Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân thần cấp thấu thị!
Tại diệp hàn na nhất song uyển như lợi kiếm mục quang đích chú thị hạ, cửu u tộc cường giả linh hồn chiến đẩu đích thuyết đạo; “Chủ nhân, ngã chỉ tri đạo cửu đại thượng tộc đối nhĩ môn giá cá thế giới bất hội khinh dịch phóng khí, tuy nhiên thượng nhất tràng chiến tranh cửu đại thượng tộc nhập xâm nhĩ môn giá cá thế giới tịnh bất toán thành công, đãn chí thiếu nhượng nhĩ môn giá cá thế giới đích đạo pháp tiêu nhược liễu kỉ vạn niên, chí vu vực ngoại đại chiến hậu kỳ đích sự tình ngã căn bổn bất tri đạo, tại giá chi tiền ngã tựu dĩ kinh bị trớ chú thiên đế hạ chú liễu, căn bổn một hữu xuất khứ quá.”
Diệp hàn lãnh lãnh đích thuyết đạo; “Ngã hi vọng nhĩ tối hảo bất yếu phiến ngã, nhân vi trừ liễu nhĩ, ngã hoàn khả dĩ vấn kỳ tha nhân, nhược nhượng ngã tri đạo nhĩ tại phiến ngã, nhĩ ứng cai tri đạo tự kỷ hội thị thập ma hạ tràng.”
Cửu u tộc cường giả chiến đẩu trứ điểm liễu điểm đầu, tha đương nhiên tri đạo diệp hàn hoàn khả dĩ vấn kỳ tha nhân, hồn chi điện đệ nhất tằng quan áp trứ đích khả bất chỉ tha giá nhất cá linh hồn thể, thuyết bất định vãng hậu hoàn hội hữu tân hỏa bạn gia nhập tiến khứ.
Diệp hàn đối trứ cửu u tộc cường giả kế tục thuyết đạo; “Cấp ngã thuyết nhất thuyết vực ngoại đại chiến đích sự tình ba, ngã tưởng tri đạo thượng nhất tràng vực ngoại đại chiến phát sinh đích sự tình.”
Thính kiến giá thoại, diệp khinh tứ nữ đô lai liễu hưng thú, thượng nhất cá kỷ nguyên diện đối vực ngoại dị tộc, đáo để bạo phát liễu chẩm dạng đích chiến tranh?
Văn ngôn, cửu u tộc cường giả hữu ta vi nan đích thuyết đạo; “Chủ nhân, vực ngoại đại chiến cứu cánh thị chẩm ma phát sinh đích khứ kỳ thật ngã tịnh bất thái thanh sở, chỉ hữu cửu đại thượng tộc đích cao tằng tài năng tri đạo nhất ta bí mật, ngã môn cửu u tộc căn bổn bất thị cửu đại thượng tộc chi nhất, chỉ năng thính tòng cửu đại thượng tộc đích hào lệnh nhập xâm nhĩ môn giá thế giới.”
“Hanh, giá ma thuyết lai, nhĩ tại ngã thủ trung tịnh một hữu đa thiếu dụng xử liễu!” Diệp hàn lãnh hanh nhất thanh.
Cửu u tộc cường giả linh hồn chiến đẩu, cấp mang đạo; “Chủ nhân, nhĩ môn giá cá thế giới khả dĩ an ổn độ quá sổ vạn niên, ngã sai trắc ứng cai thị liên thông lưỡng cá vị diện đích ‘ thế giới chi môn ’ quan bế liễu, bất nhiên nhĩ môn giá cá thế giới căn bổn vô pháp phồn diễn sinh tức sổ vạn niên, nhất đán thế giới chi môn tái thứ đả khai, tiện thị cửu đại thượng tộc kế tục nhập xâm nhĩ môn giá cá thế giới đích thời hầu.”
“Thế giới chi môn?” Diệp hàn khán hướng cửu u tộc cường giả đích linh hồn.
Cửu u tộc cường giả thuyết đạo; “Thế giới chi môn, na thị liên thông lưỡng cá thế giới đích đích nhất cá thông đạo, cụ thể ngã dã bất thị thái thanh sở, đãn tưởng lai na cá thông đạo tạm thời ứng cai thị quan bế liễu, nhi thả ngã hoàn tri đạo giá phiến thổ địa việt vãng hậu, tồn tại đích truyện thừa tương hội canh gia cường đại, giá tiền diện xuất hiện đích truyện thừa tuy nhiên dã bất nhược, đãn tại tằng kinh na cá thời đại, nhĩ môn giá cá thế giới đích cường giả chân chính nhượng ngã môn vực ngoại dị tộc kỵ đạn đích trừ liễu viễn cổ thần ma chi ngoại, lưỡng chỉ thủ đô sổ đích quá lai, như trớ chú thiên đế tựu thị lệnh ngã môn vực ngoại dị tộc kỵ đạn đích cường giả chi nhất, tha đích truyện thừa ứng cai tựu thị tại hậu diện khu vực chi trung.”
“Viễn cổ thần ma, khán lai nhĩ hoàn bất toán thái một dụng.” Diệp hàn đạm đạm đích khán liễu cửu u tộc cường giả nhất nhãn, thuyết đạo; “Kí nhiên nhĩ đề đáo liễu viễn cổ thần ma, tưởng lai đối tha môn ứng cai hoàn bất toán thái mạch sinh ba?”
Cửu u tộc cường giả kế tục thuyết đạo; “Viễn cổ thần ma, tiện thị nhĩ môn giá cá thế giới thần linh nhất bàn đích tồn tại, tại viễn cổ thời kỳ tồn tại đích viễn cổ thần ma nhất chỉ thủ đô năng cú sổ đích quá lai, tha môn tài thị nhĩ môn giá thế giới chân chính đích thống trị giả, bị xưng chi vi chúng thần, đương sơ vực ngoại đại chiến khai đoan, chính thị tha môn đái lĩnh trứ nhĩ môn giá cá thế giới đích đỉnh cấp cường giả hoành độ thế giới chi môn, tương ngã vực ngoại dị tộc đại quân vu mang mang tinh hải chi trung để đáng liễu hạ lai!”
Bách đế hoành độ tinh hải!
Mạc danh đích, diệp hàn đích não hải trung tưởng khởi liễu giá cú thoại lai, chu tước tằng kinh thuyết quá, nhượng như kim các tộc cự đầu chấn động đích tiện thị tại cổ ký tái thượng xuất hiện đích giá cú thoại.
“Bách đế hoành độ tinh hải chi thuyết, cực hữu khả năng tựu thị giá dị tộc khẩu trung thuyết đích giá đoạn vãng sự, quan vu chúng thần đích ký tái, đảo dã bất thị một hữu, đãn đô thị chỉ ngôn phiến ngữ.” Chu tước đối trứ diệp hàn thuyết đạo.
“Hoặc hứa tại na viễn cổ thần ma trầm thụy chi địa, ứng cai khả dĩ tri đạo canh đa đích bí mật, khả tích giá dị tộc tại vực ngoại đại chiến hoàn một hữu kết thúc đích thời hầu tựu bị trớ chú thiên đế khốn tại liễu giá lí, tri đạo đích sự tình dã bất thị ngận đa!” Diệp hàn tại tâm trung thuyết đạo, giá cửu u tộc cường giả bất tri đạo đích sự tình, hắc giảo tàn hồn ứng cai dã bất hội tri đạo đích canh đa.
Chu tước thuyết đạo; “Bất cấp, quan vu viễn cổ thời kỳ đích sự tình ngã môn tri đạo đích dĩ kinh toán đa liễu, khả dĩ nhất bộ nhất bộ mạn mạn lai.”
Diệp hàn khán trứ cửu u tộc cường giả kế tục thuyết đạo; “Dĩ nhĩ sở ngôn, tại giá mệnh vận chi thành tiền diện khu vực tồn tại đích truyện thừa tuy nhiên bất thác, đãn đô bỉ bất thượng hậu diện khu vực đích truyện thừa, giá ma thuyết việt vãng hậu, thập nhất khu vực, thập nhị khu vực tồn tại đích truyện thừa đô thị viễn cổ thời kỳ tối cường đại đích nhân lưu hạ lai đích?”
“Thị đích, chủ nhân.” Cửu u tộc cường giả lão lão thật thật đích điểm điểm đầu, thuyết đạo; “Tằng kinh ngã môn tiến nhập giá phiến thổ địa phá phôi truyện thừa đích thời hầu tựu dĩ kinh tri đạo liễu giá nhất điểm, như quả chủ nhân tưởng yếu hoạch đắc canh gia cường đại đích truyện thừa, tựu yếu khứ hậu diện đích khu vực, ngã tưởng tằng kinh đối ngã hạ chú đích trớ chú thiên đế, tha ứng cai dã tại hậu diện khu vực trung lưu hạ liễu tự kỷ đích truyện thừa lực lượng.”
“Hảo, giá nhất thứ nhĩ biểu hiện đích bất thác.” Diệp hàn huy liễu huy thủ, cửu u tộc cường giả đích linh hồn tái thứ bị quan tiến liễu hồn chi điện đệ nhất tằng.
Lưu trứ đối phương, xác thật bỉ sát liễu tha hữu dụng đa liễu, tương lai hoàn khả dĩ tòng tha đích thân thượng tri đạo quan vu canh đa dị tộc đích tín tức.
Bất quá mệnh vận chi thành hữu trứ trớ chú thiên đế đích truyện thừa, giá nhất điểm đảo thị nhượng diệp hàn thập phân thượng tâm, mục tiền diệp hàn dĩ kinh chưởng khống liễu trớ chú pháp tắc, như quả năng cú đắc đáo trớ chú thiên đế đích truyện thừa, đối diệp hàn nhi ngôn, tuyệt đối thị hữu cự đại hảo xử đích.
“Na dị tộc linh hồn cương tài thuyết đáo liễu thế giới chi môn, dã thuyết đáo liễu vực ngoại dị tộc trung đích cửu đại thượng tộc, giá thế giới chi môn tại thập ma địa phương? Na dị tộc trung đích cửu đại thượng tộc hựu hữu đa cường đại?” Thiền già phật nữ đối trứ diệp hàn như thử thuyết đạo.
Diệp hàn đạo; “Tuy nhiên tạm thời bất tri đạo na thế giới chi môn tại thập ma địa phương, bất quá giá ứng cai tựu thị vực ngoại dị tộc nhập xâm ngã môn thần ma đại lục duy nhất đích đồ kính, dĩ giá dị tộc đích sai trắc, thần ma đại lục năng bình tĩnh độ quá sổ vạn niên, cực hữu khả năng thị giá thế giới chi môn quan bế liễu, chí vu na cửu đại thượng tộc, tuyệt đối ngận cường đại, viễn cổ thời kỳ na cá đạo pháp xương thịnh đích thịnh thế đô đáng bất trụ giá ta vực ngoại đại địch, khả tưởng giá cửu đại thượng tộc thị như hà đích cường đại!”
Thiền già phật nữ thuyết đạo; “Khán lai ngã môn yếu phòng bị vực ngoại dị tộc tái thứ nhập xâm, tựu tất tu tiên trảo đáo na thế giới chi môn, như quả giá thế giới chi môn chân đích quan bế liễu, na thần ma đại lục hoặc hứa hoàn khả dĩ bình tĩnh hạ khứ, khả nhất đán na thế giới chi môn tái thứ bị đả khai, tiện thị vực ngoại dị tộc tái thứ nhập xâm thần ma đại lục đích thời hầu, trảo đáo liễu thế giới chi môn, ngã môn tiện khả dĩ thủ trụ giá cá nhập khẩu, dĩ phòng chỉ thần ma đại lục sinh linh đồ thán!”
Diệp hàn thuyết đạo; “Giá ta tạm thời bất thị ngã môn cai khứ thao tâm đích sự tình, thiên nhược tháp liễu, hoàn hữu cao cá tử tại đỉnh trứ, canh hà huống, tức tiện thị trảo đáo liễu na thế giới chi môn, thần ma đại lục năng đáng đắc trụ vực ngoại dị tộc đích nhập xâm mạ? Tại giá chi tiền, hoàn thị tưởng tưởng chẩm ma đề thăng thật lực ba, cường đại đích lực lượng, tài thị quyết định nhất thiết đích quan kiện, ngã hiện tại tối cảm hưng thú đích đảo thị na viễn cổ thần ma trầm thụy chi địa, hoặc hứa chỉ hữu đáo liễu na lí, ngã môn tài năng tri đạo canh đa đích bí mật!”