Bút thú các>Thần cấp thấu thị> đệ lưỡng thiên ngũ bách ngũ thập bát chương hựu hữu thấu nhiệt nháo đích nhân lai liễu!

Đệ lưỡng thiên ngũ bách ngũ thập bát chương hựu hữu thấu nhiệt nháo đích nhân lai liễu!

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân thần cấp thấu thị!

“Hanh, cuồng vọng chi đồ, thị thùy? Cấp bổn thần tương cổn xuất lai?”

Thái hồ chi thượng, đệ nhất thần tương thính đáo na vô bỉ cuồng ngạo đích thanh âm tại thiên địa gian truyện đệ quá lai, kỳ na lãnh khốc đích nhãn thần phong duệ vô bỉ, tại giá lí, hữu hà nhân cảm vô thị tha đệ nhất thần tương?

Thiên địa gian đích chúng nhân dã thị phi thường tâm kinh, cảm như thử vô thị đệ nhất thần tương, na cuồng ngạo trung đái trứ kinh thế sát ý thanh âm đích chủ nhân thị thùy? Na khủng phố đích sát ý đích mạn diên, tức tiện thị đệ nhất thần tương đô nan dĩ bễ mỹ.

“Lão đại, na gia hỏa lai liễu!” Cổ lão đích đình đài chi trung, sỏa bôn na hàm hậu đích kiểm thượng đái trứ nhất mạt tiếu ý, đồng thời dã hữu trứ nhất mạt hoài niệm, tha môn lưỡng nhân độc tự lai đáo trung thần vực, nhất cá gia nhập chân võ học viện, nhất cá gia nhập phật học viện, cộng đồng tiến thối chi hạ, ai tấu nhất khởi giang

,Tương hỗ bỉ bính, na đoạn thời quang, thị trị đắc thu tàng đích.

Bất quá, sỏa bôn y cựu hoài niệm đương sơ tại hoa hạ cân tùy trứ diệp hàn chinh chiến thế giới đích cựu thời quang, na nhất đoạn thanh xuân tuế nguyệt, phi dương bạt hỗ, kiếm chỉ chư hùng, vô hối nhân sinh, canh gia trị đắc thu tàng.

Hảo tại, tha môn tam nhân hiện tại hựu khả dĩ trọng tân tụ tại nhất khởi liễu, na nhất đoạn nan vong đích thời quang, phảng phật hựu hồi lai liễu! “Thị tha, giá đầu quật lư chẩm ma dã bào lai thái hồ ni?” Thiền già phật nữ bình tĩnh vô ba đích nhãn mâu trung hữu trứ nhất mạt ý ngoại chi sắc, tác vi phật học viện thánh nữ bàn đích thiền già phật nữ, tha ngận thanh sở giá cổ kinh thế sát nhân đích chủ nhân thị thùy, tại phật học viện na cá

Thanh tu chi địa, nhược thuyết thùy bất cụ phật căn, khước y cựu đãi tại phật học viện, mỗi mỗi nhượng bình tĩnh đích phật học viện nháo xuất đại động tĩnh đích tựu thị thử nhân liễu.

Tưởng khởi na cá gia hỏa, thiền già phật nữ đô diêu liễu diêu đầu, giá đầu quật lư, liên thánh phật đô vô pháp tịnh hóa tha thân thượng đích sát khí.

Thánh phật hữu ngôn; thử tử vi sát nhi sinh, khí sát nhi vong, trạch lương chủ, tiện khả kinh thiên hạ! Thánh phật giá cú thoại đích ý tư thị đối phương thị vi liễu sát lục nhi sinh đích nhân, nhược tưởng tịnh hóa tha thân thượng đích sát khí, na ma một liễu sát tâm, tiện đẳng vu thị sát liễu tha, tối hậu thánh phật bất nguyện sát nhân, tựu nhượng giá cá dị loại tại phật học viện hoành hành vô kỵ đích đãi hạ khứ

Liễu, bất quá, phật học viện đích tư nguyên khước nhất điểm đô một hữu thiếu liễu tha, tại thánh phật đích kỳ ý hạ, phản nhi bỉ kỳ tha phật môn đệ tử tu luyện tư nguyên canh đa. Nhi thả, giá liên thánh phật đô vô pháp tịnh hóa sát lục chi tâm đích nhân, hoàn tương phật môn thu tàng đích duy nhất nhất sáo cấm kỵ võ học cấp tu luyện thành công liễu, yếu tri đạo, cận thị na nhất sáo võ học tựu thân hoài vô thượng sát ý, bị phật môn thu tàng đa niên, đô một năng tương na nhất

Sáo võ học tịnh hóa, nhi thả giá nhất sáo phật môn đích cấm kỵ võ học, hoàn thị na lịch sử thượng duy nhất nhất cá dĩ sát nhập đạo đích cái thế cường giả sang tạo đích!

“Thất gia đáo!”

Mộ nhiên gian, tựu tại thiên địa gian đích nhân phân phân hảo kỳ na kinh thế sát nhân thanh âm đích chủ nhân thị thùy chi tế, nhất đạo cuồng vọng đích thanh âm tái thứ tịch quyển liễu chỉnh cá thái hồ.

Nhi hậu, kinh thế sát ý tái độ phong cuồng mạn diên, nhất đạo sát ý kinh thiên đích nhân ảnh tòng thiên nhi hàng, lập vu bình tĩnh đích thái hồ chi thượng, na cuồng ngạo uẩn hàm trứ kinh thế sát ý đích nhãn thần, giản trực một hữu bả giá phiến thiên địa gian nhậm hà thiên tài, cường giả phóng tại nhãn trung.

Tương đối vu sỏa bôn đích trầm muộn, đê điều, lâm thất giá gia hỏa vô nghi thị nhất cá phản diện, tha cuồng vọng, bá đạo, mục trung vô nhân.

Bất quá, tuy nhiên giá lưỡng cá gia hỏa đích tính cách xử vu chính phản diện, khả thị tha môn hữu nhất điểm thị tương đồng đích, trọng tình trọng nghĩa, trung nghĩa song toàn

!

“Giá bất thị phật học viện na cá dị loại lâm thất mạ? Nguyên lai thị tha a, nan quái sát ý giá ma cường, thính thuyết giá gia hỏa thiên sinh vi liễu sát nhi sinh, liên phật môn đích thánh phật đô vô pháp tịnh hóa tha thân thượng đích sát ý.” “Phật học viện lâm thất, chân võ học viện hoàng bôn, giá lưỡng cá gia hỏa đích quan hệ khả thị hảo đáo đồng xuyên nhất điều khố tử, tuy nhiên tại giá trung châu tấu quá tha môn đích nhân bất thiếu, đãn thị tha môn tấu quá đích nhân dã bất thiếu, tựu như đồng đả bất tử đích quái vật nhất dạng, nhất thứ bỉ

Nhất thứ cường đại.”

“Tiền hữu phật học viện thiền già phật nữ đáo lai, hậu hữu phật học viện lâm thất dã cân trứ lai đáo liễu thái hồ, nhi thả dĩ lâm thất hòa hoàng bôn đích quan hệ, khán lai thị yếu bang trứ hàn dã na nhất biên liễu, giá nan đạo thuyết thiền già phật nữ dã thị trạm tại hàn dã na nhất biên đích?”

Tùy trứ lâm thất xuất hiện, giá phiến thiên địa gian đích nhân đô tại nghị luận liễu khởi lai. Thái hồ na cự đại đích mộc thuyền chi thượng, thần học viện chư thanh niên cường giả mục quang phong duệ, bất quá một hữu nhân chú ý đáo đích thị, na an tĩnh trạm tại đệ nhất thần tương thân hậu, đái trứ nhất cá hắc thiết diện cụ đích nam tử tại lâm thất xuất hiện chi hậu, nhất mạt dị sắc hòa nhất mạt ẩn

Tàng đích cực hảo đích sát ý tòng tha đích nhãn trung nhất thiểm nhi quá.

Nhi hậu, đái trứ hắc thiết diện cụ đích nam tử tái độ khán hướng liễu cổ lão đình đài chi trung đích diệp hàn hòa sỏa bôn lưỡng nhân.

Giá nhất khắc, na hắc thiết diện cụ hạ đích nhất song mục quang, phảng phật thị độc đổng liễu hứa đa tín tức nhất dạng, nhất mạt thôi xán đích tinh quang đột nhiên trán phóng liễu xuất lai.

Nguyên lai thị nhĩ a, cửu vi liễu!

Bất quá, tựu tại thiên địa gian đích mục quang thử khắc đô khán hướng lâm thất chi tế, chỉ kiến kỳ chú thị trứ đình đài chi trung đích diệp hàn, thần sắc kích động đích hữu ta nan dĩ tự khống, thân thượng na kinh thế sát ý đô tại hoãn hoãn giảm nhược hạ lai.

“Hanh, nhất cá tiểu tiểu đích bán thánh, nhĩ hữu thập ma tư cách tại bổn thần tương diện tiền giá bàn phóng tứ?” Đệ nhất thần tương na lãnh khốc đích mục quang, hảo tự lưỡng đạo lợi kiếm nhất bàn trực thị hướng lâm thất, sát ý sâm nhiên.

Văn ngôn, nguyên bổn thần sắc kích động đích lâm thất thiên quá đầu khứ; “Cẩu tể tử, đãi ngã dữ môn chủ kiến quá diện hậu, tái lai dữ nhĩ hảo hảo thuyết đạo thuyết đạo.”

Ngôn bãi, tựu tại giá phiến thiên địa gian đích chú thị hạ, lâm thất hốt nhiên đối trứ đình đài trung đích diệp hàn đan tất nhi quỵ; “Thiên long sát thần lâm thất, kiến quá môn chủ!” Kiến đáo giá lí, thiên địa gian na khán quá khứ đích mục quang đô thị nhất chấn, phân phân bất khả tư nghị, phật học viện lâm thất, giá cá tâm cao khí ngạo, thả cuồng ngạo vô song chi bối, liên đệ nhất thần tương giá đẳng thanh niên cường giả đô bất phóng tại nhãn trung, giá dạng đích nhân, thùy năng lệnh

Tha đê đầu chiết phục?

Thử khắc, tức tiện thị thiền già phật nữ na nhất song bình tĩnh đích nhãn mâu trung đô hữu trứ nhất mạt thác ngạc chi sắc, tha hoàn tòng vị khán đáo giá đầu quật lư cánh nhiên dã hữu đối nhân đê đầu đích nhất thiên, nhi thả hoàn thị tự nguyện đích.

Yếu tri đạo, tại phật học viện tức tiện thị diện đối thánh phật, giá đầu quật lư dã thị tả nhất khẩu lão ngốc lư, hữu nhất khẩu lão ngốc lư đích khiếu trứ, hào vô cung kính chi ý, phật học viện chư đa thượng phật, nãi chí thánh phật trung, một hữu nhất nhân khả dĩ nhượng đối phương đê đầu.

“Chẩm ma hồi sự? Giá lâm thất quỵ đích nhân thị thùy a?”

“Như quả ngã một hữu khán thác, ứng cai thị na hàn dã liễu, môn chủ? Nan đạo giá lâm thất thị giá hàn dã huy hạ nhất viên hãn tương mạ?” Thử khắc, tại na cổ lão đích đình đài trung, tại chúng nhân na chấn kinh đích chú thị hạ, diệp hàn chính mạn bộ tẩu hướng biên duyên vị trí, tha trầm trứ kiểm, đối trứ na hồ diện thượng đan tất quỵ hạ đích lâm thất, lãng thanh thuyết đạo; “Giá thị tối hậu nhất thứ, hạ nhất thứ nhĩ nhược tại quỵ ngã

,Ngã tựu bả giá điều thối khảm hạ lai, ký trụ, nhĩ thị ngã huynh đệ.”

“Chân đích thị hàn dã, thượng nhất thứ thị na hoàng bôn tự xưng thiên long chiến thần, nhi giá lâm thất dã tự xưng thiên long sát thần, đô quy chúc vu giá hàn dã huy hạ, giá thiên long đáo để thị na nhất cá thế lực?”

Chúng nhân tâm kinh, liên lâm thất giá dạng đích yêu nghiệt chi tài đô thị kỳ huy hạ đại tương, cam nguyện thần phục, na giá thiên long đáo để hữu đa cường đại?

Hư triều ca đẳng nhân dã thị hữu ta ý ngoại đích khán trứ giá nhất mạc, tha môn phát hiện, diệp hàn giá cá thánh võ vương đích thân thượng, tự hồ hữu trứ bất thiếu bí mật.

“A a, tòng vị tưởng quá thử nhân cánh nhiên thị nhĩ huy hạ đại tương, khán lai tại ngận cửu dĩ tiền, nhĩ tựu dĩ kinh tại tố bộ thự liễu!” Giá thời, thiên địa gian khí tức ba động nhi lai, chỉ kiến thái hồ thượng không, tái thứ hữu trứ nhất đạo đạo nhân ảnh phân phân xuất hiện liễu, giá sở lai chi nhân túc túc cận nhị thập nhân!