Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân thần cấp thấu thị!
Đại nhật vương triều như kim giá nhất đại đích đế vương, đồng dạng thị nhất cá thật lực cực kỳ cường đại đích tồn tại, dĩ nhập thánh luân, nhi thả hoàn bất thị đương sơ bạch dương đại đế giá ta thánh luân đế cường giả khả bỉ, năng tọa thượng na đế vương chi vị đích nhân, tự nhiên thị nhất cá hùng tài đại lược
Chi bối, thủ đoạn hòa năng lực đô tuyệt phi nhất bàn nhân khả bỉ.
Sở dĩ, tự nhiên dã bất thị sở hồi thái tử khẩu trung phong chúc tàn niên đích lão mãng, thả tựu toán thị lão mãng, dã thị nhất điều chập phục cực thâm, động giả kinh thiên động địa đích thâm uyên cự mãng. Bất quá, thân vi đại nhật vương triều đích thái tử, giá sở hồi thái tử hiển nhiên đối na tọa tại đế vương chi vị thượng đích nhân một đa thiếu kính ý, canh một hữu đa thiếu thân tình khả ngôn, hoặc hứa tại sở hồi thái tử đích tâm trung, đối phương tảo tựu hi vọng na phong chúc tàn niên đích lão mãng tiến quan
Tài liễu. “A a, thái tử điện hạ đối hàn dã tựu giá ma hữu tự tín?” Diệp hàn đạm đạm nhất tiếu, thuyết đạo; “Đại nhật vương triều tại trung châu đại địa dĩ kinh tồn tại bát thiên niên, để uẩn hùng hậu, dữ giá đẳng đại thế lực bính chàng, tại trung châu trừ liễu thần học viện dĩ ngoại, thùy cảm ngôn hữu
Tuyệt đối đích thắng toán?” Sở hồi thái tử tiếu đạo; “Tại trung châu trừ liễu thần học viện, kỳ tha nhân tự nhiên thị một giá cá năng lực, bất quá giá lí diện khả một hữu bao quát thánh võ vương, tại thiên long thánh thành, thánh võ vương dữ bạch dương đế cung, thiên phượng học viện chư cường giả na nhất chiến, thánh võ vương thân biên đích
Lực lượng hữu đa cường đại, dĩ kinh thiên hạ cộng tri, tức tiện thị dữ đại nhật vương triều nhất bính, dã bất nhất định hội lạc nhập hạ phong, canh hà huống, nhi kim thánh võ vương dữ nhân tộc thương thiên táng liên hợp, canh thị như hổ thiêm dực.”
Thuyết thoại gian, sở hồi thái tử bất trứ ngân tích đích khán liễu thiền già phật nữ nhất nhãn, nhãn hạ ngoại giới truyện văn, khả thị liên phật học viện đô trạm tại diệp hàn thân hậu liễu. Văn ngôn, diệp hàn khinh tiếu liễu nhất thanh, thuyết đạo; “Thái tử điện hạ, nhĩ thị nhất cá thông minh nhân, khả ngã hàn dã dã bất bổn, ngã khán cha môn chi gian tựu một tất yếu đâu quyển tử liễu ba? Thái tử điện hạ kim nhật thân tự xuất thành tương nghênh, khủng phạ tất thị hữu kỳ tha sự tình ba
?”“A a, thánh võ vương đa lự liễu.” Sở hồi thái tử tiếu đạo; “Kim nhật chi sở dĩ xuất thành tương nghênh, na thị nhân vi sở hồi đối thánh võ vương dĩ kinh kính ngưỡng đa thời, nhi thả thánh võ vương lai đáo liễu đại nhật vương triều, sở hồi tác vi đông đạo chủ, tự nhiên ứng cai hảo sinh khoản đãi
,Chí vu kỳ tha tâm tư, sở hồi tịnh bất tằng hữu.”
Thính kiến giá thoại, diệp hàn tuy nhiên biểu diện bất động thanh sắc, đãn kỳ tâm trung khước hữu ta nhạ dị, nan đạo giá sở hồi tựu chân đích chỉ thị tưởng đan thuần đích kiến nhất kiến tha? Một hữu kỳ tha tâm tư?
“A a, khán lai xác thật thị hàn dã đa tưởng liễu.” Diệp hàn tiếu đạo; “Na ma kim nhật đa tạ thái tử điện hạ khoản đãi, nhược tha nhật khứ liễu thiên long thánh thành, hàn dã tất định bị thượng hảo tửu, cung nghênh thái tử điện hạ quang lâm.”
Sở hồi thái tử tiếu đạo; “Thánh võ vương, nhược chân hữu na ma nhất thiên, sở hồi định hội tiền khứ đả nhiễu, kim nhật dữ thánh võ vương nhất kiến, tiên kết nhất phân thiện duyên, minh nhật đích thanh niên hội thượng, sở hồi kỳ đãi khán đáo thánh võ vương lực áp quần hùng na nhất mạc.”
Văn ngôn, lưỡng nhân đô tương thị nhất tiếu. Diệp hàn tha môn một hữu tại vương phủ đa đãi, tửu yến quá hậu, tại vương phủ thị tòng đích đái lĩnh hạ, diệp hàn đẳng nhân lai đáo liễu sở hồi thái tử vi tha môn chuẩn bị hảo đích trụ túc đích địa phương, nhất đống nhã trí u tĩnh đích tiểu viện, dữ sở hồi thái tử đích vương phủ tương cách liễu kỉ điều
Nhai.
“Lão đại, sở hồi na tiểu tử đáo để thị thập ma ý tư? Kỳ thân tự xuất thành nghênh tiếp, bãi minh liễu thị tại hướng ngã môn triển hiện tha đích thành ý, án lý lai giảng, tha bất ứng cai vô sở cầu tài đối, khả thị giá gia hỏa hoàn chân tựu một hữu kỳ tha ý đồ.”
Lâm thất đích nhãn mâu trung hàm trứ sát khí, đối na ta tha bất chẩm ma khán đắc thấu đích nhân, tha đích lý niệm tiện thị bất quản thị địch thị hữu, nhất tịnh sát liễu. Diệp hàn tiếu đạo; “Giá sở hồi xác thật thị nhất cá hữu thú đích nhân, khán tự vô dục vô cầu, thậm chí đối na tọa tại đế vương vị trí thượng đích nhân đô năng khẩu vô già lan, khả thị, khước ẩn tàng đích cực thâm, tạm thời liên ngã dã mạc bất thấu tha đích để, nguyên bổn ngã dĩ vi giá sở
Hồi thị tưởng dữ ngã hợp tác, như thử nhất lai, cha môn tại giá đại nhật vương triều đảo toán thị đa liễu nhất cá minh hữu, tha hữu tha đích dã tâm, ngã hữu ngã đích mục đích, đại gia nhất phách tức hợp, khả thị, giá gia hỏa tự hồ tạm thời một hữu giá chủng đả toán.”
Lâm thất trâu mi đầu, đạo; “Na giá gia hỏa ngã môn nhu yếu phòng mạ?” “Tạm thời bất nhu yếu.” Diệp hàn thuyết đạo; “Tuy nhiên tha đích mục đích tạm thời bất minh xác, khả hữu nhất điểm ngận thanh sở, tha kim nhật thân tự xuất thành nghênh tiếp canh thị tại biểu đạt nhất chủng thiện ý, tha bất thị ngã đích địch nhân, bất quá thuyết thị bằng hữu, dã bất toán, hoặc hứa giá gia
Hỏa hữu kỳ tha bất vi nhân tri đích đả toán, tổng chi, bất quản chẩm ma dạng, thị hồ li, tha đích vĩ ba tổng hội hữu lộ xuất lai đích nhất thiên.”
………
“Khả hữu tham xuất tha thử thứ lai đại nhật vương triều, thân biên cường giả lực lượng hữu đa thiếu?”
Vương phủ chi trung, sở hồi thái tử chính tọa vu đình đài chi trung ẩm trứ trà thủy, tại tha đích thân hậu trạm trứ lưỡng nhân, nhất cá diện tương nho nhã đích trung niên nam tử, nhất cá bạch phát thương thương, thân trứ đạo bào đích lão nhân.
Thính kiến sở hồi thái tử giá thoại, chỉ kiến na thân xuyên đạo bào đích lão nhân thuyết đạo; “Thái tử điện hạ, giá hàn dã thân biên na thiếu nữ ngận cường, kỳ tha nhân bất trị nhất đề, bất quá ám trung thị phủ hữu cường giả cân tùy, giá nhất điểm ngã một hữu cảm giác xuất lai.” “Thính văn na thiếu nữ tằng kinh hòa bạch dương đại đế hữu quá nhất chiến, khả dĩ tương bạch dương đại đế khinh tùng đích áp chế hạ lai, bất quá lai đáo đại nhật vương triều, giá hàn dã đích thân biên bất ứng cai chỉ đái nhất cá nhân tài đối?” Sở hồi thái tử mục quang đạm nhiên, tử y tuy nhiên cân tùy
Tại diệp hàn đích thân biên, khả thị cương tài tại vương phủ trung đích thời hầu, sở hồi thái tử tịnh một hữu khứ nhiệt lạc, nhân vi tha tảo dĩ tri đạo tử y hữu đa khủng phố, na dạng đích nữ tử, tựu toán tha thị đại nhật vương triều đích thái tử, chỉ phạ dã bất hội dữ tha giao lưu thập ma.
“Thái tử điện hạ, nhu bất nhu yếu tái khứ tra nhất tra giá hàn dã?” Thân xuyên đạo bào đích lão nhân thuyết đạo. “Thích khả nhi chỉ.” Diện tương nho nhã đích trung niên nam tử thuyết đạo; “Bất yếu bả giá vị niên khinh đích thánh võ vương tưởng đích thái giản đan liễu, tuy nhiên thái tử điện hạ kim nhật dữ tha nhất kiến, một hữu lộ xuất thập ma niệm đầu, khả hảo ngạt dã nhượng tha cảm giác đáo liễu ngã môn đích thành ý,
Nhược ngã môn ám trung điều tra bị giá vị thánh võ vương tri đạo liễu, na ma tại giá chi tiền kiến lập khởi lai đích thiện duyên tựu hội yên tiêu vân tán, thậm chí hội nhượng na thánh võ vương đối ngã môn hoài hữu địch ý.” Sở hồi thái tử điểm điểm đầu, thuyết đạo; “Lão sư thuyết đích một thác, kí nhiên bất năng tham xuất tha thân biên lực lượng đích cường nhược, giá kiện sự tình tựu đáo thử vi chỉ ba, minh nhật na thái dương điện thượng, cha môn tiên khán nhất xuất hảo hí, thần học viện na biên tiên bất trứ cấp hồi ứng tha môn
,Thần học viện đích nhân dã một an thập ma hảo tâm.”
Đại nhật vương triều triệu khai thập nhị thánh thành thanh niên hội, tuy nhiên giá chỉ thị trung châu đại địa thanh niên nhất đại đích thịnh hội, bất quá dã bất thị thập ma nhân đô năng cú tham gia đích, chỉ hữu trung châu đại địa na ta tối đỉnh cấp đích thanh niên thiên tài tài hữu tham gia đích tư cách.
Đương nhiên, giá thanh niên hội đích khai thủy, tự nhiên dã dẫn lai liễu nhất ta nhân bình đầu luận túc, mục tiền đích đại nhật vương triều hoàng thành khả vị thị nhiệt nháo phi phàm, nhân thanh đỉnh phí, bất thiếu nhân đích mục quang đô tại vọng hướng na kim bích huy hoàng đích thâm cung đại viện.
Kim nhật tại na kim bích huy hoàng đích cung đình lí diện, thập nhị thánh thành trung tối đỉnh cấp đích thanh niên thiên tài đô hội hối tụ vu thử. Thanh niên hội đích khai thủy, diệp hàn đẳng nhân tự nhiên thị ly khai liễu na nhã trí đích tiểu viện, tại sở hồi thái tử phái lai thị tòng đích đái lĩnh hạ, triều trứ na hoàng thành trung tâm, thủ vệ sâm nghiêm đích hoàng cung nhi khứ.