Bút thú các>Thần cấp thấu thị> đệ lưỡng thiên lục bách bát thập tứ chương áo thuật bí điển!

Đệ lưỡng thiên lục bách bát thập tứ chương áo thuật bí điển!

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân thần cấp thấu thị!

Bất quá, bất quản chẩm ma dạng, thương thiên táng dữ bá hạ thái tử giá nhất chiến dĩ kinh thắng liễu.

Kiến đáo bá hạ thái tử trọng thương, yêu tộc đích thanh niên cường giả đô phân phân trạm đáo liễu bá hạ thái tử đích thân hậu, phòng chỉ nhân tộc tại giá cá thời hầu đột nhiên hạ sát thủ, tuy nhiên bá hạ thái tử nhất khai thủy dĩ kinh thuyết liễu sinh tử bất luận. Đãn thị, yêu tộc hựu khởi hội chân đích khán trứ bá hạ thái tử chiến tử, vũ hồng hoang tha môn khả dĩ bất quản, đãn thị bá hạ thái tử mục tiền thị yêu tộc đích chủ tâm cốt, nhất đán tha chiến tử liễu, na ma tại mệnh vận chi thành đích yêu tộc tương hội triệt để thất khứ ưu thế, bệ ngạn thái

Tử đẳng nhân căn bổn vô pháp thiêu khởi đại lương, hòa các tộc yêu nghiệt tranh phong. Kiến thử, diệp hàn lãnh lãnh nhất tiếu một hữu thuyết thoại, bất quá giá cá thời hầu xác thật bất nghi hòa yêu tộc khứ đấu, tuy nhiên bá hạ thái tử trọng thương, đãn yêu tộc tại giá lí dã hữu nhất bách đa danh cao thủ, nhân tộc hòa tha môn bính chàng, đáo tối hậu chỉ hội tiện nghi liễu thần tộc hòa ma

Tộc.

Nhi thả, diệp hàn cường thế đích kích bại liễu vũ hồng hoang, triển lộ xuất liễu kinh nhân đích thật lực, mục tiền kỳ tha chủng tộc tựu toán tưởng đối phó nhân tộc, dã đắc điêm lượng hạ hữu một hữu thắng đắc quá diệp hàn đích thật lực.

Kí nhiên chấn trụ liễu kỳ tha chủng tộc, nhân tộc đích mục đích tựu đạt đáo liễu, nhãn hạ tại giá thiên chi kết giới, đối vu nhân tộc tưởng yếu sáp nhất thủ, kỳ tha chủng tộc dã chỉ năng tranh nhất chỉ nhãn bế nhất chỉ nhãn. Diệp hàn mạn bộ triều trứ thương thiên táng tẩu khứ, sinh mệnh pháp tắc quán nhập đáo đối phương đích thân thể trung, bang trợ tha khôi phục thương thế, toàn tức, diệp hàn triều trứ giá phiến thiên địa tam đại chủng tộc khán liễu quá khứ, đạm đạm đích thuyết đạo; “Bất tri đạo đối vu ngã nhân tộc nhất đồng tham tác giá thiên

Chi kết giới, chư vị khả hữu dị nghị?”

Văn ngôn, ma tộc cự tử nhất kiểm vi tiếu đích thuyết đạo; “Thiên chi kết giới bất thị mỗ nhất cá nhân đích, nhân tộc đương nhiên hữu tham dữ đích quyền lợi, kim nhật lưỡng vị đích biểu diễn ngận tinh thải, tha nhật hữu cơ hội, định yếu thảo giáo thảo giáo, cáo từ liễu!”

Ngôn bãi, ma tộc cự tử trực tiếp đái lĩnh trứ ma tộc đích thanh niên cường giả ly khứ. Kiến thử, đệ nhất đế đạm mạc đích huy liễu huy thủ, thập ma thoại đô một hữu thuyết, dã đái lĩnh trứ thần tộc đích thanh niên cường giả ly khứ, bất quá kỳ ly khai thời dữ diệp hàn đối thị đích na nhất nhãn, nhượng đắc tha môn song phương đích mục quang trung đô lưu động trứ nhất mạt hàn mang, tại giá mệnh

Vận chi thành, tha môn chi gian trì tảo hội hữu nhất chiến đích!

Ma tộc hòa thần tộc tẩu liễu, thặng hạ đích yêu tộc tự nhiên bất khả năng lưu hạ lai, nhãn hạ bá hạ thái tử trọng thương, thảng nhược nhân tộc chân đích bất cố ý bất cố nhất thiết đích động thủ, tha môn đích nhật tử dã bất hảo quá.

Kiến đáo tam đại chủng tộc đô ly khai liễu, nhân tộc nhất phương đích chư thiên tài đô tùng liễu nhất khẩu khí, nhược nhân tộc giá biên một hữu trấn đắc trụ kỳ tha chủng tộc đích lệ hại nhân vật, chỉ phạ hiện tại nhân tộc tảo tựu hãm nhập khốn cảnh liễu.

“Diệp hàn……” Đãi đắc tam đại chủng tộc đích nhân đô ly khai chi hậu, dĩ kinh lai đáo giá lí đích hư triều ca đẳng nhân đô đái trứ thánh võ bảng, chân võ bảng thượng đích thiên tài tẩu liễu quá lai, tiến nhập mệnh vận chi thành hậu, hư triều ca đẳng nhân đô tương thánh võ bảng, chân võ bảng thượng đích thiên tài hối tụ liễu

Khởi lai.

Bất quá, thánh võ bảng thập bát thiên vương đảo thị một xuất thập ma sự tình, nhi chân võ bảng tiến nhập mệnh vận chi thành hậu khước tao thụ liễu nhất ta tổn thất.

Diệp hàn điểm liễu điểm đầu, tha triều trứ hư triều ca hậu phương chân võ học viện đích nhân khán liễu nhất nhãn, thuyết đạo; “Mệnh vận chi thành thị nhất cá thị phi chi địa, nhĩ môn yếu đa gia tiểu tâm, đối liễu, giá thiên chi kết giới nhĩ môn khả hữu tham tác xuất thập ma môn đạo?”

Hư triều ca diêu liễu diêu đầu, thuyết đạo; “Giá thiên chi kết giới căn bổn tiến bất khứ, tức tiện thị tái cường đại đích lực lượng công kích giá kết giới dã vô pháp phá khai tha, phản nhi hội tao thụ đáo cường đại đích phản phệ, nhãn hạ tại thiên chi kết giới đích nhân đô nhất trù mạc triển.” “Khán lai đối vu giá thiên chi kết giới, ngã môn dã yếu hảo sinh tham tác nhất phiên liễu!” Diệp hàn triều trứ na nhất đạo vô biên vô tế đích kết giới khán liễu nhất nhãn, bất quá hư triều ca đẳng nhân đích đáo lai, dã vô nghi thị tăng cường liễu nhân tộc giá nhất biên đích lực lượng, dĩ diệp hàn giá cá

Chân võ học viện thánh võ vương đích thân phân, chân võ học viện đích nhân tự nhiên thị trạm tại nhân tộc giá nhất biên đích.

Toàn tức, nhân tộc đích thiên tài tán khai, đô đối trứ giá nhất đạo đáng trụ sở hữu nhân khứ lộ đích thiên chi kết giới nghiên cứu liễu khởi lai. Diệp hàn một hữu khứ nghiên cứu thiên chi kết giới, tha lai đáo liễu thương thiên táng liệu thương đích địa phương, kí nhiên giá thiên chi kết giới khả dĩ tương sở hữu nhân đích khứ lộ đô đáng trụ, tuyệt đối bất thị khinh dịch khả phá giải đích, nhi thả, diệp hàn yếu nghiên cứu thiên chi kết giới dã chỉ năng đáo ẩn bí

Đích địa phương tiến hành, tuyệt đối bất năng đương trứ nhân tộc chư thiên tài đích diện bạo lộ xuất tha đích thần ma tí!

“Chẩm ma, mạc phi ngã giá cá thương viên bỉ thiên chi kết giới canh nhượng nhĩ hảo kỳ bất thành?” Thương thiên táng hoãn hoãn tranh khai liễu nhãn tình, tại cương tài hữu diệp hàn sinh mệnh chi lực đích bang trợ, tha đích thương thế kỳ thật khôi phục đích ngận khoái, cơ bổn thượng dĩ kinh khoái thuyên dũ liễu.

Kiến đáo giá lí, thủ hộ trứ thương thiên táng đích thương tộc thập hoàng đô tẩu viễn liễu nhất ta, tha môn tri đạo diệp hàn hòa thương thiên táng khẳng định hữu kỳ tha sự tình yếu đàm. Diệp hàn thuyết đạo; “Mệnh vận chi thành thị nhất cá sung mãn trứ cơ ngộ đích địa phương, mỗi cá nhân đô hữu bất đồng đích cơ ngộ, tựu khán hữu một hữu na cá vận khí khứ đắc đáo, thương thiên táng, nhĩ tiến nhập liễu mệnh vận chi thành ứng cai dã đắc đáo liễu nhất ta cơ duyên, cương tài nhĩ động dụng đích

Pháp tắc lực lượng ngận bất giản đan, siêu thoát giá cá thời đại, giá ứng cai thị nhĩ tại mệnh vận chi thành đắc đáo liễu mỗ ta cơ duyên sở hoạch ba?”

“Giá hảo tượng dữ nhĩ tịnh một hữu đa đại quan hệ ba?” Thương thiên táng đạm đạm đích khán liễu diệp hàn nhất nhãn.

Văn ngôn, diệp hàn tiếu đạo; “Ngã ngận hảo kỳ, như quả nhĩ bất giới ý đích thoại, cha môn khả dĩ tư nguyên cộng hưởng, hoặc giả thuyết ngã dụng ngã đắc đáo đích cơ duyên, hoán thủ nhĩ đắc đáo đích cơ duyên, bất tri nhĩ giác đắc ý hạ như hà?”

Thính kiến diệp hàn giá thoại, thương thiên táng đích mỹ mục nhất lượng, giá xác thật thị nhất cá bất thác đích chủ ý.

“Đảo thị đĩnh nhượng nhân tâm động đích……” Thương thiên táng tà liễu diệp hàn nhất nhãn, kế tục thuyết đạo; “Bất quá, ngã chẩm ma tri đạo nhĩ nã xuất lai giao hoán đích đông tây giới trị hữu đa cao? Thị phủ năng dữ ngã nã xuất lai đích đông tây giới trị tương thất phối ni?”

Diệp hàn tiếu đạo; “Kí nhiên thị thành tâm giao hoán, ngã đương nhiên bất hội hồ lộng nhĩ, bất tri đạo viễn cổ thiên đế truyện thừa giá giới trị khả cú?”

Văn ngôn, thương thiên táng đích mục quang tái thứ nhất lượng, kỳ chủy giác kiều khởi nhất mạt hồ độ; “Thành giao!” “Na nhĩ hiện tại khả dĩ cáo tố ngã na pháp tắc lực lượng xuất xử dĩ cập lai lịch liễu ba?” Diệp hàn đích nhãn mâu trung hoa quá nhất mạt tinh quang, đối vu cương tài thương thiên táng hòa bá hạ thái tử đại chiến động dụng đích pháp tắc lực lượng, diệp hàn xác thật ngận động tâm, tuy nhiên na chủng lực lượng tịnh

Một hữu siêu thoát pháp tắc đích phạm trù, đãn khước bỉ pháp tắc lực lượng canh gia cường hãn. Thương thiên táng thuyết đạo; “Tại đệ nhất khu vực ngã tiến nhập liễu nhất cá vị tri chi địa, đắc đáo liễu nhất vị thiên đế đích truyện thừa, viễn cổ thời kỳ đích tu luyện chi pháp xác thật bác đại tinh thâm, giá vị thiên đế hào xưng ‘ thuật đế ’, tại pháp tắc lực lượng thượng hữu ngận thâm đích nghiên cứu cập tạo nghệ, tha cùng cực nhất sinh tự sang liễu nhất bổn ‘ áo thuật bí điển ’, lí diện ký tái liễu như hà tương pháp tắc tiến hóa vi áo nghĩa, bất quá tại ngã khán lai giá lí diện hữu ta ký tái, yếu ma thị bác đại tinh thâm, yếu ma thị bất thiết thật tế, đương nhiên, giá bổn áo thuật bí điển bổn phi vô

Dụng, tổng chi, ngã tại lí diện lược hữu thu hoạch.”

Thuật đế, áo thuật bí điển! Diệp hàn đích nhãn trung hoa quá nhất mạt tinh quang, viễn cổ thiên đế sang tạo xuất lai đích đông tây, tưởng lai ứng cai một na ma giản đan tài đối, bất nhiên dã bất khả năng tương truyện thừa phóng tại giá mệnh vận chi thành cung hậu nhân hoạch đắc liễu.