Bút thú các>Thần cấp thấu thị> đệ lưỡng thiên lục bách nhất thập ngũ chương tấn cấp cửu giai kiếm ý!

Đệ lưỡng thiên lục bách nhất thập ngũ chương tấn cấp cửu giai kiếm ý!

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân thần cấp thấu thị!

Diệp hàn đích thân thể phiêu nhiên nhi thối, bất quá tái nhất thứ bị đệ cửu thập tằng nội đích kiếm ý kích phi, thử khắc đích diệp hàn thân thượng chính sung xích trứ nhất cổ cường đại đích phong duệ chi khí.

Liên tục thập ngũ thứ thụ thương, tại đệ cửu thập tằng nội khủng phố kiếm ý đích thối luyện hạ, diệp hàn đích sinh tử kiếm ý dã chung vu thị đột phá đáo liễu bát giai kiếm ý trình độ!

Hoàng thiên bất phụ khổ tâm nhân!

Diệp hàn thâm hô liễu nhất khẩu khí, chỉ yếu kiếm ý năng cú tiến bộ, chi tiền đích nhất thiết khổ nan đô trị đắc đích.

Tự thân đích sinh tử kiếm ý năng cú đề thăng đáo bát giai kiếm ý trình độ, giá thị diệp hàn một hữu tiến nhập kiếm tháp chi tiền tưởng đô bất cảm khứ tưởng đích, tẩu đáo giá lí, diệp hàn tại kiếm tháp lí diện thối luyện kiếm ý dĩ kinh liên tục đột phá liễu tam giai.

“Bất tri đạo tiến nhập giá đệ cửu thập tằng hậu, ngã đích kiếm ý thị phủ hoàn năng tái thứ đột phá?”

Diệp hàn khán hướng đệ cửu thập tằng nhập khẩu đích vị trí, kỳ na hiển đắc hữu ta kỳ đãi đích nhãn mâu đương trung, na nhất mạt đấu chí, việt phát cường thịnh, kí nhiên tiến nhập liễu giá kiếm tháp, diệp hàn đương nhiên bất tưởng thác quá giá thiên tái nan phùng đích hảo cơ hội.

Toàn tức, diệp hàn lai đáo đệ cửu thập tằng nhập khẩu, dĩ kinh đạt đáo bát giai kiếm ý đích sinh tử kiếm ý bính xạ nhi khứ, na khả phạ đích thất luyện nhất vãng vô tiền, dữ đệ cửu thập tằng trung đích khủng phố kiếm ý đối trì.

Giá nhất khắc, diệp hàn phân minh cảm giác đáo tự thân đích kiếm ý tái thứ diện đối đệ cửu thập tằng trung kiếm ý, dĩ kinh hữu liễu để kháng chi lực, bất tái như cương tài na bàn nhất kích tiện thối.

Tùy hậu, tại giá lưỡng cổ kiếm ý đích đối trì hạ, diệp hàn mạn bộ tẩu nhập liễu đệ cửu thập tằng lí diện.

Ông ông ông ông!

Khủng phố đích kiếm ý, tại giá nhất tằng đích không gian lí diện tứ ý thích phóng trứ, na cổ phong duệ chi khí, diệp hàn chỉ năng vận chuyển trứ tự thân đích sinh tử kiếm ý khứ để kháng. Giá đệ cửu thập tằng nội đích kiếm ý dĩ kinh đạt đáo liễu chí cao kiếm ý trình độ, tuyệt đối bất thị đệ cửu thập tằng dĩ hạ đích kiếm ý năng cú tương bỉ giác đích, tuy nhiên giá chủng kiếm ý dĩ kinh một hữu liễu chưởng khống giả, bất năng hoàn toàn phát huy xuất chí cao kiếm ý đích uy lực lai, đãn dã

Đồng dạng bất khả tiểu thứ.

Tuy nhiên chí cao kiếm ý đối diệp hàn đích thương hại tính dĩ kinh một hữu chi tiền na ma đại, đãn diệp hàn hiển nhiên đạt bất đáo vô thị đối phương đích địa bộ. “Chí cao kiếm ý, tức tiện thị một hữu liễu chủ nhân chưởng khống, giá chủng kiếm ý đích uy lực dã thị bất khả tưởng tượng đích!” Diệp hàn đích chu thân, sinh tử kiếm ý động đãng, hóa tác nhất đạo đạo thất luyện phi vũ, tương tha chỉnh cá nhân đô lung tráo tại kỳ trung, nhi giá nhất tằng tồn tại đích

Chí cao kiếm ý, chính tại bất đoạn đích trùng kích trứ diệp hàn đích sinh tử kiếm ý, tương hỗ kháng hành!

Diệp hàn hoãn hoãn đích di động trứ, chí cao kiếm ý đích khủng phố, tha dã bất năng vô thị, nhất trực di động liễu ngũ phân chung, diệp hàn tài tại sinh tử kiếm ý đích chi xanh hạ lai đáo cửu thập nhất tằng nhập khẩu đích vị trí.

Tiến nhập đáo cửu thập tằng hậu, diệp hàn dĩ kinh vô pháp tại tượng tiến nhập bát thập tằng na bàn khinh tùng, giá mỗi nhất tằng đích di động, đô thị tại dữ chí cao kiếm ý kháng hành.

“Phá!” Nhất thanh đê hống, diệp hàn lưỡng chỉ tịnh long, sinh tử kiếm ý tòng tha đích thủ trung bính phát xuất lai, dữ cửu thập nhất tằng nhập khẩu xử thích phóng xuất lai đích chí cao kiếm ý kháng hành, giá chủng kiếm ý dữ kiếm ý chi gian đích kháng hành, bỉ chi kiếm thuật canh gia lăng lệ khả phạ, na phong duệ như

Kiếm đích khí tràng, tức tiện thị thánh vương đô yếu dụng tẫn toàn lực khứ để kháng! Đương nhiên, chí cao kiếm ý đích khủng phố, dã tuyệt phi thị thánh vương tựu năng đáng trụ đích, đệ cửu thập tằng nội đích chí cao kiếm ý tảo dĩ kinh một hữu liễu chưởng khống giả, sở dĩ uy lực tự nhiên hữu sở hạ hàng, nhất đán nhất cá thánh đế chi cảnh đích kiếm tu chưởng khống trứ chí cao kiếm ý, tức

Tiện thị đồng cảnh giới đích thánh đế cường giả đô hội bị trảm sát!

Xuy!

Lưỡng giả tương giác chi hạ, tuy nhiên diệp hàn tiến nhập liễu đệ cửu thập nhất tằng, đãn tha đích sinh tử kiếm ý dã bị chí cao kiếm ý tồi hủy.

Na nhất thuấn gian, một liễu sinh tử kiếm ý hộ thể, diệp hàn đích thân thượng tái độ tăng thiêm liễu nhất đạo đạo lăng lệ đích thương khẩu.

“Tái lai!” Diệp hàn trọng tân thích phóng xuất sinh tử kiếm ý hộ thể, chi xanh liễu bất quá nhất phân chung thời gian, sinh tử kiếm ý tái độ bị tồi hủy, như thử tuần hoàn hạ khứ, trực chí nhất cá tiểu thời chi hậu, diệp hàn đích sinh tử kiếm ý tại giá chí cao kiếm ý đích thối luyện hạ tài hữu liễu nhất ta để

Kháng chi lực. “Khán lai tiến nhập giá cửu thập tằng hậu đích mỗi nhất tằng tồn tại đích chí cao kiếm ý đô hội tùy trứ tằng sổ đích đệ tăng nhi tăng gia nhất phân, giá cửu thập nhất tằng đích chí cao kiếm ý tuy nhiên một hữu cửu thập tằng nhập khẩu xử tồn tại đích chí cao kiếm ý cường đại, đãn tuyệt đối nhược bất liễu đa thiếu,

Tiếp hạ lai đích cửu thập nhị tằng trung tồn tại đích chí cao kiếm ý chỉ hội canh cường!”

Diệp hàn tâm trung ám đạo.

Giá cửu thập nhất tằng diệp hàn đô thục tất, thối luyện liễu nhất cá tiểu thời, sinh tử kiếm ý tài năng hòa giá lí đích chí cao kiếm ý chân chính đích kháng hành, đệ cửu thập nhị tằng tự nhiên hội canh cường, đệ cửu thập tam tằng dã tuyệt đối như thử. Tiếp hạ lai đích thời gian lí diện, diệp hàn y cựu tại triều trứ đầu đỉnh chi thượng đích lâu tằng nhất bộ bộ tẩu khứ, tiến nhập đệ cửu thập nhị tằng, diệp hàn đãi liễu lưỡng cá tiểu thời tài thích ứng kỳ trung na chí cao kiếm ý đích uy lực, tiến nhập đệ cửu thập tam tằng, diệp hàn dụng liễu tam cá tiểu

Thời, tiến nhập đệ cửu thập tứ tằng, diệp hàn dụng liễu tứ cá tiểu thời.

Tối hậu, đương diệp hàn lai đáo đệ cửu thập lục tằng thời, tòng đệ cửu thập nhị tằng khai thủy toán khởi, lai đáo cửu thập lục tằng, giá trung gian diệp hàn túc túc dụng liễu thập nhị cá tiểu thời đích thời gian! Đương nhiên, tuy nhiên mỗi thượng nhất tằng, diệp hàn đô dụng khứ liễu tương đương trường đích thời gian, khả thị giá đối diệp hàn thối luyện tự thân đích kiếm ý dã hữu trứ ngận đại đích hảo xử, mục tiền, diệp hàn đích bát giai kiếm ý dĩ kinh hồn hậu vô bỉ, đạt đáo liễu nhất cá tương đương củng cố đích địa bộ

.

Đối vu tự thân kiếm ý đích biến hóa, giá sử đắc diệp hàn hữu tín tâm tại tiến nhập cửu thập cửu tằng chi hậu, sử đắc tự thân đích kiếm ý đạt đáo cửu giai kiếm ý trình độ! Tùy hậu, diệp hàn kế tục triều trứ đệ cửu thập thất tằng mại tiến, tiến nhập đệ cửu thập thất tằng chi hậu, diệp hàn tại lí diện đãi liễu thất cá tiểu thời, tự thân đích sinh tử kiếm ý tài thích ứng liễu kỳ trung na chí cao kiếm ý đích khủng phố áp lực, giá dã sử đắc diệp hàn đích sinh tử kiếm ý

Thối luyện đích canh gia hồn hậu vô bỉ, dĩ kinh hữu liễu khứ trùng kích cửu giai kiếm ý đích xu thế.

Tiếp hạ lai diệp hàn nhất cổ tác khí tiến nhập đệ cửu thập bát tằng, tại lí diện đãi liễu bát cá tiểu thời, sinh tử kiếm ý dã thối luyện liễu bát cá tiểu thời, thử khắc diệp hàn đích sinh tử kiếm ý dĩ kinh đạt đáo liễu nhất cá bạo phát đích biên duyên! “Khán lai tương tự thân đích kiếm ý đề thăng đáo cửu giai, giá tiểu tử xác thật khả dĩ tố đáo!” Đỉnh tằng đích bất bại kiếm tôn đẳng nhân đô tâm trung ám đạo, diệp hàn đích sinh tử kiếm ý dĩ kinh xử vu bát giai kiếm ý điên phong, chỉ yếu tiến nhập cửu thập cửu tằng tựu khả dĩ đột phá đáo cửu giai

Kiếm ý.

Cửu thập cửu tằng, giá thị phi ngộ đạo giả sở năng tiến nhập đích tối hậu nhất tằng!

Diệp hàn vận chuyển trứ tự thân đích kiếm ý, đỉnh trứ cửu thập cửu tằng trung na khoách tán xuất lai đích khả phạ kiếm ý, nhất bộ nhất cá cước ấn hoãn bộ tẩu nhập kỳ trung, giá cửu thập cửu tằng trung đích kiếm ý, khả vị thị đạt đáo liễu chí cao kiếm ý đích điên phong!

Na chủng áp lực chi cường, nhất thuấn gian tựu tồi hủy liễu diệp hàn đích sinh tử kiếm ý!

“Chỉ soa giá tối hậu nhất bộ liễu!”

Diệp hàn tâm trung tê hống, sinh tử kiếm ấn tại kỳ thể nội phong cuồng đích động đãng, thừa thụ trứ na cổ khả phạ kiếm ý đích hàng lâm!

Tại giá cửu thập cửu tằng trung diện đối chí cao kiếm ý, diệp hàn đích sinh tử kiếm ý nhất thứ thứ đích bị tồi hủy, tha đích thân thể chi thượng dĩ kinh biến bố liễu sổ chi bất tẫn đích kiếm thương, chỉnh cá nhân đô biến đắc liễu huyết nhân.

Nhất thứ, lưỡng thứ, ngũ thứ…… Cửu thứ!

Nhất trực chỉnh chỉnh trì tục liễu cửu thứ chi hậu, diệp hàn đích sinh tử kiếm ý tài tại na cổ khả phạ đích áp lực hạ bạo phát đột phá! Cửu giai kiếm ý thành!