Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân thần cấp thấu thị!
Diệp hàn hồi lai liễu!
Nhất thời gian, hối tụ vu thử đích thần ma đại lục các tộc thanh niên cao thủ đô tri đạo liễu giá cá tiêu tức, nhãn hạ tại giá lí, hối tụ trứ thần ma đại lục tứ tộc, dĩ cập trung thần vực các đại thế lực trung đích thiên tài.
Đối vu diệp hàn quy lai, trừ liễu chấn hám chi ngoại, các tộc đô hữu trứ tự kỷ đích tâm tư, giá kỳ trung dĩ nhân tộc đích tâm đầu tối vi phục tạp, như quả đương sơ tha môn một hữu hòa kỳ tha tam đại chủng tộc liên thủ đối phó diệp hàn đích thoại, na ma nhãn hạ diệp hàn hoàn thị tha môn đích đỉnh lương trụ, mục tiền tuy hữu thương thiên táng tại đái lĩnh trứ nhân tộc.
Đãn thị, diện đối kỳ tha tam đại chủng tộc, nhân tộc thời thường xử vu bị áp chế đích trạng thái, nhi thương thiên táng đối thử hướng lai đô thị tranh nhất chỉ nhãn bế nhất chỉ nhãn, đối thương thiên táng nhi ngôn, chỉ yếu bất xúc cập đáo thương tộc đích lợi ích, nhân tộc đích sự tình tha căn bổn bất hội thái thượng tâm.
Giá nhất điểm, nhân tộc chư thiên tài dã trục tiệm cảm thụ đáo liễu, nguyên bổn tại tứ tộc trung tối nhược đích tha môn, phao khí liễu nhất tâm vi tha môn đích diệp hàn, tuyển trạch liễu thương thiên táng giá cá lĩnh tụ, ngận đa sự tình chỉ năng khứ cường nhẫn hạ lai, tất cánh, đương sơ thị tha môn tuyển trạch trạm tại diệp hàn đối lập diện đích.
Thử khắc, tùy trứ diệp hàn quy lai, đệ nhất đế, vương sơ nhất, bá hạ thái tử tam nhân khả vị thị tâm trung cự chấn, tha môn một hữu tưởng đáo, cận cận tài lưỡng thiên đích thời gian, diệp hàn tựu tòng thánh vũ thành an nhiên vô dạng đích quy lai liễu.
Nguyên bổn tại đệ nhất đế đẳng nhân đích thiết tưởng trung, diệp hàn khứ liễu thánh vũ thành, cơ bổn thượng thị một hữu hoạt lộ liễu, tất cánh na khả thị thánh vũ tộc đích đại bổn doanh, hữu trứ chúng đa dị tộc cường giả, hoàn hữu trứ sổ vạn dị tộc quân đoàn lực lượng, diệp hàn tựu toán tái cường, dã bất thái khả năng tòng kỳ trung sát xuất nhất điều huyết lộ.
Khả thị, giá bất thái khả năng đích sự tình hiện tại tựu tại tha môn đích nhãn tiền phát sinh liễu, na cá nhượng tha môn kỵ đạn, đô tưởng thải tại cước hạ đích thanh niên, thử khắc chính hoạt sinh sinh đích trạm tại tha môn đích diện tiền, hoàn hảo vô tổn!
Thương thiên táng mị trứ nhãn tình đả lượng trứ quy lai đích diệp hàn, thuyết thật thoại, đối vu diệp hàn giá ma khoái nhi thả an nhiên vô dạng đích quy lai, thương thiên táng đích nội tâm dã thập phân tâm kinh, tuy nhiên thương thiên táng đối diệp hàn hữu tín tâm, đãn tại tha đích thiết tưởng trung, diệp hàn tức tiện quy lai, dã bất ứng cai thị giá bàn khinh tùng tài đối?
“Chẩm ma, khán đáo ngã hoàn hoạt trứ, thị bất thị nhượng chư vị cảm giác đặc biệt nan thụ?” Diệp hàn lãnh tiếu trứ khán hướng đệ nhất đế, vương sơ nhất, bá hạ thái tử tam nhân, kỳ khí định thần nhàn đích tẩu liễu quá khứ, tại duy nhất đích chủ vị thượng tọa liễu hạ lai, phủ thị trứ tha môn tam nhân.
Kiến đáo giá lí, đệ nhất đế tam nhân đích kiểm sắc nhất cương, tuy nhiên tha môn bất bài xích hòa diệp hàn hợp tác, đãn thị tha môn khả bất thị diệp hàn đích hạ chúc, đại gia lý ứng bình khởi bình tọa tài thị.
“A a, diệp huynh na lí thoại, nhĩ năng tòng thánh vũ thành an toàn quy lai, đối vu ngã đẳng nhi ngôn, khai khải thập cường cổ đế mộ tự nhiên thị đa liễu nhất phân bả ác, nhi thả diện đối cường đại đích dị tộc, hữu diệp huynh tại, dã nhượng ngã đẳng an tâm bất thiếu.” Vương sơ nhất đạm đạm nhất tiếu, kỳ mục quang bình tĩnh đích hòa diệp hàn đối thị trứ.
“Hanh, bất quá mạo tự chư vị hiện tại chính tại mưu hoa trứ như hà khứ khai khải thập cường cổ đế mộ, nhi thả, hoàn tưởng nhượng na ta tùy ngã diệp hàn nhất đồng xuất sinh nhập tử đích bằng hữu khứ tố pháo hôi, bất tri đạo chư vị thị phủ giá bàn tưởng đích?” Diệp hàn đích kiểm sắc y cựu ngận lãnh, thùy tưởng mạo đầu đô khả dĩ, đãn thị diệp hàn tuyệt đối bất năng duẫn hứa nhượng na ta cam nguyện dữ tha nhất khởi đích nhân khứ tống tử, tựu toán tha diệp hàn tự kỷ đô một hữu giá chủng quyền lợi.
“A a, diệp huynh chẩm hội giá bàn tưởng, khai khải thập cường cổ đế mộ thị ngã môn sở hữu nhân đích sự tình, hựu khởi hội nhượng tha nhân khứ tố pháo hôi.” Vương sơ nhất y cựu tiếu đạo; “Bất quá tưởng yếu khai khải thập cường cổ đế mộ tịnh phi na ma dung dịch, thượng nhất thứ bất tường giả hiện thân diệp huynh dã thân tự kiến quá liễu, tuy nhiên na cá gia hỏa xác thật ngận nguy hiểm, đãn ngã môn tưởng đả khai thập cường cổ đế mộ, khủng phạ tị miễn bất liễu dữ tha hợp tác nhất thứ, bất tri diệp huynh ý hạ như hà?”
Diệp hàn một hữu hồi đáp vương sơ nhất giá thoại, kỳ lãnh nhiên đạo; “Ngã diệp hàn thân tự trảo thượng nhĩ môn, tựu biểu minh liễu ngã hợp tác đích thành ý, bất quá thùy nhược tưởng âm ngã diệp hàn, thậm chí khanh ngã thân biên đích nhân, tựu biệt quái ngã phiên kiểm vô tình, ngã diệp hàn thừa nhận hiện tại xác thật bất năng thân tự động thủ, đãn thị, hi vọng chư vị biệt vong liễu ngã bất cảm sát, đãn giá lí hoàn hữu cường đại đích dị tộc.”
Văn ngôn, đệ nhất đế tam nhân đích kiểm sắc nhất cương, diệp hàn thử thoại đích ngôn hạ chi ý, tha môn khởi năng thính bất minh bạch, diệp hàn bất cảm sát tha môn, đãn thị nhược tá dụng dị tộc đích thủ ni?
Kiến đáo giá lí, lý chính đạo đẳng nhân tâm trung đô hữu ta giải khí, diệp hàn bất tại đích giá lưỡng thiên thời gian lí diện, diện đối yêu thần ma tam tộc, tha môn cơ bổn thượng đô thập phân biệt khuất, nhược bất thị diệp hàn giá biên đích lực lượng tịnh bất nhược, chỉ phạ yêu thần ma tam tộc đô yếu trực tiếp xuất thủ đả áp, thậm chí tương tha môn cản xuất giá cá ‘ tị nan sở ’ liễu.
“Nam nhân, kí nhiên nhĩ dĩ kinh an nhiên quy lai, na cha môn tiện ngôn quy chính truyện ba.” Thương thiên táng thích thời đích khai khẩu, thuyết đạo; “Thập cường cổ đế mộ thị ngã môn tất tu đả khai đích địa phương, khả thị nhãn hạ dị tộc biến bố giá cá thế giới, ngã môn tưởng yếu khai khải thập cường cổ đế mộ vô nghi ngận nan, ngã hữu nhất cá đề nghị, cha môn giá biên nhân sổ chúng đa, mục tiêu thái đại, ngận dung dịch dẫn khởi dị tộc đích chú ý, bất như, khai khải thập cường cổ đế mộ ngã môn ngũ nhân tiền khứ tức khả, như hà?”
Thương thiên táng giá thoại, nhượng đắc đệ nhất đế đẳng nhân đích nhãn trung đô thiểm quá nhất đạo cường liệt đích tinh quang, giá cá đề nghị tha môn dã bất thị bất khả dĩ tiếp thụ.
Diệp hàn thâm thâm đích khán liễu thương thiên táng nhất nhãn, thuyết đạo; “Ngã thính thuyết khai khải thập cường cổ đế mộ nhu yếu đặc thù đích phương pháp, đặc định chi nhân tài năng khai khải, tựu toán ngã môn ngũ nhân tiền khứ, nhĩ hựu như hà xác định ngã môn khả dĩ khai khải thập cường cổ đế mộ ni?”
Văn ngôn, thương thiên táng đạm đạm nhất tiếu một hữu hồi đáp, tại giá cá vấn đề thượng, tha tự hồ tịnh bất nguyện ý đa thuyết.
“Na bất tri nhĩ nhận vi ngã môn mục tiền cai như hà khứ khai khải thập cường cổ đế mộ?” Đệ nhất đế đạm mạc đích vấn đạo.
“Chư vị tại giá chi tiền bất thị dĩ kinh hữu hòa bất tường giả hợp tác đích ý đồ liễu mạ? Kí nhiên như thử, na tựu dữ tha hợp tác, khứ khai khải thập cường cổ đế mộ, bất quá bất thị hiện tại.” Kí nhiên hòa dị tộc đô năng hợp tác, diệp hàn đương nhiên bất bài xích dữ bất tường giả hợp tác; “Nhi thả, dị tộc giá nhất quan, nhĩ môn hiện tại dã đại khả phóng tâm, tại thập nhị khu vực đích cửu đại thượng tộc bất hội tại kế tục liệp sát thần ma đại lục đích nhậm hà nhân, nhân vi ngã dữ cửu đại thượng tộc dĩ kinh đạt thành liễu hợp tác.”
Nhất ngữ kinh tứ tọa, diệp hàn giá thoại, nhượng đắc tại tràng đích tứ đại tuyệt thế nhân vật tâm trung đô cuồng chấn liễu hạ, phân phân như đồng khán quái vật nhất dạng khán trứ diệp hàn, như quả thuyết xuất giá thoại đích nhân bất thị diệp hàn đích thoại, tha môn tuyệt đối xuy chi dĩ tị, khả thị diệp hàn thân khẩu thuyết xuất giá phiên thoại, na tựu tuyệt đối một hữu khai ngoạn tiếu.
“Dữ dị tộc hợp tác, diệp hàn, nhĩ xác định một hữu khai ngoạn tiếu? Canh hà huống, dị tộc dữ ngã môn nãi thị tử địch, nhi thả nhãn hạ đích tha môn chiêm cư trứ tuyệt đối đích thượng phong, bằng thập ma yếu dữ nhĩ hợp tác?” Bá hạ thái tử nan dĩ trí tín đích khai khẩu.
“Ngã tương tín diệp huynh đích thoại, bất nhiên thánh vũ thành giá nhất quan diệp huynh khủng phạ vô pháp an nhiên vô dạng đích tẩu xuất lai.” Vương sơ nhất thần sắc lãnh tĩnh, kế tục thuyết đạo; “Bất quá diệp huynh dữ dị tộc hợp tác, tha môn đích mục đích khủng phạ tịnh bất giản đan ba?”
“Dị tộc đích mục đích đương nhiên bất giản đan, bất nhiên tha môn dã bất khả năng đáp ứng ngã bất tại kế tục liệp sát thần ma đại lục nhậm hà nhân.” Diệp hàn thuyết đạo; “Chư vị hiện tại đối dị tộc đích liễu giải ứng cai dĩ kinh đạt đáo liễu nhất định đích địa bộ, dã ứng cai tri đạo giới môn giá cá địa phương, tha môn đáp ứng dữ ngã hợp tác, tựu thị tưởng đả khai giới môn.”
“Thập ma, thế giới chi môn!” Chúng nhân tâm trung nhất chấn, tức tiện thị lý chính đạo đẳng nhân đích kiểm thượng đô lộ xuất kinh dung chi sắc, như quả diệp hàn chân đích bang trợ dị tộc đả khai liễu thế giới chi môn, na ma tối hậu đẳng đãi tha đích thị thập ma, bất ngôn nhi dụ!