Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân thần cấp thấu thị!
“Giá thương nguyệt thánh điện đĩnh bá đạo đích, tức tiện nhĩ diệt điệu liễu bạch dương đế cung, triển lộ xuất liễu cường đại đích thật lực, dã một năng nhượng tha môn túc cú đích trọng thị, tuy nhiên giá thương nguyệt thiên hải lai thử minh diện thượng thị lai hòa hòa khí khí giao đàm đích, bất quá thật tắc ám tàng uy hiếp,
Thi dĩ uy áp, dĩ trung châu kỳ tha thế lực đối thiên long thánh thành đích dã tâm lai bức nhĩ đê đầu, phóng khí thiên long thánh thành!”
Cương tài đích tràng diện, hư triều ca đẳng nhân khán đích ngận thanh sở, thương nguyệt thánh điện tựu thị lai đối diệp hàn thi áp đích, hảo nhượng tha nhượng xuất thiên long thánh thành, tòng nhi nhượng thương nguyệt thánh điện bất phí xuy hôi chi lực tựu nã hạ thiên long thánh thành.
Chỉ bất quá, giá thương nguyệt thánh điện đích nhân tưởng pháp thái quá thiên chân liễu, diệp hàn tân tân khổ khổ nã hạ giá thiên long thánh thành, tha khởi hội tựu giá ma khinh dịch đích giao xuất khứ?
Biệt thuyết lai tự trung châu kỳ tha thánh thành đích áp lực bất hội nhượng diệp hàn bạch bạch giao xuất thiên long thánh thành, tức tiện thị na thương nguyệt thánh điện đả thượng môn lai, diệp hàn đồng dạng dã bất hội. Đối vu thiên long thánh thành, diệp hàn hữu trứ tự kỷ đích mưu hoa, vị lai đích sự tình thiên biến vạn hóa, tuy nhiên nhân tộc tài thị tự kỷ đích đại bổn doanh, đãn thị đa nhất cá lập thân chi sở tổng quy thị hảo đích, nhi thả đối vu trung thần vực giá cá hạo hãn đích tu luyện thánh địa, diệp hàn
Đồng dạng tưởng nhập trụ giá lí, tại diệp hàn mục tiền đích thiết tưởng trung, tương lai thiên long đích tổng bộ tựu ứng cai lập vu trung thần vực giá cá nhân kiệt địa linh chi địa.
Nhân tộc tuy nhiên bất thác, đãn chung cứu bỉ bất thượng trung thần vực giá cá đại địa phương! Chí vu tương lai năng bất năng tại trung thần vực lập túc, giá bất thị diệp hàn mục tiền khứ khảo lự đích sự tình, vị lai đích sự tình thùy dã thuyết bất chuẩn, đáo thời hầu thiên long đích thế lực nhật tiệm tráng đại, diệp hàn yếu tố đích sự tình, trung thần vực giá ta thế lực dã bất kiến đắc năng đáng đắc
Trụ. Sở dĩ, thiên long thánh thành giá cá địa phương, bất đáo vạn bất đắc dĩ, diệp hàn tuyệt đối bất hội bạch bạch đích giao đáo tha nhân thủ trung, tựu toán thị đáo liễu bất đắc bất phóng thủ đích thời hầu, tức tiện thị giao cấp chân võ học viện, diệp hàn đô đích hảo hảo châm chước châm chước, canh bất yếu thuyết
Giao cấp thương nguyệt thánh thành giá ta thế lực liễu.
“Thương nguyệt thánh điện đích tưởng pháp tuy nhiên quá vu thiên chân, đãn dã toán thị tiên lễ hậu binh liễu.” Mạc bất định thuyết đạo; “Giá nhất thứ tha môn tiền lai dã toán thị nhất tràng giao thiệp, kí nhiên giao thiệp bất thành, tiếp hạ lai khủng phạ tựu yếu động dụng võ lực liễu.” “Bất nhất định.” Mệnh thất huyền lãnh khốc đạo; “Lưỡng hổ tương tranh, tất hữu nhất thương, thương nguyệt thánh điện nhược thị dữ ngã môn giao phong, tựu toán tha môn khả dĩ tương ngã môn cản xuất thiên long thánh thành, tha môn tự thân dã tất định tao thụ liễu thảm trọng đích tổn thất, như thử nhất lai, đáo thủ đích
Thiên long thánh thành thương nguyệt thánh điện dã thủ bất trụ, chỉ hội bạch bạch đích tiện nghi liễu tha nhân, giá cá đạo lý tha môn bất hội bất đổng.” Văn ngôn, diệp hàn thuyết đạo; “Mệnh thất huyền thuyết đắc đối, thương nguyệt thánh điện giá thứ tiền lai thi áp, bất quá thị tưởng thí nhất thí năng bất năng tương ngã bức đắc đê đầu, nhất đán ngã chân đích đê đầu liễu, tha môn tựu bất phí xuy hôi chi lực tiện khả chưởng khống thiên long thánh thành, khả tích đích thị
,Ngã tịnh một hữu đê đầu, nhi đối vu giá chủng tình huống, tha môn dã bất nhất định tựu cảm đối thiên long thánh thành xuất binh, trừ phi thị…… Tương thiên long thánh thành qua phân xuất khứ.”
“Hàn dã, nhĩ đích ý tư thị thương nguyệt thánh điện hội liên hợp kỳ tha nhân?” Mạc bất định thuyết đạo; “Như thử nhất lai, tựu toán một hữu tương thiên long thánh thành toàn bộ chưởng khống, dã khả phân đắc nhất bôi canh.” Thương nguyệt thánh thành nhược thị đối thiên long thánh thành xuất binh, tức tiện thị thắng liễu, tha môn tối hậu dã một hữu năng lực thủ trụ thiên long thánh thành, giá kỳ trung đích lợi dữ tệ thương nguyệt thánh điện đích nhân bất hội tưởng bất đáo, nhi tối bảo hiểm đích bạn pháp tựu thị dữ kỳ tha thánh thành liên hợp, nhượng diệp
Hàn bả thiên long thánh thành giao xuất lai, giá dạng thương nguyệt thánh điện dã tại thiên long thánh thành chiêm đắc nhất phiến tư nguyên, nhi thả tự thân hoàn bất hội tổn thất thập ma.
Kí nhiên bất năng toàn bộ thôn hạ, thương nguyệt thánh điện tựu chỉ năng thối nhi cầu kỳ thứ liễu.
Bất quá, diệp hàn thiết liễu tâm bất hội nhượng xuất thiên long thánh thành, bất quản thùy lai liễu đô nhất dạng, na phạ thị các đại thánh thành liên hợp thi áp, diệp hàn dã bất hội thối súc bán bộ.
Thương nguyệt thiên hải đái trứ thương nguyệt thánh điện đích chư cường giả ly khai thiên long thánh thành, chí vu tha môn hòa diệp hàn giao lưu liễu ta thập ma, một nhân tri đạo, bất quá thiên long thánh thành bất thiếu nhân đô tri đạo, thương nguyệt thiên hải đích ly khứ, kỳ kiểm sắc thị tương đương đích nan khán.
Do thử, ngoại giới đích nhân dĩ kinh khả dĩ thôi đoạn xuất thương nguyệt thánh điện hòa diệp hàn chi gian đích giao thiệp đàm băng liễu. “Thính thuyết thương nguyệt thiên hải khứ liễu thiên long thánh thành, bất quá dĩ thương nguyệt thiên hải đích phách lực tưởng yếu áp đảo hàn dã na cá tâm cao khí ngạo đích tiểu bối hữu ta miễn cường liễu, nhi thả thính thuyết thương nguyệt thiên hải ly khai thiên long thánh thành thời, kiểm sắc tương đương nan khán, khán lai tha môn đích như ý
Toán bàn thị lạc không liễu!”
Thái âm thánh thành, quảng võ thần cung đích cung chủ tối cận đô tại thái âm thánh thành trung, thái âm thánh thành cự ly thiên long thánh thành tối cận, tại giá lí dã phương tiện giam thị thiên long thánh thành đích nhất cử nhất động. Thính đáo quảng võ thần cung cung chủ giá thoại, thái âm điện chủ lãnh tiếu liễu nhất thanh, thuyết đạo; “Tuy nhiên hàn dã na cá tiểu bối hữu ta khả hận, bất quá dã bất đắc bất thừa nhận tha đích năng nại, thương nguyệt thánh điện tưởng yếu bất phí xuy hôi chi lực nã hạ thiên long thánh thành giản trực thị si nhân thuyết
Mộng, thiên long thánh thành na nhất khối phì nhục nhược bất động dụng võ lực, một hữu kỳ tha bạn pháp khả dĩ nhượng na hàn dã đê đầu.” Quảng võ thần cung cung chủ thuyết đạo; “Bất quá do thử dã khả kiến na hàn dã đối thiên long thánh thành đích quyết tâm, cha môn tưởng yếu nã hạ thiên long thánh thành, tất tu đích nã xuất điểm phách lực liễu, thái âm điện chủ, khán lai nhĩ ngã cai chuẩn bị chuẩn bị liễu, thử sự nghi tảo bất nghi trì, thương
Nguyệt thánh điện hoàn trành trứ giá khối phì nhục, nhi thả đại nhật vương triều đối thiên long thánh thành dã thập phân động tâm, nhĩ ngã khả bất năng tại kế tục đẳng đãi hạ khứ liễu.”
Văn ngôn, thái âm điện chủ điểm liễu điểm đầu, trành trứ thiên long thánh thành đích mục quang thái đa liễu, tất tu hữu nhân tiên đạp xuất giá nhất bộ, tác vi đệ nhất cá cật bàng giải đích nhân. Thương nguyệt thánh điện chư cường giả hôi đầu thổ kiểm đích ly khứ, dã thị nhượng đắc thiên long thánh thành nghị luận phân phân, nhãn hạ thiên long thánh thành giá đàm thủy, thùy đô năng cú cảm giác đáo giảo hợp tiến lai đích nhân dĩ kinh biến đắc việt lai việt đa liễu, thương nguyệt thánh điện chỉ thị đệ nhất cá, hậu diện đích
Tuyệt đối hoàn hữu đệ nhị cá, đệ tam cá……
Bất quá, tựu tại thiên long thánh thành giá đàm thủy biến đắc việt lai việt hồn đích thời hầu, yêu tộc đệ nhất thái tử bá hạ giá lâm liễu thiên long thánh thành!
Bá hạ thái tử đích đáo lai, trận dung tương đương bất nhược, tam thái tử thao thiết, tứ thái tử li vẫn, thập thái tử cáp phúc.
Thập thái tử cáp phúc tự thị bất dụng thuyết, âm hiểm giảo trá, mưu lược quá nhân, tứ thái tử li vẫn thể tráng như ngưu, tự thân lực lượng hám thế, dữ đương sơ đích tù ngưu thái tử nhất dạng, đồng dạng thị nhất cá khả phạ đích luyện thể thiên tài.
Nhi tam thái tử thao thiết canh thị lệ hại vô song, truyện văn kỳ sinh hạ lai tựu hoài hữu nhất chủng khả phạ đích thiên phú năng lực, khả sinh thôn vạn vật chi linh hồn vi thực, vạn vật đích linh hồn, tiện thị tha tiến giai đích nguyên tuyền lực lượng.
Nhi thả, tại giá tứ đại yêu tộc thái tử thân hậu, hoàn cân tùy trứ yêu tộc bất thiếu siêu cấp cường giả, hữu tha môn tại, tức tiện thị nhân tộc tưởng yếu tương giá ta vị lai nguy hại vô cùng đích yêu tộc thái tử trừ khứ, đô hữu ta khốn nan.
“Vị vu trung châu, tọa vu giá thiên long thánh thành nhất thủ giảo động phong vân, nhượng sở hữu nhân đô dĩ nhĩ vi chủ giác, hàn dã, tiếp hạ lai bổn thái tử tựu lai hội hội nhĩ, khán nhĩ giá thánh võ vương chi danh, thị phủ thật chí danh quy?” Thiên long thánh thành, bá hạ thái tử trạm tại nhất cá sơn điên chi thượng, kỳ mục quang như thần, khán trứ na vân vụ chi hạ vạn thiên cao lâu chi trung đích lâu nghĩ chúng sinh, tại tha thân hậu trạm trứ yêu tộc kỳ tha tam đại thái tử!