Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân thần cấp thấu thị!
Tùy trứ cửu đại thượng tộc chi vương mặc nhận liễu diệp hàn đích đề nghị, diệp hàn dữ dị tộc chi gian dã triển khai liễu đệ nhất thứ hợp tác, hoặc hứa, giá dã thị lưỡng cá chủng tộc chi gian chân chính ý nghĩa thượng đích đệ nhất thứ hợp tác.
Tại dữ diệp khinh kiến quá diện chi hậu, diệp hàn tiện thị ly khai liễu thánh vũ thành, chí vu ngạo hi huyền, diệp hàn dĩ kinh tòng diệp khinh đích khẩu trung tri đạo liễu đối phương tạm thời một hữu lạc nhập dị tộc thủ trung, đương sơ diệp khinh chi sở dĩ hội bị dị tộc cầm nã, dã thị vi liễu nhượng ngạo hi huyền hữu đào thoát đích cơ hội, chỉ bất quá hòa dị tộc nhất chiến, diệp khinh hòa ngạo hi huyền đô thụ liễu trọng thương.
Nhi thả, diệp hàn tại ly khai thánh vũ thành hậu, dã thu đáo liễu ngạo hi huyền phát lai đích tín tức, bất chỉ thị ngạo hi huyền, lý chính đạo đẳng nhân đô hữu tiêu tức truyện lai, chỉ bất quá tại thánh vũ thành lí diện hữu bình tế nhất thiết tín tức truyện đệ đích lực lượng, tại giá chi tiền diệp hàn căn bổn vô pháp tiếp thu đáo giá ta tín tức.
Đương nhiên, diệp hàn đích ly khứ, dã thị tương dương trọng đẳng thần ma đại lục các tộc thanh niên thiên tài đái liễu xuất khứ, nhãn hạ cửu đại thượng tộc đô tại thích phóng bị tha môn quan áp đích thần ma tộc, giá dã thị diệp hàn hòa cửu đại thượng tộc chi gian đích ước định chi nhất.
Tuy nhiên, diệp hàn dã tri đạo cửu đại thượng tộc bất khả năng tương sở hữu thần ma đại lục đích thanh niên thiên tài thích phóng, tổng hội lưu hạ nhất ta cung tha môn thủ nhạc, đãn giá dã thị diệp hàn sở năng tố đáo đích cực hạn liễu.
“Diệp hàn, ngã môn hiện tại khứ na lí?”
Dương trọng khán liễu nhất nhãn tha hậu phương na tọa hạo hãn đích thánh vũ thành, trầm ổn đích nhãn thần đương trung thiểm thước trứ như đao nhất bàn đích quang mang.
Diệp hàn thuyết đạo; “Tiên khứ trảo kỳ tha nhân hối hợp, nhiên hậu tương tiến nhập thập nhị khu vực thần ma đại lục các tộc đích thiên tài đô triệu tập khởi lai, như thử nhất lai, tựu toán hòa dị tộc bạo phát chiến tranh, ngã môn dã bất chí vu bị sát đích hào vô hoàn thủ chi lực.”
Sưu sưu sưu sưu!
Mộ nhiên, tựu tại diệp hàn tha môn ly khai thánh vũ thành hoàn bất đáo ngũ công lí, chỉ kiến tha môn đích tiền phương tiện thị xuất hiện liễu nhất đạo đạo nhân ảnh, diệp hàn ngưng mục khán khứ, thử khắc xuất hiện tại tha môn tiền phương đích khoát nhiên thị lý chính đạo đẳng nhân, liên hoàng kim kỳ lân dã lai liễu.
“Tam đệ!”
Lý chính đạo đẳng nhân trục nhất lược lai, cân tùy nhi lai đích đô thị nhân tộc hòa yêu tộc trung tối đỉnh cấp đích thiên tài, chiến vô song, nghệ phá lỗ, lệnh hồ thanh y, tiêu ly, tiêu chúng mâu, nỗ phần uyên đẳng đẳng, hoàn hữu phật học viện bát nan cổ phật, chân võ học viện, đạo môn trần nhất, vũ hồng hoang đẳng nhân, đương nhiên, thiên long chúng tương tự nhiên thị bất dụng thuyết, dã đô lai liễu.
Nhãn hạ kiến đáo diệp hàn an nhiên vô dạng đích tòng thánh vũ thành xuất lai, dã thị nhượng tha môn đô tùng liễu nhất khẩu khí, diệp hàn tiến nhập thánh vũ thành, nhược bất thị lý chính đạo áp chế, tì tính bạo táo đích chiến vô song đô soa điểm sát nhập thánh vũ thành liễu.
“Chư vị, nhượng nhĩ môn đam tâm liễu.” Kiến đáo giá ta nhân xuất hiện, diệp hàn tâm trung dã thị hữu ta cảm động, nhãn tiền đích giá ta nhân khả vị thị tha tại mệnh vận chi thành tối thiết đích ban để liễu.
“Nhĩ giá gia hỏa thái mạo thất liễu, thánh vũ thành dị tộc cao thủ vô sổ, nhĩ giá bàn tiến khứ nhược hữu cá tam trường lưỡng đoản, nhĩ nhượng ngã môn giá ta nhân cai đương như hà?” Lý chính đạo nhãn thần phục tạp, diệp hàn thử khứ, khả thị nhượng tha môn giá ta nhân thập phân đam ưu, nhi thả diệp hàn độc tự nhất nhân khứ liễu thánh vũ thành, nhãn hạ kỳ tha kỉ cá kỉ cá tuyệt thế nhân vật đô hữu mạo đầu đích tích tượng, đại hữu hào lệnh lý chính đạo đẳng nhân đích tưởng pháp.
“Tam đệ, một sự tựu hảo, bất quá nhĩ môn giá ta gia hỏa thị chẩm ma tòng thánh vũ thành xuất lai đích?” Chiến vô song ngoan ngoan đích phách liễu phách diệp hàn đích kiên bàng, nhược thuyết diệp hàn độc tự nhất nhân tưởng bạn pháp tòng thánh vũ thành đào xuất lai, hoàn hữu ta cơ hội, khả thị nhãn hạ tại diệp hàn thân hậu cân trứ đích thị lưỡng bách đa nhân.
Văn ngôn, diệp hàn thâm hô liễu nhất khẩu khí, khán trứ tha diện tiền đích giá quần nhân thuyết đạo; “Ngã dữ dị tộc triển khai liễu nhất thứ hợp tác, giá kiện sự tình cha môn hồi khứ tái thuyết, đối liễu, hiện tại ngã môn giá biên hối tụ liễu đa thiếu nhân?”
“Dữ dị tộc hợp tác……”
Lý chính đạo đẳng nhân đô hữu ta tâm kinh, thần ma đại lục dữ dị tộc nãi thị tử địch, hoàn năng hợp tác?
Bất quá lý chính đạo đẳng nhân tạm thời một hữu vãng giá thượng diện đa tưởng, chỉ yếu diệp hàn năng bình an tòng thánh vũ thành xuất lai tựu hành; “Nhãn hạ thần ma đại lục tại thập nhị khu vực cộng hối tụ liễu nhất vạn đa nhân, yêu tộc bá hạ dã lai liễu, hoàn hữu ngận đa nhân thượng vị tiến nhập thập nhị khu vực, khủng phạ hoàn đắc nhu yếu đa đẳng ta thời nhật tài năng nhượng ngã môn giá biên đích lực lượng canh gia cường đại, bất quá một hữu nhĩ giá cá trấn áp tràng diện đích nhân tồn tại, tựu toán thần ma đại lục hối tụ liễu nhất ta lực lượng, đáo đầu lai chỉ phạ dã chỉ thị nhất bàn tán sa.”
“Chẩm ma hồi sự?” Diệp hàn kiếm mi nhất trứu.
“Hanh, nhất quần bạch nhãn lang, đương sơ nhược bất thị tam đệ xuất thủ, giá ta hỗn đản chỉ phạ tảo tựu thành vi dị tộc đích giai hạ tù liễu, tự tòng tam đệ khứ liễu thánh vũ thành, yêu thần ma tam tộc đại hữu hào lệnh ngã đẳng tố pháo hôi đích đả toán.” Chiến vô song phẫn nộ đích thuyết đạo.
Văn ngôn, diệp hàn đích nhãn trung thiểm quá nhất đạo hàn quang; “Hanh, ngã tài ly khai lưỡng nhật, khán lai hữu ta nhân tựu khai thủy bất an phân liễu, tẩu, hồi khứ.”
………
“Thương thiên táng, thập cường cổ đế mộ tất tu khai khải, na thị ngã môn duy nhất đích hi vọng, dã thị sở hữu nhân mộng tưởng chi địa, tuy nhiên bất tường giả xác thật lệnh nhân kỵ đạn, đãn mục tiền vi chỉ, ngã môn dã chỉ hữu dữ tha hợp tác, hoặc hứa tài hữu phương pháp khai khải thập cường cổ đế mộ, giá bàn kế tục đẳng hạ khứ ngã môn trì tảo hội bị dị tộc tiêu diệt đích nhất càn nhị tịnh, nhĩ nhược gia nhập, ngã môn giá biên đích thắng toán vô nghi tương hội canh đại.”
Ma tộc cự tử vương sơ nhất nhất kiểm tự tín, nhãn hạ đệ nhất đế hòa yêu tộc bá hạ đô nhận khả liễu tha giá cá đề nghị, tựu soa thương thiên táng liễu, tại diệp hàn khứ liễu thánh vũ thành hậu, vương sơ nhất tựu tại mưu hoa trứ hòa bất tường giả hợp tác liễu, tất cánh, đương nhật bất tường giả hiện thân, kỳ ngôn hạ chi ý, hữu bạn pháp đả khai thập cường cổ đế mộ.
“Hanh, ngã thính thuyết diệp hàn khứ liễu thánh vũ thành, na khả thị thánh vũ tộc đích đại bổn doanh, thương thiên táng, nhĩ bất hội thị hoàn tưởng đẳng trứ tha xuất hiện ba?” Bá hạ lãnh hanh nhất thanh.
“Diệp hàn khứ liễu thánh vũ thành, cửu tử nhất sinh, ngã môn bất khả năng vi liễu đẳng tha tựu một hữu nhậm hà hành động, tại dị tộc phát hiện giá lí chi tiền, thập cường cổ đế mộ tất tu đả khai, như quả nhĩ thương thiên táng chân đích bất tưởng gia nhập ngã đẳng dã bất miễn cường.” Đệ nhất đế đạm đạm đích thuyết đạo.
Văn ngôn, thương thiên táng mị trứ nhãn tình khán trứ giá tam đại tuyệt thế nhân vật, tiếu đạo; “Như quả dữ bất tường giả hợp tác chân đích khả dĩ đả khai thập cường cổ đế mộ, chư vị đại khả phóng thủ khứ tố, bất quá na cá nam nhân nhất thủ tổ kiến khởi lai đích lực lượng ngã thương thiên táng khả một hữu mệnh lệnh tha môn tố sự đích năng lực, nhi thả, ngã dã tương tín, tưởng yếu đả khai thập cường cổ đế mộ, khuyết tha bất hành.”
“Hanh, khán lai nhĩ thương thiên táng thị bất tưởng dữ ngã đẳng trạm tại nhất biên liễu.” Bá hạ kiểm sắc băng lãnh, diệp hàn nhất thủ tổ kiến khởi lai đích na nhất cổ lực lượng ngận cường, nhãn hạ diệp hàn bất tại, dã duy hữu dữ diệp hàn tại hợp tác đích thương thiên táng hữu nhất ta năng lực khứ điều động tha môn.
Thương thiên táng mị trứ nhãn tình tiếu nhi bất ngữ, thùy dã bất tri đạo tha đáo để hữu thập ma đả toán?
“Hanh, khán lai lưỡng nhật bất tại, chư vị dĩ kinh mưu hoa hảo xuất lộ liễu, kí nhiên như thử, bất như thuyết xuất lai nhượng ngã dã thính thượng nhất thính.”
Đồ nhiên, nhất cổ tuyệt cường đích áp lực tòng ngoại diện do như quyết đê đích hồng thủy triều trứ lí diện phong cuồng đích dũng động nhi lai, giá nhất khắc, cảm thụ đáo giá cổ lực lượng đích bá hạ thái tử nhãn thần tử tử nhất ngưng, đệ nhất đế dữ vương sơ nhất lưỡng nhân hách nhiên khởi thân khán hướng ngoại diện.
Tha hồi lai liễu!
Thương thiên táng đích chủy giác cầm trứ nhất mạt tiếu ý, dữ kỳ tha tam đại tuyệt thế nhân vật nhất đồng khán hướng ngoại diện, chỉ kiến nhất kiểm lãnh khốc đích diệp hàn đái trứ chúng nhân ngư quán nhi nhập, na nhất song băng lãnh đích nhãn thần, nhượng đắc đệ nhất đế tam nhân đích tâm đầu đô cuồng khiêu liễu hạ!