tựu tiến nhập liễu huyền môn thế giới.

Nhi thử thời thử khắc, đại bán cá trung châu đô xử vu chấn động chi trung, bạch dương đế cung đích đê đầu, đồng dạng dã đại biểu trứ diệp hàn tại trung châu đại địa đích quật khởi, thử khắc đích tha dĩ kinh bất cận cận chỉ thị nhất cá tuyệt thế nhân vật, dã bất cận cận thị chân võ học viện thánh võ vương na ma giản đan liễu, kỳ tại trung châu đả xuất lai đích địa vị, tựu toán trung châu giá ta đại thế lực đô đắc cẩn thận đối đãi.

“Hanh, bạch dương đế cung dĩ kinh hủ hủ liễu, bạch dương đại đế thử nhân hoàn chân thị cao khán liễu tha, bất quá giá hàn dã hoàn chân thị hữu kỉ phân năng nại, sơ nhập trung châu tựu năng sấm xuất như thử địa vị, áp bạch dương đế cung đê đầu, liên đệ nhất thần tương na dạng đích lệ hại nhân vật đô soa nhất điểm tại tha thủ thượng tao ương liễu!”

Thử khắc, tại tiến nhập trung châu đích đại địa thượng, thiên phượng học viện thanh niên cường giả chính tại cản vãng trung châu bạch dương thánh thành, nhi đái lĩnh trứ tha môn đích nhân nãi thị thiên phượng học viện phong đầu chính thịnh đích yên phượng.

Giá nhất thứ thiên phượng học viện cản vãng trung châu đích trận dung bất nhược, thanh niên nhất đại toàn bộ đô thị đỉnh tiêm cường giả, thậm chí hoàn hữu cận thập danh cường đại đích yêu thần cường giả cân tùy tiền vãng.

“Yên phượng sư tỷ, bạch dương đế cung kí nhiên dĩ kinh hủ hủ, khán lai cha môn đáo liễu bạch dương thánh thành, khả dĩ trực tiếp khiêu quá tha môn liễu.” Nhất danh thiên phượng học viện đích thanh niên cường giả thuyết đạo.

“Khiêu quá tha môn tác thậm? Ngã đảo thị giác đắc khả dĩ tá tha môn đích thủ, tái lai hảo hảo ngoạn nhất ngoạn, ngã thính thuyết na hàn dã thân biên đích lực lượng bất nhược, nhi thả chân võ học viện na biên dã dĩ kinh tại phái nhân tiền vãng trung châu liễu, tuy nhiên bạch dương đế cung tuy nhiên dĩ kinh hủ hủ, đãn tha môn đích căn cơ hòa để uẩn hoàn tại, hữu thời hầu tá lực phương vi thượng sách!”

Giá thời, chỉ kiến yên phượng thân biên nhất danh anh tuấn đĩnh bạt, xuyên trứ nhất kiện thanh sắc trường sam đích thanh niên nhãn mâu trung thiểm thước trứ tinh mang, kỳ thân thượng đích khí tức thập phân cường hoành.

Nhi thử nhân, nãi thị thiên phượng học viện kình diệt, nhất cá thiên phú hòa thật lực đô dị thường khủng phố đích thiên tài.

Bất quá, tựu toán giá yên phượng hòa kình diệt ngận cường đại, đãn dã bất quá thị tương đương vu chân võ học viện đích thiên tuế vương, vạn tuế vương, tiêu phá quân, lang gia tứ nhân bãi liễu.

Nhi dĩ diệp hàn đích thật lực, thiên tuế vương, vạn tuế vương giá ta cương cương tiến nhập thánh võ bảng đích thiên tài, tảo dĩ kinh bất thị tha đích đối thủ liễu!

Tại thiên phượng học viện trung, trừ phi thị thượng nhất giới đích thiên tài trạm xuất lai, dĩ yên phượng đẳng nhân giá nhất giới thiên tài đích thật lực, căn bổn nan dĩ uy hiếp đáo diệp hàn.

Đương nhiên, thiên phượng học viện đích yêu thần cường giả trừ ngoại!

“Kình diệt, nhĩ hữu thập ma tưởng pháp bất phương thuyết xuất lai thính nhất thính?” Yên phượng bình tĩnh đích thuyết đạo.

Kình diệt thuyết đạo; “Trực tiếp trảo thượng na hàn dã, vị miễn nhượng nhân giác đắc cha môn thiên phượng học viện thái quá châm đối chân võ học viện đích thiên tài liễu, giá trung gian nhu yếu hữu nhất cá khiêu bản, nhi bạch dương đế cung cương hảo khả dĩ tác vi nhất cá tuyển trạch, thông quá tha môn đối na hàn dã hạ thủ nan đạo bất canh hảo mạ?”

………

“Liên đệ nhất thần tương đô soa điểm tài liễu, giá thánh võ vương quả nhiên như ngã sở liêu, phi đồng phàm hưởng, khán lai ngận đa tưởng yếu ẩn vu ám trung tọa sơn quan hổ đấu đích nhân đô thất vọng liễu!”

Ma tộc cự tử đích chủy giác cầm trứ nhất mạt tà mị đích tiếu ý, tha hoãn hoãn trạm khởi thân lai, khán hướng hư không nhất cá phương hướng, na thị bạch dương thánh thành sở tại đích phương vị.

“Cự tử, bạch dương đế cung bị áp đắc đê đầu, nhi thả liên thần tộc đô thất bại liễu, khán lai giá hàn dã thân biên đích lực lượng bất khả tiểu thứ!” Ma tộc đích cường giả trầm thanh thuyết đạo; “Giá hàn dã đích quật khởi, bất quản thị đối thần học viện hoàn thị ma học viện, diệc hoặc thị thiên phượng học viện, đô thị nhất cá bất tiểu đích uy hiếp, nhãn hạ hữu như thử cường đại đích lực lượng thủ hộ tại tha đích thân biên, tưởng yếu trừ điệu tha khủng phạ ngận nan.”

“Kí nhiên trừ bất điệu, na tựu tiên lưu trứ ba!” Ma tộc cự tử đạm đạm nhất tiếu.

“Cự tử, nan đạo nhĩ bất tưởng trừ điệu giá cá ẩn hoạn?” Ma tộc đích cường giả trứu khởi mi đầu.

Ma tộc cự tử thuyết đạo; “Tựu toán yếu trừ điệu tha, bổn cự tử dã bất hội tuyển trạch giá chủng phương thức, na ta chi sở dĩ tưởng yếu đề tiền trừ điệu tha đích nhân, thị nhân vi phạ liễu tha, phạ tha tương lai uy hiếp đáo tự kỷ đích địa vị, khả ngã vương sơ nhất bất nhất dạng, giá dạng nan năng khát cầu đích đối thủ, tựu toán yếu sát tha ngã dã hội tuyển trạch tại công bình đích chiến tràng chi thượng, nhi bất thị hiện tại giá cá thời hầu.”

“Khả thị, cự tử……”

“Bất tất tái thuyết liễu!” Ma tộc cự tử đạm đạm đích huy liễu huy thủ, tha như quả tưởng yếu trừ điệu diệp hàn, tảo tại nhất khai thủy đích thời hầu tựu động thủ liễu; “Ngã thính thuyết thiên phượng học viện đích nhân dĩ kinh tại lai trung châu đích lộ thượng, tiếp hạ lai nhĩ môn trành trứ thiên phượng học viện tựu hành, bất quá dĩ thiên phượng học viện lai lâm đích lực lượng tưởng yếu đối phó hàn dã, vị miễn thái tự đại liễu, nhất đán thiên phượng học viện thất thủ, na ma, ngã tưởng yêu tộc na vị tại trung châu tựu hữu ta tọa bất trụ liễu.”

“Cự tử chỉ đích thị yêu tộc đệ nhất thái tử bá hạ?”

“Yêu tộc giá nhất đại thanh niên trung cú tư cách hòa hàn dã thất địch chi nhân, trừ liễu tha, dã trảo bất xuất đệ nhị cá liễu!” Ma tộc cự tử đích nhãn trung hoa quá nhất mạt duệ trí đích quang mang, kế tục thuyết đạo; “Nhất đán bá hạ khứ liễu bạch dương thánh thành, ngã tưởng nhân tộc đích thương thiên táng thế tất dã hội khứ thấu cá nhiệt nháo, hoặc hứa, liên na đệ nhất đế đô hữu khả năng xuất quan, đáo thời hầu, bổn cự tử dã thị thời hầu hòa tha môn kiến cá diện liễu!”

Ngoại giới, phong vân ám dũng, thiên phượng học viện tiền vãng trung châu, giá đối ngận đa nhân nhi ngôn dĩ kinh bất thị thập ma bí mật, ma tộc tri đạo, thần tộc đồng dạng tri đạo, nhất trực tại quan chú trứ bạch dương thánh thành đích thương thiên táng đồng dạng tri đạo.

Bất quá, đối vu thiên phượng học viện tiền vãng trung châu, đối tha môn ký dư hậu vọng đích nhân tịnh bất đa!