Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân thần cấp thấu thị!
Giá tài thị chân chính đích đạo môn, phương ngoại bí cảnh!
Diệp hàn lạc vu quảng tràng chi thượng, khán trứ tứ chu vân vụ trung na nhược ẩn nhược hiện đích tiên cung thiên bảo, phi thượng nhất tằng hà quang đích đạo môn, mỹ luân mỹ hoán, cấp nhân nhất chủng uyển như mộng huyễn bàn đích cảm giác.
Bất quá, giá uyển như mộng huyễn bàn đích đạo môn, đồng dạng sung xích trứ nhất cổ vô thượng đích thiên địa uy áp, thị thế nhân sở bất năng xâm phạm chi địa.
“Đẳng trứ!”
Giải y nhân thiên đầu khán liễu diệp hàn nhất nhãn, kính trực ly khứ, độc lưu hạ diệp hàn nhất nhân trạm tại giá không vô nhất nhân đích quảng tràng chi thượng.
Kiến thử, diệp hàn một hữu đa thuyết thập ma, nhậm do giải y nhân ly khứ, đạo môn trọng địa, cực cụ uy nghiêm, khán tự tùy ý tán mạn, khước dã bất thị thập ma nhân đô năng cú loạn sấm đích địa phương.
Diệp hàn lai đáo na cự đại đích thường thanh thụ hạ, bàn tất nhi tọa, tịnh một hữu tu luyện, tha tại tĩnh tĩnh đích đẳng đãi trứ giải y nhân quy lai.
Đạo môn, giá thị bất bại kiếm tôn vi diệp hàn tầm cầu đích nhất tuyến sinh cơ, tuy nhiên bất bại kiếm tôn một hữu minh thuyết, đãn diệp hàn hựu khởi hội bất đổng?
Ngận khoái, thập phân chung quá khứ, bán cá tiểu thời quá khứ, nhất cá tiểu thời quá khứ liễu! Giải y nhân y cựu một hữu quy lai, thường thanh thụ hạ, diệp hàn trứu liễu trứu mi đầu, bất quá tha tịnh một hữu đả toán ly khai, kế tục bàn tọa tại thường thanh thụ hạ, tiệm tiệm địa, tùy trứ diệp hàn giá chủng đẳng đãi chi trung, nhất cổ vô hình trung đích khốn ý, hoãn hoãn tập lai, nhượng
Diệp hàn hữu nhất chủng hô hô đại thụy đích niệm đầu.
Bất tri bất giác trung, diệp hàn hoãn hoãn bế thượng liễu nhãn tình, như đồng lão tăng nhập định nhất bàn, một hữu quá khứ đa cửu, tiện thị hữu trứ khinh vi đích tị hãn thanh hưởng liễu khởi lai.
Thử thời thử khắc, diệp hàn cánh nhiên chân đích thụy trứ liễu, kỳ chu thân một hữu nhậm hà nhất ti phòng bị, tựu như đồng nhất cá phổ thông nhân nhất bàn, luy liễu sở dĩ tựu thụy liễu, nhất thiết đô thị na ma đích tự nhiên.
Như quả diệp hàn hiện tại tỉnh trứ đích thoại, tiện hội thập phân kinh kỳ, như tha giá đẳng cảnh giới chi nhân, tức tiện thị bất cật bất thụy đô một hữu nhậm hà ảnh hưởng, đối tu luyện giả nhi ngôn, căn bổn một hữu thụy giác nhị tự đích định nghĩa.
Đãn thị diệp hàn hiện tại cư nhiên chân đích thụy trứ liễu, nhi thả hoàn thị tại nhất chủng bất tri bất giác đích tình huống hạ.
Đạo môn đích thế giới y cựu hữu trứ nhật thăng nhật lạc, tùy trứ diệp hàn tại na cự đại thường thanh thụ hạ thục thụy quá khứ, na lung tráo trứ chỉnh cá đạo môn đích kim quang hoãn hoãn tiêu thất, thủ nhi đại chi đích thị nhất phiến hắc dạ lung tráo trứ chỉnh cá đạo môn.
Thiên hắc liễu, mãn thiên tinh thần huyền phù tại dạ không, bị giá phiến mãn thiên tinh thần dạ không lung tráo đích đạo môn, canh cấp thế nhân nhất chủng thần bí dữ thâm bất khả trắc, bạch thiên đích đạo môn tại dương quang đích chiếu diệu hạ bị phi thượng liễu nhất tằng kim quang, mỹ luân mỹ hoán, bất khả xâm phạm!
Nhi dạ vãn đích đạo môn, canh thị thấu trứ nhất cổ huyền diệu đích thần bí chi cảm, đặc biệt thị tại na mãn thiên tinh thần đích sấn thác chi hạ, sung mãn trứ tịch tĩnh đích đạo môn, uyển như dữ thế cách tuyệt đích thiên chi tẫn đầu!
Bất quá, tức tiện thị thiên hắc liễu, ly khứ đích giải y nhân dã y cựu bất kiến quy lai, chỉnh cá quảng tràng thượng y cựu không vô nhất nhân, chỉ hữu na khỏa cự đại đích thường thanh thụ tại bồi bạn trứ thục thụy trung đích diệp hàn.
Thường thanh thụ hạ, thử khắc tùy trứ dạ vãn đích hàng lâm, diệp hàn như đồng nhất cá phổ thông nhân nhất bàn, tiệm tiệm đích nhập mộng liễu! Tại mộng trung, diệp hàn như đồng linh hồn thoát xác nhất bàn, ly khai liễu tự kỷ đích thân thể, tha khán đáo tự kỷ y cựu bàn tọa tại thường thanh thụ hạ, diệp hàn tưởng yếu thân thủ khứ lạp, khả thị khước vĩnh viễn dã tiếp xúc bất đáo, tối hậu diệp hàn canh thị kinh kỳ đích phát hiện, tha bối hậu
Giá khỏa cự đại đích thường thanh thụ, cánh nhiên tiệm tiệm đích khô nuy liễu. Thanh lục sắc đích thụ càn biến đắc khô hoàng, na nhất phiến phiến lục diệp dã trục tiệm biến thành liễu khô diệp, tòng thường thanh thụ thượng nhất phiến phiến đích phiêu lạc hạ lai, tùy phong phiêu đãng, ngận khoái chỉnh cá quảng tràng thượng tiện thị phô mãn liễu nhất tằng khô hoàng đích thụ diệp, liên đắc diệp hàn đích thân thượng, đầu
Đỉnh thượng đô bị khô diệp phúc cái.
Giá nhất mạc, tại mộng trung kiến đáo đích diệp hàn tựu như đồng thân nhãn khán đáo nhất cá tráng niên nam tử nhất phân nhất miểu đích trục tiệm thương lão, tử vong, trực chí hóa vi nhất bôi hoàng thổ!
“Chẩm ma hồi sự?”
Diệp hàn đích thủ chưởng triều trứ na thường thanh thụ phủ mạc quá khứ, hạ nhất khắc, nhất phiến hắc ám mãnh nhiên tập lai, tùy hậu diệp hàn đương tức phát hiện, thường thanh thụ y cựu hoàn thị thường thanh thụ, tha y cựu hoàn bàn tọa tại thường thanh thụ hạ thục thụy, giá nhất thiết đô một hữu nhậm hà cải biến.
Đãn thị cương tài na nhất mạc khước hựu vô bỉ đích chân thật, nhượng đắc diệp hàn căn bổn phân bất thanh cương tài đích cứu cánh thị chân hoàn thị giả? Nhất thiết uyển như hư vọng, hựu uyển như chân thật kinh lịch liễu nhất bàn.
“Tỉnh lai!”
Diệp hàn kiên thủ linh đài, linh hồn quy vị, bách sử tự kỷ tòng na thục thụy trung tỉnh lai.
Hạ nhất khắc, thục thụy trung đích diệp hàn mãnh nhiên tranh khai liễu nhãn tình, tha trạm khởi thân lai khán trứ tự kỷ thân hậu giá khỏa vô bỉ cự đại, phảng phật trực thông thiên khung chi điên đích thường thanh thụ, cương tài khán đáo đích sự tình cứu cánh thị mộng? Hoàn thị chân đích? “Chân chân giả giả, hư hư thật thật, nhất thiết giai nhân tâm nhi sinh, mục sở kiến, tồn tại dữ hủy diệt, hữu na ma trọng yếu mạ?” Cự nhiên gian, nhất đạo vô bỉ thương lão, đái trứ du cửu tuế nguyệt khí tức đích thanh âm, phảng phật thị tòng chỉnh phiến dạ không tại truyện đệ nhi lai, sử
Đắc diệp hàn mộ nhiên sĩ đầu tương giá phiến sung mãn trứ mãn thiên tinh thần đích dạ không cấp trành trứ.
“Dữ nhĩ nhi ngôn, hoặc hứa bất trọng yếu, đãn đối ngã lai thuyết, tồn tại tức thị hi vọng, nhược thị hi vọng hủy diệt liễu, tồn tại hoàn hữu hà ý nghĩa?” Diệp hàn hoãn hoãn khai khẩu, tại đối trứ giá phiến dạ không thuyết thoại.
“Na nhĩ giác đắc, nhãn tiền giá khỏa thụ thị chân hoàn thị giả?” Na thương lão trung đái trứ du cửu tuế nguyệt đích thanh âm tái thứ hưởng biến dạ không.
Văn ngôn, diệp hàn thủ mạc trứ na cự đại đích thường thanh thụ thụ càn, thuyết đạo; “Đương nhiên thị chân đích.”
“A a, na ma nhĩ hiện tại tái khán.”
Cự nhiên gian, diệp hàn nhãn tiền đích thường thanh thụ dĩ kinh tiêu thất liễu, hoàn toàn một hữu lưu hạ nhậm hà nhất ti ngân tích, giá bất thị đan thuần đích phá phôi, nhi thị trực tiếp mạt khứ, thử chủng thủ đoạn, kham xưng thần tích!
“Tồn tại dữ hủy diệt, hiện tại hoàn trọng yếu mạ?” Na thương lão đích thanh âm khai khẩu vấn đạo. Văn ngôn, diệp hàn trầm ngâm đạo; “Bất trọng yếu, trọng yếu đích thị chưởng khống trứ tồn tại dữ hủy diệt đích nhân, tha môn khả dĩ nhượng vạn vật tồn tại, dã khả dĩ nhượng vạn vật hủy diệt, ngã nhược hữu lăng giá vu thiên địa chi thượng đích lực lượng, tồn tại dữ hủy diệt vu ngã hựu hữu hà càn hệ,
Ngã tài thị mệnh vận đích chế định giả, thiên địa vạn vật, tạo hóa giai vu ngã thủ, ngã ý tức thiên ý!” “A a, ngộ liễu, đĩnh khoái, kí nhiên ngộ liễu, thiên địa hữu cửu bái, đạo chung hữu cửu hưởng, thử thụ phi thụ, thử nhân phi nhân, nhĩ khả nguyện bái chi?” Thương lão đích thanh âm nhạc a a nhất tiếu, khoảnh khắc gian, diệp hàn như đại mộng sơ tỉnh, tại thường thanh thụ hạ thục thụy đích
Tha, triệt để đích tỉnh liễu quá lai.
Cương tài tha căn bổn một tỉnh, hiện tại tài thị chân chính đích tỉnh lai liễu, chu vi đích nhất thiết, y cựu như thường, cương tài na nhất thiết y cựu thị mộng, đãn khước nhượng diệp hàn hữu liễu đốn ngộ.
Thiên địa vạn vật, tạo hóa giai vu ngã thủ, ngã ý tức thiên ý!
Khoảnh khắc gian, nhất đạo huyền diệu đích pháp tắc chi quang tòng thiên khung chi thượng sái lạc hạ lai, tương diệp hàn chỉnh cá nhân đô lung tráo tại pháp tắc chi hạ.
Giá nhất khắc, na nhất trực trở ngại trứ diệp hàn tiến bộ đích tạo hóa pháp tắc, tha chung vu lĩnh ngộ liễu.
Tạo hóa pháp tắc thành, diệp hàn đích cảnh giới trực tuyến thượng thăng, nhất trực trùng kích đáo bất diệt cảnh đại thành điên phong tài đình chỉ liễu hạ lai. Nhất trực dĩ lai, diệp hàn kỳ thật tảo tựu ứng cai đột phá đáo bất diệt cảnh liễu, đãn thị ngại vu pháp tắc vị tằng viên mãn, diệp hàn nhất trực tại cửu kiếp chí tôn bồi hồi, tại giá cá cảnh giới đình lưu liễu ngận cửu, nhi hiện tại đột phá, diệp hàn trường cửu dĩ lai đích tích luy trực tiếp nhượng tha việt quá liễu bất diệt cảnh tiểu thành, trực tiếp tấn cấp bất diệt cảnh đại thành điên phong!