Bút thú các>Thần cấp thấu thị> đệ lưỡng thiên ngũ bách cửu thập cửu chương đương đoạn tắc đoạn ( thượng )

Đệ lưỡng thiên ngũ bách cửu thập cửu chương đương đoạn tắc đoạn ( thượng )

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân thần cấp thấu thị!

Bất đáo nhất thiên đích thời gian, bán cá trung thần vực đô tri đạo liễu nhất kiện sự tình; thánh võ vương hàn dã thị nhân tộc diệp hàn!

Tại tri đạo giá cá tiêu tức hậu, trung thần vực chấn kinh đích đồng thời, na ta ngật lập vu giá phiến cổ lão đại địa thượng đích chư đa thế lực dã thị hữu trứ thanh âm tại truyện đệ xuất lai.

Trung thần vực, dung bất đắc nhân tộc sáp thủ!

Giá chủng phát thanh, ngận hữu mặc khế, giá kỳ trung khiếu đích tối hung đích, tự nhiên thị trung châu các đại thánh thành, tha môn hận bất đắc diệp hàn giá nhất thứ nhất đầu tài nhập thâm uyên, vĩnh viễn vô pháp tại trung thần vực ba khởi lai.

Nhi thả các châu, các bí cảnh phát thanh, tha môn tuy nhiên một hữu các đại thánh thành giá ma cường liệt, đãn đô tại cường điều nhất kiện sự tình, trung thần vực đích sự tình, nhân tộc bất năng sáp thủ, nhược nhân tộc phá phôi thiết luật, chỉnh cá trung thần vực đô bất hội đáp ứng.

Tựu hảo bỉ tằng kinh diệp hàn đắc tội quá đích chư đa thế lực, tha môn canh thị cường liệt thảo phạt, như thiên phượng học viện, ma học viện, thần học viện đẳng đẳng, đô tại phát ngôn liễu, giá chủng thảo phạt đích thanh âm liên thành nhất phiến, tại đoản đoản lưỡng thiên thời gian nội, mạn diên liễu chỉnh cá trung thần vực.

Tam thập lục châu, thập nhị bí cảnh, kỉ hồ đại bán đích thế lực đô tại phát ngôn châm đối diệp hàn.

Đương nhiên, tha môn giá chủng châm đối, kỳ thật dã tại chỉ hướng nhân tộc, nhân vi diệp hàn đích thân hậu trạm trứ đích tựu thị nhân tộc, nhược diệp hàn đích thân hậu một hữu nhân tộc, biệt thuyết kỳ tha các châu, các đại bí cảnh, tựu thị trung châu đại địa các đại thánh thành đô dĩ kinh trừ điệu diệp hàn liễu.

Nhân tộc nhược hữu nhân tại trung thần vực khai tông lập phái, sang kiến liễu tự kỷ đích thật lực, trung thần vực chư thế lực tuyệt đối vô pháp khán đáo giá chủng sự tình xuất hiện.

Bất cận cận thị nhân tộc, yêu tộc, ma tộc, thần tộc dã bất hành, nhân vi tứ tộc chi chiến thiên niên bạo phát nhất thứ, nhất đán giá tứ tộc trung hữu nhân tại trung thần vực khai tông lập phái, na ma, thiên niên nhất thứ đích tứ tộc chi chiến khai khải, trung thần vực thuyết bất định đô hội bị khiên xả đáo kỳ trung.

Tất cánh, nhất đán tứ tộc hữu nhân tại trung thần vực khai tông lập phái, tất định khiên liên thậm quảng, tựu hảo bỉ diệp hàn hiện tại hòa chân võ học viện hữu quan hệ, hòa thánh châu vân gia dã hữu quan hệ, nhi chân võ học viện dã hòa trung thần vực kỳ tha thế lực hữu quan hệ, giá chủng quần đái quan hệ nhất đán khiên liên thái quảng, tứ tộc chi chiến nhất đán ba cập đáo trung thần vực lai, hoàn bất tri đạo hữu đa thiếu thế lực hội bị khiên xả đáo kỳ trung.

Đương nhiên, tị miễn thiên niên nhất thứ đích tứ tộc chi chiến giá chỉ thị kỳ nhất.

Nhất đán nhân tộc hữu nhân tại trung thần vực lập túc liễu, na ma chi hậu tựu tuyệt đối hội hữu yêu tộc, ma tộc, thần tộc đích nhân dã sáp thủ tiến lai, đáo thời hầu chỉnh cá trung thần vực hoặc hứa tựu hội bị tứ tộc cấp qua phân điệu.

Sở dĩ, giá cá đầu, tuyệt đối bất năng khai!

“Hàn dã, diệp hàn, lưỡng cá nhân, đồng nhất cá thân phân, giá nhất điểm, khả thị liên ngã đô một hữu tưởng đáo a!” Ma tộc cự tử ngưỡng vọng trứ đầu đỉnh đích thiên không, tha đích thần sắc ngận bình tĩnh, thân vi ma tộc cự tử, thiên chi kiêu tử, đãn thị tại giá kiện sự tình thượng, khước bị nhân đương tố liễu sỏa tử, đối phương dĩ minh chuyển ám, hoặc hứa đương sơ đích hội diện, dã tằng ám trung tiếu thoại quá tha giá vị ma tộc cự tử một hữu khán xuyên tha đích chân thật thân phân ba!

Ma tộc đích cường giả trầm thanh thuyết đạo; “Cự tử, chỉ năng quái giá diệp hàn ẩn tàng đích thái thâm liễu, bả thiên hạ nhân đô cấp phiến liễu quá khứ, bất quá hiện tại, tha giá nhất chiêu man thiên quá hải, đáo đầu lai dã toán thị tự thực ác quả liễu!”

Văn ngôn, ma tộc cự tử y cựu ngận bình tĩnh, nhượng nhân bất tri đạo tha tại tưởng ta thập ma, túc túc tĩnh trạm liễu ngũ phân chung, ma tộc cự tử tài khinh tiếu liễu nhất thanh, thuyết đạo; “Tối tiên khán xuyên tha chân thật thân phân đích nhân chung cứu bất thị ngã vương sơ nhất, tại giá nhất điểm thượng, bất đắc bất thuyết ngã thâu liễu, thâu cấp liễu đệ nhất đế, dã thâu cấp liễu nhãn hạ giá cá thâm hãm nê đàm đích gia hỏa, bất quá một quan hệ, lai nhật phương trường, đệ nhất đế xuất quan, tấn cấp trung giai thần vương chi cảnh, thị nhất cá kính địch, bất quá, dữ giá ta hữu thú đích gia hỏa chính thức bính chàng chi tiền, tiên nhượng ngã khán khán tha như hà độ quá giá nhất quan?”

Phượng châu, thiên phượng học viện.

Bá hạ thái tử dữ diệp hàn nhất chiến, thương thế hiện tại cơ bổn thượng dĩ kinh thuyên dũ, hòa diệp hàn nhất chiến thụ thương hậu, bá hạ thái tử tiện thị lai đáo liễu thiên phượng học viện khôi phục thương thế.

“Diệp hàn, đâu lai đâu khứ, một tưởng đáo ngã yêu tộc giá cá đại địch cánh nhiên tựu tại diện tiền, nhược tảo tri thị tha, đương nhật tại na thái hồ chi thượng, tựu bất ứng cai khinh dịch kết thúc, nhược bính tử nhất chiến, tức tiện bất năng sát liễu tha, dã yếu nhượng tha phó xuất canh thảm trọng đích đại giới!”

Bá hạ thái tử na như thần đích mục quang lãnh như đao phong, yêu tộc chư thái tử đích nhãn trung đồng dạng hữu trứ khả phạ đích lãnh mang tại bạo phát xuất lai, yêu tộc tại trung thần vực khổ khổ tầm trảo diệp hàn, tựu thị tưởng tại giá lí bả diệp hàn cấp trừ điệu, như thử nhất lai, yêu tộc nhập xâm nhân tộc tựu thiếu liễu nhất cá đại địch, đãn thị yêu tộc tại trung thần vực khước nhất trực đô một hữu tra đáo diệp hàn đích tung tích.

Khả thị tha môn hiện tại tài tri đạo, na cá yêu tộc nhất trực tưởng trừ điệu chi nhân, tựu tại tha môn đích diện tiền.

“Nhân tộc diệp hàn!” Yên phượng đích mục quang trung hữu trứ khả phạ đích hỏa diễm tại nhiên thiêu, phượng hoàng vương tộc hội hữu kim nhật, đô thị nhân vi diệp hàn, nhi tại diệp hàn lánh nhất cá thân phân thánh võ vương hàn dã thân thượng, tha dã hữu bất cộng đái thiên chi cừu, lưỡng phân cừu hận gia tại nhất khởi, nhượng đắc yên phượng tái dã át chế bất trụ tâm trung na cổ vô biên đích sát ý.

“Ngã yêu tộc, thác quá liễu nhất thứ trừ điệu tha đích hảo cơ hội, bất quá bổn thái tử tảo vãn hội thân thủ sát liễu tha!” Bá hạ thái tử nhãn thần băng lãnh, nhược tảo tri đạo hàn dã thị diệp hàn, na ma, yêu tộc tựu toán khuynh tẫn nhất thiết đô hội tại trung thần vực bả diệp hàn cấp sát liễu, khả thị hiện tại diệp hàn đích thân phân bộc quang, nhân tộc đích siêu cấp cường giả tất định hội thời khắc chú thị, yêu tộc hiện tại tưởng hạ thủ cơ hội dĩ kinh bất đại liễu.

“Đệ nhất đế, diệp hàn thử nhân hiện tại dĩ kinh bị nhĩ bức đáo liễu minh diện thượng, cha môn bất phí xuy hôi chi lực tựu nhượng tha thân hãm linh ngữ, diện lâm trứ cự đại đích khốn cảnh, hiện tại tựu khán tha như hà độ quá nhĩ vi tha chuẩn bị đích giá nhất quan liễu!”

Thần học viện, chư đa thần học viện đích thanh niên cường giả khán trứ na vị vu thủ vị chi thượng bạch y như tuyết, tuấn lãng đích uyển như thiên thần hạ phàm nhất bàn đích thanh niên, tha môn đích nhãn trung đô hữu trứ nhất mạt kính bội chi sắc.

Đệ nhất đế xuất quan, cận thị kỉ cú thoại tựu nhượng diệp hàn thâm hãm khốn cảnh, giá chủng cường đại đích thủ đoạn, phi tha môn sở năng cập, tuy nhiên tại giá chi tiền tha môn đô tri đạo liễu diệp hàn đích chân thật thân phân, đãn khước một hữu tưởng quá dĩ diệp hàn đích thân phân lai tố văn chương.

“Giá nhất quan, khán tự hiểm cảnh, đãn tha tưởng độ quá tịnh bất nan, trung thần vực tuy nhiên liên thủ thảo phạt, khước dã bất hội vi liễu tha nhi triệt để đắc tội nhân tộc.” Đệ nhất đế đạm đạm đích thuyết đạo; “Bất quá, tha đả hạ đích thiên long thánh thành khả tựu biệt tưởng bảo trụ liễu, dữ giá gia hỏa sơ thứ giao phong, năng thắng nhất tử, đảo dã thị nhất cá bất thác đích khai thủy!”

Đại nhật vương triều, lung tráo trứ chỉnh cá vương triều đích khí tức kính bạo bất dĩ, hàn dã tựu thị diệp hàn đích sự tình dĩ kinh tại giá lưỡng thiên truyện biến liễu chỉnh cá trung thần vực, tịnh thả tại triều trứ thần ma đại lục mạn diên, nhi tác vi khởi thủy điểm đích đại nhật vương triều tự nhiên canh gia hỏa bạo.

Thử khắc, na hoàng thành nội an tĩnh đích viện tử đương trung, giá lưỡng thiên thời gian, diệp hàn đô tại bế quan, tha tại đẳng, dã tại tư khảo trứ đối sách.

Diệp hàn đẳng đích tự nhiên thị chân võ học viện đích tiêu tức, nhược chân võ học viện nguyện ý tiếp hạ thiên long thánh thành, diệp hàn đương nhiên thủ tuyển chân võ học viện, nhược chân võ học viện bất nguyện ý, na ma diệp hàn tựu đắc hảo hảo khảo lự nhất hạ thiên long thánh thành cai như hà giao xuất khứ liễu.

Nhãn hạ giao xuất thiên long thánh thành, diệp hàn dã thị bị bức đắc một hữu bạn pháp đích sự tình, đãn thị giao cấp thùy, giá hoàn đắc diệp hàn tự kỷ thuyết liễu toán.

Giá thời, vi bế trứ song mâu đích diệp hàn tranh khai liễu nhãn tình, nhân vi hư triều ca dĩ kinh truyện lai liễu tiêu tức.

“Đương đoạn tắc đoạn!”

Chân võ học viện hồi ứng đích chỉ hữu giá tứ cá tự.

“Khán lai liên chân võ học viện dã bất nguyện tiếp hạ giá cá năng thủ đích sơn dụ a!” Diệp hàn thâm hô liễu nhất khẩu khí, hiện tại, tha chỉ năng án chiếu tự kỷ đích phương thức lai liễu!