Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân thần cấp thấu thị!
Ngạn hải chi địa, tùy trứ tam đầu dương đầu quái bị kinh tỉnh, kích phát liễu tha môn đích sát lục dục vọng, chỉnh cá ngạn hải đích yêu tộc thử khắc đô tại tao thụ trứ nhất tràng nguy cơ, tam đầu dương đầu quái sát nhập ngạn hải, yêu tộc vạn nhân tinh duệ đô toàn bộ tham chiến. Tuy nhiên thuyết dĩ yêu tộc đích lực lượng đáo tối hậu khả dĩ sát liễu dương đầu quái, đãn tha môn tự thân dã tất định tao thụ liễu thảm trọng đích tổn thất, nhi thả, hoàn hữu lưỡng đầu dương đầu quái nhãn hạ hoàn trầm thụy tại yêu tộc đại bổn doanh hậu phương na càn hạc đích thâm uyên hải để trung, nhất đán tha môn
Bị kinh tỉnh, ngũ đầu dương đầu quái tứ ngược, đáo thời hầu bất thiếu yêu tộc đô đích vong mệnh đào vong! Hư không chi thượng, diệp hàn thiếu vọng trứ yêu tộc đại bổn doanh đích phương vị, tòng tha giá cá vị trí, khả dĩ tương yêu tộc đại bổn doanh nội đích nhất thiết đô khán đích thanh thanh sở sở, na tam cá đầu đỉnh trứ thiên, cước đạp trứ đại địa đích quái vật, tựu như đồng kình thiên cự nhân nhất bàn, tẫn
Quản yêu tộc tinh duệ đích công kích lạc tại tha môn đích thân thượng, cấp tha môn tạo thành liễu thương hại, đãn khước canh gia kích nộ liễu tha môn.
“Chiếu thử hạ khứ, lánh ngoại na lưỡng cá dương đầu quái yếu bất liễu đa cửu dã yếu bị kinh tỉnh liễu!” Diệp hàn đích nhãn trung thiểm quá nhất mạt thiết huyết chi sắc, tam đầu dương đầu quái đô dĩ kinh túc cú nhượng yêu tộc vạn nhân tinh duệ thủ mang cước loạn liễu, nhược tái gia lưỡng đầu dương đầu quái, khả dĩ tưởng tượng hội thị thập ma kết quả, đáo thời hầu tức tiện hữu bệ ngạn thái tử giá ta nhân lĩnh đạo trứ,
Yêu tộc đích vạn nhân tinh duệ dã hội hội bất thành quân! Quả bất kỳ nhiên, hoàn một hữu quá khứ thập phân chung thời gian, yêu tộc đại bổn doanh hậu phương na càn hạc đích hải để thâm uyên, lưỡng đạo chấn thiên động địa đích thô khí thanh bạo phát xuất lai, nhi hậu, lưỡng đầu thân thể vô bỉ cự đại, nhân thân, dương đầu đích quái vật tại đại địa thượng hoãn hoãn đích
Thăng cao, trực nhập vân tằng chi thượng, nhất bộ đạp xuất chi hạ, đại địa đô tại địa động sơn diêu!
“Hoàn hữu……”
Yêu tộc đại bổn doanh, bệ ngạn thái tử, thao thiết thái tử đẳng nhân đích kiểm sắc dĩ kinh biến đắc cực kỳ thương bạch, tam đầu dương đầu quái tựu dĩ kinh nhượng tha môn nan dĩ ứng phó liễu, hiện tại hựu đa xuất liễu lưỡng đầu dương đầu quái.
Thử thời thử khắc, chỉnh cá yêu tộc tâm đầu đô đảm hàn liễu khởi lai, diện đối na đầu đỉnh thiên, cước đạp địa đích khả phạ quái vật, dĩ kinh hữu yêu tộc tinh duệ thừa thụ bất trụ giá chủng khủng cụ tứ tán đào khứ.
“Hiện tại, cai nhân tộc biểu diễn liễu!”
Diệp hàn nhất kiểm lãnh mạc, kinh tỉnh trầm thụy trung đích dương đầu quái, diệp hàn yếu đích tựu thị giá chủng hiệu quả, nhượng yêu tộc khủng hoảng, hội bất thành quân, như thử nhất lai, nhãn hạ dĩ kinh tiềm phục tại ngạn hải phụ cận đích nhân tộc tiện khả dĩ cấp yêu tộc nhất thứ hoàn mỹ đích đột tập.
“Thiên địa vạn vật giai hữu linh, hữu linh tính đích vật chủng đô thị tham lam đích, nhân dã thị, thần ma dã thị, tức tiện thị giá ta dương đầu quái, tha môn dã ủng hữu tham lam chi tâm, khát vọng canh đa đích tiên huyết!”
Mộ nhiên gian, tựu tại diệp hàn chú thị trứ yêu tộc đại bổn doanh phương hướng đích thời hầu, nhất đạo u u đích thanh âm bất tri thị tòng hà địa truyện lai, tầm trảo bất đáo thanh âm đích nguyên đầu vị trí, khả thị khước thanh tích đích truyện nhập đáo liễu diệp hàn đích não hải đương trung.
Na nhất khắc, diệp hàn liên hồn thân đích hãn mao đô thụ khởi lai liễu, hữu nhân tiếp cận đáo liễu tha đích chu vi, tha cư nhiên nhất điểm sát giác đô một hữu.
“Thùy?”
Diệp hàn mục quang băng lãnh, triều trứ tha chu vi đích giá phiến thiên địa tảo thị quá khứ, khả thị khước không vô nhất vật, căn bổn một hữu nhậm hà nhân tồn tại.
“Tham niệm, do tâm nhi sinh, ngã năng cảm giác xuất nhĩ đích tâm trung hữu tham niệm, hữu dục vọng, hữu sát lục, nhĩ đích tâm yếu bỉ thường nhân canh gia hắc ám……” Trục tiệm đích, tại diệp hàn thân tiền đích hư không, nhất đoàn hắc vụ, trục tiệm hối tụ nhi lai, hình thành liễu nhất cá hắc vụ nhân ảnh, na nhân ảnh tựu uyển như thị quỷ mị nhất bàn, khinh phiêu phiêu đích trạm tại diệp hàn tiền phương đích hư không trung, tại na hắc vụ nhân ảnh đích ngoại biểu, hoàn huyễn
Hóa xuất liễu nhất tằng hắc bào, chỉnh cá nhân đô cấp nhân nhất chủng thần bí, tà ác đích khí tức!
Diệp hàn chú thị trứ na hắc vụ nhân ảnh, tâm trung sát ý bạo phát, tha năng cảm giác đáo giá tịnh bất thị nhất cá ủng hữu thật thể đích nhân loại, canh tượng thị nhất cá do mỗ chủng lực lượng huyễn hóa nhi thành đích sinh mệnh thể, khả thị khước ủng hữu cực cao đích trí tuệ.
“Bất tường giả!”
Diệp hàn thanh âm băng lãnh, tuy nhiên tha một hữu kiến quá bất tường giả, đãn dã tòng nghệ phá lỗ đẳng nhân đích khẩu trung thính thuyết quá, bất tường giả tằng kinh tại cưu sơn xuất hiện quá, hoàn dẫn khởi liễu nhân tộc tiểu phạm vi nội đích tự tương tàn sát.
Chu tước tằng kinh thuyết quá bất tường giả tối thiện trường cổ hoặc nhân tâm, đồng thời dã thị toàn năng đích dự ngôn gia, dã thị hủy đạo giả, kỉ hồ khả dĩ tố đáo hữu cầu tất ứng, bất quá nhu yếu phó xuất cực đại đích đại giới. “Kỳ thật ngã môn canh hỉ hoan tha nhân xưng hô ngã môn vi dự ngôn giả, ngã môn khả dĩ thật hiện nhậm hà vật chủng đích mộng tưởng!” Hắc vụ nhân ảnh tại diệp hàn thân tiền đích hư không hoãn hoãn phiêu đãng, âm lãnh nhi hựu u tĩnh đích thanh âm truyện lai, đạo; “Ngã năng cảm giác xuất nhĩ đích tâm trung tàng
Trứ nhất cá bí mật, giá cá bí mật ngận thâm ngận thâm, khả dĩ truy tố đáo tinh không thế giới đích lánh nhất đầu.”
Ông!
Khả phạ đích sinh mệnh pháp tắc bạo phát xuất lai, chỉ kiến diệp hàn đích thủ chưởng nhất chiến, sát ý lăng thiên, thiên khung chi thượng đích pháp tắc chi quang hóa tác kinh nhân đích tịnh hóa lực lượng, triều trứ na bất tường giả lung tráo hạ lai. Chỉ bất quá, nhượng diệp hàn chấn kinh nhi hựu ý ngoại đích thị, tha đích sinh mệnh pháp tắc trung tồn tại đích tịnh hóa lực lượng, cánh nhiên vô pháp tương giá khán thượng khứ thập phân tà ác đích bất tường giả tịnh hóa điệu, thậm chí hoàn toàn một hữu thương hại đáo đối phương, giá thị nhất cá một hữu thật thể đích sinh
Vật, ngoại lực công kích đối tha môn căn bổn bất khởi tác dụng. “Kỳ thật ngã môn khả dĩ hảo hảo đàm nhất đàm, ngã khả dĩ bang nhĩ thật hiện nhất thiết, bao quát địa vị, lực lượng, mỹ nhân…… Thậm chí khả dĩ nhượng nhĩ trực tiếp tiến nhập thánh đế.” Bất tường giả y cựu hoàn tại cương tài na cá vị trí hoãn hoãn đích phiêu đãng trứ, tha đích thanh âm sung mãn trứ
Cường đại đích dụ hoặc lực.
Bất khả phủ nhận, giá bất tường giả đích thoại xác thật sung mãn trứ ngận cường liệt đích dụ hoặc tính, như quả thị nhất bàn nhân chỉ phạ tảo tựu ba bất đắc hòa giá bất tường giả tố giao dịch liễu, tức tiện thị hiện tại đích diệp hàn, đối bất tường giả đích thoại đô thập phân động tâm. “Hanh, si mị võng lượng, nhĩ năng cấp ngã đích đông tây, ngã tự kỷ đồng dạng khả dĩ đắc đáo, như quả nhĩ tái khuy tham ngã đích tư duy, ngã hội nhượng nhĩ tòng giá phiến thiên địa gian triệt để đích tiêu thất!” Diệp hàn đích nhãn thần băng lãnh chí cực, giá bất tường giả thập phân tà ác, tà ác
Đáo nhượng diệp hàn đô thập phân kỵ đạn, cương tài giá bất tường giả tuyệt đối thị khuy tham liễu diệp hàn đích tư duy, thậm chí khán đáo liễu diệp hàn nội tâm thâm xử quan vu hoa hạ đích bí mật, giá dạng đích sự tình, diệp hàn tuyệt đối thị nan dĩ nhẫn thụ đích. “Tức tức, nhĩ thị ngã tại giá cá thế giới kiến quá mệnh cách tối kỳ đặc đích nhân loại, nhĩ đích nội tâm sung mãn trứ âm ám, khước ủng hữu quang minh, sung mãn trứ tham niệm, khước bảo trì trứ thiện căn, như quả nhĩ nguyện ý, bả nhĩ tối trân quý đích bí mật giao dịch cấp ngã, ngã hội thật hiện
Nhĩ đích nhất thiết mộng tưởng!” Bất tường giả y cựu tại tuần tuần thiện dụ, đãn thị na sung mãn trứ dụ hoặc tính đích thanh âm, khước nhượng diệp hàn đích nội tâm canh gia băng lãnh.
Diệp hàn lãnh lãnh đạo; “Chúc vu ngã đích đông tây, khởi thị nhĩ giá si mị võng lượng năng cú ủng hữu đích, mộng tưởng, ngã chỉ hội y kháo tự kỷ, nhi bất hội y kháo nhĩ giá tạp toái, tòng ngã nhãn tiền đích thế giới cổn xuất khứ!”
“Nhân loại, bất yếu thái quá khinh dịch đích hạ quyết định, hạ nhất thứ nhĩ tham niệm hiện thân thời, tại giá mệnh vận chi thành, ngã môn hoàn hội tái kiến đích, ký trụ, ngã khả dĩ bang nhĩ thật hiện nhất thiết mộng tưởng!”
Tiệm tiệm địa, bất tường giả dĩ kinh tại diệp hàn thân tiền đích hư không hoãn hoãn tiêu thất, phảng phật tòng lai đô một hữu xuất hiện quá nhất bàn, đãn thị cương tài đích tràng diện, khước nhượng diệp hàn đích hậu bối đô lưu hạ liễu lãnh hãn! Giá bất tường giả, trứ thật thái khả phạ liễu!