Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân thần cấp thấu thị!
“Nha đầu……”
Diệp hàn tâm trung phát đổ, khán trứ na cá tức tương viễn khứ đích bối ảnh, tha trương liễu trương khẩu, khước bất tri đạo cai thuyết ta thập ma, tối hậu chỉ đắc thuyết đạo; “Giá nhất khứ, khả hoàn hữu tái kiến đích cơ hội?”
“Khán thiên ý ba, hữu ta nhân, bổn tựu bất cai xuất hiện, hữu ta đông tây, bổn tựu bất cai xúc bính, bất quá dã đắc tạ tạ, nhượng ngã minh bạch liễu nhất cá tối thiển hiển, khước tổng nhượng nhân hốt lược đích đông tây……”
Na cá tử sắc đích thân ảnh, tại giá phiến băng nguyên chi thượng việt tẩu việt viễn, trực đáo tối hậu hoàn toàn tiêu thất tại giá phiến hư không, diệp hàn đô vị tằng thu hồi mục quang, tha năng cảm giác đáo, na cá tử y thân ảnh, khán tự tùy ý, khinh tùng đích thoại ngữ trung, đái trứ nhất cổ trầm trọng, nhất cổ bất xá, khả đồng dạng đái trứ nhất cổ quyết ý!
Tố xuất liễu quyết định, tựu bất hội tái khứ canh cải!
“Nan đạo tha thị tưởng thông quá mệnh vận thần đàn ly khai mệnh vận chi thành?” Thiền già phật nữ mỹ mục sá dị, giá nhất điểm tha hoàn thị hiện tại tài tri đạo, khả thị thông quá mệnh vận thần đàn chân đích khả dĩ ly khai mạ?
Khán trứ thân tiền na cá nam nhân đích bối ảnh, diệp khinh tâm trung nhất thán, tha năng cảm giác đáo đối phương đích thân thượng, hữu trứ nhất cổ nan dĩ ngôn thuật đích thương ý tại tán phát xuất lai, hoặc hứa, nhãn tiền giá cá nam nhân tảo dĩ kinh tập quán liễu na cá tử y thân ảnh đích tồn tại, kiến kỳ ly khứ, nhất thời bất xá.
Dã hoặc hứa, hoàn hữu kỳ tha tình cảm sảm tạp tại kỳ trung.
“Tẩu ba!”
Diệp hàn một hữu đa thuyết thập ma, kính trực ly khứ, tử y đột nhiên tuyển trạch ly khứ, xác thật nhượng tha nội tâm ngũ vị câu toàn, khả thị, ngận đa đông tây tha khước vô pháp khai khẩu thuyết xuất lai.
Diệp khinh một hữu khứ vấn thập ma, mặc mặc đích cân tùy tại giá cá nam nhân đích thân bàng, tính tình ôn thuận, như đồng hiền thê lương mẫu bàn đích diệp khinh, nhất hướng như thử, duy hữu tha đối diệp hàn thị tối bao dung, tối một hữu oán ngôn đích!
Đương nhiên, tử y đích đột nhiên ly khứ, nhượng diệp hàn tuy nhiên hữu ta nan thụ, đãn tha tại nhậm hà thời hầu tất cánh đô thị lý trí đích, ly khai băng nguyên chi hậu, diệp hàn dĩ kinh quyết định nhượng sở hữu tầm trảo vị tri chi địa đích nhân khai thủy chuẩn bị tiến nhập đệ lục khu vực liễu, tiếp hạ lai tứ tộc tương hội hữu việt lai việt đa đích nhân tiến nhập đệ ngũ khu vực, kế tục lưu tại giá lí, chỉ bất định hoàn hội hữu kỳ tha ma phiền xuất hiện.
Tuy nhiên diệp hàn hiện tại tịnh bất úy cụ tứ đại tuyệt thế nhân vật liên thủ, đãn tha bất đắc bất vi cân tùy tại tự kỷ thân biên đích giá quần nhân trứ tưởng, đệ tứ khu vực nhất chiến, dĩ kinh nhượng diệp hàn thân biên giá cá đoàn đội tổn thất nhất ta nhân liễu, nhất đán tái thứ phát sinh đại quy mô đích giao phong, diệp hàn thân biên giá cá đoàn đội chỉ phạ hoàn hội kế tục tao thụ đáo tổn thất.
Bất quá tưởng yếu tiến nhập đệ lục khu vực, tự nhiên yếu đề thăng mệnh hoàn, mệnh hoàn đề thăng tối khoái đích phương thức, tự nhiên dã thị đoạt thủ tha nhân mệnh hoàn.
Sở dĩ, mục tiền na ta cân tùy tại mỗi nhất chi đội ngũ thân hậu đích tứ tộc, tiện thị thành vi liễu diệp hàn thân biên giá cá đoàn đội thủ yếu tuyển trạch đích mục tiêu, giải quyết điệu giá ta nhân tức tiện bất năng nhượng sở hữu tầm trảo vị tri chi địa đích nhân tiến nhập đệ lục khu vực, dã hoàn khả dĩ tại mệnh vận thần đàn thượng lĩnh thủ nhậm vụ, chí vu tái khứ trảo vương sơ nhất đẳng nhân đích ma phiền, diệp hàn tạm thời một hữu giá cá đả toán.
Vương sơ nhất đẳng nhân bất sỏa, chỉ yếu cân tùy tại mỗi nhất chi đội ngũ thân hậu đích ‘ nhãn tình ’ xuất liễu sự tình, tha môn nhất định hội sai trắc đáo diệp hàn đích ý đồ, sở dĩ thử khắc vương sơ nhất đẳng nhân tạm trụ chi địa, tuyệt đối hối tụ liễu nhất phê cường đại đích lực lượng, trảo thượng tha môn khai chiến, diệp hàn giá biên đích lực lượng dã hội tao thụ đáo tổn thất.
“Hoàn tại tưởng tha?”
Mệnh vận thần đàn thượng, diệp khinh mạn bộ tẩu đáo diệp hàn đích thân bàng, thiên trứ đầu khán trứ tha vấn đạo.
Văn ngôn, diệp hàn hoãn hoãn thổ xuất nhất khẩu khí, thuyết đạo; “Chỉ thị đột nhiên gian hữu ta bất tập quán bãi liễu, ngã môn lai đáo mệnh vận chi thành đa cửu liễu?”
“Khoái bán niên liễu.” Diệp khinh thuyết đạo; “Thiên hạ một hữu bất tán đích diên tịch, nhân sinh ngận đa thời hầu đô tại kinh lịch phân phân ly ly, bất quá, tha ngận bất giản đan, bất quản thị biểu diện, hoàn thị ẩn tàng tại tha tâm trung đích bí mật.”
Giá nhất điểm, diệp hàn tự nhiên tri đạo, tử y tòng băng cung xuất lai đích na nhất khắc, diệp hàn tiện thị tri đạo, đối phương ẩn tàng tại tâm trung đích bí mật, hoặc giả thuyết tha đích lai lịch dĩ kinh tại trục tiệm bạo lộ xuất lai liễu, na nhất trương thánh khiết, thành thục, lãnh mạc đích tuyệt thế chi dung, hoặc hứa tài thị chân chính đích tha.
Bất quá, diệp hàn mục tiền y cựu hoàn một hữu sai thấu tử y cứu cánh thị thập ma lai lịch? Tha đích thân thượng, y cựu hoàn lung tráo trứ nhất tằng mê vụ.
“Hữu ta đông tây, cai tri đạo đích thời hầu hội tri đạo đích, tức tiện bất tri đạo, di hám, dã thị nhất chủng mỹ hảo đích hồi ức!” Diệp hàn cảm khái liễu nhất thanh, triều trứ nhậm vụ bảng thượng khán khứ; “Dĩ kinh khoái bán niên liễu, khán lai ngã môn canh ứng cai gia khoái tốc độ liễu, tẩu ba, dã cai vi tiến nhập đệ lục khu vực tố chuẩn bị liễu.”
Tùy hậu, diệp hàn tam nhân tại nhậm vụ bảng thượng lĩnh thủ liễu nhậm vụ, tố hoàn giá cá nhậm vụ tha môn tựu khả dĩ tiến nhập đệ lục khu vực liễu.
Tại tiền diện giá ta khu vực đương trung, tuy nhiên đô uẩn tàng trứ cường đại đích cơ duyên, đãn diệp hàn đích tâm tư y cựu tại hậu diện kỉ cá khu vực, bất quản thị vi liễu tị miễn hòa tứ đại tuyệt thế nhân vật khởi trùng đột, hoàn thị vi liễu hậu diện khu vực trung tồn tại đích cường đại truyện thừa, diệp hàn đô yếu gia khoái tốc độ liễu.
………
“Giá gia hỏa cánh nhiên đối ngã môn đích nhân hạ thủ, khán lai tha thị tưởng cấp trứ tiến nhập đệ lục khu vực liễu!”
Tại tứ đại tuyệt thế nhân vật tạm trụ chi địa, đệ nhất đế na như thần đích mục quang chi trung thấu trứ nhất cổ cổ cường thịnh đích phong mang chi sắc, mục tiền tứ tộc cân tùy tại diệp hàn giá cá đoàn đội mỗi nhất chi đội ngũ thân hậu đích lực lượng đô tao đáo liễu sát lục, diệp hàn thử cử, đệ nhất đế đương nhiên năng cú sai đáo nguyên nhân.
“Tha đích tốc độ thái khoái liễu, ngã môn căn bổn cân bất thượng khứ, nhãn hạ tức tiện nhĩ thuyết động liễu vũ hồng hoang, khả thị vương sơ nhất hòa bá hạ thương thế vị dũ, ngã môn căn bổn đối phó bất liễu tha.” Thương thiên táng đại mi khẩn trứu, tha môn đô tài tiến nhập đệ ngũ khu vực một đa cửu, diệp hàn tựu dĩ kinh tại khai thủy chuẩn bị tiến nhập đệ lục khu vực liễu.
Nguyên bổn đệ nhất đế dĩ kinh liên hệ thượng liễu vũ hồng hoang, kinh quá thượng thứ nhất chiến vũ hồng hoang bại tại diệp hàn thủ hạ hậu, giá đoạn thời gian tha đích chiến đấu lực hựu hữu liễu khủng phố đích đề thăng, hoạch đắc liễu cường đại đích cơ duyên.
Khả thị tựu toán vũ hồng hoang đáp ứng liễu tha môn hòa diệp hàn nhất chiến, đãn vương sơ nhất hòa bá hạ lưỡng nhân bị hoàng kim kỳ lân trọng sang, hiện tại đô hoàn tại bế quan khôi phục, tha môn hiện tại căn bổn bất năng đối diệp hàn xuất thủ.
Trừ phi thị vương sơ nhất hòa bá hạ lưỡng nhân thương thế thuyên dũ, tại gia thượng nhất cá khủng phố đích vũ hồng hoang, đối phó diệp hàn, tha môn tài hữu bả ác.
Văn ngôn, đệ nhất đế lãnh tiếu đạo; “Tức tiện như thử dã một quan hệ, giá nhất thứ tựu nhượng tha môn tiên tẩu tại tiền đầu, tại đệ thất khu vực, tha môn hội đẳng trứ ngã môn đích, thính văn mệnh vận chi thành thập nhị khu vực, tiền diện lục cá khu vực đô bất thị tối nguy hiểm đích, tối lệ hại đích đô tại đệ lục khu vực chi hậu, vãng hậu mỗi tiến nhập nhất cá khu vực đô khốn nan vô bỉ, biến huyễn mạc trắc, hung hiểm vạn phân, ngã tương tín tha môn đích tốc độ hội giảm hạ lai đích.”
Thương thiên táng thuyết đạo; “Na nhĩ khả tằng tưởng quá, tha môn diện đối đích nguy hiểm, đáo thời hầu ngã môn dã hội diện đối, như thử nhất lai, tưởng yếu đối phó tha khởi bất thị canh gia khốn nan?”
“Trừ thử chi ngoại, chủ thượng hoàn hữu canh hảo đích bạn pháp mạ?” Đệ nhất đế đạm mạc đích khán liễu thương thiên táng nhất nhãn, kế tục thuyết đạo; “Một hữu cơ hội, tựu chỉ năng đẳng, bất quá tại giá chi tiền, vũ hồng hoang giá trương vương bài ngã môn đắc hảo hảo lưu trứ.”