Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân thần cấp thấu thị!
“Như hà? Nhĩ ngã hợp tác, hiện tại ứng cai khả dĩ nhượng nhĩ phóng tùng nhất ta giới bị liễu ba?”
Thương thiên táng tẩu đáo diệp hàn thân tiền lưỡng mễ đích địa vị khán trứ diệp hàn mị trứ nhãn tình vi tiếu đạo, giá cá vị tri chi địa thị tha tiến nhập đệ thập khu vực hậu tầm trảo đáo đích, bất quá khả tích khổ vu bất đắc tiến nhập chi pháp, hiện tại chỉ hữu nhượng diệp hàn lai khai khải.
Tương viễn cổ truyện thừa phục chế nhất phân cấp diệp hàn, thương thiên táng tịnh bất tâm thống, giá lí đích truyện thừa hòa đệ thập nhị khu vực, dĩ cập mệnh vận thần điện bỉ khởi lai, đô soa đắc thái viễn liễu!
Văn ngôn, diệp hàn đạm đạm đích thuyết đạo; “Nhĩ ngã hợp tác, đại gia bất quá thị hỗ huệ hỗ lợi nhi dĩ, yếu ngã đối nhĩ phóng hạ giới tâm, nhĩ thương thiên táng khả tằng đối ngã chân chính đích phóng hạ giới tâm quá?” “Tức tiện như thử, hiện tại nhĩ dã ứng cai canh gia năng cú cảm thụ đáo ngã dữ nhĩ hợp tác ủng hữu đích thành ý liễu ba?” Thương thiên táng thuyết đạo; “Hiện tại hoàn thị đệ thập khu vực, hạ nhất quan nãi thị đệ thập nhất khu vực, tối hậu tiện thị nhân nhân đô hướng vãng đích đệ thập nhị khu vực, giá kỳ trung hoàn hữu hứa đa vị tri đích cơ duyên tại đẳng đãi trứ ngã môn, thậm chí bỉ giá tiền diện khu vực xuất hiện đích cơ duyên canh gia nhượng nhân nhãn hồng, ngã ủng hữu đích đô hội hữu nhĩ nhất phân, bất quá, đệ nhất đế dĩ kinh truy thượng lai liễu, ngã nhận vi giá đệ thập khu vực ngã môn bất
Ứng cai kế tục đậu lưu, dữ giá lí tương bỉ, hậu diện lưỡng cá khu vực ủng hữu đích đông tây bất thị canh gia nhượng nhĩ ngã động tâm mạ?”
“Giá kiện sự tình, ngã tưởng tạm thời hoàn bất nhu yếu nhĩ lai bang ngã nã chủ ý.” Thuyết hoàn giá thoại, diệp hàn huy tụ ly khứ.
“Bất viễn tống liễu, cha môn vãn thượng tí hộ chi địa tái kiến!” Khán trứ diệp hàn viễn khứ đích bối ảnh, thương thiên táng đích kiểm thượng thủy chung bảo trì trứ na nhất mạt động nhân đích vi tiếu. “Chủ thượng, ngã môn thương tộc chân đích hữu tất yếu hòa diệp hàn hợp tác mạ?” Thương tộc thập hoàng tâm trung hữu ta bất giải, thương thiên táng tố xuất đích quyết định, tha môn tự nhiên thị ủng hộ đích, khả thị vi liễu hòa diệp hàn hợp tác, thương thiên táng giá nhất thứ khả vị thị tại đê thanh hạ khí,
Tự hàng thân phân khứ diện đối diệp hàn, thậm chí hoàn cam nguyện bị diệp hàn trọng sang.
Thương thiên táng như thử phó xuất, nhượng đắc thương tộc thập hoàng tâm trung thật tại hữu ta bất giải. Tuy nhiên hòa diệp hàn hợp tác, khả dĩ nhượng đối phương vi thương tộc khứ khai khải vị tri chi địa, khả thị thương tộc dã yếu vô điều kiện tương vị tri chi địa đích truyện thừa tống nhất phân cấp diệp hàn, nhi thả tại mệnh vận thần điện một hữu khai khải chi tiền, thương tộc chỉ phạ đô yếu vô điều kiện thính tòng diệp
Hàn đích mệnh lệnh hành sự.
Tất cánh, hiện tại chủ đạo trứ nhất thiết đích nhân thị diệp hàn, nhi bất thị tha môn thương tộc. Thương thiên táng mị trứ nhãn tình thuyết đạo; “Dữ tha hợp tác, đối ngã môn thương tộc nhi ngôn, thụ ích tương hội thị tối đại đích, giá nhất thiết, đẳng đãi khai khải mệnh vận thần điện chi nhật, nhĩ môn tự hội tri hiểu, chí vu kỳ tha tam cá gia hỏa tuy nhiên dã thị bất thác đích tuyển trạch, đãn thị
Na thị tại diệp hàn một hữu đắc đáo thần chi ấn ký chi tiền.”
Văn ngôn, thương cảnh lâu thuyết đạo; “Chủ thượng đích ý tư thị diệp hàn đích thần chi ấn ký đối ngã môn thương tộc nhi ngôn tương hội hữu đại tác dụng?”
Thương thiên táng tiếu nhi bất ngữ, chỉ bất quá kỳ kiểm thượng na nhất mạt tiếu ý việt lai việt thịnh, giá nhượng đắc thương tộc thập hoàng tâm trung đô thập phân kỳ đãi. Hòa thương thiên táng phân khai chi hậu, diệp hàn y cựu độc tự nhất nhân tại đệ thập khu vực sấm đãng trứ, tầm trảo trứ thượng vị bị nhân phát hiện đích cơ duyên, diệp hàn bất hội phủ nhận thương thiên táng đích thoại hữu kỉ phân đạo lý, nhãn hạ đệ nhất đế dĩ kinh truy thượng lai liễu, hạ nhất cá tựu hội thị
Vương sơ nhất, bá hạ thái tử lưỡng nhân.
Bất quá ủng hữu thiên lí mục giá cá cường đại đích tác tệ khí, diệp hàn tự nhiên yếu tương đệ thập khu vực toàn bộ đô tử tế đích tảo đãng nhất biến, dĩ diệp hàn thiên lí mục na cường đại đích tác dụng, tầm trảo cơ duyên bỉ nhậm hà nhân đô khoái thượng sổ bội.
Giá nhất điểm, thị thương thiên táng thậm chí diệp hàn giá cá đoàn đội ngận đa nhân đô bất tri đạo đích bí mật.
“Thiên khoái hắc liễu!” Hư không chi thượng, diệp hàn ngưỡng vọng trứ thiên không, không khí trung đích ôn độ dĩ kinh biến đắc hữu ta băng lương khởi lai, viễn cổ thần ma chi lực tương hựu hội tái nhất thứ lung tráo trứ giá cá thế giới, diệp hàn một hữu tuyển trạch kế tục tầm trảo hạ khứ, hòa thương thiên táng phân khai hậu, diệp hàn y
Cựu một hữu tầm trảo đáo cường đại đích cơ duyên, đảo thị thu hoạch liễu bất thiếu viễn cổ thời kỳ lưu hạ lai đích tàn thứ phẩm, đô thị ta nhu yếu tu phục đích cổ đế khí. Tùy hậu, diệp hàn trực tiếp khứ vãng đệ thập khu vực trung tâm khu vực tồn tại đích tí hộ chi địa, tiếp hạ lai tức tương tiến nhập đệ thập nhất khu vực, thậm chí thị nhượng nhân nhãn hồng đích đệ thập nhị khu vực, diệp hàn hữu tất yếu hòa tự kỷ giá cá đoàn đội trung đích nhân khứ thương nghị nhất phiên, vi
Tiếp hạ lai đích sự tình tố chuẩn bị.
Dạ vãn hàng lâm, sở hữu nhân đô tại khai thủy cản vãng tí hộ chi địa, nhất thiên đích tầm trảo, vận khí hảo đích nhân tự nhiên thị thuận lợi nhất ta, một hữu tao thụ đáo đa đại đích nguy hiểm, vận khí bất hảo đích nhân đâu điệu tính mệnh đô thị thường sự.
Đương diệp hàn lai đáo trung tâm khu vực đích tí hộ chi địa thời, chính trị dạ sắc toàn bộ hắc ám hạ lai đích thời hầu. Tí hộ chi địa lí diện, đăng hỏa thông minh, tứ chu hoàn hữu trứ chân võ học viện hòa phật môn đích đệ tử tại thủ vệ cảnh giới trứ, phòng chỉ dạ gian thú triều đột tập, kỳ dư đích nhân đô tại tí hộ chi địa lí diện tu luyện trứ, tự tòng tiến nhập mệnh vận chi thành dĩ lai, sở hữu nhân đích
Thật lực đô hữu liễu cự đại đích đề thăng, tại diệp hàn giá cá đoàn đội lí diện, dĩ kinh tầm trảo bất đáo thánh vương chi hạ đích tu hành giả liễu.
“Cung nghênh thần sử!”
“Thánh võ vương!”
Kiến đáo diệp hàn quy lai, phật môn đệ tử hòa chân võ học viện đích đệ tử đô nhất kiểm cung kính, đặc biệt thị phật học viện đích đệ tử, kiểm thượng đích thành khẩn hòa kính úy chi sắc tựu do như kiến đáo liễu viễn cổ thần linh nhất bàn. Nhãn hạ diệp hàn hoạch đắc thần chi ấn ký đích sự tình dĩ kinh tại chỉnh cá đoàn đội trung truyện khai liễu, diệp hàn tác vi chân võ học viện đích thánh võ vương, đối thử, chân võ học viện đích đệ tử tự nhiên hưng phấn, chân võ học viện xuất hiện nhất cá thần sử, na khả thị nhất chủng vô thượng vinh diệu,
Khả dĩ tái nhập chân võ học viện đích sử sách chi trung, cung hậu thế đệ tử quan ma.
Nhi phật học viện đối vu thần linh nguyên bổn tựu dị thường sùng bái, thị vi tín ngưỡng, tại giá chân thần tiêu thất vô sổ tuế nguyệt đích thời đại trung, xuất hiện nhất cá thần sử túc cú tha môn khứ tín phụng liễu!
Diệp hàn vi vi điểm liễu điểm đầu, tiến nhập liễu tí hộ chi địa, diệp hàn quy lai, bát nan cổ phật, chân võ học viện, trần nhất, lý chính đạo đẳng nhân đệ nhất thời gian đắc đáo liễu tiêu tức, phân phân hối tụ tại nhất đường. Kiến đáo tòng phòng ốc ngoại diện tẩu tiến lai đích diệp hàn, y kháo tại tường giác, bối phụ trứ nhất bính trọng kiếm đích vũ hồng hoang kiểm sắc hữu ta phục tạp, giá cá đối thủ thân thượng đích quang hoàn dĩ kinh việt lai việt cường liệt liễu, thần sử giá cá thân phân, do như cửu thiên chi thượng đích liệt nhật nhất bàn
,Túc dĩ nhượng hạ diện đích nhậm hà nhân khứ đỉnh lễ mô bái.
“Thần sử a, sổ vạn niên đô bất tằng xuất hiện giá dạng đích tồn tại liễu!” Vũ hồng hoang tâm trung cảm khái, phiên bất quá đích đại sơn, thần phục tại nhất cá thần sử chi hạ, giá ứng cai bất toán thị nhất kiện đâu nhân đích sự tình ba!
“Đại gia đô tại a!” Diệp hàn nhất kiểm vi tiếu đích tẩu lai, khán trứ duy nhất không khuyết đích chủ vị, do dự liễu hạ, tha hoàn thị tọa liễu thượng khứ.
“Thần sử, ma tộc đích nhân dã tiến nhập đệ thập khu vực liễu!” Bát nan cổ phật song thủ hợp thập, nhất kiểm thành khẩn đích thuyết đạo, tại hòa diệp hàn phân khai hậu, phật học viện dã bính đáo liễu ma tộc đích nhân.
“Giá ma khoái!” Diệp hàn hữu ta ý ngoại.
Lý chính đạo thuyết đạo; “Kí nhiên thần tộc hòa ma tộc đô dĩ kinh tiến nhập liễu đệ thập khu vực, hạ nhất cá tựu ứng cai thị yêu tộc liễu, tam đệ, đối thử nhĩ hữu thập ma đả toán?” “Tự nhiên bất năng nhượng tha môn thưởng liễu tiên.” Diệp hàn thuyết đạo; “Đệ thập khu vực ngã dĩ kinh khán quá liễu, một hữu tại lưu hạ lai đích tất yếu, ngã môn yếu tại giá tam đại chủng tộc chi tiền tiến nhập đệ thập nhị khu vực, ngã hữu dự cảm, bất quản thị thập nhị khu vực, hoàn thị mệnh vận thần điện, đô hữu nhất tràng tàn khốc đích tư sát, nhi thả tưởng yếu khai khải mệnh vận thần điện tuyệt đối bất giản đan, thương thiên táng trảo thượng ngã, nhất định hữu mục đích, tại giá khẩn yếu quan đầu, ngã môn khả bất năng thành vi chúng thỉ chi đích, mệnh vận thần điện tương hội thị cải biến nhất cá nhân mệnh vận đích địa phương!”