Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân thần cấp thấu thị!
Tam nhãn vương, hắc ám vương, vong linh vương, giá mỗi nhất vị dị tộc chi vương đô hữu áp chế đệ nhất đế đẳng tứ đại tuyệt thế nhân vật đích khả phạ thật lực, canh bất yếu thuyết thị đồng thời diện đối lưỡng vị dị tộc chi vương liên thủ, nhi thả diện đối lưỡng vị dị tộc chi vương liên thủ chi lực, đô
Một năng tương diệp hàn tối chân thật đích thủy chuẩn cấp bức bách xuất lai.
Tất cánh, tại đệ nhất đế đích nhận tri trung, diệp hàn đích chúng đa để bài tại tha dữ lưỡng đại dị tộc chi vương bác sát đích thời hầu đô một hữu thi triển xuất lai.
Thử khắc, diệp hàn tái thứ hãn nhiên trảm sát lưỡng đại dị tộc chi vương, tha đích thật lực, tái nhất thứ xoát tân liễu đệ nhất đế đối tha đích nhận thức.
“Liên sát tam vương!” Đệ nhất đế ngoan ngoan đích thổ xuất nhất khẩu khí, hiện tại diệp hàn đích thật lực cứu cánh tương đương vu na nhất cá cảnh giới đích tu hành giả? Thánh tàng đế ma? Khủng phạ…… Diệp hàn mục tiền đích chiến đấu lực dĩ kinh bất cận cận thị thánh tàng đế na ma giản đan liễu, chí thiếu, sơ nhập thánh tàng đế chi cảnh đích tu hành giả, tuyệt đối vô pháp chiến thắng tài cao giai thánh vương điên phong chi cảnh đích diệp hàn, duy hữu lão bài thánh tàng đế xuất thủ, chỉ phạ tài hữu
Kháng hành diệp hàn đích thật lực! Tưởng đáo giá nhất điểm hậu, đệ nhất đế đích nhãn trung đương tức tiện thị hữu trứ vô cùng đích đấu chí tại bạo phát xuất lai, tha bất phạ đối thủ thái cường, tựu phạ đối thủ thái nhược, thậm chí một hữu đối thủ, hữu đối thủ, đối đệ nhất đế nhi ngôn, tha tựu hữu tiền tiến đích động lực, nhãn hạ
,Diệp hàn đích biến thái chiến lực, giá canh gia thứ kích đáo liễu đệ nhất đế yếu siêu việt tha đích quyết tâm.
Nhược tương lai bả như thử cường đại đích đối thủ thải tại cước hạ, tài canh hữu thành tựu cảm, nhi nhân sinh tài canh hữu ý nghĩa!
“Hoàn hữu thất cá!” Trảm sát liễu hắc ám vương hòa vong linh vương chi hậu, diệp hàn y cựu ngận bình tĩnh, đương nhiên, liên sát tam vương giá dã nhượng diệp hàn khán đáo liễu toàn sát cửu đại thượng tộc chi vương đích cơ hội, hắc ám vương hòa vong linh vương lưỡng nhân liên thủ đô bất năng tương tha bức đáo cực hạn, thặng hạ đích thất vị
Dị tộc chi vương, diệp hàn diện đối tha môn tín tâm vô nghi canh đại liễu.
“Cung hỉ nhĩ, dĩ kinh liên sát liễu tam vương.” Đệ nhất đế tẩu quá lai thuyết đạo; “Tiếp hạ lai hoàn hữu thất vị dị tộc chi vương, nhược năng tương tha môn toàn bộ trảm sát tại giá lí, na ma ứng cai tựu năng trở chỉ thế giới chi môn đích khai khải liễu.” Văn ngôn, diệp hàn diêu diêu đầu, thuyết đạo; “Bất nhất định, tiến nhập mệnh vận chi thành hậu quan vu thế giới chi môn đích tồn tại, tuy nhiên ngã liễu giải đích bất đa, đãn tằng kinh hữu vị tiên bối cáo tố ngã; giá tràng vực ngoại đại kiếp hàng lâm đích tảo vãn, dã thị thủ quyết vu ngã môn tự kỷ
,Nhi giá nhất thiết, nhu yếu ngã môn tiến nhập đáo mệnh vận thần điện, khứ vãng na viễn cổ thần ma trầm thụy chi địa, tài năng tri đạo đáp án.” Đương sơ dữ thiền già phật nữ nhất đồng tiến nhập trấn tà phong thần chi địa, tự khốn kỳ trung đích viễn cổ thiên đế bạch trọng thiên thuyết quá đích thoại, diệp hàn một hữu vong ký, tuy nhiên dị tộc tại thập nhị khu vực nỗ lực đích tưởng yếu đả khai thế giới chi môn, đãn thị, đương sơ bạch trọng thiên dã thuyết quá
,Kiếp nan đích tảo vãn, thủ quyết vu ngã môn tự kỷ…… Diệp hàn hữu nhất chủng cảm giác, tức tiện thị dị tộc một hữu khai khải thế giới chi môn, vực ngoại đại kiếp dã hội đáo lai, đương nhiên, giá chỉ thị diệp hàn hiện tại đích trực giác, vi thập ma đại kiếp hàng lâm đích tảo vãn hội thủ quyết vu thần ma đại lục đích nhân? Giá nhất điểm diệp hàn tạm thời hoàn
Một hữu tưởng minh bạch, hoặc hứa, chỉ hữu tiến nhập na mệnh vận thần điện, viễn cổ thần ma trầm thụy chi địa, tài năng tri hiểu canh đa đích đáp án.
Thính kiến diệp hàn giá thoại, đệ nhất đế kiếm mi nhất trứu, như quả chân thị như thử, đáo để thị thập ma nguyên nhân nhượng đại kiếp hàng lâm đích tảo vãn hòa thần ma đại lục xả thượng liễu quan hệ?
Ông!
Cự nhiên, giá phiến vũ trụ tinh không trung tồn tại đích cổ lão thạch đài thượng, tái thứ hữu nhất nhân xuất hiện liễu.
Khán trứ dĩ kinh xuất hiện tại giá lí đích diệp hàn hòa đệ nhất đế, chỉ kiến đối phương vi vi nhất tiếu, thuyết đạo; “Khán lai chung cứu hoàn thị nhượng lưỡng vị tẩu đáo tiền đầu liễu, bội phục!”
“Nhĩ ma tộc cự tử đích tốc độ dã bất mạn, thần ma đại lục trung, nhĩ thị đệ tam cá lai đáo giá lí đích nhân.” Đệ nhất đế đạm đạm đích thuyết đạo. Văn ngôn, vương sơ nhất đốn thời phát hiện liễu cổ lão thạch đài thượng na thứ tị đích huyết tinh khí tức, tuy nhiên tam đại dị tộc chi vương đích thi thể hữu đích dĩ kinh bị bạo kích đích phấn toái, hữu đích dĩ kinh phiêu lưu đáo liễu vũ trụ tinh không đương trung, đãn thị giá lí đại chiến đích ngân tích y cựu hoàn
Tại.
Vương sơ nhất mị trứ mâu tử, quyền đầu nhẫn bất trụ khẩn ác trứ thuyết đạo; “Khán lai tại ngã chi tiền hữu nhất ta đảo môi đích gia hỏa tại giá lí bả tính mệnh cấp lộng một liễu, như quả ngã sai đắc bất thác, ứng cai thị dị tộc ba, nhi thả hoàn thị dị tộc vương nhất loại đích cường giả?” Giảo hoạt như vương sơ nhất, chỉ nhu nhất nhãn, tha tiện năng tương giá lí phát sinh quá đích sự tình phân tích đích thấu triệt, bất quá chính thị nhân vi sai đáo liễu giá nhất điểm, vương sơ nhất na khán tự bình tĩnh đích diện bàng chi hạ, nội tâm khước nhẫn bất trụ chấn động, tha đích mục quang nhẫn bất trụ tại
Diệp hàn hòa đệ nhất đế lưỡng nhân đích thân thượng đả lượng trứ.
“Ngã hoàn một na cá bổn sự, thị tha.” Đệ nhất đế đạm đạm đích thuyết đạo, sát dị tộc vương, tha hiện tại hoàn một hữu na cá bổn sự.
Thính đáo đệ nhất đế giá thoại, vương sơ nhất na hắc sắc đích mâu tử trung, nhất mạt dị dạng chi sắc nhất thiểm nhi quá, giá cá gia hỏa bỉ dĩ vãng canh gia biến thái liễu! Tùy hậu, đệ nhất đế đồng dạng thủ tẩu liễu nhất tôn viễn cổ pháp thân, bất quá đệ nhất đế hòa vương sơ nhất lưỡng nhân cứu cánh truyện thừa thập vị chí cường giả trung na lưỡng vị chí cường giả đích truyện thừa, diệp hàn khước bất thanh sở, tri đạo giá nhất điểm đích duy hữu tha môn tự kỷ, đương nhiên, diệp hàn
Hoạch đắc liễu thập vị chí cường giả trung na nhất vị chí cường giả đích truyện thừa, đệ nhất đế hòa vương sơ nhất lưỡng nhân đồng dạng bất tri đạo.
Bất quá tùy trứ thời gian trục tiệm quá khứ, tại vương sơ nhất xuất hiện hậu hoàn bất đáo thập phân chung thời gian, thương thiên táng dã lai liễu!
Khán trứ na cá nữ phẫn nam trang, dung mạo tuyệt mỹ đích nữ tử hiện thân vu thử, cổ lão thạch đài thượng tam cá nam nhân đích mục quang đô khán liễu quá khứ, lạc tại đối phương na ao đột hữu trí đích hoàn mỹ thể hình chi thượng.
“A a, khán lai đảo thị ngã lạc hậu liễu bất thiếu.” Thương thiên táng mị trứ mâu tử, tiếu trứ tẩu lai, bất viễn xử na thặng hạ đích thất tôn viễn cổ pháp thân lệnh đắc tha đình chỉ bộ phạt, tiếu mị mị đích thuyết đạo; “Khán lai chúc vu ngã thương thiên táng đích cơ hội hoàn tại.”
Diệp hàn thuyết đạo; “Nhược phi viễn cổ pháp thân dĩ kinh hữu đặc định đích chủ nhân, khủng phạ chúc vu nhĩ thương thiên táng đích cơ hội tương thập phân miểu mang.”
Thính kiến diệp hàn giá thoại, thương thiên táng đích mỹ mục trung hoa quá nhất mạt sá dị chi sắc, nan quái viễn cổ pháp thân y cựu hoàn hoàn hảo vô tổn đích tại giá lí, mỗi nhất tôn viễn cổ pháp thân cánh nhiên hữu đặc định đích chủ nhân.
Bất quá, tựu tại diệp hàn giá thoại thuyết xuất hậu, chỉ kiến tại thương thiên táng đích thân hậu, cổ lão thạch đài thượng đột nhiên truyện lai nhất trận vi nhược đích ba động, nhi hậu, tại thương thiên táng đích thân hậu, hựu hữu nhất nhân hiện thân vu thử liễu!
Nhiên nhi, tựu tại diệp hàn đẳng nhân khán đáo giá xuất hiện chi nhân hậu, tha môn đích nhãn trung đô hữu trứ bất đồng đích biến hóa nhất thiểm nhi quá, thử khắc giá xuất hiện chi nhân, nhượng diệp hàn na lãnh khốc đích kiểm thượng đương tức hoa quá nhất mạt cường liệt đích sát cơ!
Nhi giá nhân, chính thị bất tường giả, tại thông vãng cung điện đích đạo lộ thượng, tha dã thị hoa phí liễu ngận đại đích lực lượng tài lai đáo liễu giá lí.
“Viễn cổ pháp thân!”
Bất tường giả đích xuất hiện, tha trực tiếp hốt thị liễu diệp hàn đẳng nhân, hoàn toàn bị viễn cổ pháp thân cấp hấp dẫn liễu quá khứ, nhất cổ cổ cường thịnh đích tham lam khí tức tòng tha đích thân thượng bạo phát xuất lai.
“Chẩm ma, nhĩ tưởng yếu?” Thương thiên táng đích nhãn trung thiểm quá nhất đạo hàn quang, khán trứ bất tường giả.
Văn ngôn, bất tường giả giá tài khán hướng diệp hàn đẳng nhân; “Tức tức, viễn cổ pháp thân nãi thị thiên địa chi chủ lưu hạ đích tối cường kim thân, khả thông vãng thành thần chi lộ, giá thiên địa gian thùy nhân bất tưởng?” Thính kiến bất tường giả giá thoại, diệp hàn băng lãnh nhất tiếu, thuyết đạo; “Thùy đô khả dĩ tưởng, duy nhĩ bất hành, nhân vi kim nhật, nhĩ tất tử vô nghi!”